你觉得明朝的刘伯温是否被神化了？

在古代文智慧人物中有两大偶像，一个是诸葛亮，另一个就是刘伯温了。人们给这两位附会了很多神异的传说，传说他们不仅神机妙算，而且还能呼风唤雨，强加了他们本来没有的能力。刘伯温的确被神化扭曲的厉害，传说他上知五百年，下知五百年，占卜预知未来，风水大师等等，实在够离奇古怪。

真实的刘伯温并不像传说中的那样神奇，如果他能够预知未来，肯定会知道自己是怎样病亡的，也就不会去辅助朱元璋了。其实刘伯温只是一个传统的儒家知识分子，他是正统的儒家文人，儒家文人的目标就是修身齐家治国平天下嘛，所以青年的刘伯温早早的进了元朝的官场做了小官，只是元朝腐败，那个时代也是风云变幻，群雄逐鹿。后来刘伯温就辅助有前途的朱元璋了，正是在辅助朱元璋的时期，人民就各种传说神化了刘伯温。刘伯温确实有能力，在朱元璋的手下出了不少的建议，但是如果刘伯温真的那么厉害，在朱元璋取得了天下后，他的爵位应该是公爵啊，不过是伯爵罢了，也就是说朱元璋认可刘伯温的才能，但是刘伯温没有传说中的那么厉害，否则就不会封一个伯爵了，当然伯爵其实也不差，只是比其他的要差了一点。

在传说中，最让人厉害的就是刘伯温精通风水了，刘伯温说南京这个地方龙盘虎踞，具有天子之气，是定都的好地方，后来朱元璋就定都南京。朱元璋还派刘伯温到各地断龙脉，就是让其他地方出不了天子，所以明朝灭了，还是关外的满人当了天子，最后刘伯温还创作了预知未来的烧饼歌，总之在传说中刘伯温不像一个谋士，更像一个神棍了。如果刘伯温真的精通风水，他不可能不知道南京这个地方的风水是有问题的，任何一个精通风水的人都知道南京的风水不适合当首都。你看南京的钟山是清秀有余，雄壮不足，就决定了哪个王朝在这里定都都不长命，东晋南北朝不是那样吗，后来的民国不就是这样嘛，所以说南京这块地是风水宝地，但是不利于长期定都在那里，刘伯温真的懂风水难道他不会知道这个缺点吗，还说要朱元璋定都南京不是故意为之吧？还有刘伯温说的烧饼歌也是没有的，其实大家都认可烧饼歌是民国时期，某些人假借刘伯温的名创作出来的。抛开这些传说的外衣，刘伯温就是一个正统的儒家知识分子，儒家对于风水鬼神之说是避而远之的，孔子都说了“子不语怪力乱神”对于缥缈的鬼神风水，孔子要求自己的学生就是要避而远之的，而刘伯温作为传统的儒家知识分子，他不会去学什么道家的风水之说，学习的都是传统的儒家学说啊，所以也就没有什么精通风水预知未来的传说了，这些都是民间人士强加给刘伯温的。其实刘伯温一生写过挺多的文章，这些文章写的不错，从这些文章来看，刘伯温就是一个儒家的知识分子，和其他的还真扯不上什么关系呢，毕竟刘伯温没有写什么风水之类的文章啊，这些都是有证可查的，《郁离者》，《卖柑者言》等文章都说明了刘伯温是个文人，不是什么呼风唤雨的神人呢！

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

刘伯温是否真的神机妙算，可以从以下几点分析：

中国四大预言之一《烧饼歌》

明太祖朱元璋起兵推翻了元朝的统治，广大汉族人民重新过上了美好的生活。在当时朱元璋打天下的时候，也是得到很多人的帮助，比如大将徐达，谋士刘伯温等，而刘伯温智无双善推算，堪比诸葛亮。于是朱元璋想考考他，便让他猜东西，而这刘伯温不仅猜出碗中是一个被朱元璋吃过一口的烧饼，并且还预测了明朝的未来“倒置三元总才说，须是川水页台阙”。川水页台，合起来是“顺治”，暗示明朝将来被被顺治皇帝灭掉。而历史也确实是这样发展的。

“回天碑”

抗日战争初期，连报纸上也登载了《刘伯温回天碑》出土的消息，曰：古预言家刘伯温回天碑出土，抗战必获胜利。新上海社云：顷据浙东来人谈，邮兴整理炉峰委员会，日前雇石工开广炉峰仙人桥，斧斤之下，在石桥下发现明代刘基预言之回天碑一方。其碑长二尺半，阔一尺半，石刻尚极清晰，察其语意，则为抗战必获最后胜利，勖江浙英杰努力。事虽可异，然碑文殊有深意，盖与今日状况，多符合也。兹录如下“回天碑，起七七，终七七，冀、宁、粤、汉、暗无天日，引胡深入，一鼓歼灭，吴越英杰，努力努力，刘基题。”

开馆见尸者死

在刘伯温死后，朱元璋听信小人谗言，说“刘伯温的坟墓依山傍水，有天子气，恐怕危害大明江山的安稳”，本来在刘伯温生前，朱元璋就对他多有顾忌，谗言正中朱元璋要害。他命人找到刘伯温死后下葬的地方，将坟墓打开后，郝然六个大字吓坏了挖墓的人，正是“开棺见尸者死”，除此外，棺材上还放着一本大明律。 原来在刘伯温生前就已经料到了自己死后，会有如此过劫。

刘伯温佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

刘伯温，为明朝的建立可以说立下了汗马功劳。关于刘伯温的故事流传的很广，于是在刘伯温大家都知道的缘由下死去，这样的故事成了人们的谈资，再加上个别人的用心，故事就更加离奇，成了神话般的传奇。

