《水浒传》中，李逵接母上梁山，其母被虎吃，表达了怎样的思想？

《水浒传》中，李逵接母上梁山，母亲被老虎吃了，说明他母亲的死活，在梁山上根本就不能算一件事。反映了李逵在水泊梁山上只是宋江的附属品而已。

李逵是宋江手里的一把刀

李逵从江州接受了宋江十两银子开始，便成为了宋江手里的一把刀。

李逵好赌，但他赌性最“直”。说的是他愿赌服输，从不倚仗武艺赖账欺人。

但他得了宋江的十两银子，本打算用这银子做本钱，赢了钱“相请宋江哥哥”。没奈何十两银子都输了，没脸去见宋江，不但输了赖账，反而抢夺别人的银子：

小张乙道：“李大哥，你闲常最赌的直。今日如何恁么没出豁？”李逵也不答应他，便就地下掳了银子，又抢了别人赌的十来两银子，都搂在布衫兜里，睁起双眼说道：“老爷闲常赌直，今日权且不直一遍。”

并且出手打人，蛮不讲理：

小张乙急待向前夺时，被李逵一指一跤。十二三个赌博的，一发齐上，要夺那银子。被李逵指东打西，指南打北。李逵把这伙人打得没地躲处，

接下去李逵为了宋江要吃鲜鱼醒酒汤，与张顺相打，被张顺诱进水里，呛得两眼翻白。

当然，江州牢城里的李逵这把刀，刀把子还没有攥在宋江手里。

甫上梁山，李逵就名副其实地成了宋江指到哪里，他杀到哪里的“天杀星”：

三打祝家庄结束，宋江在祝家庄上正厅坐下。众头领都来献功。

黑旋风一身血污，腰里插着两把板斧，直到宋江面前，唱个大喏，说道：“祝龙是兄弟杀了，祝彪也是兄弟砍了。扈成那厮走了。扈太公一家都杀得干干净净。兄弟特来请功。”

李逵血洗扈家庄，明显是宋江暗中授意。否则李逵即使狗胆包天，也不敢违背晁盖不准杀人害命的戒律！

李逵斧劈沧州府四岁的小衙内，朱仝要找李逵拼命。李逵说：

“教你咬我鸟！晁、宋二位哥哥将令，干我屁事！”

晁盖决然不会叫李逵令人发指地戕杀儿童，李逵此举必是受了宋江指使！

鲁迅“憎恶张翼德型的不问青红皂白，抡板斧“排头砍去”的李逵”，李逵其实无非宋江手里的一把刀。

当宋江饮了御赐的毒酒，死期将至。李逵这把刀便失去了操刀手，没了灵魂。他的死也就势在必然。

试想，李逵本人生死都由宋江做主，他的瞎眼母亲的生死，何足道哉！所以，当李逵在山寨上叙说了李鬼剪径劫单人， 自身沂岭杀四虎，母亲被老虎吃了的经历后，宋江带头大笑，“众人大笑”！

李逵是宋江的美容刷

梁山泊打下了祝家庄，林冲活捉了扈三娘。宋江派人把扈三娘送到自己的父亲身边过了许久。

李逵屠了扈家庄，大张旗鼓地向宋江报喜。宋江发怒：

“你也须知扈成前日牵牛担酒，前来投降了。如何不听得我的言语，擅自去杀他一家，故违了我的将令？”

李逵说：

“你又不曾和他妹子成亲，便又思量阿舅、丈人！”

这里，宋江和李逵演了一曲双簧。使宋江把扈三娘配给矮脚虎王英，成了他“讲义气”的一大壮举：

“晁盖等众人皆喜，都称领宋公明真乃有德有义之士。”

李逵说宋江抢了刘太公的女儿，手提双斧，砍倒忠义堂前的杏黄旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎。指着宋江说：

“你原正是酒色之徒。杀了阎婆惜便是小样，去东京养李师师便是大样。你不要赖，早早把女儿送还老刘，倒有个商量。你若不把女儿还他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了你。”

