“外孙是姥家的狗，吃完就走，”你认为这句老话说得有道理吗？

这句话已经不合时宜了。

过去，儿子孙子是家庭的种子，老人一般跟儿子过，不会跟女儿过。因为在以前，一个家庭一般都有二三个七八个甚至十几个孩子，总有个男孩。男孩继承家业，主持家庭的祭祀活动。可是现在，由于计划生育政策，有很多家庭是只有一个女儿的。这样，继承家业的，给老人养老送终的，主持祭祀的责任，就只能落在女儿的肩上了，这是时代使然，由不得个人说了算。

外孙是女儿生育的子女。既然女儿有责任负责父母的家业，那么作为女儿的子孙，也就责无旁贷地承担起了相应的责任。所以，现在在姥姥家吃了，还会回来，不会吃了就走。想走也走不了，因为你对姥姥家有一份责任和义务，它就相当于以前的孙子应承担的责任和义务。

习俗是在一定的历史条件下形成的。历史条件变了，习俗也会发生变化，这叫做俗随时异，或事随时动。如果食古不化，或者因循守旧，就会成为笑柄。

我是笨蛋爷爷，我来回答:外孙是姥家的狗，吃完就走的问题。

首先是立场不同，观点就不同！外孙一般不和姥姥家一起住，他的妈妈只会有时间或者逢年过节了才会带上孩子去姥姥家里。

孩子由于没有经常在这里居住，即使他的姥姥姥爷家里的人都很亲近他，孩子还是不适应环境，受拘束。左右不离开妈妈，哼哼拧拧叫回家！

妈妈哄着，等吃吧饭，丢下饭碗就会催妈妈回家！妈妈很想和自己的亲人多呆一会，无奈孩子不依，只得趁早回自己的家。

在姥姥家人眼里，认为疼你吃疼你喝，吃吧就走。就像那狗饿了，前后围着打转，一旦吃饱，就一边玩去了！

这种现象很多，主要表现在孩子小时候。

在姥姥家里，如果还有舅家的小老表，哥哥弟弟妹妹等，一起玩耍，难免会产生摩擦，争执！

大人的立场不同，处理问题的方式不同，无形中会给小外甥一些打击，哪怕是善意的，孩子不理解，就会闹情绪！有时候大人之间还会产生隔阂。

再者说一窝老鼠不嫌臊！姑舅表亲已经是两个不同基因的家庭了。一般大的有时候会一致对外。有这种成分存在，只是不多而已。

再说“狗”。既然把外孙比喻是狗，那么狗是忠诚的代表。外孙与姥姥家是一刀砍不断的亲戚。即使他们长大了，成家了，也会逢年过节去看望姥姥姥爷的。即使二老都不在了，他们还会和舅舅亲戚着。

只是不是一个家庭，例行的礼尚往来，吃过饭了，该说的话都说了，该交流的都交流了，吃吧就走很正常。这叫客走主家安！

“外子是姥家的狗，吃完就走”你认为这句老话说得有道理吗？

我觉得那是老话，现在随着社会的变迁，人们的理念与生活方式的更新与转变，这种老话也很快成为过往，特别是独生子女的出现，这个老话，我觉得这个道理可有可无。

现在，特别是独生女儿，80%以上，宝贝基本上都是姥姥、姥爷照顾。现在，女儿是妈妈的贴心小棉袄，不再是泼出去的水，偶尔回家，难得一见，吃了饭，人就走……

在我们东北，大多家庭都不重男轻女，女孩也有受教育的权利。我是60后，有一个独生女儿。我结婚住在娘家二年，有了宝贝女儿后，妈妈帮我照顾了11个月。我搬家离老妈挺远，坐公汽要半小时左右。我一个人边上班边自己带大女儿。

每到周末，我都领着女儿，去看老妈，买好多好吃的去看老人。女儿与她姥姥、姥爷特别亲。现在工作了，也常去陪我老妈住，有时陪住上几个月。每次去姥姥家，每次开支都给姥姥买吃买穿，给钱。

春节给姥姥1000红包，过生日、过节给500，开支给200。一点也不比有的儿女差。现在，我老妈的大部分生活费用都有我承担。

外孙与姥姥、姥爷亲不亲，主要取决于一个家庭的家风。还有姥家与女儿、外孙的亲疏程度。因为，孩子就是一棵禾苗，要有阳光雨露的哺育，才能健康、茁壮成长。要有爱护，当然也要尊老，有好的传统美德。无论是爷爷、奶奶，还是姥姥、姥爷，家长必须给孩子做样板……

