如果你有和“流浪大师”沈巍一样的遭遇，你还能保持正常的精神状态吗？

不说他学问有多高，单说他天天与垃圾为伍，流浪二十六年，还能有那么清晰的头脑，圣洁的心灵，恐几百年只出一个。这里面有二个要素，一是天天与垃圾为伍，二是流浪二十多年。

天桥底下这只碗，你还在喝别人喝过的粥，觉得有滋味吗？

我的一个朋友比沈巍不知强了多少倍，但是却一直默默无闻地工作和生活着，而沈巍只是一个受了点滴委屈而逃避现实生活的懦夫，而我的那位朋友却是一个生活的强者，遇百折而坚韧，受暴恐而从容。现在五十多岁的他虽经受了大小四次工伤却依然在生产工作的第一线，同时在逆境中自强不息地努力学习好自自身的专业技术，同时对诗词歌赋也有一定的造诣，若要与沈巍论个高下，那么沈巍只是一个小巫而遇大巫罢了。

平常心去对待任何事物，万事有因有果，看淡不抱怨过平常生活不去争名争利。

首先沈巍，他是一个有思想信念的人，他比正常人还正常，要说其他人和他一样的遭遇会有同样的正常精神状态的话，我认为，有些人会和他一样，有些人当然不一样，如果有内在文化涵养的，有新思想新理念的人，当然会和沈先生一样，如果说一个没文化，没思想、没理念、没追求、没素质的一个人，他就不会有一个正常的学习生活状态又怎么可能和沈先生一样呢？更不要去谈什么新思想，新理念。

同样是流浪，有一定知识的人内心要强大些。

不能，但要像沈老师学习学习他一样内心坚强的把命给留下来。

比他好得多，书读得不比他少，但大部分囫囵吞枣。事实上丢掉工作时远比他狼狈，简直是切断了生活来源，而他没有。

实际上，沈先生在垃圾分类上的做法没有错，但做什么事情都要有度。我家原来自己有一个小院子，首先声明不是别墅，是县城边的房子，我把家里的菜叶子、骨头、花生壳等等有机物全部放进小菜地或者做成养花营养土，但现在住楼房了，只好放弃。沈先生就因为一件小事，就不上班了，不见父母了，而且说是为了环保事业，就蓬头垢面、不修边幅捡了二十多年垃圾，大家说正常吗？你们会不会因为一个愿望没有实现，而成为流浪汉呢？

先读懂了人性，在谈理想。

多少精神还是会有点恍惚，理念，和实践是有很多冲突的……不被理解是悲哀的

比他好的多，他那只能算逃避现实罢了

我如果读这么多书

他没有遭遇，是他不思进取，自由散漫养成了懒隋思想。所为遭遇是指自然灾害，人为打击等等给此人造成了不利后果。所以题主啊白糖吃多了。

沈先生没有老婆孩子所以可以去做想做的事。我们都有家有孩子所以不会流浪，单位排挤出来只能再寻找别的事做，老婆孩子需要养。

我当然会正常了，安排好师娘管家政，众美女挂灯翻牌，缺钱时直播耍猴，或者街头扮猴，总之，条理分明，还不用“特么的践行垃圾分类理念”，谁还会当我是神经病呢？

我只是有家庭，经济上沒有他好，我一样是在外地打工来养活家人，一样将小孩送到大学里读完大学的知识，我也知道分类垃圾，我不但看了孔子的书，还看了易经，黄帝内经，天文知识，数理化等知识，也不能走向专拾垃圾来维持自己生活，走这条路的人就是神经病。

这个真的要因人而异，每个人，都有不同的境遇，每个人，也都有不同的故事。

人生在世，每个人多多少少都难免会遭遇相似或异样的挫折和苦难，只不过有的遭遇比较复杂困难，而有的境遇相对要简单轻易一些罢了，但在面临不顺的境遇时，如何去面对，却因人而异，不尽相同，这也就演绎出主题相似或不同而过程和结局众多版本的人生故事。

遭遇、过程、结果，三者构成一条顺叙的故事逻辑主线，人生没有什么可比性，因为人的思想感情和为人处世的观念、行为以及人生的境遇不尽相同。

沈巍的境遇和当前现状，估计关注的人大都一清二楚，同时也多少会有些云里雾罩， 莫名其妙的感觉，这也正符合了离奇故事，传奇人生的剧情。

假设沈先生的遭遇发生在我身上，是否还能保持正常的精神状态？估计大多数人都能窂牢把握自我并努力生存，为了自己的理念、信仰和梦想在无奈的现实里沉默、争扎和奋起！