人性都是贪婪的吗？

人性都是贪婪的吗？对于贪婪到底是不是每个人的本质的问题，都需要我们一分为二的看待。

就像一个垃圾桶，它和垃圾不可分割，这是它的功能所造就的，但严格的讲，垃圾不是垃圾桶本质的构成材料，垃圾只是垃圾桶这个承载物所承载的东西而已。

那么我们再从人的角度来说，我认为贪婪是人类本体所承载的某种特质，而不是人的本质。贪婪是一种欲望和需求所引发出来的，每个人都不能做到一生无欲无求，所以这么说来，每个人都贪婪的一面，但是不是无时无刻都在贪婪的状态中。

就好像虽然不是每个垃圾桶都有垃圾，但由于它的功能和用处，它始终是会装上垃圾的道理是一样的。

贪婪是不知足和欲望的扩充和膨胀，它会破坏我们整体的幸福感，所以需要我们通过自身的调解，进行有效的抑制和最大程度的收敛，就像垃圾桶的垃圾不能过满，需要时时清理一样。

是本性，江山易改，本性难移，

讲一个小故事吧，博大家一乐。

以前有个妇人开酒坊，卖给来来往往的行路之人和附近的村民。

有一个道士，每次来都说没带钱，下次给。吃过好多次酒了，也没给钱。

有一次他又来喝酒，妇人就问他带没带钱，他说：“我今天还是没钱。要不这样吧，我给你挖口井，就算抵了酒钱，你看好不好？”

那个妇人看到又收不到钱，还不如让他挖井呢，那样还能省了自己出去挑水。

那老道说干就干，不几天刘挖好了一口井。又喝了一碗酒就走了。

妇人提了桶，从井中打水，没想到打上来的竟然是酒，而且味道还挺纯正，比她酿的酒还好喝。

妇人高兴坏了，也不自己辛辛苦苦、起早贪黑地忙活了，每天就从井里把酒打上来就好，直接卖给客人，一段时间下来，赚了好多钱。

这天那个老道又来喝酒，就问那妇人最近生意怎么样。

那妇人怕老道认为她赚了很多钱，自己受了他多大的恩惠，所以不想说实话。就说：“可惜我家的猪没有酒糟吃了，还得白白浪费粮食。”

老道听了哈哈大笑，用手蘸着酒在桌子写了几句话，然后飘然而去。

那上面写的是：“天高不算高，人心第一高，井水当酒卖，还嫌无酒糟。”

那妇人再去井内打酒，打上来的没有一丝酒味，和其它井里的水一般无二。

人性都是贪婪的吗？我认为是。

一、人从一被生下来，刚出娘胎的时候，两只眼睛还没有睁开，可是当他（她）的小嘴刚刚一接触到奶头时，立时就会把奶头吸吮到嘴里，而且会自动吸奶水吃，什么叫无师自通，这就是最好的注解。这是我亲眼见到的场景。其次，小孩子天生自私，在一起玩耍时，别人的玩具我要玩，我自己的玩具不让别人玩，这个都不用大人教，也是天生的。再其次，长成青年和大人狗，自己的男朋友女朋友、爱人和异性熟人接触时，心里像打翻了五味瓶、七味（现在叫十三香）瓶，十分不是个滋味。再再其次，人到了社会上，不管男人还是女人，每日每时、长年累月都要面对各种美丽的诱惑或者陷阱或者糖衣炮弹，很多人就经不住诱惑，或多或少贪一点占一点，有的人以“常在河边走，哪能不湿鞋”为借口，有的人借口“兔子不吃窝边草”为由去吃远处的但并不是属于自己的草，这些人手中的权力或大或小，日常生活工作中，或贪占些小便宜，或者干脆大贪多占，最后形成巨贪、窝贪、串贪。贪污受贿的方式也是多种多样，贪污受贿的具体内容更是五花八门，如金钱色相、金银珠宝玉器玛瑙、生活用品高档消费等等不一而足，这些都是证明人性贪婪的活生生的例子。

