《红楼梦》中黛玉为何泪多，有何缘故？黛玉泪多有何寓意？

金陵十二钗正册双首之一林黛玉，10岁丧母，11岁丧父，着实可怜。外祖母贾史氏怜惜外孙女林黛玉没有了父母，格外关照，10岁时就接到身边抚养教育。黛玉不仅泪多，而且才高，傲骨、自卑于一身。在贾府是一个矛盾可人：怜她也伤她自尊，认为把她当外人，暗自落泪；宠她也伤她自尊，认为宝玉轻薄她，暗自落泪；离她也伤她自尊，认为她就是孤儿，暗自落泪。但她自认为自己才高八斗，其他“钗”无法与己匹肩，言辞尖锐，无辜伤害其他。

从表面看，黛玉只准她伤人，不准人伤己是“霸道”行为，其实这种表现是有原因的。 按照现代心理学，林黛玉不仅有“抑郁症”“焦虑症”还有“自恋型人格障碍”，是一个严重心理疾病患者。所以如果有可能，你可以带她去心理疾病诊所去看看哈~

林黛玉是曹雪芹精心打造的女一号，倾注了他一生的心血。

《石头记》记载，当年女娲补天练了三百六十五块，余下一块没用，这石以为，诸石都已有用无之地，独自已无用遂自哀自怨，也不知几时几世，此石凡心已动，逐而下凡之意，后一僧一道看到此石，可其可大可小，晶莹剔透，遂缩成扇坠大小，携带于身，来至大荒山无稭崖遇赤暇宫神瑛侍者，原来在西方灵河岸边，三生石畔，长着一株绛珠仙草，这侍者日日便浇灌，天长日久，她讥则食秘情果，渴则饮灌愁水，仅修个女体，道人说了根源，这绛珠道：“他既下凡，我无以为报，用我一生的眼泪还他再造之恩罢！”一僧一道便到警幻仙子那里挂了籍，便携入世中。后大家知道，这顽石便降生贾府，这绛珠仙子便降生林家，恰这林家无有男丁，其父林如海仅此一女，爱若珍宝，故取名黛玉，其母又亡，眼泪从此始出，后又依外祖母一个孤女，上无兄姐，下无弟妹，父亲又不在身边，孤苦伶仃，自叹身世，泪自心出，遇贾宝玉后，两人青梅竹马，但又互不相通，两相猜疑，又想自己无依，泪又自出，及至互为知音，心中感助，泪如泉涌，宝玉挨打，心痛于他，又怕他从此心性大改，其郁结纠缠，无法排解，一腔愁怨，无处倾泻，林黛玉的纠结之泪为玉而落，及至晴雯送帕，两人私订终身，黛玉为有知音而落，后半部中，宝玉离家，黛玉为牵挂而落，至狱神庙中，宝玉蒙冤，自己又遭诬陷，难以自明，为宝玉才不得展，自已又身陷伶俉，又牵挂宝玉而落，直至泪尽而亡，故绛珠之泪，至死不干，是惜玉，牵挂之知音之泪，是怜其无力补天，是怜自己孤苦无倚，是恨世道无情，势利，是恨自己蒙冤无处伸诉。故黛玉泪多！

林黛玉为何泪多？因为她在还泪债。书中有道，"只因西方灵河岸上，三生石畔有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月，后来既受天地精华，復得雨露滋养，遂得脱草胎木质，得换人形，仅修成个女体。终日遊于离恨天外，饥者食密青果为膳，渴者饮灌愁海水为湯。因尚未酬报灌溉之德，故其五內便郁结着一段纏绵不尽之意。恰近日神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前掛了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道，他是甘霍之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼淚还他，也偿还得过他了。″

上面长长的一段话，已经把问题说清楚了。但那是幻境，是仙界，讨论问题还必须回到人间。书中作者以浓重筆墨，无数情节，反复描述宝黛二人的相知，相爱，互相是真正的知己。联系宝玉挨打时及挨打后黛玉丶宝钗丶袭人的不同态度和表现，可以看出宝黛相互同情和支持，在于他们思想基础的一致。正因如此，宝玉才支开袭人，派出唯一可以信赖的丫环晴雯给黛玉送去两条旧手帕。黛玉接到手帕，从纳闷，醒悟，担惊，感激到体热肢冷，五内杂陈，才有了题帕三绝。三首绝句，始终重重地写一个泪字。"眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲拋却为谁？″她在问自己，也在问宝玉。一般人总是以为，黛玉泪多，都是为父母双亡，无亲无故，孤零零投靠外祖母，为自己的不幸遭遇而流泪，实际上她的泪大半是为她的知己宝玉受苦而流的，宝玉的不幸才是她最大的伤痛，为了宝玉她毫不顾惜自己。她是在还泪债。