谢邀。关于刘伯温是否被神化，这个问题历来争论不休，其实对于任何有争议性的历史人物而言，由于其所处年代距离我们太过遥远，始终存在史料真伪难辨的情况，所以我们都无法给出正确结论。另一方面则是我们的文明程度有限，就像易学相术，这东西我们很难用科学解释，但是能够流传上千年，很显然是有其独到之处的，如果全靠瞎蒙，那么相术之类的也不可能延续至今。从这一角度而言，刘伯温并未被神化，比如刘伯温曾随手指点好友杨宪之子，结果保全杨氏一族的性命。

▲杨宪剧照

杨宪本为太原阳曲人，元末加入红巾军反抗蒙元统治，后来又投奔朱元璋，因其口才极佳且善于刺探情报，所以朱元璋对杨宪非常器重。在攻打张士诚之时，朱元璋命杨宪前往主帅李文忠处担任属官。虽然李文忠是朱元璋的亲外甥，但生性谨慎的朱元璋还是对外甥不放心，所以才派杨宪监督。杨宪到任后，便将李文忠近期所交友人与所做之事逐一禀明。杨宪行事如此干净利落，自然获得朱元璋的青睐，朱元璋在得到杨宪的情报后，果断下命将李文忠身边所有可疑人员尽数逮捕，并将其中一部分当众诛杀，以此警示李文忠。

▲明太祖朱元璋画像

明朝建立后，朱元璋渐渐对开国功臣们起了疑心，便想监视开国功臣的动向，他想起了深谙此道的杨宪，便将杨宪调入中书省以刺探大臣情报。谁知杨宪此次行事不力，不仅不如之前那么沉着冷静，反而还多次无中生有，甚至借故诋毁李善长，使朱元璋对他大为失望，在将他提拔为中书左丞后，便找机会将其诛杀。杨宪长子杨德清听闻父亲被杀后，心中极为慌乱，恐杨家上下都被牵连问罪。

▲明朝大臣上朝场景复原

于是他立马趁夜溜出杨府，找到父亲生前好友刘伯温，请他出个主意，以拯救杨家众人性命。刘伯温念及昔日好友之情，便指点杨德清道：“要官还是要人？”在这性命攸关之际，杨德清哪里还顾得上官职，立马回答：“要人”。刘伯温听后面不改色地说道：“出城后向北走，腿上沾够七斤泥时，方可落脚。”杨德清还想追问，但刘伯温却进入内室，命人送客了。

▲刘伯温剧照

杨德清回到家后，急忙遵照刘伯温所言，命家中族人收拾行李，全家老小数十人一同出城向北而行，行至茌平东南的吴官屯之时，因前几日所下大雨冲刷，道路变得泥泞不堪，双腿深陷泥中，不可动弹，见双脚沾满泥泞，杨德清恍然大悟，立马明白这就是刘基所指保命之地。收拾一番后，杨德清便带领全家在此定居安家。

▲茌平杨氏家族墓群先祖碑

由于此地名为吴官屯，“吴官”与“无官”谐音，世居于此之人，家中再难出官吏，杨家人当年受刘伯温指点才来此定居，此举虽保全家族不被先人牵连，但却连累子孙后代们仕途不顺，难以中举。或许这就是杨德清选择要人的结果吧，要人要官，二者只能取其一，从这来看，刘基的神算并未虚言。

参考文献：

《茌平杨氏家谱叙》《明史纪事本末》

关于风水，近代以来争论非常多，清朝末年，朝廷请五台山高僧和义和团一起布阵抵挡八国联军，最后我们大家都知道，八国联军被吓的快死了，抢走了故宫里的珍宝压惊。对此，我亲自问过现代搞风水的大师们，据解释说是真正的高手不愿意出世。

也是清王朝末代昏君多，实际上我国古朝代中清朝留的资料是最完整的，可以充分证明，前几任清朝皇帝是明显的反对这一套的，雍正说:我敬畏这些，但是不信。基本上历代明君都不信，只是把他用来作为忽悠别人的工具。

洪武皇帝能够一统天下，自然也是不信的。刘伯温终其一生也不过个二品官，在朱元璋阵营里前30都不算。但是刘基留了很多赋，都是讲风水的，只要天下有水井干枯，地震等，他都会写，还有星象什么的，歌颂这是上天的意志，让朱元璋当皇帝，朱元璋也需要这种人，刘伯温就被抬高。

刘伯温给元朝当官时，就靠算命忽悠积累名声。后来胡惟庸给他下毒，他向朱元璋求救，朱根本不理他。

烧饼歌为后世杜撰，从来没有清朝明朝的作品中提到这个东西。有人说是民国的东西，总归牵强附会，不然给我解释下未来30年，不能就别逼逼了。

到了正德皇帝时，想凭吊开国功臣，发现大都被朱元璋打倒了，碌碌无为者没黑点，于是给刘伯温定了个“渡江策士无双，开国文人第一。”可叹到了朱元璋后面第十个皇帝时，刘伯温终于一人之下万人之上。

每当一个新的王朝的开辟都是离不开一个贤明的君主和有能力的大臣，看看整个历史，文将武将都是一应俱全，如果没有刘邦的贤能，又怎么能够拉拢那么多人才？而如果不到那么多人才一起努力，又怎么能够建立汉朝的？项羽当时的威望，那也是不容轻瞧的，项羽是因为缺少了看人这一方面的才能，看不到自己，也看不到人才。他又怎么能够成功呢？所以啊一个主、一个次都需要搭配好，才能够形成一股不可毁灭的力量。

明朝也不例外，明朝就不得不谈及到朱元璋，朱元璋从一个小和尚到后来被领导重用，再后来领导了起义军，一路攻打才建立了自己的江山，很显然他的这个过程也不缺很多人才，说到他厉害的武将那就是徐达常遇春，当然也不能忽视谋臣的力量，说到谋臣就不得不提及到他身边两个很重要的人，一个是叫刘伯温，一个是叫李善长，而今天我们要讲的就是刘伯温。