在贪婪这一点上，我认为人与其它动物没有区别。

二、作为高级动物的人，虽然也很贪婪（现在的美国以及它的总统川普大人正是最好的注脚，他们是超出人类正常理性贪婪的典型代表），但是不会乱套，这个社会不会乱，起码不会大乱，不会像其它动物那样尔虞我诈你死我活。因为我们生活的这个世界，各个国家之间，还有基本的生存生活、生产交易交往的规则，我们的社会，还有无处不在的法律法规、规章制度、部门规定和各种合同、协议。更加高于上述这些法律法规、协议规定的，还有人类精神层面的约束力量，这就是道德约束。人之所以被称为高级动物，就是因为我们要接受这些法律的和道德的约束，在这些框架下进行各自不同的生产生活，从而产生足以同大自然春夏秋冬姹紫嫣红相媲美的人类相互之间的爱恨交织恩怨情仇，才有了“问世间情是何物、直教人生死相许”的千年感叹和作家笔下永恒不变的爱情主题，才有了人类不分国界开发太空奔向远方探索外层空间的伟大壮举。——我们的星球也伟哉，我们的世界也伟哉，我们的国家也伟哉！我们的人民也伟哉！将来，我们的子孙后代也一定伟哉，我们的将来也一定伟哉！

人性是贪婪的。当你拥有一样东西时，你就觉得稀松平常。还会渴望你没有拥有的。当你手里拥有十万的时候，你就想要100万了。

你拥有了这种人生，还想尝试另一种人生的可能。如果正在努力奋进的路上，会羡慕含着金钥匙 出生的不用这么拼也可以财富自由。

适当的欲望可以增强人的斗志和进取精神。为了自己想要的生活努力拼搏。过分贪婪就不好把握了，有的甚至走向极端 ，以至于当自己失败或处于困境时会 怨天尤人，或者自暴自弃。

人们常说知足常乐，有多少人能保持这个 心态。有的人这山望那山高，喜欢惦记别人，和别人比。

看着人家老公升职了涨薪了，就眼红的不行，也就揶揄自己家的，结果可想而知，家庭气氛紧张。日子在比较中变成了一地鸡毛。

娃爸有一兄长般的朋友。两年前带着老婆一起到们家来玩。我们全程招待，生怕有所怠慢。聊天的时候，他老婆问我，感觉你就是随遇而安的那种人，安心过自己的小日子。

我说是啊，孩子在哪，老公在哪，家就在哪。她说，我感觉自己还没有定下来。我当时没多想。

后来半年后，娃爸告诉我他们离婚了。来的太突然有点懵没反应过来。男方赚的钱不少，都交给她。

可是依然不能够满足她的欲望。嫌陪伴少。电话里为点小事，起争执就把婚离了。结婚八年啥也没抗住。

十全十美的人哪找去，人生必有所取舍。别让贪婪蒙蔽了内心。不懂得知足的人，总觉得自己拥有的少。

贪婪的心理，大概每个人都有。但是真正支配自己的还是自己的头脑和思维 。怎么克服和正确看待这些事，要有个利弊衡量。

每个人的心里大概都住着天使和魔鬼，就看谁站上风呢。如果你经常警醒自己，魔鬼偶尔跑出来，也是会被天使牵制住的。

久而久之，天使当道，魔鬼没有生存之地，就不会出来捣乱了，也不会扰乱我们的生活了。

欢迎留言，互相学习，共同成长。我是@千百度徐，如果喜欢可以关注我的动态，更多精彩。

当然咯！

刚从妈妈肚子里钻出来立刻贪恋那口奶水；

满月了，稍微有点知觉了立刻贪恋温暖的怀抱。不抱？嚎哭给你看！

没吃饱要哭，尿布没及时换要哭，抱的姿势不如意也要哭……不是贪心是什么？

长大了更加不得了：胃满足了觉得心灵空虚，对象只有姣好的皮囊便心生惋惜，生了两个儿子或两个女儿觉得遗憾，加班时贪恋休息，休息时觉得枯燥乏味……

甚至常常听说某某某在弥留之际仍感叹未达成某些目标。

可见，人这一生，根本没有满足可言！

总而言之，整个人生都在追逐的路上匆匆忙忙。所以说这山望着那山高本就是人类的本性。

不用不好意思承认。

贪婪，是所有动物的本性。当然，人类也存在和继承了动物的这种本性。

为什么说动物有贪婪的本性呢？这还得从生存这个需求来解释。狮子在捕到猎物后，大吃一顿，然后把猎物藏起来，以备后用。因为它经常饿肚子。不容易捕到猎物，不肯随便让给别的动物。蚂蚁整天地采蜜，除了吃一些，还要攒许多。以备冬天用。就象人一样，工资已够吃的了，却要贪污些钱藏起来。

