如何评价电影《何以为家》？

在黎巴嫩，在叙利亚，有多少和赞恩相似的孩子们呢？影片开头的断臂残骸叫人触目惊心，最后赞恩的笑也让人看起来格外难受。赞恩来到游乐园是我第一个泪点，其他小孩都可以快乐的玩耍，而他，还有他的妹妹，萨哈，还有其他的妹妹，为什么就玩不了！挂着书包的面包车一次一次从他面前经过，为什么他们却没有办法去上学？女性被贩卖，社会破败不堪，其实我们是和他们生活在同一个时代呀！而我又那么幸运的可以平安长大。希望全天下所有的父母都能对自己的孩子负责人，给他们一份关爱。

何为家。️孩子的陪伴 老公的相守.平平淡淡 一家三口 ‍‍

看电影的时候一直在想：家里条件很差，而且有很多孩子。既然没有能力去抚养他们成长，那么为什么这对夫妻还一直生？

在女孩儿长大了，到了生理期的时候。这对于整个家庭来说，就像是一个灾难。因为这就意味着他们每个月需要多一笔开支来买卫生巾。为了解决这个问题，这对夫妻会将女孩儿嫁为人妇。与其说嫁人，不如说是将包袱甩走，顺便赚一笔“彩礼钱”。

真的有些搞不懂这样的恶性循环到底是为了什么。而在电影结尾，那位母亲说没有任何人有资格责怪她。这就很让人唏嘘了。我觉得任何人都有资格责怪她，让孩子从小就受到了伤害，回忆也只有难过的事情。这很有可能培养出一个怨恨社会的孩子，不管是对于孩子来说，还是对于社会来说，这都是不好的吧。

天地之大，何以为家？

满目疮痍的社会，难以为继的家庭，不逃离是苦难，逃离是从苦难进入另一个苦难，活着是何其艰辛又交织勇气与运气的一件事，有些人为了生存就已经竭尽全力了。

电影给了我们一个光明的结局，尽力用乐观主义展现这个世界的黑暗部分，但我们知道，真实的世界远比电影冷酷无望。

该庆幸的是，我们生活在中国。该惋惜的是，在我们不曾接触过的地方，有如此多的苦难，愿生活善待所有的孩子！

不负责任的父母是这个世界上最容易的职业，不需要经过孩子的同意就把他们生下来，然后呢不管他们过得好不好，当成自己的一个工具来使用。孩子是弱势群体，只得听之任之，可恨，可恶！

以“爱”为借口的暴力，往往由于理由的“正当性”而让施暴者得以站在一个制高点上，愈加地肆无忌惮。

孩子呢，同时承受着身体上和心理上的双重压迫，可怜，可悲。

呼吁成年人没有当父母的能力就别去生孩子，为了一时的欢愉生而不养，畜牲不如！

你好 《何以为家》是一部很感人的电影 电影也反应出了很多问题，为什么越穷还越要生呢，孩子到底做错了什么 电影中十二岁的男孩赞恩向法官状告他的亲生父母，原因是，他们给了他生命。是什么样的经历让一个孩子做出如此不可思议的举动？他的父母生下了他们 到底有没有权利这样对待他们？妹妹12岁就卖给别人做老婆 或许有些地方 12岁的孩子还是父母身上的小棉袄

在法庭上赞恩这样说：

我希望，无力抚养孩子的人，别再生了。我只记得暴力、侮辱或殴打，链子、管子、皮带，我听过的最温柔的一句话是“滚，婊子的儿子”、“滚，你这垃圾”。生活是一堆狗屎，不比我的鞋子更值钱。我住在这里的地狱，我像一堆腐烂的肉。生活是个婊子，我以为我们能做好人，被所有人爱，但上帝不希望我们这样，他要我们像地毯一样被踩在脚下。

一个孩子的世界 如果是这样的话 那么你不觉得这个世界已经太可悲了吗

整部电影是在一种完全压抑的氛围中看完的，《何以为家》对现实赤裸裸的抨击，残忍的撕开了一个国家的体制伤疤，让人不寒而栗。你甚至无法想象，因为当你不得不直面那些难以想象的现实时，你的无力就好像除了感谢老天让自己生在一个和平的国家其他什么都做不了。

赞恩说:“我要起诉我的父母，因为他们生了我 。”因为一出生我就要感知贫穷，因为一出生我就要为了生计被践踏尊严，因为一出生我就有了保护妹妹的责任可我却无力保护她。因为一出生我所能听到的最温柔的话就是滚，你这个垃圾 。 他说:“生活是一堆狗屎，不比我的鞋子值钱。我住在这样的地狱，我像一堆腐烂的肉。生活是个婊子，我以为能做个好人，被所有人爱，但上帝不希望我们这样，他希望我们做个洗碗工。” 赞恩捅伤了伤害自己妹妹的畜生 ，他不后悔。他唯一后悔的大概就是出生在这样的家庭。他不愿有人重蹈覆辙，不愿做蛀虫却被逼着像蛀虫一样的生活，所以当他得知他母亲再次怀孕的时候，他才会咬牙切齿的骂出那句畜生。

这会是我们这辈子都很难经历的，但身边倒也不乏太多因为怀孕草草结婚的例子。她们有的年龄很小，有的根本没有做好准备。不知道在做出选择之前大家有没有认真考虑，生而不养才是最残酷的事实。愿每个孩子都能够被温柔对待。

