古代有哪些贤哲且雄略的女子？

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武则天，且不论手段能不能见光。在一个男权思想遮天蔽日，夫为妻纲，的国家里，（虽然唐朝可能不是那么的）当上世人普遍承认的最高统治者，并且稳坐帝位15年之久，再而且这十五年也堪称贞观遗风，算的是海清河晏。 不是一般人。

泱泱华夏，5000年的璀璨文明中，虽然大多数英杰皆为男子，但也不乏一些女子巾帼不让须眉。

其实不仅仅是各个封建朝代有巾帼不让须眉的女子，而且三皇五帝时代也存在。

比如大禹的妻子娥皇，女英，再比如轩辕黄帝的三个妻子，也是巾帼不让须眉的女中豪杰。

商朝的妇好，春秋时代的各个诸侯国的诸侯妻子，再比如三国时代司马懿的妻子，再比如黄月英。还有南北朝时期的冯太后，大隋王朝的独孤皇后，唐朝的长孙皇后等等一系列都是，所以说不要看不起女性，即使是在重男轻女的古代，也是有了不起的存在的。

武则天

武则天是中国唯一一位正统继位的女皇帝，曾掌管华夏亿万子民。她67岁继位，是中国历史上继位年龄最大的皇帝，同时她也是寿命最长的皇帝之一，终年82岁。她即位后，定都洛阳，改称“神都”，建立武周王朝，改国号为“神龙”。

武则天曾驯服烈马，她当时这样说道：“驯服这匹烈马，只需给我三样东西，一条鞭子，一把锤，一把匕首。马的性子烈，就用鞭子抽它，让它听话；不行就用锤子锤它，让它驯服；驯服不了，就用匕首把它杀掉！”

在她死后，她在墓前立了一块无字碑，任由后人评述其功过，这样博大的胸襟令男儿都汗颜。

史书有载的不少，史书无记应该的更多。首先，我这里要说的都是在史书实证的女子，有真正雄才大略，于民族于国家有大贡献的，或杰出事绩的女子，不是传说，不是小说，所以什么杨门女将，樊梨花、花木兰这种归于传说的并不会出现，只是杀了几个强梁，孝女啊什么贞烈女子之类的并没有表现出有雄材大略的也并不会出现。

1、妇好，真正来讲，我们现在都知道她的威武，但其实流传下来的史书中并没有她记载，一百年前都无人知道妇好是谁，她一直在历史中沉睡了三千几年，无人知道。是我们后人从殷墟的甲骨文中发现了她的记载，并且发现了她的墓地，所以我们今天才知道她。这个不用我多说了，现在差不多中国人都知道了，威猛的女将军、女战神，武丁的皇后之一，中华文明的悍卫者，击败了来自西方的强敌，保证了中华文明的延续。总之一句话，她的贡献实在太重要了。

2、钟离春，史书记齐四十不嫁之丑女，外貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为齐宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。

3、唐太宗李世民的姐姐，平阳昭公主，薄薄句话，盖不住，女将军千秋英名，其雄材大略足令须眉汗颜，是纵观历史是唯一一个以军礼下葬的女人，也是唯一一个有谥号的公主。史书无记真名，但以她为原型的小说人物，不计其数。

李渊：“鼓吹，军乐也。往者公主于司竹举兵以应义旗，亲执金鼓，有克定之勋。周之文母，列于十乱；公主功参佐命，非常妇人之所匹也。何得无鼓吹！”《新唐书》：“乃申法誓众，禁剽夺，远近咸附，勒兵七万，威振关中。” 《唐会要》：“高祖第三女平阳公主。义兵起，公主于鄠县庄，散家资招引山中亡命，得数百人。起兵以应高祖。略地至盩厔武功始平，皆下之。每申明法令，禁兵无得侵掠，故远近奔赴甚众，得兵七万人。公主间使以闻，使者至，高祖大悦。及义军渡河。公主引精兵万馀，与太宗会於渭北，与其驸马柴绍，各置幕府。营中号为娘子军。京城平，封为平阳公主。以独有军功，每赏赐异於他主。及薨，追谥曰昭。”

王世贞：“夫人城北走降氐，娘子关前高义旗。今日关头成独笑，可无巾帼赠男儿。”

至今娘子关犹在，因大唐长公主驻扎守城而得名。

4、武则天，可能谤其私德的人很多，但谁也无法否认其作为一个皇帝是合格而且英明的，其时治下百姓是安宁安居的。其雄材大略自是不用多说，她如果是一个男儿身，那么很多后的攻谤之言都不会存在，错只错在于她身为一个女人，干了很多男人干的事，也干了很多男人想干而不敢干的事，更是干了很多男人，想干而干不成的事，但她改变不了一个事实是她就是一个女人，以女人之人挑畔了当时整个男权社会的秩序，成为前无古人，后无来者的一代女皇帝。事绩不用我多说中国人都知。