动物的贪心是遗传性和习惯性的。但人是高级动物，人有意识，有思想。所以人可以纵容和克制自己的贪婪。纵容的人如大贪们，人民币贪满了一屋子，还是刹不住车。克制的如清官。他们懂得这是违法的。危险的。危险的事不能做。他们心里不是不想贪，但他们有的不敢贪，有的自觉的不愿贪。这就是人和动物的区别。

说没有贪婪之心那是假话。

人的本性就是贪婪，贪婪是人的天性，这是 谁也改变不了的，只能试着去控制 。 贪婪会使人被眼前的利益冲昏头脑 ，如果人从出生没有受到好的有效的教育， 那么就会走上这么一条路 ，只不过有些人克制住了它，有些人反之。 人性本善，但是随着社会的不断发展和进步，太多的欲望使人变得自私贪婪，永无休止的欲望产生了贪婪。人的欲望是无限膨胀的，有一句话是这么说的 ，人的欲望如同高山滚石一般，一旦开始，就再也停不下来。而知足是最大的富有，贪婪是最大的的贫穷。人都有欲望，欲望让大多数人觉得比较过分就是贪婪，其实人需要有欲望才能进步，但是过分的欲望最好不要有。贪婪是人心的一部分，只是有人重些有人轻些，人的欲望永远填不满，要用道德和理智来约束，如果随着性子，都会是贪婪的。因为人的生活环境造成了人类的贪婪,不要说成年人了,就现在的小孩也会进行生活上的比较。 人们认为不到的才是最美的，所以当拥有自己曾经向往的东西后，就觉得那个东西很廉价，从而又开始向往其他东西，于是这样就变成了贪婪。每个人曾经都想做一个只自己开心就好的人，但是这个社会不允许，无论做什么事都要从多方面考虑，别人贪婪是他们的事，只要自己做的对得起自己良心就行。人人追求的东西，往往并不一定珍贵，握好自己现在所拥有的，就是人生难得的境界。

人性都是贪婪的吗？

人性都是贪婪的吗？是的。但人性的贪婪也有善恶之分。

人性是贪婪的。表现在金钱与物质上:都说人心是填不满的，当你手无寸铁，身无分文时，是多么渴望拥有温饱的生活。而当你过上了温饱的生活时，又羡慕别人家的小康生活…...有一万存款时，想着要是有十万该多好，有十万存款时想着百万……这是一般人性的贪婪。人往高处走，水向低处流。

人性是贪婪的。表现在权利和自身利益上:一般普通工人羡慕组长，因为组长工资比你高，每天对你的工作进行考核，说三道四的。而组长又羡慕主任，工资高，每天对组长们下达命令，任务不能完成要受罚要扣奖金。而主任又羡慕科长，科长又羡慕厂长……在权利与利益上，人同样

是贪婪的。因为贪婪，有人就钻子，走后门。只要有机会遇到一条结实的绳子就顺势往上爬，在往上爬的过程中迷失自我，甚至到了发疯痴狂的地步，最终爬的越高，跌的越重。害人害己。这就是人性贪婪的结果。

人性是贪婪的。有的人知道贪婪必需有底线，适当的在能力范围上内贪婪，是能够提高工作积极性，帮助朋友度过难关，提高一家人的生活水平。有的人知道贪婪的分水岭，一些钱财，在不范纪律，不范法规法律，不违背道德的基础上，凭着自己的劳动所得，是合理合法的。\"人为财死，鸟为食亡。\"在一定程度上，人性的贪婪是善良的，平常人平常心。

