孔子认为仁者的最高标准是济众，最低标准是什么？

这个问题的前提不对。仁是没有标准的。济众是仁的一个行为，但不是仁的标准。更不是最高标准。

男女二人相爱是仁的一个基本范式。下力于田的男人找到一块好田播下种子，这就有了仁，所以种子因为仁爱而生根发芽。男人有田才能耕种，田有了种子才能生机勃勃。

克己复礼曰仁。男人看见美女，发乎情，止乎礼。也是仁的一种体现。有老婆的男人在外追女人是坏。单身男人可以追女人，但美女并不是你想追就可以追的。美女有丈夫了，美女有心上人了，追女人尊重女人的选择也是仁。

帮助别人是仁，体恤别人也是仁。

从基本范式推展，相爱的另一半如是社团、社会乃至这个世界呢？仁也在增大。所以仁没有最大，只有更大。

特别要说明的是仁没有标准，只有范式。说男人只能这样爱女人，不能那样爱女人。你管得着别人怎么相爱吗？

孔子说:穷，则独善其身；达，则兼济天下。

孔子的穷，就是最低标准。达，就是最高标准。

孔子说，修身齐家治国平天下。这句话也说出了他做人的最低标准和最高境界。先把自己做好，把自己做好了，才有可能有机会帮助别人也就是兼济天下。

孔子阐述过“修齐治平”的人生道理、也是一条追求人生目标的道路。而孟子说过“穷则独善其身，达则兼济天下。”大概将这个问题说明白了。一个人做到“达”，成为最高标准，其能兼济天下，仁者爱人，仁爱甚高。而最低的要求，则是独善其身，做好自己。

穷，则独善其身！

儒家学说提倡“达则兼济天下，穷则独善其身”，中国读书人自宋代以来，一直追求四种境界“修身、齐家、治国、平天下”，故而，在儒家思想中个人在文化、思想、品行上的提升是其最低追求。

在这秋高气爽的天气，很高兴给大家分享我对这个问题看法，在这里让我们一起走进这个问题，那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。

孔子阐述过“修齐治平”的人生道理、也是一条追求人生目标的道路。而孟子说过“穷则独善其身，达则兼济天下。”大概将这个问题说明白了。一个人做到“达”，成为最高标准，其能兼济天下，仁者爱人，仁爱甚高。而最低的要求，则是独善其身，做好自己。

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男女二人相爱是仁的一个基本范式。下力于田的男人找到一块好田播下种子，这就有了仁，所以种子因为仁爱而生根发芽。男人有田才能耕种，田有了种子才能生机勃勃。

克己复礼曰仁。男人看见美女，发乎情，止乎礼。也是仁的一种体现。有老婆的男人在外追女人是坏。单身男人可以追女人，但美女并不是你想追就可以追的。美女有丈夫了，美女有心上人了，追女人尊重女人的选择也是仁。

在以上我的精彩的分享是关于这个问题的解答，都是我的真实想法与观点，同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。

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