孩子谁带谁亲，教会孩子感恩，教会孩子有爱。改变理念，尊老爱幼，倡导男女平等。老人与孩子相互关爱，那还会出现“外孙是姥家的狗，吃完就走，”的老话吗？

只要相互有爱，那爱就在，只要相互包容，那爱就永远不会溜走，细水长流。让爱永住！让爱永恒！

过去有句老话，痴婆子看外甥。做外公外婆的尽一点责任罢了。外甥长大了只会想着奶奶爷爷。所以有这句老话。吃外公外婆的不吃白不吃。都是这样。

我觉得不合理，因为孩子都是长辈的孩子，理应当都收到照顾。

就算是外孙的话，也是需要付出的。因为女儿也是父母的小棉袄，女儿的儿子也是亲骨肉。

亲人之间的感情是不可磨灭的。

无论是外孙还是孙子都是孩子的孩子。

有的人认为外孙就是外人，现代人的亲情观念发生着变化，不再认为外孙就是外人。

而且现在都是一个孩子，没有很多孩子的牵挂。所以外孙和孙子都是自己的亲骨肉。

好好地相处才能获得孩子们的尊重，老人的爱心，孙子辈的孝顺。

不要听信外人的言论，好好做好自己，好好对待自己身边的亲人。

只有自己的内心坚定，才能获得孩子们真诚的对待。

教育孩子的时候不要太过于迂腐。

对待孩子的成长，作为长辈，应该有自己想法，如果听信别人的言论，会让孩子倍感压力。

“外孙狗，吃饱了就走。”是说外孙对姥姥姥爷感情淡，不亲。不像爷爷奶奶那样是一家人。你听我分析一下就明白了是怎么回事了。

这是因为，中国传统的婚姻风俗是“娶媳妇，嫁姑娘，”家按在男方家里。所以，生的孩子一般由爷爷奶奶看大。孩子只有过年过节时才能跟着妈妈到一次姥姥家，离得远的一年看不到一两回。对孩子们来说，姥姥姥爷与其他的亲戚没什么两样。

姥姥姥爷一见孩子，就“心儿呀，肝儿的”冲上去，反而会吓着孩子。孩子在“新环境里”会很不适应，很排斥，小时会吵闹，大了会冷漠。这就是姥姥姥爷所失望的“喂不熟的狗”。

我有一同事比弟弟大一岁，弟弟出生了，她就被送到姥姥家。从此，妈妈成了陌生人。她妈回姥姥家多待一会儿，她都会反感：“那个女人怎么还不走？”至到大学时才明白妈妈才是最亲的。所以，距离产生美，也产生陌生。

要融洽孩子与姥姥姥爷的关系，首先要多创造二者相处的机会，相处久了，自然就热乎了。

其次，妈妈要经常跟孩子讲，姥姥姥爷是妈妈的妈妈爸爸，让孩子知道亲情关系。

第三，姥姥姥爷多关注孩子的成长，经常通话、视频，让孩子认识你，知道你很爱他，很关心他。过年的压岁钱，生日礼物等都是沟通感情的好媒介。

第四，姥姥姥爷要有值得敬佩的学识、人品，值得孩子尊敬与爱戴。

第五，细水长流，不着急。等孩子长大了，懂人情了，自然就跟姥姥姥爷亲近了。

我觉得这句话说的没什么道理，虽然说这是一句老话，但是我认为是没有道理的，放在以前，或许有放在现在，我觉得至少的这个准确性越来越低吧，我来说几点理解吧。

1、第一点就是这句话，放在以前呢，就是说这个外孙啊，吃完就走了，基本上了，外孙是外姓的不对，不是自家人，并不是姥姥家的人，其实这有一点说，站在姥姥看来呢，外孙是别人家的人，只有自己的亲孙子才是自己的人，所以呢，说他吃完就走，这其实是一种典型的封建的思想。

2、放在现在这句话当然就越来越没有道理了咯，越来越不准确了咯，因为外婆也是非常爱自己的外孙的，有的时候你看电视剧里面外婆和奶奶争着要带自己的外孙是吧？带自己的孙子，抢着要给他吃饭，买买新衣服，以前我看过一个电视剧，好像就是这样。