贪婪绝非人的本性。古语有云：人之初性本善。意思是说人出生以后，都是善良的本质，善良可理解为纯洁纯净，在母体里孕育到出生到了一个新的环境，就要适应新的环境才能生存，在这个新的环境中要面对所有的事物，并且要去适应这些所有与你相关的事物并随之相互发展磨合，这个过程就是人生！回顾起来可以这样总结，人的本质是纯洁的，只是随着环境的发展运动变化而变化，这里面当然包括很多，如贪婪只是其中的一个，那么为什么都是同一时期降临到相同的环境相互之间发展不同呢？有的人变得贪婪，有的人变得清高自律，这就说明了一个问题，就是在发展过程中所接受接触的事物不同，概括性来讲是环境的不同改变了发展方向，分析到这里基本能确定这种结论，贪婪并非人的本质！是环境影响了人的思想发展，思想的发展形成了贪婪，近地气的说法是从小到大的成长过程是影响成长后的个性，而人的个性起到决定性质的作用，这个比例大于其他方面

只是人性格的一部分。

人来到世上，就带着善恶之性，贪婪是万恶之源，那为什么有善良之人，也有极度贪婪的恶人呢，从不会说话婴儿说起，有的婴儿生来大方，你问他要他马上给你，有的手有大把，给一点点都不行，这就是人的本性，人性内，善恶交溶，好好如我们人身中血液，白细胞，红细胞平衡那是良性，白细胞凶狠，那是白血病，是恶性，人性也是如此，内心平衡那是就是我们口中所说的好人，内心之恶占了上风，就会把恶发挥淋漓尽致，贪脏枉法害国害民。贪婪是一个填不满的坑，心有多大坑更大，贪婪是人生不归路，人不报应天报应，好好撑握人生路，远离贪婪。

“贪婪”是人的戾性，是人的本质属性。每个人的人性都是有两部分组成的，一部分是积极向上的，比如善良、正义等，相反有一部分便是消极的，比如贪婪、嫉妒等。

人性的消极方面和积极方面是没有办法消除的，你不可能说摈弃人性的贪婪，这是与生俱来的性质，是生命体征中的一个属性，所以没有办法磨灭。

从古到今，其实人类的本性并没有被改变，也没有被进化和蜕化，一直保存在生命的个体骨子里。只是有一些是潜在的、未被激活的，而一些却是长期表露的，这只是每个属性的自然状态不同罢了。

同为人性，那么为什么会有这样的区别呢？

其实，这就是人类文明的最大成果。经过几千年的文明累积，消极的大部分人性被驯化，性质变得比较温和，温顺，但是绝不可以去挑战它的权威，一旦到达承受的底线，消极的本性就会兽性爆发，彻底激活。

现在的法律也成了人戾性的囚禁铁笼，它“不是诠释如何的好，而是定义不能怎样的坏”。但是你决不能说铁笼强于人性的恶，而只能说人性的恶被文明文化所驯服。依然存在，依然有可变性，不能抹杀。

可见，人性都是贪婪的，只是大部分被人类文明所驯化，成为了潜在的、未被激活的状态。

狗爱吃屎，是人所熟知的常识，然而 《聊斋志异：三生》里为一段描写，却让我们大开了眼界：“(刘孝服)至冥司………的为犬……稍长，见便液亦知秽，然嗅之而香，但立念不食耳。

身为狗而不吃屎，看来这狗做得颇有些境界。须知狗对屎的渴望，绝不亚于人对于功名利禄的贪恋，“我什么都能抗拒，就是抗拒不了诱惑”(王尔德语)，可见诱惑误人之深。但这条面对“嗅之而香”的屎居然能做到“立念不食”，岂不让那些吮痈添痔之人登时愧杀？

当然，这只能是批判者的一厢情愿，自古以来吃屎者就不乏其徒。如果他们的以臭为香确实是发自内心的，就如编蝠爱黑暗、蛆虫恋泥淖，我们自是无话可说，那好歹也算是一种信仰吧。可恨的是大多数吃屎者心里都是清醒的，他们明知自己在做什么，却一点都不在乎批评。人岂能为别人的眼光而活？所以他们便益发毫无顾忌，旁若无人，即使他的确在吃屎，即使他已被千夫所骂，他们仍将大嚼大咽，甘之如饴。