而电影的结尾，当赞恩终于能有身份理直气壮的存在于这个国家的时候，他笑了。我却哭了。他用他的方式试图改变这个畸形的世界，希望更多的孩子不再受难，希望更多的父母学会尊重。还好，他做到了。

悲惨的人太多，望珍惜 ，望感恩，望剧中的小演员也能摈弃过去的不幸，成长为更善良的人。

《何以为家》又名《迦百农》，“迦百农”在英语和法语中的意思是混乱，无序。很符合影片的故事。

《何以为家》没有炫酷的特效，没有豪华的明星阵容，但它给我们讲述了在常年战乱纷飞，混乱不堪、毒品横行、无秩序，俨然成了一片满目疮痍“废墟”国度里关于一个少年让人心酸的成长成长之路。

生活从来都不是“温柔”的，生活从来都不是一件容易的事。扎因的成长故事就是一桩桩令人唏嘘不已的事故。父母生而不养、小小年纪担起抚养弟弟妹妹的重任、年幼的妹妹被父母无情送走……他绝望了，宛如一颗无根浮萍随波逐流，大概是从那时候起，他连破碎的家也没有了。

我最震撼的就是扎因站在法庭上指责自己的父母的生而不养，母亲声嘶力竭质疑道：“我这一生都是奴隶，你还敢批评我，你有什么资格批评我？”迫与生活的无奈让一个“受害者”变成了一个“加害者”。现实的残酷，生活的逼迫让扎因别无选择。

还有那个可怜的女人，希法劳。一个善良努力，独自抚养着孩子的母亲。然而努力生活的人总是那么不幸，希法劳没能逃脱可悲的命运。

我认为这部片子是今年为止最好的片子。它引人深思。不是所有父母都有资格成为父母，父母的不负责就是抹杀孩子的凶器。导演用扎因的艰辛成长史，引发了一场关于父母资格轮的讨论。也揭开了社会底层人民残酷的生存现状。

最后，珍惜和平，远离战争。战乱是罪恶的根源，混乱的社会是滋养罪恶的温床。

“我听过最温柔的一句话是，滚，你这狗娘养的，滚，你这垃圾”

整部电影117分钟 除了最后一刻 没发觉赞恩笑过 也没见他掉眼泪。

昨晚刚看完这部电影，9.3分的评分当之无愧，的确是一部值得深思的好电影，电影开场一个骨瘦如柴面黄肌瘦的小男孩赞恩将他的父母告上了法庭，当时说了一句：“我要控告我的父母，因为他们生下了我。”他虽然小小年纪，但是眼神里充满了忧郁和厌世。他自己甚至他的父母都不知道他哪一年出生的，年纪多大了，根据医学鉴定大概12岁，当时我心里一阵心酸。一个身板那么瘦弱的小孩在我们都在享受美好童年的时候，他却在靠做苦力挣钱糊口，扛着比他都大的煤气罐和水，在杂货店打工，在街上卖果汁，父母对他从来都没有爱，只有不断的辱骂，殴打，利用他赚钱，最可气的是，他最疼爱的妹妹萨哈，竟然在月经初潮过后被房东阿萨德用几只鸡给换走了，尽管赞恩倾尽全力去阻止但都没能改变妹妹的命运。后来他离家出走，遇到了没有身份的拉希尔母子，日子稍微好一点了，但是拉希尔又因为没有身份证被警察抓了，从此赞恩带着尤纳斯一起流浪，好不容易攒了一点钱，却因为房东趁他们不在，将他们的东西扔了出来，他的钱也没能拿到，实在没有办法了，最后才忍痛把尤纳斯卖给了别人。他回家拿身份证明的时候发现妹妹死了，他无比痛心，拿起刀子就去捅了阿萨德，最后自己被抓进监狱了，他虽然自己还是个孩子，但他我有想要守护的人，妹妹和尤纳斯，最终他一个都没能保护好，毕竟自己的力量太弱小了，心疼他！真的是幸福的人用童年来治愈一生，不幸的人，用一生治愈童年。愿每一个勇敢善良的小孩，都能被世界温柔以待！

这对父母生这么多孩子一方面是孩子就是劳动力，是他们继续存活下去的资本。他们养育孩子的成本很低，小时候由家中较大的照顾，水加糖养着，衣服就由大的穿不下给小的，等到这些孩子大一点就出去打零工，出去卖水果汁饮料，出去帮他们骗药店的药制做“毒品”；如果是男孩就一直打工补贴家用，是女孩就卖出去维持房租或者换一点钱。

如果没有萨哈，这一家人早就被赶走了，无家可归那连最基本的生活保障也没有了。第二方面，生活穷苦，夹缝求生。这对父母没有时间娱乐自己，顶着压力勉强生存。性就是他们最后的放松方式了。然而他们无法避孕，有钱买药买套不如拿这些钱买一个面包，于是怀孕了；有钱药流人流同理不如买面包，于是只能生下来。但如果连这点最后的欲望都没有了，他们又能顶住压力支撑多久？

他们一家都是活在逼仄角落的虫子，没有身份证明，不被国家认可。可是在生存下去与被社会认可中孰轻孰重？不是想洗白父母，只是觉得一切的根源不在于他们，在于整个社会。

这是一部高分电影，看过后，深深悲哀。它通过对一个生活在战火纷飞年月里的贫穷家庭孩子赞恩的视角，让人感受到活着真不容易。《何以为家》这名字起得好，影片开始是一个12岁孩子对父母的控诉，看过影片才明白，实则这是对社会的控诉。

