为何《红楼梦》可以成为名著？

是的，《红楼梦》是中国文学四大古典小说之一，甚至被认为是之冠！是中国文学的集大成。

中国文学以史划分太复杂，以代表性体裁划分则一线可以串起:先秦诗歌、散文一一汉赋及《史记》一一唐诗一一宋词一一元曲、杂剧一一明清小说一一现当代新文学，即所谓一时代有一时代之文学也。

《红楼梦》讲述的是贾史王薛四大家族的兴衰史，塑造了一大批性格各异的美丽善良的女性，当然也有各种性格身份各异的男性。女人扎堆的地方琐事多，家长里短的事多，但它为什么会被列为四大名著之首，主要是它和其它三部小说相比，它的艺术特色更胜一筹，它有几个胜过其它三部名著的地方。

这部小说是诗的国度，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》里面也有好多诗，但没有《红楼梦》里多，《红楼梦》中的姑娘们经常开诗社，大家写诗比赛，元春省亲短短几个小时的时间，都要看贾宝玉、林黛玉、薛宝钗他们写诗，还要选评，香菱一个被拐卖的孤儿、薛蟠的小妾也跟着凑热闹学写诗。总之，这是一个诗书鼎盛之家，诗情画意组合起来的美丽。

《红楼梦》中的华美，让人大开眼界，大饱眼福，华美的房子，华美的园林，高档的极尽奢华的装饰，高档的贵族生活，美丽娇俏的姑娘，《红楼梦》中富贵奢华的景象让读者叹为观止。这里的奢华也是其它三部小说不能比的，这是一个别具风格的视野。

《三国演义》、《水浒传》是男人扎堆的地方，打打杀杀，到处都是血腥味，《红楼梦》虽然也会有一些杀戮，但和这两部小说相比，《红楼梦》显得温情得多。《西游记》走到哪里都有妖怪，到处都是艰难险阻，《西游记》虽然一路艰难，但结局皆大欢喜，其它三部小说结局凄凉，《红楼梦》的结局和前面的极尽奢华形成更鲜明的对比。

贾府败落的故事告诉后人：利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。这是宋朝邵康节临终前的一句话，贾府败落深刻诠释了这句话，让我们从中体会到了这里深刻的人生哲理。

《红楼梦》中女性形象比它以前的任何一部小说的女性都要美，都要多，而且有才，在古代男尊女卑的社会，如此鲜活美丽的女性形象是中国古代小说的一道独特的美丽风景。

《红楼梦》的文学艺术水平超高，草蛇灰线、伏脉千里的春秋笔法，有机融合，不动声色，这一点更胜过其它三部名著。

所以《红楼梦》是四大名著之首。

个人浅见，不足挂齿。

《红楼梦》讲述的是贾史王薛四大家族的兴衰史，塑造了一大批性格各异的美丽善良的女性，当然也有各种性格身份各异的男性。女人扎堆的地方琐事多，家长里短的事多，但它为什么会被列为四大名著之首，主要是它和其它三部小说相比，它的艺术特色更胜一筹，它有几个胜过其它三部名著的地方。

这部小说是诗的国度，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》里面也有好多诗，但没有《红楼梦》里多，《红楼梦》中的姑娘们经常开诗社，大家写诗比赛，元春省亲短短几个小时的时间，都要看贾宝玉、林黛玉、薛宝钗他们写诗，还要选评，香菱一个被拐卖的孤儿、薛蟠的小妾也跟着凑热闹学写诗。总之，这是一个诗书鼎盛之家，诗情画意组合起来的美丽。

《红楼梦》中的华美，让人大开眼界，大饱眼福，华美的房子，华美的园林，高档的极尽奢华的装饰，高档的贵族生活，美丽娇俏的姑娘，《红楼梦》中富贵奢华的景象让读者叹为观止。这里的奢华也是其它三部小说不能比的，这是一个别具风格的视野。

《三国演义》、《水浒传》是男人扎堆的地方，打打杀杀，到处都是血腥味，《红楼梦》虽然也会有一些杀戮，但和这两部小说相比，《红楼梦》显得温情得多。《西游记》走到哪里都有妖怪，到处都是艰难险阻，《西游记》虽然一路艰难，但结局皆大欢喜，其它三部小说结局凄凉，《红楼梦》的结局和前面的极尽奢华形成更鲜明的对比。

贾府败落的故事告诉后人：利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。这是宋朝邵康节临终前的一句话，贾府败落深刻诠释了这句话，让我们从中体会到了这里深刻的人生哲理。