5、李侃妻杨氏

《新唐书·列女传》“杨烈妇者，李侃妻也。建中末，李希烈陷汴，谋袭陈州。侃为项城令，希烈分兵数千略定诸县，侃以城小贼锐，欲逃去，妇曰：“寇至当守，力不足，则死焉。君而逃，尚谁守？”侃曰：“兵少财乏，若何？”妇曰：“县不守，则地贼地也，仓廪府库皆其积也，百姓皆其战士也於国家何有？请重赏募死士，尚可济。”侃乃召吏民入廷中曰：“令诚若主也，然满岁则去，非如吏民生此土也，坟墓存焉，宜相与死守，忍失身北面奉贼乎？”众泣，许诺。乃徇曰：“以瓦石击贼者，赏千钱；以刀矢杀贼者，万钱。”得数百人。侃率以乘城，妇身自衅以享众。报贼曰：“项城父老义不下贼，得吾城不足为威，宜亟去；徒失利，无益也。”贼大笑。侃中流矢，还家，妇责曰：“君不在，人谁肯固？死於外，犹愈於床也。”侃遽登城。会贼将中矢死，遂引去，县卒完。诏迁侃太平令。”

姓杨的刚烈女子，李侃的妻子，（唐）建中末年，李希烈攻陷了汴州，又攻打陈州。李侃这时候是项城县令，希烈将军队分开成数千队去攻打各个县城。李侃见城池又小贼人又很精锐，想逃跑。杨氏劝说：“贼寇来了当守城，力量不足的话（守不住），死就死了，如果你逃了，谁来守城？”李侃：“兵又少又没钱，有什么办法呢？”妇人（这里指杨氏，下不再注解）“县城不守，那么这个地方就变成贼人的了，仓库啊官府的库存都会变成他们的积蓄了，百姓都会变成他们的士兵，国家还能有什么呢？重赏敢死士的士兵，（事情）还是可以成功的。”李侃于是在庭院里召集胥和百姓，讲“县官的确是一城之主，但是一到任期满就会离去，不同于你们吏和人民生在这块土地，祖坟都在这里，应当相互出力死守，怎能忍心失身去侍奉北面的贼人呢？”大家都哭着答应了。杨氏宣布命令“用瓦片石头打中贼的，赏一千钱；以刀剑弓箭击中贼人的，赏一万钱。”这样集合了几百人。李侃带着登城，杨氏亲自到城上为大家做饭吃。对贼人喊话“项城的父老，守义而决不从贼，即使得到我们的城也不能显示你们的军威，不如赶快离去，白白地失利，没有什么好处。”（引起）反贼大笑。侃被流矢射中，跑回家里去，杨氏责备他：“你都不在(岗位)，还有哪个人肯固守阵地？死在外边（指城上）不比在死在床上好吗。”于是李侃又登城。（交战中）恰好贼人的将领中箭死了，全部撤走，县里的士卒得以完好。朝廷下诏升李侃去做了太平令。

你看这么一个有眼光有气度的奇女子，事情做完，升官的是她开始想逃跑的丈夫，连名字都没有被记下来，只写一个杨氏。

6、两晋时期的荀灌，

荀崧小女灌，幼有奇节。崧为襄城太守，为杜曾所围，力弱食尽，欲求救于故吏平南将军石览，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数千人，逾城突围夜出。贼追甚急，灌督厉将士，且战且前，得入鲁阳山获免。自诣览乞师，又为崧书与南中郎将周访请援，仍结为兄弟，访即遣子抚率三千人会石览俱救松。贼闻兵至，散走。灌之力也。

荀崧的小女儿荀灌，幼年就有很高的气节。荀崧担任襄城太守，被杜曾围攻，兵力薄弱，粮食也吃光了，打算向自己的老部下平南将军石览求救，如何突围求救却没有办法。荀灌当时十三岁，于是率领好几十名勇士，晚上出城突围。敌人追赶得很急，荀灌督促激励官兵，一边交战一边前进，进入了鲁阳山才甩掉了追兵。亲自面见石览请求派兵救援，又替荀崧写信向南中郎将周访请求救援，并愿意和他结为兄弟，周访立即派儿子周抚率领三千人会合石览一同救援荀崧。敌人听说救兵到了，分散逃走，这是荀灌的功劳。

7、高滔滔（1032年—1093年），小名滔滔，北宋英宗皇后史称宣仁圣烈皇后，1085年―1093年临朝称制。勋戚之后，宋仁宗皇后曹氏是她的姨母，亳州蒙城（今安徽省蒙城县）人。自幼养于宫中，曹皇后本想把她献给宋仁宗，仁宗婉拒，将其许配宋英宗。

治平二年（1065）被英宗册封为皇后。元丰八年（1085年）其子神宗死后，立哲宗，以太皇太后身份临朝称制。复起用司马光等，恢复旧法。

1085年，神宗病故，新登基的皇帝哲宗赵煦只有十岁，还是个小皇上。时高太后已是太皇太后，她奉神宗遗诏辅佐年幼的皇上，垂帘听政。高太后一执政，就开始任用司马光为宰相，将王安石的新法全部废止。高太后虽反对王安石的变法派，但是却有十分优秀的执政才能。她执政期间，勤俭廉政，励精图治，因此这期间政治比较清明，经济也十分繁荣。因而，宋哲宗时期是北宋最后一个经济繁荣、天下小康、政治清明、国势较强的时期。这与高太后的贤德是分不开的。高太后也被后人誉为女中尧舜。宋哲宗元祐八年（1093年）9月，高太后病逝，终年62岁。谥号为宣仁圣烈皇太后，与宋英宗同葬永厚陵（今河南巩县）。