闹得梁山上天翻地覆，尽人皆知。

宋江与小张三争风吃醋，杀了阎婆惜是实。借谋求招安之机，企图亲近李师师之心，或许有之。

但李逵把刘太公的女儿被抢走之事，硬安在宋江头上。作品不是写李逵误听人言，却是在宋江脸上涂脂抹粉，反证了宋江是不欺暗室的大丈夫！

作品旨在把宋江这个野心家写得光风霁月！而不是表现李逵什么嫉恶如仇。

杀人如麻的李逵，算什么“真是梁山大丈夫”？！

所以，李逵的母亲之死，只能引来“众人大笑”。

李逵是一个半人半兽的怪物

宋江刚上梁山，晁盖便派人把他的父亲宋太公和兄弟宋清接上了梁山。

宋江家庭团圆，触动了公孙胜思念母亲的念头，便辞别众人前往蓟州探母。

公孙胜去后，李逵放声大哭：“这个也去取爷，那个也去望娘，偏铁牛是土掘坑里钻出来的！”

罗真人说：“这人是上界天杀星之数，为是下土众生作业太重，故罚他下来杀戮。”

所以说，李逵虽不是土掘坑里钻出来的，但他并非正常人类，而是一个半人半兽的怪物。

所以，宋江的父亲、兄弟可以派人接上梁山。

公孙胜要回乡探母，宋江说：

“先生何不将带几个人去，一发就搬取老尊堂上山，早晚也得侍奉。”

李应刚到梁山，他的“宝眷已都到山寨了。”

汤隆赚徐宁上山后，徐宁道：

“汤隆兄弟，你却赚我到此，家中妻子必被官司擒捉，如之奈何？”

宋江道：“这个不妨，观察放心，只在小可身上，早晚便取宝眷到此完聚。”

…… ……

唯独李逵要接母亲上山，宋江连他带人去也不行。宋江还说了三个条件：

“你要去沂州沂水县搬取母亲，第一件，径回，不可吃酒。第二件，因你性急，谁肯和你同去？你只自悄悄地取了娘便来。第三件，你使的那两把板斧，休要带去；路上小心在意，早去早回。”

在宋江的心目中，李逵连半人半兽的怪物还不如。否则他应该对李逵的母亲有最起码的尊重。李逵的母亲也不至于被老虎吃了。

表达了一种因果论。这是作者头脑中封建迷信思想的不足之处。意思是，李逵如果不上梁山，也不至于把母亲送给老虎吃了。所以，做人就要墨守成规，在家老老实实，尽心尽孝。

这是作者所处时代的局限性的表现。

李逵接母上梁山，目的是想老母过上好日子，作为人子要尽孝，本无可非议，满口仁义道德的宋江不好说什么，【李逵实际上是他的保镖，去侍候老母了，我宋三郎的命谁来保？】，碍于面子，只有让他去。从中可以对比：徐宁，萧让等人的家眷是梁山安排人接来的，而李逵独自而去，只安排一个武功平常、只会开店打探消息的朱贵暗中相随【明眼人就知道：如果真的出事了，能救就救他一把，救不了就由他丢命！】，待遇之不同，谁不替李逵心寒？

李逵接到老母途中，老母口渴想喝水，李逵只好把她放下后找水，用古庙里的香炉洗干净装水，又重又麻烦！可以看出李逵孝母之诚！举着一炉水回来，老母却被老母吃了，任谁都受不了！可以看出李逵心中之痛！心中之怒！提起朴刀上山猛杀四虎，许多人都不敢，可以看出李逵报仇之绝决！

但李逵除了杀心，还有童心。杀虎得到厚赏，在吃肉喝酒中麻痹了对逝母的伤痛；又在麻痹中放下朝庭剿灭梁山好汉的警惕！被告发、押解中，幸好有朱贵、朱富的合谋救出。

回到梁山，向大头领诉说途中老母被虎吃掉的经历，就算是平常人，哪怕以李逵有仇，也不会当面取笑吧？结果呢，宋江吴用等人都哈哈大笑！什么人啊？如果你宋江的老父死了，李逵也哈哈大笑，你宋江还不怒喝“把这厮拉出去砍了”才怪！

李逵不失落吗？失落！为什么还要跟宋江走？因为天下乌鸦一般黑！在李逵心里，宋江是最不黑的那只！离开梁山，他什么都不是，只有忍，让，拼命，丢命！！！

2022.12.21.