《红楼梦》中女性形象比它以前的任何一部小说的女性都要美，都要多，而且有才，在古代男尊女卑的社会，如此鲜活美丽的女性形象是中国古代小说的一道独特的美丽风景。

《红楼梦》的文学艺术水平超高，草蛇灰线、伏脉千里的春秋笔法，有机融合，不动声色，这一点更胜过其它三部名著。

所以《红楼梦》是四大名著之首。

个人浅见，不足挂齿。

红楼梦之所以成为名著，甚至是古今中外，前无古人，后无来者，中国文学界的一座瑰宝，它的原因是多方面的：

首先，作为一部鸿伟巨著，它的故事情节，人物描写，它的严谨性，它的独特性都是无书能及的，红楼梦中涉及的人物众多，不管是主要人物，还是芝麻小的次要人物，在红楼梦中曹雪芹的笔下都是栩栩如生，丰满无比的，比如怡红公子，潇湘妃子，薛宝钗，史湘云，贾母，王熙凤，袭人，晴雯，平儿，紫鹃，鸳鸯，等等一干主人公，有哪个不是被我们后人刻入心中的？贾雨村，贾政，贾链，王夫人，李纨，尤二，三姐，刑夫人，刘姥姥，秦可卿等等次要人物，描写章节不多的，又有哪个不被人挂在口中，记在心中的？就从这一点上来说，红楼梦就无人能及，这么多人物，可又有雷同的，甚至重名的，并且据考证每个人名都暗含深义。

再者，从诗词歌赋上来说，红楼梦不仅创作出绝妙无比的诗词，并且赋与了每首诗词的灵气和个性，深深映射中各主要人物的个性与风采，如惊天地，泣鬼神的《芙蓉女儿诔》，如千古流芳的《葬花吟》，如热情豪放的《咏柳絮，宝钗篇》，风流婀娜的《咏菊》《问菊》《梦菊》《咏白海棠》，等等数不胜数!在这里我就不一一抄录，望有志之士自己去红楼梦中细品!

还有，从画家的精髓来讲，红楼梦中对各人物，场景的描写，是以画家的笔峰去刻画人物的，就是说它不是在写，也不是在画，而是以画家的手法去写故事情节，如宝黛共读西厢，琉璃世界白雪红梅，宝钗扑蝶，史湘云醉卧花从，黛玉葬花，风雨夕闷制风雨词，勇晴雯病补雀金裘，唯美的画面，却是经曹雪芹之手写出来的，是红楼梦中常见的一段描写，这可是哪部小说能比的及的，只有曹雪芹，唯有红楼梦!

再者红楼梦中涉及的中医，美食，养生之道等等都是需要单独一篇篇长文去揭示去称颂的，无法在新农商网中细细道尽!

综上不精细描述，我认为红楼梦是中国文学史中的绝唱，完全可以称的上名著，甚至说是中国文学史中掘之不尽的宝藏，最后用曹雪芹的开头诗做为本文之结尾，以示向曹公致敬!

满纸荒唐言，

一把辛酸泪。

都云作者痴，

谁解其中味。

《红楼梦》，一家一门，无奇澜，无衬景，从方法上讲，很高明，很现代。

红楼梦无疑是经典的，正是因为其所蕴含的价值。红楼梦有很高的研究价值和文学价值，更有可读性和趣味性。他能留下空间让人们去探索和发现。

红楼梦有极高的历史研究价值。红楼梦成书于清代，是一部写实的小说，折射了很多当时的政治大事，从红楼梦这本书中能找出很多政治线索，对研究当时的政治有很好的帮助。

红楼梦有极高的社会研究和经济研究价值。红楼梦描写了很多当时社会的生活方式和社会形态。对后世研究清代的社会结构和经济运作有很好的参考价值。

红楼梦有极高的文学价值。整本书的故事结构，系统庞大而清晰。书中的每一个人物，性格鲜明而真实。不论红楼梦的故事结构和人物塑造，还是文笔用词，都堪称经典中的经典。

再次，红楼梦是真实的，和现实生活中是一样的。没有凭作者想象去捏造一些故事，符合现实运作规律。

红楼梦是一一块石头的角度讲述事件，不带个人喜欢厌恶情绪，极少掺杂个人情感，可以说视角公平，就像一部历史，记录的是一个大家族的兴衰荣辱史。也正是如此，红楼梦是一个悲剧，一个彻头彻尾的大悲剧，世事也绝大多数是如此。也正是这样的悲剧才道破了人世的秘密，得到了广大人们的喜爱和研究。

最后，红楼梦是有趣味性和探讨研究性的。

红楼梦前八十回是曹雪芹所著，整本书并没有写完，后四十回是高鹗根据曹雪芹的判词总纲而续写出来的。因此，后世对后四十回的剧情怀有不同的看法。这就像是断臂维纳斯一般，残缺的美更让人不能自拔。正因为这残缺的后半部，让更多人去探索，去思考，去研究。这也是一种情趣和热情。

红楼梦成为一部经典之作，是因为其价值。它就有很高都研究价值，就像一部活历史一样，带给人们巨大的信息量。它是一部历史，更胜于一部历史书。它有极高的文学价值，整本书系统结构和词语都是文学史上的巅峰之作。还有它带给了我们更多的趣味性和研究探讨性。种种原因都让红楼梦成为一部伟大的作品，传奇就是这样成就的，成为中国四大名著之首，也就无可厚非了。