　　电影中，赞恩坚强而乐观，做果汁售卖，照顾姐姐，小小年纪很懂得生活。然而这对父母麻木无知，粗暴的活着。越来越多的磨难加诸在他们身上时，父母成为助力，而年幼的赞恩开始反抗，用自己的办法拯救着姐姐，适应着自己孤苦无依的悲惨生活。

　　我不想过多赘述剧情，是因为每个小细节里都可以看得到挣扎，似曾相识，感同身受。

　　电影拍得好，透过一个家庭，一个孩子的视角看到了人性的善与恶，孩子独有的纯真，成年人大多有的伪善和麻木。

　　看过后，感受很复杂。简单列举如下：

　　1、电影反映的是黎巴嫩贫民窟里的孩子。如果忽略国情，只观人性的话，那么主人公生活在底层社会，挣扎在贫穷与困苦边缘的人。贫穷在这样的家庭里，人会越来越粗暴和麻木。究竟是贫穷造就了人的无知愚昧，还是无知愚昧造就了贫穷，值得思考。

　　2、无知的父母，生孩子是本能，却不会教养孩子，原生家庭给孩子带来的伤害，他们根本不懂。要是当父母必须通过考试的话，这样的父母最不该带孩子来世上。

　　3、孩子最初的纯真，都会在坎坷的生活里磨灭，不止贫穷，还有伤害都会成为孩子长大过程中的必修课。孩子心中的心理阴影会跟随终生，如此长大的赞恩，从心理上我们理解他的所做作为，但不可否认，一个好孩子变成了问题儿童，离家出走，杀人，痛恨父母和社会……

　　4、什么是家？引发思考。是房子？是父母姊妹在？还是保护不受伤害的地方？或许这个叫做家的地方，承载着我们最初的情感，安全，理解，依赖还有爱！

“你的儿子一出生就死了，连番茄酱都有生产日期和保质期，可是你的孩子没有。”电影院里，这句话把我的心真正的击碎。

“没有能力就不要生孩子”，说实话，这并不是一句政治正确的话，但在某些地方，它却显得那么正确。在我生活的故乡，其实充斥着这样故事，而且，我相信这是中国农村所普遍存在的，一个贫穷的家庭，却养了4到5个孩子。

按照我妈妈的说法，这些父母是想碰碰运气，看看是否这其中能有一个出人头地，带他们家走出贫穷。

当时的我也才是幼儿园的年纪，我只是躲在父母的背后偷偷的观望，当时的我并没有很大的感受，只知道，那是一个被父母抛弃的孩子。他们被抛弃的原因多种多样，有因为是女孩的，有因为生病的，也有因为有一点畸形的。而且伴随纸箱出现的一般会有这几种东西，孩子的具体出生日期，一点钱，还有一罐奶粉。

我不明白，这些父母为什么要选择在医院门口，但我只知道，这些孩子最后大部分都不是被医院所处理的。举几个典型的例子，健康的女孩子，一般会被我们附近的某些人介绍，送给天南海北有意向收养孩子的家庭。还有一种，被我们附近的人抱养，一般来说，这些人都还过得不错，至少从某种意义上讲，获得了一个较为完整的童年。当然，也有过一些，抱养几天后，发现小孩子身上的疾病，无力救治的，只能放多一点钱重新放回医院门口的状况。而这往往和那些有严重疾病的孩子一样，在纸箱内死去，然后被医院派人处理掉。这是实实在在发生的事，在中国，在十几年前。

Zain的父母在法庭上的这一段控诉令人印象深刻，是的，就是有这样一群人对经历过的一切习以为常，他们是不会去审视自己过往的遭遇是否是正确的，他们只知道，哦，我是这样过来的，我的孩子也应该这样。

就像我们听见这样的故事，一个家里的长辈对自己的孙女各种刁难，一种根深蒂固的重男轻女观念已经扎根于他们的灵魂。他的父母当然可以说我们是站在道德高点上指责他们，说我们根本就不曾经历过他们的境遇，但无论如何，对就是对，错就是错。

这一切的解药是什么，很简单，教育。而往往，这些无知的父母就是缺乏教育的一位。

最后，我想问一个问题，是否善良是与生俱来的，同样是贫困潦倒，

但赞恩的父母却只会一味的打骂，但Rahil却是让人觉得充满善意和爱。

其实我考虑过家庭因素，想Zain的父母，从他们在法庭上的表现就可以看出他们对这样的习以为常，可见他们的童年也是一样过来的。

而Rahil，她在和母亲通电话时的情感，也可以看出她是在母亲的爱意下长大的。

但是，有一点，在那样的环境下偏偏赞恩却也是个善良的人。是否，善良是与生俱来的？

不得不说电影有着无穷的力量，无论是对观影的人，还是表演的人；现实中Zian因此改变他的命运，他一家也有了属于自己的正常生活，但电影背后的那一类人呢？

也许是国家的环境给我提供的生活太过于美好安定，以至于不看到最后那句“电影绝大部分内容来自赞恩的真实生活”，简直不敢相信生活中居然真实存在这样的命运人生，我想这也是这个电影带给我最大的感受：面对像赞恩这些边缘生活的孩子们，知道远比同情更重要。让人揪心的“赞恩们”承受了太多，但是更应该被了解，被尊重。

一部好的让人心疼的电影

我也来说说自己的感受吧，向南通常不喜欢看这种类型的电影，生活中已经见过那么多不顺心不如意的事情，看电影就为轻松一刻，所以实在不愿再被这类电影中的悲剧代入进去，可是向南还是冲着“奥斯卡最佳外语片金像奖”的光环，没忍住看了,当时看的片名叫《迦百农》，看完后心绪久久不能平静...