所谓的粗心大意，实际上是不懂事理。不懂事理的人，心里想着做好事，反而做成了坏事。

李逵就属于这一类的人。

李逵看到各个将领把家人领到了梁山享福，想起了自己的母亲，也要把母亲给接过来，在梁山上享福。

途中要歇一下脚，母亲也渴了。就把母亲独自放在山上，自己下到山下去寻找水去了。结果这个山上有老虎，把他母亲给吃了。

这是在写，一个人本想做好事，结果做成了坏事。

通常情况下，人们都容易做这种事。比方说彭加木，想让队友们都休息一下，自己去沙漠里去找路径或者是水源。意思是劳累我一个，让大家多得一会儿休息的时间。结果自己走失了。

这种事儿，走远路的人一般都犯。有的甚至是带着小孩子，就让小孩子坐在那里不动，自己出去找水或者是探路去了。

这都是犯了事理上的一个大错误，体弱的人不能离开人，必须时时有人盯着，才可以确保万一他出事，有人帮忙或者是照顾。

现在经常犯的这种错误就是，两三岁的小孩子在家里睡觉呢，看护他的人，觉得一段时间他不会醒，就趁着他睡觉的时间到外面去办一些事情。结果他刚出门，孩子醒了，自己就爬窗户要去找人了。这样就造成了巨大的危险。

另一个就是在家里看过孩子，孩子总是绕在自己身边玩。这种状态常见。有时候就忘不能让孩子离开自己身边，总感觉孩子会跟在自己后头。所以自己就去做一些家务事情。这样孩子自己出门去了，碰上了危险。

鲁迅笔下的祥林嫂，也是在自己家里带孩子，就是因为孩子总绕在自己跟前，就在自己做事的时候，孩子到了门外，叫狼叼走了。

这都是在照看老弱病残的时候，主要的任务就是照看他们，视线不能离开他们。稍一离开，万一出事，就来不及抢救了。

所以照顾老弱病残的时候，就是视线不能离开他们半会儿，必须时时刻刻的盯着他们。视线不离开他们，就是看护老弱病残的事理，视线一旦离开了就违背了事理。

水浒传的作者，就是通过写李逵的母亲，被老虎吃了这个事情，提醒人们要严格的遵守事理做事情，不能有丝毫的懈怠和麻痹大意。稍微麻痹大意或者是懈怠一点，就会出现后悔一生的事情。

因此，事是一件一件的做，不能两个事一起掺和着做。

如果能严格的遵守事理的话，李逵找水的时候，就应该背着母亲下山去一起找水。因为把母亲接到梁山，是主要的事情，找水是另外出现的临时的事情。

李逵把母亲放到山上，自己去下山找水，就是主事没有做，去做次要临时的事情了。

同样的道理，看两三岁的小孩，即便他睡觉了，也要把他抱起来一起去到外面做事，不能离开他的。想象睡觉的孩子不会醒来，趁这段时间把事做成，一举两得，就违背了事理，当孩子真的醒来了，做出了危险的行为，就后悔终生了。

中古历史上出现了很多圣贤，同时也出现了很多伟大母亲。诸如文王母太姒，武王母太妊，孔母颜氏，孟母，岳母姚氏，欧母郑太君，蒋母王氏…。中国几千年的历史传统观念中母以子贵的思想发挥着非常大的作用。相反养儿不肖不但是家族耻辱，更让高堂蒙羞。李逵做为宋江铁杆拥护者，板斧上沾满无辜者的鲜血，最后被宋江的一杯御酒鸩死，其母终丧生虎口。施耐庵意在告诉读者养儿骄纵于前，必酿巨祸于后。养儿不教者戒

恶有恶报，如果看懂《水浒传》原著的人都会知道，《水浒》中那八百里水泊梁山上的人按照现在的道德标准，可以说没有一个人能称得上好人，跟英雄好汉完全搭不上丝毫的关系，除去有二十来个在书中没有做什么像样描述的人，其它皆是妖魔的化身，这一点施耐庵在开篇＜洪太尉误放妖魔＞就交待的很清楚了。