《红楼梦》，一家一门，无奇澜，无衬景，从方法上讲，很高明，很现代。

红楼梦无疑是经典的，正是因为其所蕴含的价值。红楼梦有很高的研究价值和文学价值，更有可读性和趣味性。他能留下空间让人们去探索和发现。

红楼梦有极高的历史研究价值。红楼梦成书于清代，是一部写实的小说，折射了很多当时的政治大事，从红楼梦这本书中能找出很多政治线索，对研究当时的政治有很好的帮助。

红楼梦有极高的社会研究和经济研究价值。红楼梦描写了很多当时社会的生活方式和社会形态。对后世研究清代的社会结构和经济运作有很好的参考价值。

红楼梦有极高的文学价值。整本书的故事结构，系统庞大而清晰。书中的每一个人物，性格鲜明而真实。不论红楼梦的故事结构和人物塑造，还是文笔用词，都堪称经典中的经典。

再次，红楼梦是真实的，和现实生活中是一样的。没有凭作者想象去捏造一些故事，符合现实运作规律。

红楼梦是一一块石头的角度讲述事件，不带个人喜欢厌恶情绪，极少掺杂个人情感，可以说视角公平，就像一部历史，记录的是一个大家族的兴衰荣辱史。也正是如此，红楼梦是一个悲剧，一个彻头彻尾的大悲剧，世事也绝大多数是如此。也正是这样的悲剧才道破了人世的秘密，得到了广大人们的喜爱和研究。

最后，红楼梦是有趣味性和探讨研究性的。

红楼梦前八十回是曹雪芹所著，整本书并没有写完，后四十回是高鹗根据曹雪芹的判词总纲而续写出来的。因此，后世对后四十回的剧情怀有不同的看法。这就像是断臂维纳斯一般，残缺的美更让人不能自拔。正因为这残缺的后半部，让更多人去探索，去思考，去研究。这也是一种情趣和热情。

红楼梦成为一部经典之作，是因为其价值。它就有很高都研究价值，就像一部活历史一样，带给人们巨大的信息量。它是一部历史，更胜于一部历史书。它有极高的文学价值，整本书系统结构和词语都是文学史上的巅峰之作。还有它带给了我们更多的趣味性和研究探讨性。种种原因都让红楼梦成为一部伟大的作品，传奇就是这样成就的，成为中国四大名著之首，也就无可厚非了。

谢谢邀请。

【红楼梦】【三国演义】【西游记】【水浒】四大名著中为什么【红楼梦】排在首位，我想有如下理由。

一。【红楼梦】是以贾史薛王四大家族为背景的兴衰史，深刻揭露了封建社会没落，封建社会的愚昧无知，也预示着它即将走向灭亡的道路。

二。【红楼梦】人物众多，有名有姓的达700人之多。上至皇宫贵族，中达官富豪，下至黎民百姓。各个阶层的人物各具特色，性格各异且鲜活可信。特别是这里的姑娘们，心地善良，为人真诚，作者在人物之间的关系处理上，和描写转承衔接上无可挑剔。这也是其他著作无法相比的。

三。【红楼梦】的故事里争议颇多，按照常理逻辑是贾宝玉一生的写照。有的红学家认为里面有纳兰性德的影子，同时也有曹雪芹的心酸历程。前80回是曹雪芹原著，后面是高鹗补续的，两个人未曾相识，能在一部著作里相遇，并且完美的将小说演义终结，实属罕见。

四。【红楼梦】是一部大才子著作，里面涉及到社会各个方面，琴棋书画，医药美食等。可以说无所不包，特别是在诗词文学艺术上，是其他著作不能比拟的。书里大量的诗词都是作者一人所作，如果说清代评选诗词有大家的话，曹雪芹无疑首当其冲。

五。【红楼梦】对于爱情和情感方面，描写的细腻入微，情深义重。这也是人们喜爱的原因，跟随故事情节的逐步深入，把人们的心带进了波澜的观园里面，红楼梦是成功的文学艺术作品，集中了作者一生的精力，思想和艺术成就是辉煌的。

【三国演义】【水浒】【西游记】如果拿出来和【红楼梦】做比较，我想前三者都略逊色【红楼梦】几分。所以【红楼梦】排在四大名著之首是当之无愧的。

谢谢水平有限！

谢谢邀请。

【红楼梦】【三国演义】【西游记】【水浒】四大名著中为什么【红楼梦】排在首位，我想有如下理由。

一。【红楼梦】是以贾史薛王四大家族为背景的兴衰史，深刻揭露了封建社会没落，封建社会的愚昧无知，也预示着它即将走向灭亡的道路。

二。【红楼梦】人物众多，有名有姓的达700人之多。上至皇宫贵族，中达官富豪，下至黎民百姓。各个阶层的人物各具特色，性格各异且鲜活可信。特别是这里的姑娘们，心地善良，为人真诚，作者在人物之间的关系处理上，和描写转承衔接上无可挑剔。这也是其他著作无法相比的。

三。【红楼梦】的故事里争议颇多，按照常理逻辑是贾宝玉一生的写照。有的红学家认为里面有纳兰性德的影子，同时也有曹雪芹的心酸历程。前80回是曹雪芹原著，后面是高鹗补续的，两个人未曾相识，能在一部著作里相遇，并且完美的将小说演义终结，实属罕见。

四。【红楼梦】是一部大才子著作，里面涉及到社会各个方面，琴棋书画，医药美食等。可以说无所不包，特别是在诗词文学艺术上，是其他著作不能比拟的。书里大量的诗词都是作者一人所作，如果说清代评选诗词有大家的话，曹雪芹无疑首当其冲。