此外，还有一类善解人意者，他们在吃屎之余，又横生一种理论，以为人生天地之间，有时便免不了要吃屎，只是吃得多少而已。吃，是通达世事，不吃，便是不谙人情，进而推论

所谓高尚，不过是人前不吃，人后暗补的克己复礼层面，而见劣，自然就是想吃就吃，直奔主题的及时行乐范畴。

这种自甘堕落的嘴脸(笑骂由汝，好官我自为之)和自甘卑劣的丑态(我是流氓我怕谁)，或许可当作一种道德上的生态平衡而置之度外，可一旦这种自甘卑劣和自甘堕落的丑恶超出了平衡的界限，且被越来越多的大众熟视无睹，甚至竟被腐蚀，那才是最为可忧的结局。

纵观历史，愚昧造成的灾难并非不可弥补，战争引发的宿疾也并非不能治愈。外在的创伤永远无法阻挡文明的进程，而只有根部的溃烂，才是毁灭人类进步的黑洞。也许，文明有许多坚固的支点，但我想，如果人在诱惑面前完全丧失了克制，那么无论是何种文明，最终都将会沦为一片荒凉的废墟。

“人之初，性本善；性相近，习相远。”

天性一样而后天因不同环境、不同受教，才导致巨大的差别。更何况现如今又是利益至上，更使人追名求利；不择手段的有，盲目寻找的有，力所不及的也有。

你觉得呢？

我们不应该来呵斥这些人的逐利行为，万物不同才成世界，有了他们的对比，才能更好地完善人性的塑造、社会的良性发展。用正确的至少大多数人认同的方式来引导，引导他们走出迷茫的人生。

人性本善，但会因为周围的环境和接触的人有关，如果你身边全是负能量的人，那么，你再正能量也会被负能量化，所以，跟什么样的人再一起，很重要‼️

首先从狭义上说，是人的本质心理属性，广义上说，是人普遍所具有的心理属性。

人之初，性本善。人在最初的时候，相对来说都是本善的，从世界的发展来说，人们都是喜欢和平的，从这方面来说，人性不会是贪婪的。

同时孔子说过，习相近，性相远。人性的发展是有先天的和后天的，所有的事情不能是绝对的，在后天的发展生活中，每个人的发展都是不一样的，人性也相对变化。从而使有些人的欲望，等想法放大，就不得不做出相对贪婪的事情。

所以虽说世界时弱肉强食的，但大部分的人都是和平共处的。

贪婪是人的本性，如果人不贪婪，社会就不会发展，时代不能进步，人与与之间就缺乏竞争意识。贪婪只要经过自己努力得来的，不是偷来的，窃来的，是自己用智慧换来的财富越多越光彩。