包括许多人有好感的鲁智深、武松、林冲都不是好人，在这里就不做详细说明了，有兴趣可以去看我有关水浒的文章，里面详细解释了梁山108只妖魔的恶行。

说过李逵，在水浒中梁山一众，别人是妖魔那李逵就是麻妖魔中的妖魔，在原著中李逵可以说是唯一一个完全没有人性的东西，乱杀无幸他最多，而且手段绝对是让人恐怖的。就拿江城通判黄文炳来说，只因抓了写反诗的宋江，在江城劫法场后落入李逵之人，下场如何？

书中写道，这个可怜的黄文炳一家四十多口全被杀，自己则被李逵一片片割肉烤着吃了，边割边烤边吃的人肉大烧烤，这情景你自己想吧！而且内脏都不浪费，做成了醒酒汤梁山众首领一块喝了。（注意此时在梁山的人都是不排斥吃人的）

施耐庵为什么写李逵接母上山被老虎吃了？源于相遇李鬼，李鬼冒充李逵被李逵抓到后，由于没有菜下饭，李逵直接将李鬼的双脚砍了，拿来作了下饭菜，这才有了李逵的母亲被老虎吃的只剩两条腿对应。

有人会为梁山众人的悲惨结局感到悲伤，那只是被施耐庵的写作手法迷惑了，读懂了你就感觉梁山众人的下场还是太轻了。

表达了李逵此人做事很直白，不考虑细节，带母亲出远门，只拿了一个小行李袋，给母亲找水，也没有具器，在当时山上有没有老虎，肯定是有定论的，大意将瞎眼的老人一人留在山岗上最终悲剧。 作者想表达李逵就是个没脑子的莽夫

真是个好问题！能提出这个问题，也真是用心了。

梁山之上，宋江可以把宋太公接上山团聚，李逵却不能把老母接上山尽孝，这其实有着深刻的寓意！

一是因为二者有着本质的不同。

宋江一家老小上梁山，其本质意义是入伙。宋江之所以能够在江湖上闯下“及时雨”的名声，除了他自己当押司贪污受贿以外，还有宋太公的庄子也给他提供了大量的资金支持，就算上梁山也绝不是空手来的。所以梁山众人感恩宋江经常的解囊相助，同时也对宋太公和宋清有感念之情。正因如此，宋清上梁山后能够执掌财政，大家才能够认同。

但李逵接老母上山，则纯粹是给梁山多了一张吃饭的嘴。对于梁山这些强人团伙来说，真正心怀孝道的人，只怕一只手就数过来了。既然大家是在啸聚山林，入伙造反，像你李逵这样的穷棒子，本来资本就没有，还想兼顾老母，和梁山众人的理念本就不合。

二是天道因果的必然报应。

李逵既然号称“天杀星”，可见其武力值不一定最高，但杀人却是最多，杀戮最重。而且李逵杀的人，又大多是普通的兵丁和无辜的百姓。因果轮回，既然你李逵剥夺了这么多人的性命，让他们从此再也没有机会享受人伦，那你自然也就没有资格享受天伦之乐。所以李逵的老母被虎吃了，实在是对他最大的报应。

第三:作者最深的寓意在于，梁山不是世外桃源，这里无福可享！

水泊梁山不论招安与否，都不是福地和世外桃源，这里是孤岛，是众人的死地和绝路。那些欢欣鼓舞上梁山的人，都结局悲惨。只有一些迫于无奈上梁山的人，也许还有一线生机。最后幸存的人中最典型的就是朱仝、李应、孙立三人，都是被逼上梁山的，也都没有什么恶行。朱仝是最恨李逵的，他甚至还有不错的结局。