我们知道刘伯温在民间的传说当中那可是无所不知，无所不晓，往前可以了解500年的历史，往后可以预测500年之后发生的事情，有关于她的神话传说，那是非常的多的，想必就是因为他的智慧流传到了民间，而民间的百姓们对他就更加的有一个崇拜的心理。人们想拿这个历史的谋士跟他比，也只想到了诸葛亮。所以他已经被民间神话到了一个让人不敢相信的地步，但到了现在，我们要用正确的角度去看待它，他在整个明朝建立的历史当中，一直都是被朱元璋受控制的，因为他也只不过是一个谋臣，要真正说起来，他的权利也并没有多大。

那为什么刘伯温被民间说的这么传奇呢？是不是有人故意的帮他制造声势呢？答案很明显，就是有人故意帮他炒作，有的人可能就会问了，是谁呢？这个人就是朱元璋，其实大家想一想，还是很容易知道的，因为朱元璋的出身，大家都知道是他很低微的，一开始只是一个小和尚，后来小和尚都当不下去，只能沦落成为了乞丐，所以说他也是混过底层社会的人，但是他要是想成功的树立威信的话，那就不得不要自己炒作一下了，因为只有社会的舆论形成一股力量，达到人民的认同，才能够真正的把他的权威树立起来。

这种用神话的方式来强化自己的形象，在历史当中是很常见的，因为在历史的演进当中，很多人都认为是上天给予他们的一切，就连阶层也是上天规定好的，而之前陈胜吴广揭竿起义的时候，陈胜吴广还把纸条塞在了鱼肚子里面，制造了舆论。当上皇帝的刘邦也同样做了控制舆论的事情，说自己是赤炎帝的儿子，还把一条白蛇给杀了。朱元璋那肯定是不例外的，而刘伯温本来就已经有有很大的名气了，所以利用自己的部下神化的话，那是非常方便自己的声势建立的。

所以朱元璋就不停的帮刘伯温制造声势，让他在民间的传说更是神乎其神，把他说的就跟神仙一样，只要手指一动，眉毛一挑，就能够知道一个人的一切。这样的人都来辅助朱元璋，所以这是上天要注定让他成功，是上天特意把刘伯温派到他的身边完成大业，所以这样也把朱元璋的目的也达到了！建立明朝之后，朱元璋就发现刘伯温的价值已经没有剩多少了，所以在不停的战争当中，他的心已经硬了。对于这些谋臣的能力他都已经不太需要了，那么自然他的下场也并不是很好，最后直接把刘伯温给赐死了。

民间的刘伯温上知天文，下知地理，更通玄道，不像个政治家，像个神棍了！

说到刘伯温，这是一个可以和诸葛亮相提并论的大智者。虽然二人所处的历史时期有很大的差距，但是他们都是历史上杰出的政治家和军事家。明朝开国皇帝也是在请到刘伯温这位智囊出山后才开始了其传奇的一生，在建立大明的功绩簿上刘伯温当仁不让应位列前茅。

这边既然问到刘伯温究竟有多神奇，那我和您说说他一生中的四大预言吧！第一个就是历史上著名的《烧饼歌》。据说在公元1368年大明初期，一日朱元璋正在享用早点，才刚咬下一口烧饼时，宫内太监便来报说护国军师刘伯温晋见。这时朱元璋突然想起：“自元朝顺帝十九年，刘伯温助我一臂之力以来，一直到收复汉室江山为止，共九载寒暑，大小战役无数，尤其五年前与陈友谅六十万大军会战於鄱阳一役，军师用兵如神，以寡击众，好比诸葛孔明再世。果真刘伯温有如此神算，朕倒要好好测试一番。”于是，朱元璋将盘中的烧饼用碗盖上，再召请刘伯温晋见。等刘伯温坐定，朱元璋就问说：“先生深明数理，可知碗中是何物。”刘伯温于是就掐指推算，回答说：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，依臣之见这碗中乃烧饼是也。”明太祖为之赞叹曰：“我朝之中，有如此博学异人之国师，真是我大明子民之福份。”自此便有了刘伯温的《烧饼歌》传世，别看这《烧饼歌》名字平平无奇，但却预测了明朝之后发展的轨迹，这里面总共有40多首歌，基本上与之后发生的历史事件完全吻合。《烧饼歌》虽是刘伯温最为后世津津乐道的传世神作，但他还有“金陵塔碑文”、“救劫碑文”，以及“铁冠数”三大预言流传后世，也都一一应验。如果您对刘伯温感兴趣的话，可以查阅更多的相关资料，相信看完后您会更加惊讶于此人的神奇之处。

《知史以明鉴·查古以至今》

刘伯温是我们耳熟能详的历史人物了，各种传说、轶事数不胜数，影视剧也层出不穷。民间有句诗云：三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温。更是将刘伯温与诸葛武侯相并列。那么正史上的刘伯温真的如民间传说中的那么“神机妙算”吗？

刘伯温本来是元朝时的进士，但是不得志所以过起了隐居生活。当时就有人将他与诸葛亮相提并论。元朝末年朱元璋起兵反抗腐朽的元朝，到浙江时，听说宋濂、刘伯温等人的名气，所以派人去拉人下水，就像刘备三顾茅庐，诸葛亮才出山一样，第一次就出来显得太廉价了。所以刘伯温第一次根本不吊朱元璋。

朱元璋再次派人去邀请，刘伯温才出山，这或许就是文人的傲气吧。诸葛亮有隆中对，刘伯温也来个时务十八策，所谓隐士就是在一间茅屋里就能看清天下大势，运筹帷幄决战千里之外，说得就是这些人吧。