五。【红楼梦】对于爱情和情感方面，描写的细腻入微，情深义重。这也是人们喜爱的原因，跟随故事情节的逐步深入，把人们的心带进了波澜的观园里面，红楼梦是成功的文学艺术作品，集中了作者一生的精力，思想和艺术成就是辉煌的。

【三国演义】【水浒】【西游记】如果拿出来和【红楼梦】做比较，我想前三者都略逊色【红楼梦】几分。所以【红楼梦】排在四大名著之首是当之无愧的。

谢谢水平有限！

《红楼梦》为何位于四大名著之首？

因为思想的进步。

一、突破男尊女卑的禁锢

我们不谈红楼梦里的大观园到底是不是怡红公子的“后宫”，不说得太深刻。

只说，曹公塑造了许多个性鲜明的女性形象：

不堪受辱跳井的金钏儿，一身的孤傲正气；

才华横溢的黛钗；

伶俐的晴雯，袭人，鸳鸯，

俏平儿，慧紫鹃，勇晴雯……

这个就是巨大的进步。相比较水浒里的母夜叉，其他的书里女性要么跋扈，要么诡计多端，要么丑陋，阎婆惜的角色也觉深刻，武松打杀偷情的嫂嫂，这些女性的身上都有深刻的男尊女卑的烙印。

二、封建制度的没落

落了个白茫茫大地真干净……

四大家族的兴衰，预示着封建制度的没落，读红楼梦，会产生一种虚无感。

什么是悲剧？

鲁迅先生说过，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。

那么多真性情的美好女子，在那个残酷社会的倾轧下，香消玉殒。无论你再漂亮，再有智慧，都是毁灭。

《红楼梦》为何位于四大名著之首？

因为思想的进步。

一、突破男尊女卑的禁锢

我们不谈红楼梦里的大观园到底是不是怡红公子的“后宫”，不说得太深刻。

只说，曹公塑造了许多个性鲜明的女性形象：

不堪受辱跳井的金钏儿，一身的孤傲正气；

才华横溢的黛钗；

伶俐的晴雯，袭人，鸳鸯，

俏平儿，慧紫鹃，勇晴雯……

这个就是巨大的进步。相比较水浒里的母夜叉，其他的书里女性要么跋扈，要么诡计多端，要么丑陋，阎婆惜的角色也觉深刻，武松打杀偷情的嫂嫂，这些女性的身上都有深刻的男尊女卑的烙印。

二、封建制度的没落

落了个白茫茫大地真干净……

四大家族的兴衰，预示着封建制度的没落，读红楼梦，会产生一种虚无感。

什么是悲剧？

鲁迅先生说过，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。

那么多真性情的美好女子，在那个残酷社会的倾轧下，香消玉殒。无论你再漂亮，再有智慧，都是毁灭。

笔者认为《红楼梦》成为名著有以下几点：

1、具有文学价值。

a、对人物个性与特征精炼、精准提纯到前无古人后无来者。

在《红楼梦》中曹雪芹用一句话就精准无误，而且没有从复的抓住人物，独一无二的个性特征，栩栩如生的呈现在语者面前。曹翁用笔语言之精炼，唯有其一人。

b、诗词创作的精致，其创作量大而精，文字功底深厚。

如：《红楼梦》中诗词一诗一人物命运，在诗词创作上，很有特点，让读者在诗中找到《红楼梦》梦中人物命运，还给读者留白，让读者有更多对梦中人物，最终命运的想像空间。其诗词很具有研究价值。

C、《红楼梦》在文化上设置的领域面广。

如：医学、饮食学、美学、经济学等，可以被称为百科全书。

2、具有史学价值。

可以通过《红楼梦》读到曹雪芹那个年代，整个社会的浓缩现状，法制特征，市境生活细节，便于了解曹翁年代的细节历史，还原历史。

《红楼梦》被公认为古典小说的巅峰之作，哪怕是再狂傲的大作家，在《红楼梦》面前，也是表现出一副小学生的姿态，永改不了的文人相轻老毛病，在这里不复存在。对小说的思想内容、艺术特色，网上的分析评论很多，有兴趣的可以找来浏览一下，在这里，我们用最简单最表面化的比较，分项来直观感受一下《红楼梦》这部经典的份量。

一是作者之谜。再有名的作品，也是人写的，这是简单不能再简单的常识。但就是这部《红楼梦》，在2010年人民文学出版社的新版中，作者已然是曹雪芹著、无名氏续，以前被认为是高鹗、程伟元续的通识就此打破。就连前80回的作者，也有人言之凿凿的说不是曹雪芹，弄的红学家都发出感叹，如果我们再拿不出更有力的证据，再过些年恐怕《红楼梦》的作者真的就不是曹雪芹了！古人有立德、立功、立言的“三立”之说，干什么事都要合乎礼法，但唯独《红楼梦》的作者不以为然，难怪说《红楼梦》是超越了时代的伟大作品，应该说是作者先超越了时代，不为浮世荣，不计身后名，他把一切都看的很淡。

