谈谈你对奋斗和佛系的关系？

奋斗的本质是“竞争”，而佛系的本质是“不争”，奋斗与佛系就是一种“争与不争”对立关系。争与不争看似简单，实际上非常复杂。社会中这对矛盾往往并存，有时“不争”可能比“竞争”对社会发展更有害。因此，我们要学会合作与竞争，并实现优势互补、合竞共赢。

从中国文化的渊源看，既有“奋斗”的竞争文化，也有“不争”的佛系文化。中国文化中既有“天行健，君子自强不息”，倡导“奋斗”的文化，鼓励年轻人积极向上，“修身、齐家、治国、平天下”，关心国家大事，并且在不断的积累自身正能量，随时在需要之时挺身而出，这也是中华民族文化的传承。可是中国文化中也有“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，倡导“不争”的佛系文化。做人要像水一样，要帮助别人而不要与其争。所以，中国出现“不争”佛系现象，也很正常，并不奇怪。问题是以前人们都认为竞争不好，像水一样“不争”好。现在佛系现象出现后，却发现“不争”的佛系对家庭、社会更有害。佛系现象产生也与当今社会变革迅速、贫富差距扩大、网络交流环境等因素有关，我们要正确对待这个问题。对年轻人来讲，不是让他们在争与不争之间选择，而是要他们学会合作与竞争，并能达到优势互补、合竞共赢。

总之，奋斗与佛系关系的本质是争与不争的关系，过度的“奋斗”竞争或不争的佛系对社会都有害。究其产生的根源，既有传统文化的影响，也有现代社会变革的问题。需要社会正确引导，帮助年轻人学会合作与竞争，树立“合竞共赢”的人生观。

出世的心干入世的事，儒也。