我认为刘伯温在历史上的确是个人物，但是在他所处的那个时代，陈友谅、徐达、常遇春、李善长等名将的光环下刘伯温显得不太耀眼。刘伯温助朱元璋夺取天下后被封三等诚意伯，开国元勋中算是中等吧，上面的徐达、常遇春、李善长等皆为公爵，后面还有邓俞周德兴等人被封侯爵。朱元璋这样封应该有原因吧。

刘伯温有“前知五百年，后知五百年”的说法，所以现存刘伯温的故事大多是后人编的，毕竟这是不符合科学的。明朝建立后，刘伯温在朝堂仅四年便回家乡了，如果看他在朝堂的表现，远不如影视剧那般精彩，可以说在当时的朝堂上没什么作为，远不如李善长、胡惟庸等人。这也是我说刘伯温在正史上功绩不太显著的原因。 所以现今关于刘伯温的故事大多是后人艺术加工的。

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我去文成县参观学习过，真懂

刘伯温，张良一样的存在，可惜没有张良的命，他所追随的不是刘邦，而且中国历史上最狠毒的朱元璋。虽没有建功于战场，但其军师的角色，谋略让人称道。再加上奇门遁甲之术，传得神乎其神，为后世所摩拜。

在中国历史上，最著名的谋士非诸葛亮莫属，不管诸葛亮是否有被神话，毫无疑问的是，他代表着“人智”的巅峰。而在明朝就有一位谋士，他被民间誉为“在世诸葛亮”，朱元璋称他为“吾之子房也”，甚至有人说朱元璋建立大明王朝他独占八分功劳。这位谋士，叫做刘基，他还有一个更著名的名字：刘伯温。

民间一直流传着这样的说法：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温。”先不说刘伯温是否真的有诸葛亮的才智，他出山的经历确实与诸葛亮十分相似。刘备三顾茅庐才请出诸葛亮，而朱元璋也是诚意十足的来到刘伯温隐居的地方，才让刘伯温出山。事实证明，朱元璋的付出是值得的。

当然，朱元璋对于刘伯温也是十分重要的。在遇到朱元璋以前，刘伯温就已经有匡扶社稷的志向，他天资聪颖，年少好学，同乡都说他有卧龙之才。二十三岁的刘伯温考中进士，却因元末的战乱在家中闲居三年，被启用后也不过是一个正八品的小官，人微言轻。刘伯温有一腔热血，他体察民情，除暴安良，打击豪绅，甚至还检举朝中贪官污吏。乡里百姓对刘伯温十分拥戴，但地方豪绅对他却恨之入骨，缺乏朝中大臣支持的刘伯温很快就被排挤出去。年轻的刘伯温是忠于元朝的，他将自己视为元朝的官吏，然而元朝的腐败让刘伯温愈发失望，他在《郁离子》里说道：“贿赂公行，以失人心！”对元朝失望透顶的刘伯温不再寄希望于蒙古人，他知道在这样的环境下自己的抱负得不到施展，于是他愤而辞官回到家乡开始隐居。

在遇到朱元璋以前，刘伯温最多算一位能吏，却谈不上不世之才，直到他遇到朱元璋以后，他传奇的一生才拉开序幕。至正二十年（1360年），朱元璋的起义军走到了生死存亡之际，他势力不是最庞大的，却受到陈友谅、张士诚以及元朝的夹击，身后还有韩林儿的掣肘。朱元璋急需要一位谋士，一位能够带他脱离泥沼的谋士。就在这时，有人向朱元璋推荐了刘伯温，说他有诸葛亮之才，对此朱元璋不置可否，毕竟每一位谋士在投奔自己时都是这样说的。不过如今面临生死存亡之际，朱元璋别无他法，于是他携带重金，诚意十足的去邀请刘伯温出山。

刘伯温起初对于朱元璋恐怕也是不甚满意的，不过纵观天下豪杰，似乎只有面前的这个人称得上枭雄，刘伯温最终同意出山，辅佐朱元璋。出山的刘伯温立刻为朱元璋制定了战略方针：避免两线作战，先铲除陈友谅与张士诚，并摆脱韩林儿的控制，以“大明”为国号招揽天下贤才义士。

与诸葛亮类似，刘伯温在出山以后朱元璋集团也面临危机，陈友谅攻陷太平，声势浩大。朱元璋手下的许多谋士与将领都劝说朱元璋投降或者暂退南京，然而刘伯温的意见却截然不同，他对朱元璋说道：“凡言降者或议逃者，应尽诛之，以免扰乱军心。”刘伯温认为陈友谅骄傲自大，目空一切，准备不足，正是可以对他一举重创的良机。朱元璋对此摇摆不定，对于强大的陈友谅他还是惧怕的，刘伯温见状说道：“天道后举者胜，吾以逸待劳，何患不克，莫若倾府库，开至诚，以固士心，伏兵伺隙击之，取威制胜，以成王业，在此举也”。（《明史》）刘伯温的话让身处岔路口的朱元璋醍醐灌顶，他明白自己已经无路可退，于是按照刘伯温的建议，诱敌深入，最终大败陈友谅。在朱元璋建立明朝的过程中，刘伯温出谋划策，统揽全局，数次在集团内部军心涣散时凭借自己的魄力稳定军心，并让朱元璋下定决心，最终灭掉陈友谅、张士诚与元朝，建立大明。说朱元璋建立明朝刘伯温独占八分功劳有些夸张，但可以说，刘伯温对于朱元璋来说至关重要。

而在朱元璋建立明朝以后，刘伯温更是发挥出重要的作用。朱元璋手下有许多能人，比如常遇春、徐达等人都是骁勇猛将，但他们对于治国理政却一窍不通。刘伯温曾出仕元朝，虽然官职不高，但他拥有丰富的治国经验，且切身的体会到了腐败的危害。于是刘伯温向朱元璋提出一系列建议，比如处理久积冤案，建立法制，防止滥杀无辜，赦免无罪之人；制定军卫法，严明军纪。刘伯温的一系列举措彻底让朱元璋的军队从草莽流寇转变成为国家之师，也让朱元璋坐稳了帝位。朱元璋深知刘伯温的重要性，数次对他人评价刘伯温道：“吾之子房也。”

