如何看秦腔的形成及其影响？

800里秦川尘土飞扬，3000万秦人齐吼秦腔。

秦腔是黄土地上的文化之根，秦腔又是中国戏曲艺术的鼻祖，它历经千年的沧桑，造就了艺坛上独树一帜的中国戏曲文化。

秦腔是起源于我国古代陕甘地区的一种民间歌舞，它是在中国古代政治、经济、文化中心长安以及周边生长壮大起来的，它是中国最悠久的戏曲表现形式。因为自周平王东迁洛邑之后，关中地区就长期以来被秦占据并在此基础统一了天下，关中地区长期以来被称为秦，所以秦腔也因此而得名。

正如中国的戏曲艺术的发展经历了一个漫长的过程，秦腔的产生也非常的早，但其发展也经历了一个长期的过程。宋代时期是中国戏曲艺术的成型时期，到了元代中国的戏曲艺术了已达到了完备，而此时秦腔也实现了自己的升华。

到了清代的时候，秦腔达到了它的鼎盛时期。为了给乾隆皇帝庆祝80大寿，全国各地的戏曲艺术班子都进入了北京城，秦腔也不例外。正是在徽剧、秦腔、汉调等一系列地方曲种的基础上，逐渐融合形成了国粹京剧。

民国初年以写有三滴血为代表的范紫东等人筹建了西安易俗社。对秦腔的剧目唱腔，表演形式，舞台设计等等都进行了一系列的革新，从而使得秦腔得到了进一步的发展。

抗日战争时期，陕西的秦腔工作者把秦腔这种表演形式融入到革命生活当去，塑造了一系列工农兵的英雄形象，为中国的抗日战争，为凝聚人心，为启迪人心做出了一系列的贡献。

今天科技发展，人们的欣赏水平发生了很大的改变，秦腔艺术也正在新时代的要求下不断的推陈出新，以适应新形势的需要。这也是秦腔艺术自身想要获得永恒的前提条件。

秦腔是我国比较古老的声腔剧种之一。主要流行在大西北 的陕、甘、宁、青、新疆五省（区）。有谓:早在明万历年间抄本《钵中莲》传奇中即已有了“西秦腔二犯”之记述，但那依稀似为一种调门 和唱法（因为它是标在唱段上）的提不，而非“剧种”的标志。

那之后的流行中才又有了梆子腔、乱弹、桄桄子等名称的出现。 所以尽管数百年来对秦腔的起源和形成有着多种看法(如先秦说、唐代说、 宋元说等），但均缺乏史料的佐证。什么“夫击翁叩缶，弹筝搏髀， 而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也”等记载，只能是一种带有地域特色的音乐风格的表述，却不等于声腔剧种。

它距离一种戏曲唱腔 体制的出现还有非常遥远的一段路程呢！因此在上世纪编纂《戏曲 志》时，编纂者依据确凿的史料梳理研究，并进行客观的记叙，仍旧只能把其起源和形成的时间定为“明末清初”。 当然，秦腔对中国 戏曲特别是梆子腔、皮黄腔的影响是巨大的。

不仅在本省有东、西、 南、北、中五路之分，即对大河上下的整个梆子腔剧种族群，在板式、剧目、行腔、乐器等方面的浸润之深，也是为治戏曲史者所公认的。 俗谅有云“站在潼关头，三省梆子响”“八百里秦川尘土飞扬，三千 万老陕齐吼秦腔”等，正可看出其与西北民众的感情之深。