二是影响之广。《红楼梦》的影响之大之深，不客气的说是其他经典名著无法比拟的，也是后人难以超越的。单从一些基础数据来看，随便一提都让人叹为观止，以《红楼梦》为题材的戏剧有数百种，改编的影视作品有25部，这是在国内。在国外，被以英文、德文、法文、俄文等翻译到国外的译作有100多个，大家都知道国内有一个特殊学术门类“红学”，可有多少人知道国外也有个“日本红学”呢？就连一向高傲的日耳曼人，由于他们翻译过去的稍晚，就有德国学者感叹：“怎么可能把这样巨大的艺术品、一座文化丰碑遗忘了一百年之久呢？”法国人更把曹雪芹看做东方的莎士比亚、塞万提斯。并且，张恨水的《京华烟云》、张爱玲的《倾城之恋》、贾平凹的《秦腔》等作品，都能体会到《红楼梦》的深刻烙印，或者说是对《红楼梦》的致敬之作。

三是讨论之多。《红楼梦》问世以来，对她的讨论就没有停止过，姑且不说作品“真事隐去、假语村言”所指究竟是什么，单一个类别都没有大致统一的看法，文豪鲁迅认为这部书是“人情小说”，最先考证出《红楼梦》作者是曹雪芹的胡适认为，这是曹氏的自传，著名教育家蔡元培则认为这是反清悼明的政治小说，学者王国维说这是彻头彻尾的悲剧，还写了一本《红楼梦评论》……很多学者对《红楼梦》后40回不满意，于是“忘揣圣意”，续书大兴，热闹非凡，仅续书就有19部之多，最出名、争议最大的是刘心武的《刘心武续红楼梦》。作者地下有知，不知会生发出怎样的感慨！还是那句话比较准确，这是一部封建社会的大百科全书，她深不可测，她魅力无穷。

以上这些文字，真是挂一漏万，感觉真对不起这部经典名著，想想这是网友之间的闲议，也就释然了。在手机上敲打的挺累，意犹未尽，觉得还是作者自评更能体现《红楼梦》的经典内涵，诗曰：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”

首先不能用你所谓的三流诗词就定义雅俗吧！

红楼梦中所有的诗词都是根据书中人物的水平而设定的，比如宝黛写的诗词很雅很厉害，而贾环迎春之流自然就差些。红楼梦中诗词的作用要从各方面分析，其意义和塑造人物形象那是十分有特点的。要知道如果曹公为了卖弄才学而写，那肯定能写出许多惊天地泣鬼神的诗作。

红楼梦的雅，主要表现在其高超的写作方法，优美的语言方式，其思想性，哲学性，还有民俗饮食文化，等等都有精致客观的描述。《红楼梦》就算抛却它所表达的思想意义，其包罗万象的文化底蕴也是没有什么著述能比的。

我们看《红楼梦》，不能只看一面，既不能按照别人的点评来定义《红楼梦》，也不能随便按自己的主观臆断否定《红楼梦》。能真正思考，认真理解，才有发言权，当然领会还是很难的。

我个人看来这属于学术研究者的课题，一般人很难解释的出来，就是说了也是一些没有依据的。目前已经有了专门研究红学的人员，他们可能会有一些自己的见解。我肯定是不能够说明白的。

琢磨它的人多了，名气便上去了。为什么会有这么多人研究它呢？一是，它与其它名著不同，题材小，都是一些日常小事。而《三国演义》讲的国家大事，《水浒》讲的是江湖大事，《西游记》讲的是天上大事。二是，构思不同，什么三国水浒西游记采用的是典型化，突出甚至神化英雄人物，而红楼梦则反其道而为之，几乎没一个英雄人物，都是凡夫俗子。三是，红楼梦是写女孩子的书，而其它三部都讲的男人世界。

单纯一个写的好，所以便成为了名著，大概有所答非所问的嫌疑。

红楼梦是一部有正反两面的奇书，也是一部怪书，爱之者研读不辍，恶之者，翻阅一两页便昏昏然欲睡，然而，根据其发行数量，家有其书者众，就算没有读过，不知其书者少。

红楼梦成为名著，是历史的选择，最早是所谓的五大小说，三国、水浒、西游，另外两本是金瓶梅和儒林外史，这里面原本是没有红楼梦的，因为金瓶梅对性的描写太过于露骨，知之者多，而读之者少，属于阁楼或象牙塔的研究范畴，大众只有作看客的份儿，与之相比较，红楼梦，因其有雅而取代，便是大势所趋之事了。而又因为人们对四的喜好，琴棋书画是以前秀才的四艺，就连菜中都有四喜丸子，所以红楼梦便成为了四大名著之一。

红楼梦的正面写的是一个不可能发生，但是与情字有关的故事，在这里，作者不但人物刻画的细腻，比方说写黛玉，只一句我来的不巧了，这个人便如在眼前一般，而描景状物，比方说写雪，一夜大雪，天上仍是搓绵扯絮一般，这雪便是富贵人家公子哥眼中的雪，描写事件发生时，又符合人物性格，比方说抄检大观园时，人称玫瑰花的的探春打了王善宝家的一巴掌，这一掌，也就是探春能够打的出，单是红楼梦的正面，称其为名著也不过分。