在作者的构思中，还泪债就是林黛玉悲剧一生的同义语。根据前八十回中隐含的线索和有关脂批，林黛玉最终是"泪尽夭亡″。林黛玉的葬花吟最后四句，"试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。″据红学家蔡义江先生分析，是在某年春天宝玉获罪出走，贾母老太君忧愤离世，黛玉在孤苦无依中病情越来越重，同时加上对宝玉的担心和思念，每日以泪洗面，药食难进，终于在第二年春末泪尽而逝。即葬花吟中说的，"明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。″而续书完全背离作者本意，胡诌什么吊包计，把黛玉在对宝玉无限眷恋中泪尽而死，反写成二宝成婚，黛玉在对宝玉含恨中死去，把原著的思想性，艺术性完全颠倒了。

林黛玉，中国四大名著红楼梦中的女主角，金陵十二钗正册双手之一，在小说中的描述他是西方灵河岸绛珠仙草的转世生魂。也母亲过世，黛玉身体不太好。贾母在其10岁时将她接到身边抚养，在那之后便引发了红楼梦中的种种故事。1987年，改编后的第1个剧版红楼梦更加形象的将小说中的各项个个形象，呈现在人们面前，不论是电视剧还是小说，很多人都不太喜欢林妹妹，而不喜欢她的原因则是因为她时常哭泣，又觉得很矫情做作，但是林妹妹为什么这么爱哭呢？

首先；我认为要从红楼梦小说开篇中提到的石头记开始说起

在红楼梦第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀中提到“士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去．梦至一处，不辨是何地方．忽见那厢来了一僧一道，且行且谈．只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？"那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世．趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？"那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事．只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月．后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤．只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意．恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号．警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的．那绛珠仙子道：`他是甘露之惠，我并无此水可还．他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了．'因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”开篇书中描述可知道黛玉前世乃是绛珠仙草，因接受了神瑛侍者灌溉，得以幻化人性，并与神瑛侍者一道下凡报恩，以人世间的眼泪偿还仙界灌溉之恩，这也就说明了为何黛玉会与宝玉相遇，并时常为宝玉哭泣，最终泪竭而死。

而第二个我认为让黛玉时常哭泣的原因则是与宝玉的这段现世缘，红楼梦第九十七回林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼中说道“姑娘刚才打老太太那边回来，身上觉着不大好，唬的我们没了主意，所以哭了。”黛玉笑道：“我那里就能够死呢。”这一句话没完，又喘成一处．原来黛玉因今日听得宝玉宝钗的事情，这本是他数年的心病，一时急怒，所以迷惑了本性”“袭人仍将前日回王夫人的话并方才黛玉的光景述了一遍．贾母道：“我方才看他却还不至糊涂，这个理我就不明白了．咱们这种人家，别的事自然没有的，这心病也是断断有不得的．林丫头若不是这个病呢，我凭着花多少钱都使得．若是这个病，不但治不好，我也没心肠了”

黛玉与宝玉有缘无分，因贾家与薛家联姻之事已是定数，此时黛玉无法改变，因此她与宝玉之间纵然两情相悦，也注定无法厮守，而这让本就寄居贾家的黛玉心中难免伤怀。

最后一个原因也是我刚才提到的，黛玉是贾母的外孙女，因怜惜外孙女年幼丧母，在黛玉十岁时便将其接到身边抚养，在黛玉岁时林父过世，黛玉称为孤女，从此常住贾家，黛玉家庭虽不是富贵豪门之家，但也算书香门第，从亲戚间走动变为寄居他人之处，心态的变化是必然的，而贾家富贵，不论是府中的大小主子，就连府中的服侍下人都有不同的规矩，而黛玉的性格又让一部分下人不喜，因为寄人篱下的难过悠然而生。

因此宝黛之间的情缘，寄人篱下的伤怀使得黛玉时常哭泣。

林黛玉是一位个性复杂的人物形象，曹公在小说中浓墨重彩，耗费心血地打造她，不是让读者对她只有可怜，也不是想让我们不断地贬低她。作者塑造这么一个整天哭哭啼啼，性格又幽怨猜忌的形象，一定是有更多的目的，下面我们就来探讨一下林黛玉的哭有什么其他用处。

哭有什么作用?从生理上说，哭可以宣泄情绪，舒缓神经，放松身心。从感情上说，哭可以引起别人的注意，达到一种目的。比如婴儿不会说话，就采用这种方式，可能是饿了、身体不舒服等等。

另外，哭完以后不仅让别人注意，从而采取相应的对策，自己也会从中反思，哪里做得不对，哪里可以改进，甚至是否应该下次哭得更伤心，或者看人下菜。那么林黛玉的哭到底有什么妙处？

首先来看黛玉哭的与众不同，黛玉美貌不用作者夸奖，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”，凤姐惊叹“天下竟有这样标致的人物”，连呆霸王薛蟠乍一见到她，也是腿一软走不动路了。

黛玉的美是一种脱俗的美，因为她是绛珠仙子；黛玉的美是一种残荷之美，所以她喜欢李义山的“留得残荷听雨声”；黛玉之美是雅俗共赏之美，宝玉懂得她的高雅，薛蟠怜惜她的柔弱。

正因为太美了，又是如此地弱不禁风，所以才哭得有人同情，才哭得让人揪心。你见过一个大小伙子躺在地方，又哭又闹，被人同情过吗？一定是被人骂为没出息。你见过一个又胖又丑的姑娘捶胸顿足，大声号哭，被人怜悯过吗?所以黛玉的哭也是一种资本，是吸引人注意，引人同情的一种策略。