向南先是被饰演扎因的小演员赞恩帅到了，后来一查导演为了演出的真实性，选择的演员大都是真是的舒利亚难民，小赞恩也是，据说12岁的他上不起学校，连名字都不会写，不知道这部电影播出后，这些难民演员的生活是否会有所改变，但其他的难民呢？

虽然知道这是事实，但向南内心还是无法相信当今世界还有这么贫穷落后的地区，也难以想象这些人为悲剧还在世界的某个角落上演，仿佛又回到了那个人吃人时代的旧社会，片中扎因的妹妹萨哈才10岁左右就被父母作为商品换给房东做老婆，最后失血惨死，这样的父母还算是人吗，唯一心疼和爱护萨哈的只有年小力单的扎因，尝试带妹妹逃走，但最终还是晚了一步...

向南百度了一下，“迦百农”是圣经中的地名，在加利利海附近一域，地属黎巴嫩,一个与叙利亚和以色列相邻的中东国家。据报道，黎巴嫩目前接纳的叙利亚难民总数超过百万。

电影只是一个窗口，有时向世人展现了这个世界不为认知的苦难，但电影过后，我们除了唏嘘以外，还能做点什么呢...

生而不养，养而不育，何以为家？ 赞恩说“我要起诉我的父母，因为他们生下了我”，每个孩子不能决定自己的出生。

一个卖掉孩子致其死去的父母不配为父母 就算再穷也要认真对待每一个孩子的死亡，孩子是无助的，愿天下每个孩子都能被世界温柔以待。 何以为家/迦百农[电影]是一个比较悲伤的故事。

赞恩是一个真正的难民，全本色出演，故事几乎都是自己的亲身经历，他有自己的倔强，有自己的坚强，更有自己的善良。虽然是一部泪片，但是没有让你肆无忌惮的流眼泪，却是发自肺腑的真诚被打动。他对亲妹妹的感情，以及他对小黑孩子的感情都深深被打动，他承受了太多不该他承受的事情，却依然坚强的面对人生。小男孩最后一笑真的是戳中泪点。愿每一个善良的孩子都被温柔以待。

这一刻赞恩笑了

叙利亚影片《何以为家》让我想到了美国的《佛罗里达乐园》、中国的《嘉年华》。

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，托尔斯泰的这句至理名言，早已被各类情感类公众号用烂了。但如果用前面提到的这几部逼近现实的电影当做参照物，我想说，不幸的家庭，其实殊途同归。

孩子们的不幸在哪里？接受不到应有的教育。就像路边的杂草，在毫无目的和规矩的环境下野蛮成长。看起来这是释放天性、崇尚自由的放养，是孩子的幸福，但这何尝不是只生不养的父母，自己放弃了人生并将这一恶果转嫁给孩子们。

孩子是不幸的，但家长何尝不是，只是，家长的故意——不管是无奈绝望的放纵，还是有意为之的自私，都是一种难以逃脱的“原罪”。

相对于《何以为家》，带有浓重宗教色彩的原名《迦百农》，其实更符合本片的“寓意”。作为一个《圣经》中出现的地名，迦百农曾经是一个充满神迹的所在，它凝聚了生命之光，却在千年后成为了一片被人瞻仰的废墟，添了“乱和无规则”的含义。

在一片“人为的废墟”中成长，12岁的扎因甚至连自己的名字都不会写，却早已深谙社会的冷酷、人性的阴暗，像一个成年人一样承担打工养家、照料弟妹、处理问题的职责。

“穷人的孩子早当家”被很多人当成是褒义，这真是莫大的讽刺。

这种与年龄不相称的早熟，是父母的虐待、辱骂声中养成的，是身边大人冷漠、自私的本性影响的，孩子不过是有样学样，他或许不懂这背后复杂的社会意义和人性争议，却一眼洞见了生存的苦涩与艰辛。

片中，扎因只笑过两次。第一次是片头，孩子们有样学样的和大人一样，拿着“枪”、举着“刀”，嬉戏欢乐着相互杀戮，他们不知道大人们为何而战，却从小被灌输了暴力的必要性。

扎因的生活环境就是一团糟。在这样一个饱经战乱的地方，法律和秩序很难覆盖得到不到社会最底层的人们，大家一代接一代的生存、繁衍，毫无目的，有始无终。

生活的全部意义，就是能活到下一天。至于未来？没有未来。

就像扎因勇敢的站出来，起诉亲生父母“何以为生”时，父母无力、绝望的辩称：

在这样糟糕的生存环境下，每个人只能这样毫无乐趣的循规蹈矩，他们自知毫无希望，却又不甘心自己受罪。生命繁衍更多的生命，绝望创造更多的绝望，循环往复，以致无穷。

生而不养是扎因父母的错，因为他们从小就没有接受教育的权利，没有感受家庭温暖的机会，他们不知有错，于是，他们犯了自己父母的错，并将错误的认知原封不动的“传”给自己的下一代。

即便创造了更多的生命，这也不是所谓的生生不息，因为没有一丝希望的人生，就不应该称之为生。

生命就是生意，这是扎因的父母灌输给他唯一有“价值”的思想。就像《何以为家》中，男孩成了家庭的廉价劳动力，女孩成了别人的生育工具，一切都是为了供养父母的名义，生命就有了自己的“价值”。

