项羽说：羽可取而代之，刘邦说：大丈夫该当如此，这两句话区别何在？

秦始皇出游江南，项羽随叔父项梁去围观，冷不丁冒出来句：“彼可取而代也。”刘邦去咸阳出公差时，也曾见到秦始皇的车队，当时无比艳羡地拽了句：“大丈夫当如此也！”几乎相同的场景，却说出迥异的话，这与二人不同的心态、性格、阅历以及定位有关。而这些不同，终究累积成各自的格局，演进出霄壤之别的人生脉络。

在项羽看来，项家的没落是拜秦始皇所赐。这个与生俱来的结，在秦始皇威风豪华的车队刺激下，会对比出失落，进而激发内心的野性，所以话中带着咬牙切齿的恨；而泗水亭长刘邦呢，身为一个秦朝地方小吏，吃着秦始皇给的俸禄，用着秦始皇给的权势，跟秦始皇没仇，只有对更加富足和更大的权势的向往，所以只会说出羡慕的话。

项羽说这话时23岁，血气方刚，又刚刚踏入社会，满脑子复仇思想，欲望单纯而强烈，所以会激于义愤，而不管不顾地说出“取而代”这样沉甸甸的话。并将压力释放于外，变成清晰的奋斗目标，义无反顾地一直走下去。他叔父项梁就敏感小心得多，忙捂住他的嘴，说“毋妄言，族矣！”那是吓得魂飞魄散。项羽性格随性随心，快意恩仇，自信中带有自傲，激进中略显鲁莽，是非常贴合“取而代”标签的做事型人格；

刘邦比项羽大24岁——刘邦见到秦始皇车队应该比项羽早，但就是早到秦始皇登基，当时也是30好几的人了，又是个有基层从政经历，平时喝酒赊账、吹牛泡妞的社会油子，各方面都要成熟老练些。而且日子悠闲，不似项羽那般压力大，所以他会基于美妙幻想，而说出“当如此”这样轻松憧憬的话。并将躁动深藏于心，变成模糊的理想雏形，时不时拿出来把玩一下。刘邦性格随意随欲，沉稳老辣，活络中带有狡黠，欲望强而不脱离现实，是贴合“当如此”标签的享受型人格。

项羽杀气腾腾的“取而代”，强调的是手段，是过程。这注定了他会甘于冒险、铁血征服，并以破釜沉舟、火烧咸阳的具体动作体现出来。也会因太过相信手段而忘乎所以，当刘邦示弱时毫不怀疑其中有诈，终于功败垂成；刘邦平和趋稳的“当如此”，体现的是规划，是格局。这注定他会稳扎稳打、循序渐进，在项羽咄咄逼人时暂避锋芒，留下诸如鸿门宴尿遁的诟病。因为他觉得过程不重要，结果才是最重要的。如此，两句话可以推断出二人最本质的区别：项羽想夺天下，刘邦想坐天下。

翻译一下

项羽：老子可以取代他。

刘邦：男人就该这样啊。

语气上来说，项羽更霸气，体现的是不甘于人下，要称王称霸的野心。

刘邦呢，更多的是感叹，男人啊，就应该建功立业。

这两句话也侧面印证了两人的性格：项羽狂，刘邦稳重。

话说性格决定命运，后来的两人的发展也说明了这一点。

为什么会有这种差别呢？从性格来分析没有意义，要从两人彼时的江湖地位和家庭背景来看。

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项羽

项羽出身好，项氏一族世世代代都是楚国的将军，楚国名将项燕之孙，算得上是名门望族。

“为反抗暴秦统治，东阳少年杀县令，打算立陈婴为王。”

这个陈婴胆小怕事，不敢为天下先，说出下面这句话：

“项氏世代为将，在楚国有名望。现在要举大事，将帅非这等人不可。我们依靠有大名的世族，一定可以消灭暴秦。”

由此可见当时项氏虽有没落，但依然被视为名门望族，出来当老大也能服众。

项羽从小有机会学习良好的文化教育，但是他不喜欢，弃文从武，并说出要为万人敌这样霸气的话。

刘邦

反观刘邦，跟项羽真是不能比，什么文化教育、武术学习、兵法学习都没有机会。

至今提起汉高祖刘邦人们都会调侃说那是个布衣皇帝。更有甚者说他是“流氓”、“无赖”出身。

这里我们就不深究刘邦的家世了，不管祖上显赫还是破落，总之到刘邦这里，他是几乎靠不上家族了。

在刘邦起事之前，最大也就做了个泗水亭长，这是个什么官呢？

“秦法,十里一亭,十亭一乡。亭长,主亭之吏。”

这个官小到你现在用输入法都不能直接打出来。平时就负责保卫治安，相当于治安主任吧，是中央官署中最低级事务员。

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了解了这两人的身世背景，就不难理解这两句话了——同样是表现了男子汉建功立业的愿望，为何项羽更霸气，刘邦则是感叹呢？

情景带入一下就能明白：一个富二代和一个农二代，两个人有一样的抱负——出人头地。

富二代拿着家里的资源，接触的都是上流社会的人，他面对世界，是怎样的心态呢？他有足够的底气，指着董事长说：老子终有一天可以取代你。

穷二代什么也没有，一切要靠自己奋斗得来，从社会最底层做起，有时候甚至吃不饱饭，穿不暖衣。对面世界，又是怎样的心态呢？他只能隔着玻璃墙，看着里面的董事长，暗暗捏紧拳头发誓：希望有一天，我也能成为那样的人。

即使，他们都很努力。

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项羽言:羽可取而代之，意思是他将以一己之力取代始皇，其“力拔山兮气慨世”的个人英雄主义昭然若见。

刘帮言:大丈夫该当如此，则是其视野张扬，胸怀天下，以天下为己任的宏大气势。

两相对比，胜负已判。