红楼梦，自从这部书诞生，便引起了广泛的关注，以致于续书众多，而小清之续书，一般都是从一百二十回后续起，这应该归功于乾隆朝的篡改，仅举一例，良姻与良缘，虽一字之差，便已影响到结局了。缘，有缘可以无份，而姻指的是结亲的男家，按优良划分，所谓良姻，只是有些许的遗憾吧，而索隐对此却是视若无睹的。

鲁迅先生曾经说过，单是命意，便有种种，还有人说红楼梦是一部千人千面的书，也有说一人眼里有一部红楼梦的，还有说多歧为贵的，歧义歧见就是歧义歧见，难道还能因歧归正不成？比方说信仰，信释迦而归正成为了基督徒，上帝大概会笑的喘不过气来吧。为什么会这样？考证、索隐都是从主观出发，在主观里作客观研究的结果便是，都有无法补上的漏洞，而这主要的两派已在人们的思想中扎下了根，善于总结的人便产生了千人千面之说。而红楼梦的真命意在书的背面，不知道求其背面的阅读之法，在正面里求其背面，这是缘木求鱼研究法。

红楼梦成为名著的原因还有很多，关心研究者众，不断有热点生成，以致于有说不完的红楼梦这个说法，因有谜还不知其谜底，这便是还会继续说下去的动力。多谢，欢迎批评。

\u003c红楼梦\u003e之所以能成为经典，无在乎以下几个原因。第一，红楼梦从文学的角度确实无可挑剔，里面的诗词歌赋处处体现了作者颇深的文化底蕴。第二，红楼梦里面的伏笔也是数不胜数的，不经意间的一句话或者一个人，都能在将来起到至关重要的作用。这也是这本书能成为经典的重要原因之一。第三，这本书描写的众多人物，每个都有极其鲜明的性格。有的让人爱到极致，有的让人恨到骨髓。第四，也是最重要原因，曹雪芹没有写完就去世了，这本书成了绝唱！虽然也有很多人续写，诸如高鹗版的，始终不得原作者的精髓！红楼梦就像断臂的维纳斯，给人以无限遐想，有着无以伦比地残缺之美！

谢邀！红楼梦的魅力在于，你看了一遍又一遍，每遍都有新发现。而你看的越多遍却又会觉得你对它的了解越少。你说他写的是闺阁小事，却又能读出朝堂大事。恨它是个残本啊！有很多人说它是残本才这么有吸引力。不赞同。有很多红学大家已经讲了很多为什么红楼梦是四大名著之一了。我就说这点自己的感悟吧。

《红楼梦》是经典中的经典，在文学文化领域，再牛的小说家也公认这一点，而且，它还发展出来一门学问，是为“红学”。

《红楼梦》这部残缺之书都有哪些魅力呢？

第一点，《红楼梦》成书于明末清前期中国文人长篇小说创作最高峰期，这一段时间诞生了《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》《西游记》《三言两拍》等等大量的经典伟大作品，在文化土壤方面具备出现伟大作品的条件。另一方面，这一时期的中国，在绘画、艺术、建筑、饮食、服饰等等物质和士大夫品味追求达到了一个顶峰，还有，这一时期，在儒、释、道、佛、易的中华智慧和哲学也达到了顶峰，甚至中医理论都达到前所未有之高度，上述这一切均成为《红楼梦》作品细节的营养和组成部分，这种涉猎之广博，除了《红楼梦》，还没有其它任何一部书可以做到。

第二点，《红楼梦》的写作技巧登封造极。既前无古人，估计也后无来者了。

比如作者运用大量影射和意象之手法，“绛珠草”有血泪之意，“潇湘妃子”“潇湘馆”及竹子都有洒泪、泪痕斑斑、娥皇女英泪洒湘竹、投水而逝之意象，反复影射黛玉命运和结局。贾宝玉、通灵玉（本质顽石幻象为玉），“怡红（院、公子）”“悲金悼玉”“降芸轩”“悼红轩”都点出作出之初衷和主人公性情特点以及根由出处，再如探春“蕉叶覆鹿”“风筝”“倚云红杏”都暗示她离别远嫁和婚姻命运。书内用大量和多形势的典故、戏曲、灯谜、实物、谶语等等埋伏事态走向、人物命运和结局，不一而足。

作品运用神话，运用时空交错，运用儒、道、易家等理论和中医、戏剧传统来反复强调创作主旨，强调作者想要表达的思想和目的，之所以费这么大周章，我想一是和创作时政治社会大背景有关，比如文字狱等因素，实际这种结构和手法使得小说别具一格，新奇巧妙。

小说结构极为精妙，108（星宿），12（月、时、整），3，360（周期轮回），4（起承转合）都是中华传统文化极玄妙的数字，作者大量运用这些数字，来刻画来不断告知读者这种这种必然甚至信仰，比方说108又和风月宝鉴相映对照，五十四回前是正照，五十五回后是反照，整部小说感情色彩、格调背景都陡然一变，从明快繁华到阴沉凄凉，从回目上就可非常明显看出这种转折，小说草蛇灰线，伏脉千里，人物近900人，有名姓的也有700余，大小事件庞杂而有序，又归于此大系统，使整个作品又浑然一体，虽然后二十八回遗失殆尽，但前八十回结构框架己立起大半，我们又从脂批等批语中可以大致得出，比如最后会有“情榜”以和宝玉神游太虚境对照相合，凡此种种，不一而举。