为了生存，不择手段。在父母的唆使、恐吓和督促下，扎因用他瘦弱的身躯和可怜的面庞，顺利拿到了处方药，帮助父母制作成毒品；带着弟妹出售廉价的饮料，将货款原封不动的交给父母；在房东阿萨德的杂货店打工，以便抵消父母住房的租金。

贩毒、制毒、诈骗、打工，扎因的所作所为，超过了一个养家的男人应该做的全部，却依然得不到哪怕一丁点理解和尊重，因为在父母眼里，他“不过是个孩子”，不懂事、犯浑的孩子，给口饭吃、有地方睡就得干活的孩子。

与其说是孩子，甚至连奴隶都不如。

经历了太多的扎因，早熟得令人心碎，他知道挣钱养家的重要性，知道妹妹来月经的意义，知道房东给妹妹食物的用意，知道父母与房东谈话的内容，甚至策划了带着妹妹一同离家的行动。

他独立、果断的判断，并付之行动，看起来是那么的成熟老练。但是，无论如何撕扯、喊叫，都无济于事，他不过是个弱者，一个毫无反抗能力的孩子。独自离家出走，与其说是对家庭的反抗，不如说是对自己无能的惩罚。

在长途车上漫无目的向前进的扎因，遇到了穿着戏服的老人，他觉得老人是蜘蛛侠，老人说，我是蟑螂侠。想来，这也是始终坚持纪实风格的本片，少有了一次充满玩味的寓意。

哪怕躲开了冷酷的父母，扎因也不可能脱离这个冷酷的社会。若不是希拉尔，他很有可能在饥饿和诱惑面前迷失自我。希拉尔做出了一个母亲能够给予的一切。

相对于扎因的父母对自己不闻不问、任其野蛮生长，希拉尔对待约纳斯无微不至的关怀，让旁观者扎因感受到了母爱的温暖，亲情般的关爱。

当希拉尔用自己的乳房喂食约纳斯，让我想到了扎因在游乐场上胡闹般的撕掉女性假人的外衣，漏出雪白的乳房。与其说这是扎因对母爱的渴望，不如说是他对这个恶意的世界最直白的嘲弄。

只不过这段温情不过多久，四处筹钱办假护照的希拉尔因非法移民的身份被捕了。

希拉尔留下了年幼的儿子约纳斯，让扎因弄懂了什么是责任，那个从未在他父母和其他大人们身上出现过的东西。就像扎因离家出走前，母亲希望他上学的目的，不过是“学校发东西、有吃的，可以拿回来给妹妹们用”。

上学是幌子，哥哥扎因不过是他们弄到更多好处的挣钱工具，就像“找个好人家”是个幌子，妹妹萨哈不过是他们换来一大笔彩礼的生育工具。

在举步维艰的奔波中，做了这么多年人生的奴隶，扎因第一次有了人生的目标，丢掉房子、花光积蓄，直面被欺骗和被凌辱的生活，他倔强的向前走，始终没有低头。

是扎拉尔的儿子约纳斯，这个幼小、无助、对社会一无所知的孩子，让扎因体验到了沉甸甸的责任。这本不该是一个小男孩能够承受的，即便是看似深谙生存之道的扎因。

将孩子送走，扎因成了自己曾经最憎恨的那个人，但在内心中，始终把自己当大人、渴望为妹妹做决定的扎因，终于认识到自己同约纳斯一样，弱小、无助，对社会一无所知，这本应是一个孩子该有的认知。

错误的人生观带来一错再错的恶果，这是一个有始无终的恶性循环，作为千千万万受害者中的一员，一切的愤怒、无奈、绝望、自责，都装在这个永远面无表情、总是保持沉默的孩子心里。

不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。当得知自己心爱的妹妹萨哈，一个不过11岁的女孩，因为难产死在医院时，再也不能沉默下去的扎因崩溃了。

对他来说，用刀子捅“杀害”妹妹的成年人房东阿萨德，绝非发泄多年积怨那么简单，面对毫无胜算的对手，他想死，想要解脱，离开这毫无意义的人世。

狱中，母亲再次怀孕的消息令扎因意识到，这又是一个恶性循环的开始。家里的孩子很多，却生得毫无选择，活得猪狗不如，他们不过是扎因父母的牟利工具，不过是灰暗社会中可有可无的生命。

扎因打给电视台的电话，以及此后出庭状告父母的剧情，为了让观众弄懂主题，也为成功走出泥潭、顺利移民国外的扎因灿烂的最后的一笑做足了铺垫，但这个看似煽情的安排，不过是女导演特意留给观众的一丝希望。

扎因的理性与清醒，何尝不是一种自寻烦恼的痛苦。就像他指责了父母的只生不养，能给整个社会带来多大的改善？

在那个遥远、贫穷、混乱的国度里，看不到任何希望的人们，依然在重复着那个无解的恶性循环，循环往复，以致无穷。

我想要努力通过得救的扎因最后一个微笑镜头找到哪怕一点希望，可惜，我做不到。

但最主要的是因为《何以为家》不仅颠覆了观众们的许多固有认知，还切中了人们心灵里最柔软的部分。

“法庭上，十二岁的男孩赞恩（赞恩·阿尔·拉菲亚 饰）向法官状告他的亲生父母，原因是，他们给了他生命。是什么样的经历让一个孩子做出如此不可思议的举动？”

