广府人自称南迁的北方汉族，为什么长相和方言都和北方人不同

所以广府人认为，他们才是真正的汉人。北方人因为历史上的战争及多次外族入侵，尤其是元、清两朝异族统治，不管从血统还是语言、文化上来说，都已经有了很大的改变。语言上来说，只剩下了平上入去四声，用粤语或者客家话来读唐诗，更加押韵；词汇上，现代汉语又很多蒙语、满语的影响，比如说胡同；饮食上，北方受到的影响是显而易见的，北京的涮羊肉就是典型的游牧民族美食。广东、福建由于千山阻隔，远离传统的政治中心，自然条件相对较差，历来被视为蛮荒之地，反倒成了中原人士逃避战火的世外桃源。我没有深入研究过，只是按常理推论，广东福建的居民从血统上来说，应该是比较纯正的古代汉人后代；而北方人大部分应该是混血。不过中华文化的优点在于，即使被战场上被征服，但在文化上却因为难以超越的优势征服了征服者，汉字文化是唯一一个流传逾五千年的文化。当今社会，都是一家，如果真的追根溯源，我国怎么会只有五十六个民族？而今天的汉族人，血液里又何尝没有羌、戎、狄、夷、鲜卑、和鹘人的基因？就说我们浙江人，当年不也是越人，今天也是汉族的一份子。

因为他们已经和南越人通婚杂交，只有一半的中原汉族血统了。

身高方面古汉人，武将就不用说了举几个文人。孔子身高2米，诸葛亮身高184。兵马俑的平均身高也在180以上，河北出土的武大郎身高180以上。在看看长相，兵马佣跟现在的北方人长相比较相似。而南方一部分人下嘴唇很厚，眼眶深。有一些和非洲黑人比较相似只不过皮肤不给，从生理特征看南方人接近矮黑人。

不要李代桃僵马来人，用孟高棉族群和壮傣族群的劣化个体照片来指代马来人，马来人除了肤色暗一点，长相挺好看的，中国疆域内称得上马来人的也就台湾省的原住民，包括阿美族、泰雅族、太鲁阁族等族群，大陆不存在马来人，台湾省原住民无论是体质特征还是语言，跟南洋马来人很接近，他们的标准像从电影《赛德克•巴莱》就能对应出来，大五官窄面，立体长相，倍儿精神，神似印第安人。

广府人本质上是被汉民族融合的百越分支壮傣族群后裔，这和广府人自认南迁的北方汉人不矛盾，同一人种下的族群认同本来就是文化起决定性作用，这是一种文化层面的皈依，广府人中尤其珠三角平原地带有悠久历史的大城市中北方汉人后裔相对多，周边乡下山区面貌则更本地化，但汉文化相对强势，对华南地区的影响较大，当然南下汉人也会被反向同化，影响是相互的，犹如罗马人对高卢人的影响那样，粤语由壮傣族群语言和上古中古汉语长期接触融合而成，犹如法语是拉丁语和高卢语的融合产物一样，当然跟原初的中原汉语有差异，更何况千年前的中原汉语跟现在的也会有差异。南迁的北方汉人不可能维持内婚制的，数量本身少，体质面貌自然趋向于本地化，根据伯格曼法则低纬度温暖地区的动物相对小只，是适应自然的结果罢了。

分布范围如此广泛，环境差异如此之大，汉人不可能保持绝对统一的体质面貌，按属地原则广府人的面貌就是华南地区的汉人标准像，按整体比较长江型兼顾南北，北方汉人只能是北方地区代表，广府人没必要去和北方汉人对照，不妨碍广府人是汉人的设定，除非定义只有北方汉人才叫汉人！二战时期南德巴伐利亚一带出身的官员多半棕色褐色头发，如果以日耳曼人发源地的斯堪的纳维亚金发形象设定，难道他们不属于日耳曼人？无疑是荒谬的，南德的日耳曼人为什么要和北德一致？