是的。

明代有一个散曲《十不足》，讲的就是欲望永无止境，这就是贪婪：

终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。

置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。

盖下高楼并大厦，床前缺少美娇妻。

娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。

将钱买下高头马，鞍前马后少仆役。

家人招下十数个，有钱没势被人欺。

买官求得知县位，却嫌官小权势卑。

一攀攀到阁老职，每日思慕做皇帝。

一日面南坐天下，想与神仙下象棋。

洞宾与他把棋下，他问哪有上天梯。

……

前几日处理的现代版“和珅”，脑袋尖尖，钻到钱眼里出不来了，结果呢，死刑，缓期两年执行。

我参观过本地的监狱，里面都是经济犯，不像其他地方的刑事犯那样穷凶极恶，一个个面无光泽，低眉顺眼，全不见昔日的神采飞扬。

曾经有人提过建议，把这些人最高光时刻的影像放在监狱的一角，可利于他们改造。

其实不用，没有了自由，见不到亲朋，不比那个更难受吗？

所以，欲望无止境，做人要懂得控制自己的欲望，才不至于堕入“贪得无厌”、“贪婪”。

贪婪或是最原始的一种需求条件反应形成的一种原始本性

从古至今,人与人的关系从简单到复杂,想要在这个复杂的人际关系中立足,就要擅长把我和利用人性的弱点。在当今的社会中,虽没有什么大战争、小战争。但想要立足于竞争激烈的社会中并非易事,说不定哪一天你就被老板炒了鱿鱼,说不定哪天你就和朋友翻了脸,说不定你的公司一夜之间就破产,说不定……读过三国的人都知道,往往在一场战争中,掌握大局的人并不是勇猛的武将,而是在后面策划、布置的军师。像诸葛亮,人们评价他料事如神,半人半神,他总是让自己的军队在不利的情况下转为有利并赢得胜利,正是因为孔明这人的存在,蜀过才能鼎立在三国之中。其实,诸葛亮的料事如神并非他真的就是先知,而是他把人的心思看透了,也就是说,在敌人发起进攻之前,他就分析了敌人的动机,然后着手布置从容应战。我记得有次在书中看到一则故事,说一个钓鱼用具的推销员,可每次向别人推销产品时,别人要么挥挥手关门,要么就持怀疑态度,推销员陷入苦闷之中,整天抱怨那些人挑剔,自己的心情也越来越差,后来,他的一位朋友为了帮助他,便悄悄地把方法告诉了他,无奈的他听了以后决定重振旗鼓,放手一博。在一次推销钓鱼用具时,他碰到了一位钓鱼爱好者,并且那人急需一套钓鱼工具,两人一见面,他露出职业的微笑,然后慢斯条理地询问那位爱好者关于钓鱼的情况,在那位钓鱼爱好者作答以后,他便与他侃侃而谈关于钓鱼方面的经验,并在谈话时向那人作钓鱼用具的推销,把不同品牌的好坏都细细说明一番,并根据那位钓鱼爱好者的谈话,知道了那位钓鱼爱好者适合用哪种品牌,钓鱼爱好者十分高兴,一口气购买了整套钓鱼用具。在以后的日子里,那位钓鱼爱好者还不断向他购买用具,并推荐自己的朋友去他那里看看,后来他的生意越做越大。微笑对人,学会倾听,最后换位思考,善于抓住和利用人性弱点的人,才能发现更多的问题,才能实现成功

可以这么说，一个人没有什么欲望的时候，贪婪自然谈不上，贪婪的大小欲望取决，赌博也因此而生。

人之所以为人，是因为有底线，贪婪有度，就会变成欲望，欲望让自己和家庭的生活越来越好，从而影响整个世界！

是，经书上提到：贪婪，色欲，愤怒通往地狱的三重门。

几乎人人都不同程度的拥有一种或两种，三种。天无绝人之路，地狱固然让人害怕，但这也是上天的一种考验，人通过遵行灵性修行的原则就能超越，比如说：佛八正道原则，奎师那九项奉献服务原则，就能做到控制色欲(逐渐没有需求)，不贪(满足于自然而来)，愤怒(始终平静满足)，其实一切都是上天的考验

人性往往是贪婪的，但不都是。贪婪的人比比皆是，不贪的人却凤毛麟角。举一个身边活生生的日子。这家人原本可以安安稳稳过小资日子的，却负债千万，东躲西藏。

这是一个发生在身边的真实故事。我老家莆田仙游，有一个地方以做红木家具而名满天下，仿古家具非常有名。尤其是以榜头一带，全国有名。仿古仿古，顾名思义，不是真古而是仿古。红木家具，动辄几十万、几百万，甚至千万。比如黄花梨，那是名贵木材，自然稀少的很。榜头做家具的富人比比皆是，挣得盆满钵满，但倾家荡产的也不在少数。为何呢？很多都是炒起来的，更何况欺诈行为屡禁不止。能挣到钱的往往都是那些挣不到并亏的裤子没得穿的人的血汗钱。

欺诈到什么程度？连名人都骗。据说有一次，成龙要买一套家具，就慕名来到“仙作之街”的榜头街，看中一套高档黄花梨，于是预订了一套。结果家具送到家里，发现是假货。花费近千万买了假货，换谁都会大为恼火。成龙也不例外，但听说交涉几次，也不了了之。

