在危难来临时，你最想解救谁，为什么？

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这个问题看似简单，其实它涉及到人性、道德等复杂的心理过程。可以说是对人的灵魂的拷问。

因为问题本身没有说明哪些人会面临危难，而这一点对回答问题又非常重要。那么，我们就设想几个场景，来进行具体的分析和回答。

场景一：

如果是一个社会群体面临危难，那么，首先最想要解救的是孩子和妇女。因为孩子是一个国家、民族以及一个家庭的未来，有孩子就有未来；而妇女又承担着生育、抚养子女，延续后代的天职。所以，不管哪个国家，如果面临战争，首先要保护和解救的是儿童和妇女。正因为如此，那种屠杀妇女儿童的战争就被定性是最残酷的灭绝人性的战争。再如，当泰坦尼克号整个船只处在危难之中的时候，大家一致的声音和行动，就是先救妇女和孩子。这是人类的伦理和良知。

场景二：

如果一群人面临危难，而且这种危难的摆脱是一个非常艰难的过程，后面还有更多的困难和危险需要克服和战胜。那么，首先想要解救的，是最有能力把更多的人带出危境、能给其他人带来生的希望的人，比如强悍的组织者、科学家、专业人士和医生等。

场景三：

如果面临危难的人中有自己的亲人，特别是自己的孩子，那么，首先最想解救的是自己的孩子。危难之际，想到别人孩子的是神，想到自己孩子的是人，而我们仅仅是人。这是人的本能和天性 ，无关道德。 动物尚有舔犊之情，人当然区别于动物，但这种区别不是把舔犊之情淡化了，而是更加深化了。

场景四：

回到那个千年之谜一一母亲和妻子同时遇到危难先救谁？对这个问题，绝大多数人会说，先救母亲。因为没有母亲，就没有自己。这是个伦理道德问题。但是，妻子也是孩子的母亲。这个问题之所以难于回答，一定有难之言喻之处。最好的办法就是，还是让它继续成为千年之谜吧。

在危难来临之时，首先想救的是父母，因为生了我养了我，然后在救妻子和孩子

父母，宁愿自己受难，也要解脱父母！

首先最想救的是儿子或女儿。因为他们是我们的未来，是祖国的希望。如果没有儿女那就是母亲，因为没的母亲就没自己。当然孩子、母亲、父亲和老婆能同时都救起就更好！谁不想完美呢！

家人

父母，宁愿自己受难，也要解脱父母！

在什么情况下，什么条件中，公私两分，公：解救国家；私：我的家人。