最后一点，李逵虽然个性鲜明，但在梁山上的存在价值，主要是宋江的打手和工具。既然是工具，就不能有个人的情感羁绊。这也是李逵想尽孝却不能的一个原因吧！

真是个好问题！能提出这个问题，也真是用心了。

梁山之上，宋江可以把宋太公接上山团聚，李逵却不能把老母接上山尽孝，这其实有着深刻的寓意！

一是因为二者有着本质的不同。

宋江一家老小上梁山，其本质意义是入伙。宋江之所以能够在江湖上闯下“及时雨”的名声，除了他自己当押司贪污受贿以外，还有宋太公的庄子也给他提供了大量的资金支持，就算上梁山也绝不是空手来的。所以梁山众人感恩宋江经常的解囊相助，同时也对宋太公和宋清有感念之情。正因如此，宋清上梁山后能够执掌财政，大家才能够认同。

但李逵接老母上山，则纯粹是给梁山多了一张吃饭的嘴。对于梁山这些强人团伙来说，真正心怀孝道的人，只怕一只手就数过来了。既然大家是在啸聚山林，入伙造反，像你李逵这样的穷棒子，本来资本就没有，还想兼顾老母，和梁山众人的理念本就不合。

二是天道因果的必然报应。

李逵既然号称“天杀星”，可见其武力值不一定最高，但杀人却是最多，杀戮最重。而且李逵杀的人，又大多是普通的兵丁和无辜的百姓。因果轮回，既然你李逵剥夺了这么多人的性命，让他们从此再也没有机会享受人伦，那你自然也就没有资格享受天伦之乐。所以李逵的老母被虎吃了，实在是对他最大的报应。

第三:作者最深的寓意在于，梁山不是世外桃源，这里无福可享！

水泊梁山不论招安与否，都不是福地和世外桃源，这里是孤岛，是众人的死地和绝路。那些欢欣鼓舞上梁山的人，都结局悲惨。只有一些迫于无奈上梁山的人，也许还有一线生机。最后幸存的人中最典型的就是朱仝、李应、孙立三人，都是被逼上梁山的，也都没有什么恶行。朱仝是最恨李逵的，他甚至还有不错的结局。

最后一点，李逵虽然个性鲜明，但在梁山上的存在价值，主要是宋江的打手和工具。既然是工具，就不能有个人的情感羁绊。这也是李逵想尽孝却不能的一个原因吧！

1、李逵做事鲁莽，视生命如草芥，提着大板斧滥杀无辜。其母被虎吃，似乎表达了作者一种因果报应的思想。

2、表达了梁山好汉的前途必然是不归路。李逵是梁山好汉，其母被虎吃，断绝了他的孝路，李逵本以为把其母接到梁山，好好孝敬，没想到出现这样的悲剧。人本有忠、孝两个最大的任务，对于李逵来说，孝是不可能了，以后只有“忠”了，忠于谁呢？当然是宋江了，而宋江是忠于大宋王朝的，走招安路线的。所以说，李逵其母被虎吃，预示着梁山好汉的不归路。

命里有时终须有，命里无时莫强求。李逵是孝子不假，奈何李母是苦命人。

从因果角度来看，李逵造下的孽，报应在了其母身上。

原文中，李逵是梁山军队中的开路先锋，也算得上是一员猛将。

但是死于李逵的无辜百姓很多，所以李逵也是一个滥杀无辜的魔鬼。

李逵对母亲极其孝顺，想带着母亲去梁山泊享福，半路遇猛虎，其母惨遭虎啖。

一切皆是上天安排，老母亲口渴，李逵去找水，但没有盛水的容器。

李逵来到一废旧的寺庙里，把香火炉弄坏后，也算可以盛水用了，无意间也得罪了神灵。

一杀戮太重又得罪了神灵的人，其母亲的悲惨遭遇也就顺理成章了。

笔者更愿意相信是李逵自己把母亲给杀害了，老虎其实就是李逵的魔性幻化而来的。

随后，李逵又团灭了老虎一家，正好是把自己魔鬼的一面亲手给灭了。

所以李逵最后的结局，与其说是被宋江所杀，不如说是自杀更贴切。

小时候读《水浒传》，理解的是好汉们的快意恩仇，其实原著里面有很多隐喻是前后呼应的。

并且还隐藏着很多玄学、因果循环等，现在看来，《水浒传》所以能成为四大名著之一，是有其道理的。

笔者才学疏浅，根据提问者的问题，随笔写了下个人的观点，欢迎大家交流、补充、指正。

答毕，感谢朋友们的支持和鼓励[作揖][作揖][作揖]