8、冼夫人，公元522年出生于古高凉， 又称冼太夫人、谯国夫人，名英，高凉郡（今广东茂名、阳江一带）人，是梁、陈、隋三朝时期岭南地区的百越女首领， 史称谯国夫人。中国古代杰出的政治家和军事家，被奉为“岭南圣母”。

夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越（即百越，隋唐后文献称俚僚）一生身历三朝，顺应人民的要求和愿望，致力于维护国家统一和民族团结，她和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定，促进广东南部地区社会和经济发展，做出了杰出的贡献，是爱国主义典范。

她的英雄形象一直深深地刻在中国人民心中，被陈朝、隋朝敕封为“石龙郡太夫人”、“宋康郡夫人”、“谯国夫人”，死后谥封为“诚敬夫人”。后来，明太祖和清朝同治帝分别追封为“高凉郡太夫人”、“慈佑太夫人”。

9、秦良玉(1574年―1648年7月11日)，字贞素，四川忠州(今重庆忠县)人，明朝末年著名女将。

丈夫马千乘是汉伏波将军马援后人，世袭石砫宣慰使(俗称土司)，马千乘被害后，因其子马祥麟年幼，秦良玉于是代领夫职。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役，战功显赫，被封为二品诰命夫人。崇祯皇帝曾作诗四首赞颂秦良玉。

1648年，在西南颠沛流离的南明永历帝派人加秦良玉太子太傅，授"四川招讨使"。久卧病床的一代女豪杰，闻之瞿然而起，拜伏受诏，感泣道：“老妇人朽骨余生，实先皇帝（崇祯）恩赐，定当负弩前驱，以报皇恩！”可惜的是，几日之后，秦良玉就因病重抱恨而终。其孙马万年把奶奶葬于回龙山，墓碑题文可彰示这位女中丈夫不屈的民族气节和赫赫功勋：“明上柱国光禄大夫镇守四川等处地方提督汉土官兵总兵官持镇东将军印中军都督府左都督太子太保忠贞侯贞素秦太君墓”

秦良玉死后后世文人赞颂秦良玉所作的诗词非常多，近代冰心、郭沫若也对秦良玉大加称赞，爱国将领冯玉祥也曾说到:"纪念花木兰，要学秦良玉。"明朝灭亡后，南明王朝追谥秦良玉为"忠贞侯"。

历朝历代修史，女性名人都是被记载到列女传里，而秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。

10、独孤伽罗

文献皇后独孤伽罗（544年—602年9月15日），河南洛阳人，汉化鲜卑人，北周卫国公、关陇集团重要成员独孤信嫡女，母清河崔氏。

十四岁嫁给大将军杨忠之嫡长子杨坚。同年父亲政斗失败被杀，家道中衰，丈夫亦遭权臣猜忌。独孤伽罗保持低调谦恭作风，以期为夫消祸；周隋交替之际，亲自劝勉杨坚定下立隋大计；之后拜为隋王妃、隋王后；隋朝开国乃为皇后。

她辅佐和支持了隋文帝稳定政局，帮助其，领导着以高熲为首的能臣干将们开始了一系列大刀阔斧影响深远的全面改革。恢复汉制，建立起以汉文化为主导的意识形态理念；北破突厥，重新建立起以中原王朝为核心的东亚国际政治新秩序；南平陈朝，统一了分裂将近四百年的中华大地，并且使政治上长期分裂导致经济、文化分裂的南北方初步开始融合；改革官制，正式确立分工明确的以三省六部为主体的中央官僚体系；开创科举制度，开始了打破世家门阀垄断政治、文化资源第一步；修订律法，废除大量酷刑，制定出影响之后整个中国封建社会法制建设的《开皇律》，首创死刑三奏而决制度；休养生息，减轻农民负担，文帝时期朝野丰足，隋朝国富程度历代瞩目……隋文帝完成的这一系列定万世之基、成富国强兵的宏大伟业，在职官、礼法、经济、文化、军事、公共工程等各个方面都有突出表现，深远地影响了之后的唐朝以及未来一千多年封建王朝的发展，史称“开皇之治”，独孤皇后对此功不可没。

独孤皇后深度参与朝政，终身对隋文帝保持了强烈影响力，于开皇之治功不可没，宫中并尊帝后为“二圣” 。

虽然她晚年主导罢黜宰相、废易太子引发史学界争议评价。隋文帝和皇后夫妻恩爱，“誓无异生之子” ，共诞育有十个儿女。

仁寿二年八月，皇后崩逝。隋文帝迷信皇后升化为妙善菩萨，并亲自为其送葬；又营造天下最盛佛寺为皇后祈福，临终前企盼和爱妻“魂其有知，当地下相会” 。仁寿四年七月文帝病逝，十月帝后合葬太陵，皇后谥曰文献。