这是《何以为家》的剧情简介，很明显，这是一个完全可以拿出来作为宣传电影的噱头，短短几十个字，道出的尽是那么的“不合情理”。

但是，非常有意思的是，这个“噱头”真的仅仅就只是一个“噱头”，因为看过电影之后，并没有多少人去在意这个“赞恩状告父母”的举动，也没有多少人在乎这场官司的结果。

人们在乎的，只有12岁小男孩赞恩的艰难人生：

“赞恩的父母在无力抚养和教育的状况下依然不停生育，作为家中的长子赞恩，弱小的肩膀承担了无数生活的重压。当妹妹被强行卖给商贩为妻时，赞恩愤怒离家出走，之后遇到一对没有合法身份的母子，相互扶持艰难生活，但是，生活还是没有眷顾到可怜的赞恩、、、、、、“

即使这是一个明显被“夸大”的故事，编剧人为的假设了一种最极致的“生命不能承受之重”，把所有的“最悲惨”都集中到了赞恩的身上；

即使影片的导演娜丁·拉巴基，从母性的角度，极度的诠释和渲染了“孩子的无助和可怜”；

但是，观众还是无法“跳出电影”，还是愿意去相信那一切，并“感同身受”那一切，从而愿意承认，电影深深打动了自己。

为什么呢？

对于不同的观众人群有不同的原因。

对于当今电影院的“生力军”——年轻人们来说，他们几乎都是独生子女，据网上收集的公开资料显示，如今的独生子女大约为2亿人左右。

而这些年轻人们，作为独生子女，他们不仅有爸爸妈妈，大多还有爷爷奶奶、姥爷姥姥呵护着，几乎生活里的一切都有人帮着挡风遮雨，对于他们的童年，都是只管快乐的无忧无虑。

所以，即使《何以为家》只是一部“被艺术化”的生活电影，但是12岁小男孩赞恩，小小年纪不仅要承担家庭的重任，甚至还沦落为孤苦无依的流浪儿，那种完全无助的艰难和绝望，都会让年轻的观众们看得胆战心惊，毕竟那种境况，是他们完全无法想象得到的。

所以，他们被震撼了，也许也下意识的对比了一下赞恩和自己的童年，于是，赞恩的那份坚强和独立，或许也仅仅是赞恩那最后扣人心弦的一笑，都值得年轻的观众们给予“佩服”的评价。

而对于已经为人父为人母的观众来说，看完《何以为家》之后感受就更深了，不是说给孩子荣华富贵才是“好父母”，而是把孩子生下来之后，就要尽到父母应尽的责任，往往“一人吃饱，全家不饿”的那种担当，正是一个家庭的幸福模样。

还有一个特殊的观众人群，就是那些留守儿童的父母们，估计看《何以为家》的感受都是心如刀割，因为不说给孩子们挡风遮雨，就是连最基本的陪伴都没办法做到，看着赞恩的遭遇，想想自己远在老家的孩子，谁能忍得住不感慨万千呢？

不管你是“高居庙堂”，还是泥泞在草野，孩子都永远是每个为人父母者的软肋，所以，关于孩子苦难的故事，总是最能牵动人们柔软的心窝。

《何以为家》就是这样的一部电影。

没看过，无法评论。

“我听过最温柔的一句话是，滚，你这狗娘养的，滚，你这垃圾”

整部电影117分钟 除了最后一刻 没发觉赞恩笑过 也没见他掉眼泪。

这是一部由真实故事改编，讲述难民生活的电影。天地之大何以为家？来自一个13岁小男孩对原生家庭的控诉，控诉父母生了他，而让他被生活践踏，非常痛苦不堪。作为一个没有户口的难民，她没有身份不能上学，不能就医，她妹妹11岁就因为家庭无力承担而嫁，嫁给了一个中年男人最后死亡，小小的年纪却要面对残酷的世界，她控诉她的父母养育不了孩子，为什么还要生下这么多孩子？生命是宝贵的，值得尊重的，可是电影中的男孩儿却活得那么艰难，战争与和平，多少家庭因为战争流离失所，没有食物没有家，没有读书，没有医疗，没有基本的社会保障，没有可靠的政权保护。看了这部电影你会觉得，生活在一个和平的国家是多么的幸福，多么的你好，如果生活在一个战乱不安定的国家，那是多么的恐怖的一件事情。对于底层的生活的难民来说。能够得到温饱和一个安定的环境是多么的不容易。如果你生活在一个比较安定的环境之中，那你应该为自己感到庆幸。因为世界上还有很多，没有基本生活保障的难民，他们生下来就生活在水深火热之中。活得非常艰难和痛苦。所以当一个人强大之后。不要看不起那些生活在底层的人民，每个人都有每个人的无奈。当你强大的时候。唯一可以做的正确的事情，就是给予那些弱势的群体一些物质和精神上的帮助，给予他们生活的希望。给予他们精神和物质上的支持，让他们懂得生命的珍贵，有生活下去的希望。 天地之大何以为家。让我们的世界上不再有战乱，不再有流离失所的难民，愿我们的世界更加美好！

故事简介：

法庭上，十二岁的男孩赞恩向法官状告他的亲生父母，原因是，他们给了他生命。是什么样的经历让一个孩子做出如此不可思议的举动？故事中，赞恩的父母在无力抚养和教育的状况下依然不停生育，作为家中的长子赞恩，弱小的肩膀承担了无数生活的重压。当妹妹被强行卖给商贩为妻时，赞恩愤怒离家，之后遇到一对没有合法身份的母子，相互扶持勉强生活。然而生活并没有眷顾赞恩，重重磨难迫使他做出了令人震惊的举动……