而且刘伯温心胸宽广，李善长与他素来不合，三番两次与他作对，然而当朱元璋想要罢免李善长并询问刘伯温建议时，刘伯温却替他求情，说他是大明梁柱，不可随意更换。刘伯温看人的眼光极准，在李善长辞官以后，朱元璋向刘伯温询问宰相人选，朱元璋先后提到了杨宪、汪广洋、胡惟庸，但刘伯温却说这些人都不合适，而最后这三人果然都因事获罪。

不过，与刘伯温的功劳不匹配的是他在朝廷中的尴尬地位，不仅李善长比他爵位更高，就连胡惟庸都压他一头。刘伯温深知朱元璋的性格，共患难可以，同富贵艰难，更何况自己的能力在明朝建立以后对于朱元璋来说不是财富，而是威胁。

刘伯温染上风寒以后，朱元璋派胡惟庸带着御医前去看望，刘伯温服下御医的药，却痛不欲生，不久之后就去世了。然而直到临死前，刘伯温都十分镇定，他向自己的儿子交待后事，并说胡惟庸迟早会败。果不其然，在刘伯温死后不久，胡惟庸就被朱元璋诛杀，诛灭三族。

民间里的刘伯温是一位神人，他被塑造成一位可以预知未来的先知，关于他的传说不计其数。这些自然做不得真，但可以确定的是，刘伯温的确是一位不世之才，仅从能力来看，他当得起在世诸葛亮的评价。

参考资料：

《郁离子》 刘基

《明史》

刘伯温有对后世的预言《烧饼歌》传世，堪称神奇之作。但是和诸葛亮比起来还是差一点。一起欣赏一个小故事。

话说刘伯温帮朱元璋打下天下，名成身就之后，因民间传闻刘伯温为天下第二军师，诸葛亮乃天下第一军师，为此刘伯温心中颇为不快。心想：我刘某功勋卓著，创万世之伟业，你孔明何德何能，仅凭一个天下三分的蜀国，而且出师未捷身先死，就风头盖过我。

刘伯温越想越气，越气越恨，于是令一干人等浩浩荡荡开赴诸葛亮的墓冢并开始掘墓，待到掘地三尺之时，发现线装之孔明神算一本。交与刘伯温，翻开一看，上写赫然写着：”学生伯温，我知后世有你，你可知前世之为师孔明“。伯温顿然醒悟并跪拜曰：恩师在上，请恕学生鲁莽无礼，先生乃天下神人，天下第一军师当之无愧。

遂命众人重新造墓并立高大石碑，上面镌刻“天下第一军师”。

刘伯温又名刘基，字伯温，元朝时期生于处州青田县南田乡人。童年时期的刘伯温聪明好学、智力过人，十二岁时便考中秀才，被乡民誉为“神童”。元统元年，二十三岁的刘伯温赴京赶考，一举中第考中了进士，只是当时处在元末时期，兵荒马乱、战事连连，受环境影响不得不在家闲居三年。三年后才被朝廷任命为江西高安县丞，其职务主要是帮助县里处理事务。由于他深入民间，体察民情，且执法严明，大公无私，很快便做出了政绩，很受当地人爱戴。但当时的元朝以腐朽不堪，其空有一生抱却负难以施展，后刘伯温辞官返回青田。直到至正三年，朝廷征召，命他出任儒副提举兼行省考试官，由于其性格刚正不阿，多受朝中官员排挤，只好又上书请辞。

仕途多舛的刘伯温，直到至正二十年，朱元璋知道刘伯温有大才，后被朱元璋邀请，委任其谋臣。与朱元璋初次相见，便提出“时务十八策”的建议，朱元璋大喜，从此视刘伯温为心腹。刘伯温自从跟随朱元璋之后，为其出谋划策忠心耿耿，直至帮助朱元璋打下江山。明朝初定，有一天朱元璋正在殿内吃烧饼，宦官来报说是刘伯温前来觐见，朱元璋听闻有些不高兴，想要为难一下刘伯温，便把咬了一口的烧饼用碗扣住让刘伯温来猜。刘伯温沉思片刻，掐指猜到\"半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺“依臣之见，这是一个烧饼。朱元璋听闻大惊，接着又问了刘伯温些许国事，刘伯温一一作答，这就是著名的《烧饼歌》一书的由来。

据野史记载，民间曾有“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”的说法，刘伯温颇感不服，便要前去挖诸葛亮的坟。到了坟地之后见有一巨碑挡住去路，巨碑之上写着“吾到无人到”，刘伯温上前施礼，说道没想到今日，吾到了吧，不如砸了石碑以免惑乱众人。话毕，随从上前便砸烂石碑，拂去粉尘上面赫然写着“只有伯温到”，刘伯温一时之间羞愧难当，前去跪拜，嘴里忙道，学生自大辱没先师，实在罪过。礼毕难起，正为难之际，忽见碑下刻有一行小字“伯温戴盔行礼，脱盔而起”，刘伯温连忙脱盔，再次行礼。这时的刘伯温已是冷汗淋漓衣衫尽湿，从此之后对诸葛亮心服口服。