人性贪婪，所以像这样发不义之财的人趋之若鹜。但并不是想发财就能发财。其中有一个姓林的榜头人，家中独子，大学后回到仙游，幸运成了国家公务员，上班日子悠闲，待遇在小县城几千块也不错，父母都是老师，娶了媳妇（教师）、生了孩子，不算富有，但小日子过得不错。此人眼看周围儿时不学无术之徒的小伙伴，个个开起家具店后都富得流油，心里就不平衡了，心想他们这样的人能挣大钱，我为什么不能呢？

人往往可怕的就是没有自知之明。此人便是，他怂恿父母拿出毕生积蓄，并到处借款，筹集上百万，把工作辞了，开起家具店。结果因为过了初期的野蛮生长阶段，也不善于经营，没一年，投进去的一百多万都打水漂、交学费了。他很不甘心，接下来，向亲戚朋友借钱，甚至不惜借高利贷，怂恿父母把房子抵押等等，又筹款五百万，并前往北京开家具店。（榜头早期有一批在北京开家具的，身价几千万上亿的不少。）

结果赶上国家整顿腐败，购买高端家具的人锐减，家具手续不全，被扣押一批近三百万的家具，一扣就是一年。再加经营不善，开店一年多无人问津，店根本就成了摆设。此人放着好好日子不过，欠下近千万的债。把头发花白的父母急得团团转，到处托关系，但一个小县城的老师，能量能有多大，在北京这个大都市，连门都找不着。货一直被扣押，店里还得倒贴房租、物业费、水费等。把一家子愁得吃不下，睡不着。夫妻俩都愁白了头。随着日子过去，家具没要回来的没要回来，卖不出去的卖不出去，催债的上门催债。一家人就像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。后来，为了逃债，夫妻离婚，丈夫出逃，父母俩躲回乡下……

原本可以过着小康生活，挺自在的日子，为何成了这样？追根究底，人性贪婪，再加上能力不足。人要有自知之明，没那金刚钻，就别揽瓷器活。没那本事就踏踏实实过日子，不好吗？人生在世，不攀不比，过日子如人饮水，冷暖自知。

贪婪是人的劣根性 不是本性 人的本性勤劳勇敢善良

贪婪是人类的本性。

佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。

因为人有这样的本性，才需要去观察自己，当你起这样的念头时，冷静下来，不去被它带跑而付诸行动，才是关键。

这是净化心灵的重要意义。

一贪婪就容易占有，但其实占有欲不容易让人快乐。凡是你占有的也在占有你。

所以，人不怕贪婪，也不用回避人性，关键是此念头升起时学会拽回，令自己安住在当下，做出明智的选择。

贪、嗔、痴、这三毒是前世带到这世来的，孩子出生就有了，这不是本性，本性就是自性，自性本自清净，

人性是要有点儿贪，如果没有贪性就没有追求了，但是什么当适可而止，什么都不能抬过，贪多嚼不烂，人有点贪性不可怕，就可怕了。贪性变成贪婪

这个问题，我认为是，废话，一个人的好，与坏出现问题，首先是社会现象导致，一个国家的公平公正公开，教育能力，真实国家实力，每个环节都存在问题，导致国民成什么样，这就是结果

人性的恶要大于善、唯独坚定的信仰才能遏制住内心深处的恶！没有信仰的民族永远都不会强大、

是某些人的本性。

有可能～再就是现在貌似修修补补的行当越来越少了，就会觉得这种活就是要收这么多。要不现在的缝纫师傅做的衣服就是要比流水线出来的贵，手工编织的毛衣也贵。人家就说这是纯手工打造的。但是也有很多把利看的薄如纸的。不过这个风扇修的不划算了，这么不如再买一个，呵呵

终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。

衣食两般皆具全，又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子，恨无田地少根基。

买得田园多广阔，出入无船少马骑。

槽头结了骡和马，叹无官职被人欺。

县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。

若要世人心底足，除非南柯一梦回。

贪婪确实是人类的本质，某些因素源自恐惧，自上古以来人类就逐渐走向贪婪，上古时期人类开始聚拢，开始农业及牧业，他们豢养猪之类的易驯服动物，但并不以满足，此后就有别的豢养逐渐加入序列，包括马牛羊狗等等，供社会发展和应用。但是贪婪不是人的本性，人的本性是良心。