3、特别是现在独生子女，很多独生子女，一个女的和一个男的结婚以后，那这个孙子就都是他们的亲孙子啊，有的时候还一定要生个二胎才可以解决，为什么有的时候大的跟爸爸姓，小的跟妈妈姓，这样子的话，其实都是一样的，没有什么亲孙子外孙子之分了，都是一家人了。

4、最后呢，我要强调的就是说，其实的目前也还有一少部分人会有这种封建思想，但是我感觉这种思想呢是越来越轻了，在社会中的占比是越来越小了。

大概就这么理解吧，谢谢！

“外孙狗，吃饱了就走。”是说外孙对姥姥姥爷感情淡，不亲。不像爷爷奶奶那样是一家人。你听我分析一下就明白了是怎么回事了。

这是因为，中国传统的婚姻风俗是“娶媳妇，嫁姑娘，”家按在男方家里。所以，生的孩子一般由爷爷奶奶看大。孩子只有过年过节时才能跟着妈妈到一次姥姥家，离得远的一年看不到一两回。对孩子们来说，姥姥姥爷与其他的亲戚没什么两样。

姥姥姥爷一见孩子，就“心儿呀，肝儿的”冲上去，反而会吓着孩子。孩子在“新环境里”会很不适应，很排斥，小时会吵闹，大了会冷漠。这就是姥姥姥爷所失望的“喂不熟的狗”。

我有一同事比弟弟大一岁，弟弟出生了，她就被送到姥姥家。从此，妈妈成了陌生人。她妈回姥姥家多待一会儿，她都会反感：“那个女人怎么还不走？”至到大学时才明白妈妈才是最亲的。所以，距离产生美，也产生陌生。

要融洽孩子与姥姥姥爷的关系，首先要多创造二者相处的机会，相处久了，自然就热乎了。

其次，妈妈要经常跟孩子讲，姥姥姥爷是妈妈的妈妈爸爸，让孩子知道亲情关系。

第三，姥姥姥爷多关注孩子的成长，经常通话、视频，让孩子认识你，知道你很爱他，很关心他。过年的压岁钱，生日礼物等都是沟通感情的好媒介。

第四，姥姥姥爷要有值得敬佩的学识、人品，值得孩子尊敬与爱戴。

第五，细水长流，不着急。等孩子长大了，懂人情了，自然就跟姥姥姥爷亲近了。

“外孙是姥家的狗，吃完就走“。这话有一定的道理。小孩子（1到7岁之间）不懂世事，他在处理人际关系时，是按血亲远近来处理的。七周岁上学之后会好的。我的外孙女是我从小带的，看到爸妈就把姥爷姥姥甩了。爸妈不在，就开始姥爷长，姥姥短地套近乎。尤其是对我这个惯她的姥爷，想找我要吃的或者有什么事需要我同意，小眼睛老是目不转睛地看着我，见我嘴角刚往上一抬，脸上马上露出笑容，嘴里脱口而出：“搞定“。看到外孙女这么可爱的样子，一切辛苦、烦恼都抛到九霄云外去了。现在外孙女一天天大了，也不能让她太任性。吃食品和她一起吃，喝牛奶和她一起喝，不能让她养成吃独食的习惯。感情因血缘论远近，孝心在于后天的耳濡目染。老辈对于后辈，尽心尽力足亦，尽享天伦之乐就好。不要太纠结这些小事。一切顺其自然就好。

这是以前的老说法，因为以前的人生养孩子多，几乎没有独生子女的家庭，家家有儿有女。女儿出嫁后不太回娘家，父母的养老由家里的兄弟负责，家中财产也都是儿子继承，故有“嫁出去的女儿，泼出去的水”的说法。那女儿的孩子随夫姓了，就相当于也是女儿婆家人了，难得来姥姥家玩，吃了就走了，在姥姥眼里，外孙肯定不及孙子亲。

现如今早就没有这种说法了，随着交通的便利，通讯的发达，思想观念的改变，女儿和娘家人的联系变得方便多了。不管家中是独生子女还是有兄弟姐妹，父母基本都一视同仁，城市里一般是这样的，农村也许还有少数人的观念没有改过来。甚至有的姥姥姥爷对女儿和外孙比儿子和孙子更好。

我觉得女儿和儿子都是自己的孩子，孙子和外孙也都一样是自己家的后代，好好疼他们，不要分彼此。

你好！我是优雅一品，很高兴能回答你的问题。

“外孙是姥家的狗，吃完就走”我认为这句老话有点道理。不管是外孙还是孙子，都是这样，在孩子的心目中，他和爸爸妈妈是一家人，外公外婆爷爷奶奶都是外人，等他长大了就明白了。