善良又倔强的叙利亚男孩，在出生的时候就被注定了他的命运必然悲惨，在这个弱肉强食的资本社会，甚至是战争国家，作为一个普通家庭或者说是贫困家庭的长子，肩膀上是无形的重担，你要负责带弟弟妹妹，更甚要负责养家糊口。

12岁的赞恩与父母兄妹为了躲避战争，生活在黎巴嫩的贫民窟中。一大家子挤在一间小房子里。父亲不让他去上学，而是让他去小卖店里打工。他每天要去小店整理商品、送货，有时还要和妹妹萨哈一起上街卖果汁，维持生计。

在父母一系列的毫无关爱与怜悯的行为下，最后的赞恩把父母告上了法庭，在法庭上，他说：我要控告我的父母，因为他们生下了我！这句话同时被放在宣传海报上，在看完整部电影后无疑让人陷入深思，贫穷社会的人们不停的生育，然而并未对自己的子女负责，把子女当做赚钱工具甚至出售！在这样一种大社会背景下，其实世界各处都存在这样的现象，早年的国内也是这样，夫妻只管生育，然后侥幸存活下来的子女在长大后又复制着父母的命运，陷入一个死循环！

我们也只能站在自己的生活平台上，才能对赞恩的悲惨命运产生悲悯，在他们自己的世界里，其实有的更多的还是麻木和顺从，他无从反抗甚至在意识上就没有反抗的心！

当然赞恩是清醒的，他是有自己的思想的，即使在被家庭和社会压榨的喘不过气，但是他最后把父母告上法庭，以这样一种方式，来宣泄内心的不满和愤慨，当现实把你压的喘不过气，你是学会适从还是反抗！我相信绝大多数人还是会顺从，毕竟社会大潮不会因为你一个人的力量而改变，但是在这不电影中，这个12岁的小男孩似乎给大众打了一针，好似一个响亮的巴掌，打在人们脸上，甚至打在观众的心头！

作为观众，我们能做的也不过是感慨和唏嘘，我们不能改变剧中人的命运，但是我们可以掌握自己的命运，无论是你还是我，希望在迷惘无助的时候，可以抓紧拳头，点燃你内心尚未熄灭的那丁点火苗，奋起呐喊！冲破桎梏，迎接新人生！！！

看完之后非常不淡定，尤其是这几句台词

“我只记得暴力、侮辱、殴打、链子、管子、皮带。

我听过最温柔的一句话是，滚，狗娘养的东西，滚，你这垃圾”

这一手狠狠的耳光，落在主人公父母的脸上，也落在那些家庭暴力的父母脸上。此时很想借用《家有儿女》中的一句话“谁让你生我了？经过我同意了吗？”

剧中所有的矛盾冲突都来自家庭的贫穷的关爱“虐待”，赞恩的经历不是说很特殊，但他的问题在中东战乱国家中是普遍存在的，无数的孩子这样苟活于“虐待”的环境之下。

不过还是非常感谢这样的导演把这些真实的故事搬到大荧幕上，让大众知晓，让我们珍惜生活在和平的时代、和平的国家。

首先我觉得赞恩是一个勇敢，坚强的孩子。电影的背景叙利亚，就是我们现在还常拿“叙利亚”打暑假工玩笑。其实叙利亚这个国家长期处于战乱，恐怖袭击、贫穷饥饿、疾病无医⋯⋯就会成为社会痼疾，百姓的生命安全都岌岌可危。

这部电影通过赞恩的遭遇，反映可现实的社会不同国家人民的生活却是天壤之别，我国“有些”人却不知道来之不易的安全，有序。应该要把他们丢去叙利亚“打工的”。可能就会知道我国得好，就连外国人都说我国是“最安全的国家”，这些人（不多说大家都知道的人）就是身在福中不知福。

12岁的赞恩悲愤控诉，“为什么自己降生到这个世界”。应该我们应该感激父母，我国传统“百善孝为先”。我们没有像电影赞恩'父母'生下来就不管不顾，我们父母把我们一点点抚养大，给我们想要的需要的。我们不要应该庆幸和感激身在一个安定的国家吗？

从多个角度看《何以为家》赞恩就是一个摄像机，一点点记录出社会的“恶毒”，而赞恩的父母就是一种“恶毒”社会的催化剂加快对现实社会对赞恩的残忍，赞恩妹妹被“恶毒”社会惨害死的鲜花。战争是永无止境的，和平才是发展的关键。珍惜来之不易的和平，保护国家领土完整。我爱我的国家。

赞恩这个年仅十二岁的小男孩，他太清醒了，太知道自己想要的生活是什么样子，他也太有责任心了。

电影的开头，赞恩站在法庭上回答法官的问题，他说“我要告他们，因为他们生下了我。”