第三，《红楼梦》文字艺术文学价值之高之美是其它同类作品中没有的。全本洋洋洒洒万言，却用字极为简练，所谓“少一字则不可，多一字则显赘。”全书大量诗、词、歌、曲、赋、经、诔、离骚体、联、匾额、灯谜、诗谜、诗谶等，这样的全才很难想象怎么在一人身上所掌握，而且运用娴熟自如。比如《芙蓉女儿诔》，可以代表整部书文字和文学水平的一个典范。再比如修改李商隐的那句“留得残（枯）荷听雨声”，作者将千古留传的经典这么轻轻将“枯”改作“残”，在意境上不知高出了多少？作者这么做，估计也是想故意显露诗才，略有得意吧！

第四，全书出场约900人，有名姓的700余人，我们读者可以感受到人物形象的也有400人余，比如光是年轻的姑娘作者就塑造了40多位，每一位都个性鲜明，各有特点，没有一般小说文学作品的脸谱化或模糊化的问题，灵动如生立于脑海，这种功力造诣令我们叹为观止，也令诸多文学大家望其项背。

今拙作只可列讲红楼精妙万一也没有，诚惶诚恐，只为表达对这部旷世奇书的敬仰之意！

屏山自幼读红楼，热爱中国优秀传统文化。小有心得，欢迎和我一起探讨红楼故事，欢迎在评论区发表意见和建议，评论必复。

把“人”当“人”。

自《红楼梦》开始，中国古典小说才算真正拥有了写实的、有血有肉的、非脸谱化的女性人物形象。曹雪芹在讲述这些女性的命运时，表现出的尊重和悲悯也大大超越了时代。

曹雪芹的时代，二百年之前的古中国，女性的社会地位是很低的，甚至可以作为商品公开售卖，这种对人的物化流毒深远，更以教条和社会规则的形式不断烙进中国人的脑子，在这样的大环境里，文学作品中能诞生一两个“佳人”、“名妓”、“奇女子”就算是顶了天了，要想让这干酸文人创造一个会哭会笑，整个世界不是只有闺房大，和男性一样也会对生活产生思考，对社会问题有一点见解，甚至会对命运的不公加以反击的——女性的“人”，是根本做不到的，他们臆造的“佳人”之类的艺术形象是标签化的存在，撕掉这些标签就只剩下一具骷髅。

曹雪芹笔下的女性们跳出了以往“佳人”的窠臼，他描写的女性出身广泛，有世家小姐，封君贵妇，也有丫鬟女仆，乡野老妇，这些不同阶层，不同地位的女性个个都有自己的鲜活性格，个个也都有自己的苦楚和无奈，曹雪芹为这些女性不同而又相似的命运痛哭，也向造成她们不幸的一切发出质问：“她们的命运为什么不能由自己来决定？”

正是由于这种超前的意识，《红楼梦》在当时自然被误解，以至于有人骂他是“小说之妖”，“妖”者，何也？“人之所忌”也。在我看来，曹雪芹触碰到了封建男权社会中女性悲剧命运的关键：

只要占据了大部分社会资源的男性一天不承认女性拥有独立的人格，被压迫的女性就不可能“翻身”，而当时的女性想要通过争夺社会资源以获得平等更是不可能的任务，这就落入了一个死角，女性的解放成了个无解的方程式。

曹雪芹看见了这一点，看见了当时的情况下女性的“无路可逃”，而这些女性身上又有种种美好的东西，比让她们为之献祭的社会美好的多。看着美好注定走向毁灭，曹公悲愤而无能为力，所以他只能给她们作一曲挽歌，鸣一声不平，这不仅出于悲悯，也出于绝望。

至于怎么解决曹公提出的问题，我们现在可以开上帝视角，说砸烂物化女性者的狗头，让女性也参加社会财富创造，实现男女经济平等，权利平等，但这都是后话了，在那个时代中，曹雪芹能清醒地指出问题就足够伟大了。清醒地看出问题，犀利地指出问题，再使一部分人觉醒，这些觉醒者的土壤足够大，才会产生最终解决问题的革命家和社会活动家。

把“人”当“人”，这几个字说起来轻巧，实现起来却那么困难，一部《红楼梦》的伟岸，不光在于曹雪芹写了挺多大家不知道的东西，也在于写了许多我们视而不见的，却和我们休戚相关的问题，这后面一点，在我看来也是文章和文学的分界线。

以上私人观点，有不妥处还望大家指正，谢谢阅读。

就欣赏《红楼梦》中作者对各种场景的描写，曹雪芹在时间空间上的安排手法娴熟，非常得当，让人读来有板有眼，引人入胜，仔细玩味，栩栩如生 ，真有身临其境的感觉。比如甄士隐抱着女儿出门看街上过会的热闹一节。再比如黛玉进京 ，到贾府与贾母，宝玉各种人物见面一节——看得让人醄醉其中 ，难以割舍。书中此等描写俯拾皆是，令人目不暇接。这与曹雪芹深厚的文学功底，高超的艺术品格一脉相承。当然，红楼梦之成为名著，作品的语言文字技巧，人物说话技巧，各种人物形象的刻画，乃至各种美食，礼节的推送等等，都是作品的闪光点。如是吸引了一代又一代人一层又一层人 。推之为名著，众望所归。