洪武八年正月，朱元璋得知刘伯温病重，便派胡惟庸带御医前去探望，御医开了药方，他照方抓药后煎来服用，只觉得身体更加不适。同年二月，刘伯温带病见圣，婉转的向朱元璋说了御医看病后的经过，令刘伯温没想到是，朱元璋只是说了几句让其安心养病的宽心话，这让刘伯温顿感心寒。三月下旬，病入膏肓的刘伯温已不能自由行走，自知时日无多，唤来儿子交代后事。四月十六，刘伯温愤恨而终，享年六十五岁。一生学贯古今，上通天文下晓地理的刘伯温，终了也没能明白，他为大明朝一生殚精竭虑，会得到朱元璋这样的对待。

小编认为，有些传奇人物多为后世所传颂，不过他们的精神却值得我们学习。神机妙算的刘伯温，真如历史上所说的那么神吗？对此大家有什么不同的看法呢？欢迎大家在下方评论区留言分享，喜欢的朋友也可以点击一下关注哦，小编每天都会发布新的内容，您的评论分享关注都会是小编写作的动力。

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在明朝的开国功臣中，刘伯温是名气最大的一个，在民间野史中，相传此人是朱元璋手下的第一谋臣，料事如神，文韬武略，不仅帮明太祖打了江山，还帮朱棣建了北京城，还是十三陵、山海关、天津的修建者，而且他还通阴阳，甚至懂得运用超自然力量。

然而，就是这样一位大人物，在明朝建立后只封了个伯，位居功臣36位，而且最后的下场却很不圆满，相传，他是被另一位大臣胡惟庸下毒害死的，而这一切竟然还是朱元璋默许的。这就让人不禁生疑了：刘伯温功劳这么大，怎么却被如此不公平地对待？他如此足智多谋，怎么又会任人宰割呢？

其实，翻开正史，这一切都不难解释。

首先必须澄清的一个事实是，真实的历史上，刘伯温远没有传说中的那么神。

他并没有什么超自然力量，史籍中有一个“西湖望云”的故事，说刘伯温早在投朱之前就发现南京有所谓“天子气”，这无疑是无稽之谈。真实情况就是刘伯温在《郁离子》中说的，要“稽考先王之典，商度救时之政，明法度，肄礼乐，以待王者之兴”。由于在群雄中，朱元璋能够礼贤下士，表现出了强烈的统一天下的愿望，特别是他并非一味破坏，而有建设的动力，这对刘伯温这样知识分子，才具备了强烈的吸引力。

而在功勋方面，刘伯温的功劳其实并不大。1360年到1363年9月，他做朱元璋的随军参谋，其中还有半年多是回家守孝，实际上从军的时间勉强接近两年，也只是朱元璋众多随军参谋之一，甚至没有官衔。至于说刘伯温制定了平定陈友谅、张士诚的大计，也是牵强的，例如鄱阳湖一战中，朱元璋曾被敌军团团包围在一条指挥船上，如果说刘伯温真的料事如神，他会令朱元璋遇到这么大的险境么？

再说到修建北京城之类的事，其实朱棣定都北京时，刘伯温已去世多年，所以无从谈起。

因为刘的实际功劳并不大，所以明洪武三年（1370年），朱元璋大封功臣，封公者6人，封侯者28人，其中并无刘伯温，后来他只是被封了个象征性的“诚意伯”。

那么，为什么刘伯温在历史上会那么出名呢？其实这是出于朱元璋的一种政治需要。

众所周知，朱元璋出身卑微，直到称帝后也一直对此耿耿于怀，为了让他显得是顺承天意的真龙天子，朱元璋曾经大量编造个人神话，比如，他曾自称自己受道教天神指点，受赠“绛衣、冠履、宝剑”等神物，理当得天下。

在这些神话故事中，刘伯温的角色就十分重要了。因为刘伯温懂得谶纬之学，可以经常编造出一些所谓的“天象”来证明朱元璋是受命于天，因此朱元璋也就乐得在诏书中刻意突出刘伯温的“神迹”，其实这并不是刘伯温的功劳，不如说是朱元璋利用刘伯温而对天下实施的一种障眼法，刘伯温也因此得以被树为了朱元璋集团中的代表人物。

而一旦功成名就了，朱元璋就再也不需要刘伯温这种角色了，他一改往日对刘伯温“如胶似漆”的态度。在刘伯温还在朝的时候，朱元璋的文集刻成，赐给了李善长、胡惟庸、宋濂三人，却偏偏没有给刘伯温。甚至于，在一次谁是当今大儒的讨论中，朱元璋就曾经轻蔑地说，像宋濂、刘伯温这样的人哪配称“大儒”？

在这种情况下，刘伯温和明代其他开国功臣一样，日子相当不好过，洪武四年，刘伯温便辞官回家，朱元璋也不留，直接批准。据说刘伯温回老家后，“惟饮酒弈棋，口不言功”，一切低调行事，连地方官都不见，以至于县令只能换上便服求见，会晤中途，县令一亮明身份，刘伯温马上变色，自称小民，便立即躲起来了。

至于刘伯温最后是怎么死的，民间相传是因为刘伯温生病后，与其素有间隙的胡惟庸奉朱元璋之命，带太医前来看病，实际上是来下毒。刘伯温吃了太医开的药后，肚子里就长了一个拳头大小的肿瘤，自此病入膏肓不治身亡。这个故事是否属实我们不必去考证，只需要知道，无论如何，刘伯温作为一名弃子，对朱元璋早已没有了存在的必要就可以了。

讽刺的是，由于明代开国功臣后来纷纷被朱元璋打成了逆党，以至于后世实在找不到什么典型人物可以吹捧，于是朱棣登基后，刘伯温又逐渐被明朝树为了“渡江策士无双，开国文臣第一”，这恐怕是谁也没有想到的了。