图片来源于今日头条免费图库

这是典型的，中了中学语文的荼毒，作者写个啥都要问表达啥思想，施耐庵都没你想的多。

表达了因果报应思想，李逵杀人太多的苦难

李逵跟宋江，那是赤胆之心，忠于宋江，肝脑涂地都愿意；其他上梁山的，如徐宁那是什么待遇？

好言的劝说其上山，家中一并家眷都护送来梁山，让徐宁没有后顾之忧；要说李逵和徐宁差在哪里？出身的问题。一个是朝廷的现任军官，有地位；一个是出身低贱的贫苦人家；论李逵厉害还是徐宁厉害，当然是李逵，他可以不怕生死的冲，徐宁呢，如果不怕生死就不会上梁山了，这一点李逵比徐宁强多了。

如果说和徐宁比，李逵比不过出身，比不过当时的地位，更比不过在宋江眼力的那个所谓的官僚阶级；你是朝廷的正式武将，李逵是啥？不要命地赖，不怕死的滚刀肉。

还有一个，可以说出战根本没见着，至于出了多少力，就更别说了。这位就是萧让，写字一把好手。他上梁山纯粹是凑个数而已，然他的家眷也能受到护送，来梁山；李逵呢？宋江的跟班，影子一样的存在，却得不到大哥一句话的事，派人去接李逵的老母，这的确有点说不过去，李逵为宋江那可是，你宋江说打谁，杀那，李逵毫不含糊，去执行，怎么到了李逵这里，宋江就不替李逵想一点点，派人去接李逵的老母呢？

看来李逵还是看不透宋江的眼里，到底谁才是他法眼里值得去做的，至少李逵没有在宋江心坎里真正去想过，怎么让兄弟安心梁山，如何奉养老母的事为兄弟尽点力。

李逵比萧让来说，一百个萧让都不止，大家都看得明白，冲锋杀敌李逵不在话下，时刻为宋江安危着想，生怕宋江有闪失，宁可自己折了，也不能让大哥宋江有危险，李逵一心为谁？宋江明白，就是因为李逵太把宋江看过高，以至于宋江低头不知李逵的所求。

李逵接老母上梁山，宋江知道的，为啥不派人接应一下，他怕啊，李逵头脑简单，如果被官府抓了，这顶多失去一个莽夫而已，说不定少一个这样的莽夫，宋江根本就不当回事。

半路，李逵老母口渴，李逵到处找水，好不容易找来水了，老母却被恶虎吃了，李逵愤而杀虎。李逵虽说莽夫一点，但对于老母的孝心比起他人来，那是真正的感于天地，真挚的孝心。

如果说宋江能够替李逵考虑一分，派几个人跟随李逵，或者暗中派几个好手，接应李逵，都不会发生这样的悲剧。

说到底，问题在哪里？一是李逵自做主张，下山接老母；二是不听哥嫂劝说，执意要带老母走；三是李逵自觉是个人物，以为能受到宋江礼遇，派人来接自己的老母；这只能怪李逵过分信任宋江，自己考虑不周。

而宋江呢？一个是和自己可以同生死的兄弟，怎么到了家眷这里，就分了等级了；徐宁，萧让他们，宋江是前后都考虑了，李逵这里却只字不提，说什么大口吃肉，大碗喝酒，到了最根本的问题，就出现了你，我，他之分，是那么的不容半点思考，就这样对待，如同无物。

可悲李逵，跟宋江出生入死，却从来没有改变别人心里根深蒂固的思维，出身的印记；李逵低贱出身，在宋江眼力至少是看不起的。

这里印证了一个封建社会的顽固心态，那就是低贱出身之人，从来不是自己觉得可以改变就可以的，出身地位决定了一个人的一生。不会在别人眼里轻易改变。宋江属于不会轻易改变看一个人的出身。

再者，李逵杀戮太重，妇乳皆可杀，因果轮回。

这不过是写小说前后的铺垫而己！之后梁山这些人征方腊后就死的死，亡的亡了，留个老太太怎么办？怎么写？