反米卒主义的四大名著全部成为名著了。四大名著全部是反米卒主义思想的极尽。

《红楼梦》原名《石头记》，曹雪芹著，《红楼梦》是中国古典文学四大名著之一，此书是一部具有高度思想性与艺术性的作品，作者曹雪芹就是男主人公宝玉的原型，早期富足，之后潦倒，在创作此书时，已到“家人以粥度日，酒却常来赊”的地步。可见书中人物的悲怜，正中曹雪芹的苦楚。而正印了那句“人穷而书自工”的话，他成就了我国古代最优秀的长篇小说，在世界文学史上占有重要地位。

初读《红楼》，只关注贾宝黛三人的爱情纠葛，随着入世地深入，书中人物的运势命运与出身家庭息息相关，引人深入，如凤姐入贾府就不是一件简单的事，王夫人为了稳固在贾家的地位，将自己的侄女凤姐嫁给贾府的侄子，因长子去世，就将管家权交给凤姐，凤姐极力地讨好贾母与王夫人，还非常地支持宝黛恋，因为黛玉对自己地位的威胁远远小于宝钗，稳固自己的权利，此书好像一切都在嬉笑怒骂中进行，细细研究，每一句话都需仔细揣摩。看似家常话，都深藏着“为人”“为官”的道理，贾雨村因穷暂居葫芦庙，乡绅甄士隐助之，一丫鬟怜之，高中得官之际，巧遇丫鬟，寻恩人相报，娶丫鬟为妾，为官时刚正不阿，却被上司以骄傲狂妄为借口而奏之，龙颜大怒，即被革职。之后友人荐与黛玉为师，又遇复职，黛玉之父林如海托舅兄贾政相助，再为官时，因此案关系恩人甄士隐之女与同为恩人的贾政之侄，恩终须辨轻重，经门子指点“护官符”，胡乱判之，并急书讨好贵人，因门子知其往日潦倒，不顾旧识找借口而逐之。人之变化，皆因利而起。书中的每一个人物，都是代表那一类型人物的命运，贾母、王夫人权利的象征、尤二姐的智缺、尤三姐出淤泥而不染的刚烈，宝钗老练世故终得所求。书中结局比较好的人她们的智慧也值得借鉴，刘姥姥、赖嬷嬷的知恩图报、平儿的以柔克刚、袭人的尽职尽责等等，需要仔细深究，汲取智慧，免祸惜福。

曹雪芹的才华非常人所比，书中的诗词、建筑、服饰、色彩、中医、饮食、茶文化哪一样都无比地深入精通，造诣颇深，包括每一处景物描写、每一个人名都蕴含深意，都是为故事的结局做铺垫，读时引人深思。

《红楼梦》是四大名著之一，但在这四部中又居为首，智慧无穷，精髓无数，百读不厌，要想彻底地读懂《红楼梦》，需懂人情世故，还需要有一定的文化底蕴方可，因为多是以白话文与文言文面世，懂者，百读不厌；厌者，翻之则昏昏欲睡。流传几百年无数人钟爱，自有其可爱之处。愿越来越多的人品读这部名著，与您们共同分享讨论里面的故事情节、人物命运结局……

林飞图解红楼梦之一

因为红楼梦，是按照金刚经框架编写。金刚经为许多人所熟悉，长久流传。但是，有了我相，我以为是，发现奇特，只会越来越狭窄，走进思维的死胡同，更不会体现红楼梦的含义。我可是看过几集红楼梦电视剧。

我对红楼梦的文学价值看的不太重要，毕竟对个人的影响不太大，我就是把这本书当做一本正常的小说看的。

最吸引我的是书里面的情节设定，以及作者的文笔，尤其是文笔，精彩绝伦，说实话，可以超过这本小说文笔的不足一把手之数，在我心里，就是第一。

说这本小说是中国古典小说的巅峰之作，这是一点没错的，前无古人，后无来者了，基本上没可能超越了。

其实不管是四大名著哪本书，我们都不知道作者的心里到底是怎么想的，我们只能去揣摩，去推测，至于是对的还是错的，谁都说不好。

不用扯什么专家学者的大旗，读书我认为读出自己的见解，读出自己的味道是最好的，在我看来，红楼梦远不如三国精彩，当然也有人觉得水浒传或者西游记更精彩，这都没错，每个人的思想不同，理解的角度也不同，很正常。

书本来就是用来看的，可以研究，可以深究，但是没必要把别人的见解强加于自己的身上，吃别人嚼过的东西，始终是不香的。

里面的吃食很讲究，比如，吃螃蟹的步骤；建筑布局很有特色，荣国府和宁国府的地理位置；人物描写细致，主要人物的优点缺点都描写详细，对黛玉、宝钗、王熙凤等人物形象从多方面刻画；开始的预言诗交待了人物的结局，展现了中国地理特色和中国文化的表现手法