看到这里，大家也许能够明白了，真正神的不是刘伯温，而是朱元璋手里那吃人的皇权啊！

其实历朝历代都会有人被神话，因为他们成功了，就会被塑造成天命之子，仿佛上天派下来拯救黎民的天神。就拿霸王举千斤鼎来说，就科技物质发达的今天，世界第一大力士要举八百斤估计都吃力，因为肌肉 承受不了。历朝都会有被神话的人物，因为这是信仰的需要。白起那个时代，以全国之力（国家有官僚，贵族，士兵，残疾人，妇女，儿童，老人要赡养）居然能养得起四十万士兵，其实，四十万是不可能的，是为了神话白起的战绩。以当时生产力，顶多二万都很吓人了

历史上的刘伯温（刘基）确实称得上神机妙算，但是关键的问题在于，这个神机妙算不是能掐会算，上知天文，下知地理，前知五百年，后知五百年——当然，这个也不完全是空穴来风，《明史》称刘基『博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学』，所谓『象纬之学』，指的是象数谶纬，象数就是龟筮之类；谶纬就是谶録图纬、占验术数，从这个角度，刘伯温确实有一点神神叨叨。

然而，刘伯温真正的神机妙算是以《平江南策》为代表的符合当时朱元璋集团面临的战略态势与格局的非常高明的战略规划，简单地说就是『先陈（友谅）后张（士诚），先难后易，先主后次，各个击破』的战略方针——这从根本上是因为刘伯温认为，对朱元璋集团构成最大威胁的首推地处金陵上游，控制了安庆、九江、武昌三个战略重镇的兵力是朱元璋集团的十来倍的陈友谅集团，另一方面，与张士诚胸无大志、专意自保相比，陈友谅野心勃勃，朱元璋不先行进攻，他也会主动攻击朱元璋，既然两雄之间必定会一决雌雄，不如早打先打。

在当时的人物认知结构中，刘伯温可能在陈述战略规划时候提到天意天命等等，但是说到底，他的神机妙算是根据实实在在的客观环境与条件，恐怕与传说中刘伯温的做派相去甚远。

元朝末期 权臣专政 朝局动荡
使得民不聊生
于是各地都爆发了农民起义军
朱元璋也是各地起义军中的一份子
他带领红巾军一路过关斩将

朱元璋是穷苦出身

他登上帝位后一直疑心很重

总是担心别人会觊觎皇权

刘伯温在明朝未建立以前就是朱元璋的军师

曾被人赞誉堪比诸葛亮

军中若有难以解决的问题

只要刘伯温出马定能迎刃而解

后来明朝建立 江山稳固

朱元璋开始疑心刘伯温

因他十分有才能且足智多谋

对朱元璋也很了解

一旦刘伯温背叛另寻他主

一定会危及大明江山

所以朱元璋对刘伯温很是防备

而刘伯温也感觉到这一点

为了保全后半生安稳

他便向朱元璋辞官告老还乡

即便是如此

朱元璋仍未放下心来

想要杀掉刘伯温以绝后患

丞相胡惟庸了解朱元璋的心思

于是上奏皇帝说星象有变

近期恐有人造反

于是朱元璋便命人彻查

这一查就查到了刘伯温的头上

刘伯温为了以证清白

举家搬迁至南京天子脚下

后来刘伯温因病去世

朱元璋的第一反应不是伤心

而是惦记着刘伯温的兵书《百战奇谋》

此书是刘伯温征战一生的经验总结

于是朱元璋派胡惟庸前去寻回这本兵书

但被刘伯温的儿子告知《百战奇谋》已被焚毁

并交给他一本名为《郁离子》的书

胡惟庸不信

将刘府翻了个底朝天也没找到

后来朱元璋临终前一直惦记此事

他担心《百战奇谋》落入有心人手里

会对大明江山造成威胁

吩咐他的子孙一定要找到这本兵书

可惜都没有寻到

1644年李自成攻入北京

无意间发现《郁离子》一书

翻开一看内容竟全是兵法

原来这正是刘伯温的《百战奇谋》

只是换了个名字而已

朱氏子孙寻了数百年

却没想到近在眼前！

元朝末期 权臣专政 朝局动荡

使得民不聊生

于是各地都爆发了农民起义军

朱元璋也是各地起义军中的一份子

他带领红巾军一路过关斩将

最终建立大明王朝

朱元璋是穷苦出身

他登上帝位后一直疑心很重

总是担心别人会觊觎皇权

刘伯温在明朝未建立以前就是朱元璋的军师

曾被人赞誉堪比诸葛亮

军中若有难以解决的问题

只要刘伯温出马定能迎刃而解

后来明朝建立 江山稳固

朱元璋开始疑心刘伯温

因他十分有才能且足智多谋

对朱元璋也很了解

一旦刘伯温背叛另寻他主

一定会危及大明江山

所以朱元璋对刘伯温很是防备

而刘伯温也感觉到这一点

为了保全后半生安稳

他便向朱元璋辞官告老还乡

即便是如此

朱元璋仍未放下心来

想要杀掉刘伯温以绝后患

丞相胡惟庸了解朱元璋的心思

于是上奏皇帝说星象有变

近期恐有人造反

于是朱元璋便命人彻查

这一查就查到了刘伯温的头上

刘伯温为了以证清白

举家搬迁至南京天子脚下

后来刘伯温因病去世

朱元璋的第一反应不是伤心

而是惦记着刘伯温的兵书《百战奇谋》

此书是刘伯温征战一生的经验总结

于是朱元璋派胡惟庸前去寻回这本兵书

但被刘伯温的儿子告知《百战奇谋》已被焚毁

并交给他一本名为《郁离子》的书

胡惟庸不信

将刘府翻了个底朝天也没找到

后来朱元璋临终前一直惦记此事

他担心《百战奇谋》落入有心人手里

会对大明江山造成威胁

吩咐他的子孙一定要找到这本兵书

可惜都没有寻到

1644年李自成攻入北京

无意间发现《郁离子》一书

翻开一看内容竟全是兵法

原来这正是刘伯温的《百战奇谋》

只是换了个名字而已

朱氏子孙寻了数百年

却没想到近在眼前！

刘伯温是一代风水大师，他应该知道会被砍头。

他的原话，五百年早就过去了，准吗？

刘伯温的生平事迹，可以说也是非常神的，这点从历史上对他的评价就能够看出来，这样一个出神入化的人最终也是逃不过命运，掩埋黄土之中。首先我们之后明朝军事刘伯温，以神机妙算著名，而同时还和诸葛亮相对比。那么刘伯温有多厉害呢？看他诗句中隐含的预言，后来应验成真。

