北宋末年，女真族是怎么崛起的？

北宋末年的女真人，原本只是散居于白山黑水之间的小部落。当时的女真人以渔猎为生，生产力落后，所以每一个部落的规模都不大。曾有戏言“女真不过万，过万则天下无敌。”此戏言，也就是说，当时的女真各部，没一个部落能超过万人。

当时的女真各部互不隶属，皆归辽国统治。因其生产力落后，生活艰困，所以交不了多少税收。辽国统治者，也就是象征性的索讨些贡品而已！

北宋末年，辽国天祚皇帝巡狩女真人地区。不知天祚皇帝是心情不好，还是出于种族歧视，亦或是别的什么原因。总之，天祚皇帝狮子大开口，大肆索要贡品，女真各部无力承担。女真各部酋长在被天祚皇帝约见时，因为无力满足天祚皇帝的要求，而被天祚皇帝责难，并且受到了人身侮辱，和武力讨伐方面的威胁。

当时的女真人被天祚皇帝逼上了绝路，于是在完颜部首领阿骨打的号召下，团结起来，起兵反辽。据说金太祖阿骨打起兵时，女真人仅有三万兵。

当辽国大军前来征讨时，女真人陷入了绝境。只能置之死地而后生，投之亡地而后存了。

规模庞大丶嚣张至极的辽军，根本不将三万女真哀兵放在眼里，这本就犯了兵家大忌。辽军将士忘了“哀兵必胜”的训戒，因此被女真哀兵给打败了。

自此，女真人站稳了脚根，建立了国家，女真英雄完颜阿骨打被推举为女真国主，国号为“金”。女真人就此崛起！

这段历史再一次证明了一些训戒:

1，骄兵必败。

2，哀兵必胜。

3，置之死地而后生，投之亡地而后存。

4，哪里有压迫，哪里就有反抗。官逼必定导致民反！

倘若辽帝宽厚仁爱，何来女真人造反，何来辽国灭国之祸！

就和明末那个比烂的年代差不多，辽国，北宋都烂的不行了，女真刚好开始发家，烂中女真更好一些，而且女真运气不好，北宋有威望继承皇位的还有一个赵构，故没有像南明朝在内乱中死亡。而且维持了南北朝格局！

女真，和东方的其它游牧、渔猎民族一样，他们生活在文明社会的边缘，生产力落后，社会制度也极其简单，靠打渔、狩猎为生，和原始社会晚期差不多，猛安谋克就是他们最先进的组织形式。但他们勇猛好战，生性铁血，是一股文明外不可忽视的军事力量。不管是高丽还是契丹，他们对女真人都不敢一网打尽，而只能安抚利用、分化打击。

女真人到底从哪里来？他和周边的民族有什么渊源？

据人类分子学、考古、史书记载、语言和民俗习惯等多维度结论得出推测：女真人是东夷人和东羌人融合的遗民之一。东夷人是第一批走上山东半岛的那批土著人，而东羌人有很多支，形成女真先民的这一支是从渭河平原沿太行山到达华北平原北部的那一支（创造了红山文化），也就是华夏文明中的“黄帝”那一支。后来三苗的蚩尤北上降服了东夷，而黄帝和炎帝又联手干掉了蚩尤，东夷就这样被融合了，从大陆出土的各种文明的相关性可以验证这一过程。部分融合的遗民因战乱又逐渐向北迁徙来到了今天的长白山、黑龙江一带，和当地的土著居民（东夷人早期北迁的一支）融合形成了东北亚的先民（也就是女真人的先民），日本的阿伊努人在这之前就已经穿过库页岛进入了日本的北海道，后大陆架消失，才被孤立在岛上。

当然，再次申明：以上内容目前只是推测，可以探讨，不喜勿喷。

后来的东胡、鲜卑、乌桓都出自这一支东北亚的先民，包括契丹和蒙古。

女真族保留了原始的渔猎习性，他们和西迁的“游牧兄弟”分道扬镳。后来契丹统一了中原的北方，将女真纳入到自己的统治之下。但这个兄弟不好管，契丹只有学习汉人那样，将女真实行分化管理，将一部分女真贵族招抚笼络，去管理剩下的女真部落，被招抚的这部分女真逐渐融入了契丹的生活，被称为“熟女真”，而保持原始生活的女真被称为“生女真”。后来建立大金国的女真就是生女真中的——完颜部。