学习书法是“专精”好还是“博取”好？

度道书法认为“专精”，“博取”这是学习书法的两个不同阶段。

第一，初学书法要以一体一家一帖为本，要达到对临，背临相似度80%以上才算过关。

第二，有了以上的基础，加上大量的临摹实践，达到从量到质的转变，就可以再学其他字体了。学其他字体是务必也要以一体一家一帖为本。

第三，掌握多个字体，字帖后，你便可根据自己的性格，选择喜欢的东东博取百家，融会贯通了。

开始学习，务必专精。“学”是学习，重在读、记，“习”是实践，重在练习。“专”是选定一帖，入帖务深，达到精熟，熟能生巧。入帖既深，方能得其神髓，此时无妨扩大学习范围，博采众长，自成一家。

“凡欲学书之人，功夫分作三段，初段要专一，次段要广大，三段要脱化。每段三、五年，火候方足。”这是倪苏门在《书法论》中说的！

学习古人书法，应抱定宗旨，先专一，后广博。

所谓专一，就是要先选定一家，专心致志地临写，不要好高骛远，见异思迁。因为每位书家的字，在用笔、结字、章法各方面都有自己的特点，不深入研习，是得不到其中奥秘的。

如学习王羲之，也不例外。即使在王字系统之中，时而学王、时而学欧、时而学褚、时而学赵，到头来常会落空。

何绍基曾说过掘数开皆不及泉，不若掘一井力求及泉。所以必须取古人大家一人以为宗主，站稳脚跟，弄通书理，过得此关，必有一番新天地。

孙过庭指出:“专工小劣，博涉多优”，专工与博涉有优劣之分，博涉就是要博采众长，通晓源流之分合，古今之变化，这比专工要进了一大步。

但必须强调的是，博涉是以专工为基础的，没有专工，决不能博涉……！

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不仅是学习书法，做任何事情都是“专精”好，“博取”也是必须的，但是要在专精的基础上博取。

道理其实很简单，你必须深挖一样，或者一门技术，从这门技术里汲取营养，然后才有更多的精力去涉猎其他的行业。

下面这幅漫画大家都比较熟悉，说的是一个挖井的故事，这个人很努力，不停的挖，可是没有挖多深，发现没水就放弃了，然后找一个地方重新开始再往下挖。

但是每次都没有挖到水就放弃了，就这样一直挖下去，即使他的工作很努力，他的挖不到水，原因很简单，他没有坚持在一个地方挖。

假如说他一直坚持在一个地方挖下去，很快就能挖到水了，可是他没有。我们很多人在生活中也会经常遇到这样的事，干起活来，东一榔头西一棒槌，毫无章法，最好哪个也干不好。

用以前的俗话说就是这山盼着那山高。

我们现在经常说，不忘初心方得始终，也是这个道理，但是随着时间的流逝，我们渐渐忘了我们到底要干什么了，等回过头来才发现那些坚持的人已经小有成就。

把自己想做的事坚持下去吧，坚持是一个好品质！

罗振宇在他的时间的朋友演讲里说过一句话，我觉得很好，分享给大家。

坚持一件有意义的事情，一直做，等待时间的回报。

2018年已经过去了三分之一，你找到自己的方向了吗？

同意的朋友麻烦赏个赞，关注一下啦。

我是汶水才子。

我来回答你的问题。具体回答如下：

书法确实是我国古老的传统的文化艺术。几千年的发展历程，古代书法家的练书法路子和方法至今影响我们至深。取法乎上，这也是一种我们练书法不可躲的路子。

到底是专精还是博取。我的建议如下：

一是专精在前。练书法，练什么？怎么练？估计是我们爱书法的人都关注和迷茫的话题。都说练书法，起码最重要的是练字。字是书法的组成部分和基本的素材。如何把字练好？都是拿着古帖来练吧！没有说我自己悟出来的，写的很好了。我觉得此话是假的没法再假了啊！汉字的出现导致书法的产生。汉字的演变又错综复杂，字体演变大都由繁到简，每种字体的产生，也导致书法的艺术审美观不断进步。如何起步练书法？都是按每种字体练起来，练篆书，练隶书，练楷书，练行书，练草书，等等。不论练哪种字体，都是很漫长复杂的过程。开始练书法必须按一字体先练，自基本笔画和结构练，没有几年功夫何出大成绩。所以说，练书法必须按你所练的字体专精的来练，练习笔的运转、提按等等技能，练字的结构的美哒哒的技能。这是学书法都逃不了的基本程序。

二是博取是提高书法技能的方法。比如王羲之吧！可是大书法家。天下第一行书兰亭序就是出自他的手。厉害吧！再看看他咋练字的？他的老师是卫夫人。练过钟繇的书法，吸取经验，依靠自己的勤奋努力，方成一家。期间的努力可以用鹅池的故事足以证明。再看看王铎，先从王羲之的字入手，再学米芾的，后成书法巨匠。