“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”、“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”，这便是刘伯温和诸葛亮的对比，同时也是彰显出了刘伯温的厉害。然而更厉害的还是刘伯温所说的一些话，就像是“今日灯火朝上，来日灯火朝下”、“今日活牛耕地，来日铁牛耕地”等等一些预言之说，而如今更是已成为现实。所以刘伯温的神也是由此而来，后世之人也是认为刘伯温是一代预言家。

同样的还不要紧如此，就说在刘伯温的诗句中也是有着隐含的预言，当时长江流经池州段地理非常复杂，在江上有着风仪洲、长安洲、泥洲，生生的将长江都是一分为四，江岸深凹进来，地势低洼，唯有妙因塔所居位置较高，上游尚有一乌沙洲，夹江称为乌沙夹。因此，刘伯温也是在诗句中这样预言道：“五百年前满江游，五百年后楼上楼；雷打清溪塔（妙因塔的俗称），沙没乌沙夹。”

结果这个预言到了如今也是真的就成真了，先看泥洲已经和南岸连在一起了，不仅有着楼房林立，还有着码头的出现，甚至是客运站、工厂等等，而还有妙因塔真的就遭受过雷击，虽然没有毁掉，但是却少了一块，乌沙洲也由当年的“孤岛”变成“半岛”。可见，刘伯温不仅有着超乎常人的智慧同时，还有着能够对未来做出预言的神异。

但是同样的，即便是再神的人，终究不可能全部都说对，因为“智者千虑，必有一失”，因此在刘伯温另外一个语言中：“池州本是排形地（形似竹排），三条篾缆（指土埂）通池州。有朝一日篾缆断，池州变成烂泥州。”刘伯温说这里将会变成“泥巴洲”，但是却没有成真，反而如今成为了欣欣向荣的城市。

所以不管是古人的预言，还是如今科技的发展，许多事其实都是有着变化。因此不管是在何时，“人定胜天”的说法其实更为的准确，毕竟只有经过人的努力，最终的变化才真的出现，而这也是让风景产生变化的原因，这也是科技发展的必要。那么对于刘伯温，在历史上却是是一位出色的人物

风指社会风气。例如社会主义。共产主义。资本风气。水指地方民情。种族习性。现在所谓的风水大师。会被共产党人下放劳动。跑回民地区吃猪肉会被打死。我是不知道怎么演变成。居家摆设的。可能我对社会不太了解。

刘甚至其他风水师说的不是这个。刘跟着朱早晚被打死。死了那么多人。再好吃的饭也要放手。你不放就是找死。

伴君如伴虎，刘伯温厉害之处是想之先，行之前，朱元璋是个多疑的皇帝，能够在明太祖身边的人都是不简单的，刘伯温自幼学习鬼谷道，能上知天文下知地理，既能推算天机又能身处凡夫俗世。所以他能够在政治中全身而退。

反正活着时没成神

历史上有很多伟大人物，但是他们对历史的影响毕竟是有限的，或者是程度有限，或者是时间有限。刘伯温再伟大，也不可能解决身后几百年的事情，因为那时的环境条件已经和他所在的环境完全不同。另外，刘伯温的威名很多都是民间传说。

他在神也斗不过人皇朱元璋，这就是命，神仙可以不怕凡人，但人皇他们会怕，除了天皇不怕人皇，天地人三皇平列的，天为大，人为尊，地为首，地怕人，人怕天，不过那些小神小仙们是干不过人皇的，刘伯温深谙玄妙义理，一统江山，但他做不了皇上，他生下来就注定此命辅佐朱元璋，所以他会死在朱手里。能量等级不够。

是有被神化的成份啊，但不否认他的才能和谋略。

也许用现代人的眼光去看，只是利用了许多科学知识

有名的历史人物从来都是被后世的传颂而变得神奇，其实你可以这么想，假如你现在穿越到了明朝，可能你会发现，其实刘伯温就是个学富五车的公务员，就是人聪明，学问很大，就是那种放在现在会拿诺贝尔奖的那种，然后平民接触不到他，就传的神乎其神，传了几百年，想不神奇都难

神话部分实在太多了。请不要质疑笔者的回答，笔者专门研究过刘伯温的。

除了《烧饼歌》神话刘伯温以外。笔者看到了各州神话刘伯温的故事了。从沈万三的传说，北京城的建立，乃至戚继光的时代，都有刘伯温出现。而在《明史》中，刘伯温当然不像神话中传说的那样。

不仅是神话传说，一些地方传说也实在胡闹了。有些地方传说刘伯温家里穷，穷到只能吃蕃薯根。这听着像是穷人家的事情。可实际上，蕃薯是不可能在明朝前期出现的，穷人不可能见过蕃薯，元朝统治者，皇帝那样级别的吃还差不多。

有这么说这么。

个人觉得是的。刘伯温他为朱元璋出谋划策，料事如神，基本上知天文下知地理。

在历史人物中，我是比较喜欢刘伯温的，因为他清正，廉明和质朴。他上知天文下知地理，，写了烧饼歌，又斩了龙脉。朱元璋是个疑心很重的皇帝，江山打下来了，却把身边的重臣都杀了，像蓝玉，胡惟庸，李善长等，唯有刘伯温，他不让刘伯温归隐，最后却病死在任上