宝钗进贾府，林妹妹顾影自怜，伤心哭泣；宝黛吵架，黛玉抽抽噎噎地哭，宝玉除了唉声叹气，就只能陪着掉眼泪；黛玉临死前独自哭泣，那模样看的人心都碎了。

再看黛玉哭的场合。母亲去世她还小，父亲送他去姥姥家，黛玉哭了，不是哭自己要背井离乡，是哭父亲孤老无依，哭得应该不应该?进入贾府看见老太太，自己没哭，老太太先流泪了，黛玉也止不住眼泪，这是人之常情，哭得应该不应该?这两次哭，没有丝毫功利性，反而更显示了黛玉知书达理，善解人意，从小就懂得为人分忧。

黛玉去怡红院看望宝玉，晴雯误会了，没让她进去，后来她又看见宝玉送宝钗出来，于是黛玉躲在一边，两行眼泪扑簌簌地流。对于一个孤苦伶仃的柔弱女孩，不敢在人前露脸，还只能泣不成声地背过脸去哭，这是在体贴宝玉，也是怕惹是非，更是懂得人情世故，哪里有一点点矫情和自私?

宝玉挨打，大家都看望后离开了，她才哭肿了脸，小心

泪,情水也，是感情的流露。喜悦的，悲伤的，快乐的，忧愤的，每一次流泪都会有一个难忘的经历，汇成永远的回忆。

《红楼梦》里林黛玉多泪，是曹雪芹在小说人物性格塑造的需要，是作者有意而为之，是人物艺术形象塑造的极大成功。

第一，多泪是林黛玉的人物性格特征。

在《红楼梦》第三回《金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》里对林黛玉的形象有一首词来概括：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”从中看出，林黛玉神态是娇柔病态的，性格是多愁善感的，所以，她爱哭爱流泪不是反常的，是常态化的。

“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”很形象。林黛玉喜欢皱着眉头两弯眉毛就像一缕轻烟，眉目含情。“似泣非泣含露目”，即使她不哭，给人看起来好似含情目中也泪光闪闪，平时林妹妹总是眼中含泪的模样。反倒对人遇事她要不哭，就体现不出“多愁善感”的性格特征了。

贾宝玉是“情种”，林黛玉是一个“情痴”，命中注定天上掉下个林妹妹是一个为爱而亡的主角。

第二、林黛玉“还泪”

《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说 若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。林黛玉来凡间是为了报神瑛侍者浇灌之恩。来前说了一句:\"今世受他雨露浇灌，我却无这水可还，不如将那一世眼泪,尽数还了他去,也还的过了。”在第一回里这就暗示了。

林黛玉“还泪”而来，寓意是为报神瑛侍者浇灌之恩而降世。所以，这是林黛玉爱哭流泪的根源。

第三、每念及父母，也只能肝肠寸断，泪如雨下。

黛玉在六岁时，母亲就去世。十岁时，父亲去世。关于《红楼梦》里林黛玉的身世在第二回有叙述：“今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见她聪明清秀，便也欲使她读书识得几个字，不过假充养子，聊解膝下荒凉之叹。”贾府老太君怜悯外孙女，遂把黛玉接到贾府照顾，后来林如海病故，林黛玉才长期寄居于贾府。

林黛玉很小就父母双亡，远离家乡，寄人篱下，林黛玉为自己孤儿身世落泪。

第四、林黛玉为爱情落泪

《红楼梦》是围绕林黛玉与贾宝玉的爱情这个中心，一场悲剧总是哭。

林黛玉的《题帕诗》三首无处不是哭，无句不是伤。

其一

眼空蓄泪泪空垂， 暗洒闲抛却为谁？

尺幅鲛绡劳解赠 ， 叫人焉得不伤悲？

其二

抛珠滚玉只偷潸， 镇日无心镇日闲，

枕上袖边难拂拭， 任他点点与斑斑。

其三

彩线难收面上珠， 湘江旧迹已模糊，

窗前也有千竿竹， 不识香痕渍也无。

“眼空蓄泪泪空垂”，泪已经哭干；抛珠滚玉只偷潸，泪是珍贵的；彩线有珠，泪是长的；湘江模糊，泪是远的；千竿竹有痕，泪是深刻的；香痕，泪是香的 。

第五、为自己落泪，泪尽而亡。

红楼梦第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》：　“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?……愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.，……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的倾诉，以葬花寓意埋葬爱情，埋葬人生，既为自己落泪，也为爱情伤悲。

“天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”林黛玉终于为自己、为宝玉流干了最后一滴眼泪，还清了她的情债，完成了她来到人世间一遭的宿命，终于病痛而终，泪尽而亡。

我有诗叹云：

翠掩潇湘悼绮罗，离情泪尽葬花波。

石江竹上痕无限，青梗碑前洒几多。

人去紫台琴已断，花残满目月吟河。

怡红逝水何边问？梦里仙葩送玉珂。