奉劝你一句，学书法是很漫长的过程，先精一家，博采众长，方能成大器。

活到老，学到老！祝你好运！

谢谢你的提问。首先题主没有搞清楚书法的专精与博取的含义是什么。

根据你的描述来看非常明，显然你把专精与博取搞模糊了。

什么是书法的专精？

大家都知道，学习书法要专精，就是要明确自己的书法定位。

比如精于篆书还是隶书，精于楷书还是行书等等。

你精于一种书体都非常不容易。专，就是专一。

更具体一点，就是专于王羲之行书，专于魏碑等等，专于草书，这是学习书法成功的标志。

学习书法一定要专，无专不精。

那么，什么是专？比如学习楷书，就学习五十年《九成宫》是不是专？这样真是专。

但是，这样的专，也太专了。

所以，就算是你专于欧阳询，那也没有错。但是欧阳询就楷书也不是只有《九成宫》一个帖。

所以，你学欧阳询《九成宫》五十年也不是专而是陋。

专也是建立在博取基本上的。比如，欧阳询，他的其他碑你都学习了，那才叫真正的专。

而且，你真把欧阳询专了，那也是天才级的书法家了。

大师之所以是大师，绝不是碑碑一面。

你看看欧阳询的碑，哪一个是一模一样？你要把欧阳询一碑一法，一碑一个样的本领学到手，那才叫真正的欧阳询专家。

学习颜真卿也一样啊，你看看颜真卿的碑，哪一个是一模一样的?

在一个专题里，都有丰富的书法艺术营养，我们真需要静下心来好好学一辈子，这就叫精。

无专而不精。学习书法想有所作为，没有广泛的专业学习，那只能学出一个写字匠，基本毫无意义。

书法是艺术就在于，写字不是重复做工，而是不断创新。

具体的步骤就是，你先选一家的一个字帖，例如欧阳询的某一个字帖。学的差不多了，再学第二个。

一般来说第一个需要很长时间，第二第三个，未必需要多长时间。

所谓的专精，就是在一家一种字体里面，深入学下去，这是一个较长的学习计划，需要持之以恒的坚持不断。

那么，什么是“博取”？博取就不一样了。比如，学习楷书可以吸收隶书的特点，学习草书，也可以吸收楷书的特点等等，是一种比较高级阶段的书法学习方法。

同时，除了交叉的博取，也可以垂直的博取。

比如，学习欧阳询的楷书，可以取颜真卿楷书之长，也可以取赵孟頫楷书之长，也可以是北魏之长等等。

博取是一种融会贯通的学习方法。与专精是不一样的。

相对来说，专精是基本阶段的深化，博取是创作阶段的深化。

学习书法，必须经历专精的基础阶段，打下真真实实的基础，为以后博取和创新奠定发展后劲。

个人认为，学习书法能够专精是不容易的，选择一名家，持之以恒的学习他各个时期的书法作品，这个应该算专精基础上的博取吧！不要太杂，特别是朝三暮四的不停换字贴，学成四不像，还自我标榜为创新！

我是汶水才子。

我来回答你的问题。具体回答如下：

书法确实是我国古老的传统的文化艺术。几千年的发展历程，古代书法家的练书法路子和方法至今影响我们至深。取法乎上，这也是一种我们练书法不可躲的路子。

到底是专精还是博取。我的建议如下：

一是专精在前。练书法，练什么？怎么练？估计是我们爱书法的人都关注和迷茫的话题。都说练书法，起码最重要的是练字。字是书法的组成部分和基本的素材。如何把字练好？都是拿着古帖来练吧！没有说我自己悟出来的，写的很好了。我觉得此话是假的没法再假了啊！汉字的出现导致书法的产生。汉字的演变又错综复杂，字体演变大都由繁到简，每种字体的产生，也导致书法的艺术审美观不断进步。如何起步练书法？都是按每种字体练起来，练篆书，练隶书，练楷书，练行书，练草书，等等。不论练哪种字体，都是很漫长复杂的过程。开始练书法必须按一字体先练，自基本笔画和结构练，没有几年功夫何出大成绩。所以说，练书法必须按你所练的字体专精的来练，练习笔的运转、提按等等技能，练字的结构的美哒哒的技能。这是学书法都逃不了的基本程序。

二是博取是提高书法技能的方法。比如王羲之吧！可是大书法家。天下第一行书兰亭序就是出自他的手。厉害吧！再看看他咋练字的？他的老师是卫夫人。练过钟繇的书法，吸取经验，依靠自己的勤奋努力，方成一家。期间的努力可以用鹅池的故事足以证明。再看看王铎，先从王羲之的字入手，再学米芾的，后成书法巨匠。

奉劝你一句，学书法是很漫长的过程，先精一家，博采众长，方能成大器。

活到老，学到老！祝你好运！

手专临，眼博览。专博结合为上。