我那个外孙他就是这样，别看我从小带他，可是一见到他爸爸妈妈回来，他就不要我了。记得去年一次我带他出去转，看见我们街道有一家现做石头馍的，味道还可以。我们农村过去生孩子坐月子，都吃的这种干馍，是自己婆婆提前做些，娘家妈妈再送些，一个月不吃软蒸馍，说是刚生完孩子胃不好，吃干馍容易消化养胃，也放的时间长不容易坏。孩子小的时候自己也经常做，好多年都不做了，也没有那种小石头了。宝宝最喜欢吃那种干馍，特别是加鸡蛋的。他要吃，我就给他买了一袋，十二块钱一袋二十个，想着拿回家大家都能吃。

晚上宝宝爸爸妈妈接他回家，他把一袋馍全都要提走，我家二女儿说：“那让我座一下你爸爸的车好不好？”宝宝急忙挡住车门，大声喊到：“不要”，我家老二又说：“那让你姥姥座好不好？还是你姥姥给你买的馍馍，”小家伙还是挡住车门说“不要姥姥座”，我们都笑了，你看看这外孙，他就认自家的。

可是今年他就不一样了，昨天晚上下雨了，他妈妈没有摆成摊，就回去的早，我说：“宝宝今晚上不回去了，和姥姥一起睡”他爽快的回答“好”，他爸爸妈妈就出门了，他一急，就要追，还拉着我，让我和他一起走，看到他这样我真开心。虽然追了他一下午，累的够呛，可是心里是高兴的。

想通了姥姥带孩子是帮女儿减轻负担，我追他就当锻炼身体，饭后运动降低餐后血糖，他的一个举动，一句话我会开心半天，他就是我的开心果，我付出了劳动收获了快乐。

这就是我的回答，希望你能满意，谢谢了！

我是优雅一品，优雅的一品生活！关注我，分享我的生活经历，生活经验，生活窍门有妙招。总有一段我们能够达到共鸣，也许会有一招你能用得上。

有理无道。姥狗生刍狗，刍狗为狗娘，狗娘生狗仔，狗仔是外孙，外孙啃狗姥，吃饱往家跑。

理解成狗窝一堆，打闹牛逼。

题主这个问题很有意思，这句话和小编家乡的俗语很相似——“姥姥疼外甥儿，麦棵里撵溜雀儿” 。方言读起来是谐音的 意思是姥姥疼外孙，以后外孙就像麦地里麻雀一样根本到不跟前就飞走了（喻意很少有见面机会）。

至于说有没有道理，毕竟是流传下来的俗语，经过几百年的经验之谈，还是有一定道理的，这里面牵涉到归属感和认同感。

首先，外孙是女婿家的后人，姓的姓就不是姥家的，小时候，因为女儿（孩子母亲）回来去娘家比较勤，小孩子跟着妈妈也就经常到姥姥家，和姥姥的孙辈吃住在一起，看起来跟姥姥家很近很亲似的。等到长大了，单独去姥姥家的机会越来越少，慢慢地开始对自己的爷爷奶奶亲近孝敬起来，就显得好像小时候在姥姥家就像一条“喂不熟的小狗一样”。

再则，一般姥姥家的人本身就拿外甥儿不当自家人，从“外孙、外甥儿”这个词头就能看出来是“外人”。所以小孩子基本上都是小时候在姥姥家待的机会比较多，长大后自然地就疏远了姥姥家，包括姥姥家的舅表兄弟姊妹，也是长大后来往稀疏。

但这只是一大部分，还有一些人和姥姥家亲，和自己家反而不亲，这里有自己家族矛盾比较多，还有就是姥姥家对自己特别好而自己又特别懂得感恩这些原因。

这就是@耕读随笔 的回答，希望题主喜欢。欢迎朋友们指点评论。

小时候，姥姥就跟我说“外甥狗，外甥狗，吃饱了就走”当时不懂这句话，觉得姥姥不应该说这样的话，我觉得是外孙，咋成了外甥了，

后来大了明白这句话了，

我们现在都把这个当成外孙和姥姥的矛盾，是错误的，

其实是外甥和舅舅的矛盾

这个话是这么来的

第一，闺女出嫁，家里财产是舅舅继承，外甥就等于到舅舅家去看姥姥

(假定姥爷死了，舅舅继承财产了，姥姥还活着)

第二，你和妈妈回去，这是到舅舅家骚扰，吃喝拉撒，走的时候还得给你打点点东西，即使舅舅喜欢你来，那妗子也不一定喜欢你来

第三，你不走，你在这里碍眼啊，上蹿下跳的，非得等人烦了再走，那不还是赶快走人完事，

不来不好，来了又不是姥姥的家

这样的矛盾关系，还有其他的词语：

正月理发——死舅舅

外甥大灯笼——照旧(舅)

其实都是借孩子的口，说出来姐弟，兄妹之间的矛盾的

实际跟姥姥没关系，姥姥一死，你再去舅舅家，岂不是更让人烦

这年头姥姥家是外孙的乐园，自从学生上网课开始，两个外孙就在我家吃住，爸妈都是社区工作人员，疫情当中加班加点下班下定时，我即心疼女儿下心疼外孙只能如此，也没想过他们将来会怎样。

民间的很多老话都是有一定的道理的，它是根据多年的民俗民情总结出来的一些人生的道理。老话说，外孙是狗，吃了就走，这个话有没有道理？老百姓都觉得这话很有道理。这话的意思就是说外孙子，外孙女儿，都是人家的孩子，即使再怎么对他们好，他们也会念着爷爷奶奶的好，而外祖父外祖母放在后面。骨血相连，这个事实是无法改变的，羊肉贴不到狼身上，这话也有一定的道理，因为血缘关系真的是无法改变的。

1、血缘关系使然，传统习俗使然

在传统观念意识里面，女儿嫁人了，就是泼出去的水。她和娘家没有什么关系了，因为已经嫁去了婆家，连女儿都是外嫁的人，那么更何况是外孙和外孙女呢？这个道理很简单，在我们中国很现实的就是这样的道理。外祖父，外祖母就是白搭钱，最后得到孝顺与否，那个就不要想了。一辈人，一辈人，就是这么过来的，不过现在人都想开了，过好自己的日子，当一天和尚撞一天钟，这就是最好的，我要想的太多的人，顾好自己就可以了。再怎么对人家好？还是和自己的爷爷奶奶好，这是天性，这也是血缘关系。

2、外孙是不是狗？还得看关系处的深不深？

有时候老话有一定的道理，但是老话也不完全对，只能说明一部分人。因为平时和自己的爷爷奶奶相处的时间多，所以说对爷爷奶奶可能比对外祖父，外祖母要好一些。小孩子主要是和谁在一起呆的时间长，那么和谁的关系，也就是深，这个是非常有道理的一件事。

在现实里，我们也看到有很多孩子和自己的外祖父，外祖母还是很亲的。不过总体来说吧，还是和爷爷奶奶的关系，胜过外祖父和外祖母，因为差在一个外字上。这就是我们中国这个传统的国家，所面对的人情世故。

这句话是我姥姥说给我的，她老人家1901年生人，要是还在得120岁了。这句话应该有些年头了，不知出处在哪里，大概是孙子辈还是祖母祖父照顾的时候吧，那个时候是有道理的，因为传宗接代以及宗法，可能现在农村还有这种风俗在的。

大城市，工业化后，这里生活的都是小家庭，而且少子化，孩子母亲大都工作有收入，话语权在手，孩子由外祖母照顾的不在少数，宗法实际上已经破去了，这句话调侃的意味更浓，所谓道理更是无从说起了。

但有些地方还是很看重传宗接代的，有个亲戚姐妹嫁给南方人，生了三个儿子，祖父每一个奖儿媳一百万（十年前了），外祖母除了头胎去照顾女儿，其他都是男方家照顾。传统的力量还是很强的。

这是过去的话。外甥狗，吃了走。因为男尊女卑，家里以儿子为主。外孙子来了只是客，没有任何责任，可不是吃了就走。现在行吗?家里就一闺女，全指着她呢，外孙子也成了家孙子，你的房产他不继承你给谁?所以，外孙子长大了，有什么事就让他干，培养点他的责任意识。

外孙二是姥姥家的狗吃完就走。实际上不对，做为孩子谁疼爱她（他）就会对谁好，至于现代社会血缘关系不是太重要了，重要的是谁有钱供给孩子最重要。

有道理。外孙，有个外字，很难改为内字。俗话说是园背竹笋。3

一辈管一辈，做老人的管下一辈就存在这个问题。孩子的遗传决定了（外甥狗，吃完就走）这个问题。