“他们”指的是“赞恩的父母”。

从来没有人，会责怪和怨恨自己的父母生下自己，而赞恩所做出这样的选择，与他的经历密不可分。

这部电影在豆瓣上的评分有9.1，之所以受到广大观众的好评和认可，就是因为它真实。

看了之后，我感到十分压抑，与此同时，也很震惊于赞恩的清醒头脑。

他太坚强了，甚至无法用坚强去形容这个只有十二岁，但内心就承受巨大悲伤和痛苦的男孩儿。

不得不承认，与同龄人相比，赞恩懂得太多了。他知道在他们那个环境下，妹妹来例假意味着什么，他知道如何处理，知道例假期间的注意事项。

同时，当他看到父母要将只有十一岁的妹妹送人时，他从内心到行动上的反抗，直到他离家出走，依旧无法改变这样的事实。

在黎巴嫩和叙利亚这类国家，人们所面临的生存问题十分险峻。

作为一个十二岁的孩子，他本应当有着快乐无忧的童年，去上学，学习更多知识，接触更多的小朋友，享受父母的爱护。

可现实却是，他要当一个父母，哥哥，还要打工赚钱。他唯独不是他自己。

电影的最后，赞恩终于露出了笑脸。

这则根据事实改编得来的电影，让我们各个种族和国家的人群，都应当深思。希望这类现实意义的电影，可以发挥巨大的作用，促进我们社会文明的进步。

你好，我来说一下，本片根据主人公真实经历改编。在我看来，是一部文艺现实片。以一个12岁的小男生赞恩（主人公）为主线，讲述一个有父母生，但没有父母养的一段悲剧。

1 本片没有浓墨重彩的描述悲伤的故事。反而让人有种身临其境的错觉。虽然全篇都是悲伤的镜头，但给人的不止是悲伤，还有更多的是感恩。至于具体感受，还是因人而异。小男孩12岁，已经开始忙于生计，还要照顾弟弟妹妹，在这些事件里，他从未笑过，他有些叛逆，但依然做着这些事。小男孩为了保护自己最爱的妹妹，和家人抗争，最后激愤离家。那个争执的长镜头里，我看到了两种人的缩影，他们坚硬的碰撞，却无力改变。纵想整个影片，任何一方的理由，你都能找到一定人性的点。他们只是力量微薄，无力反抗。然后愚昧的一代代的传承，也因此，让小男孩11岁的妹妹死于孕期大出血。

2 在法庭上，那个商人说，我的岳母也是这个年纪出嫁生孩子，他不知道会变成这样。当时我感受到一种难以言语的情感，当镜头切换到小男孩母亲时，她双眼含泪，眼神低垂，我发现这不是这个女人的错，她只是一个缩影，一个社会的缩影。当你发觉，整件事情，它是一种无形的“传承”时，仅仅只是这一个原因，就已经让人无比动容了。

原本为了给自己郁闷的心情找个出口，看完电影之后，心里更难受了。

从影片一开始，我似乎透过这个小男孩看到的是那个小男生，那个让我心疼的小男生。

第一次的嚎啕大哭是妹妹被送给别人当媳妇时的反抗。小男孩的反抗，小女孩的反抗，妈妈的阻拦，所有人的眼泪。为什么会哭？作为一个成年人，太明白这是一个尽管反抗，也改变不了的事实吧。就像我自己一样，哪怕是疼的都不行，我都知道我真的没有办法，我无可奈何，尽管我挣扎过，但是之后呢，我想也许终究难逃命运。

第二次哭是在小男孩把婴儿卖给人口贩子。看着小男孩不停的抹眼泪，我也忍不了的抹眼泪。就像我上面说的，尽管抗争，但是结局是什么呢，我终究变成了那个我曾经反抗的事件的执行者。我内心是不想的，可是我真的没有办法。

第三次是在结尾，那个妈妈声嘶力竭的说你以为我想这样吗，你以为我想让我的孩子吃冰块维持生计吗。眼泪瞬间飙升，我的确是事件的执行者没错，但我仍然没有办法。

整个影片看起来让我特别难受和心疼。也许是因为我有代入，我把那个小男生代入到了这个小男孩。我想象着他生活的不如意，从小到大的面对生活的窘迫，我是结结实实的心疼的。

整个看完之后给我的感觉是面对生活的窘迫，真的无可奈何与别无选择。也许一开始就选择的更加决绝一点，会免去日后的更多疾苦。

生命是宝贵的，值得尊重的，可是电影中的男孩却活的那么艰难

这是一部刚刚上映的电影，强烈的推荐给各位迷茫的知友，当面对温饱问题时我们那些焦虑与迷茫都显得有些矫情。

电影将的是一个12岁的小孩子将父母告上法庭的故事，当无法养育很多孩子时，父母却一直在生育孩子，他们的贡献也仅仅在于生而已，伴随他们一生的就是殴打、谩骂。故事的主人翁不知道自己的年纪，因为他的父母没有确切的记忆，他的妹妹11岁就结婚了，因为怀孕大出血而死，后来主角将他妹妹的丈夫（30多岁的人）捅伤了，他妹妹死前受了多少虐待电影没有讲，但是我们可以想到，电影的里他的爸爸说，我也没有什么办法，因为我也是这样过了一生。具体的情节我就不透露了，只能说很真实，故事也都是真的，真的东西才最能打动内心，不是吗？

其实看这个电影自己觉得挺惭愧的，12岁的小孩遇到如此不公的命运依然顽强的或者，对美好的事物（巴黎）抱有幻想，并且一直也都努力着，没有任何的抱怨，只是安心的做着自己的事，对比自己大很多的孩子没有任何抱怨，他在我的心中不是那个矮小瘦弱的小男孩，而是一位英雄，站在我达到不了的高度，令人敬畏。所以，已经拥有幸福生活的我们放下抱怨，专注的在各自的领域，做好自己应该做的一切，因为此时此刻，在同样一个地球上，某些人，无所谓大人，小孩，连做好人的权利也没有。

《何以为家》是借主角赞恩的经历来反映生活在黎巴嫩的难民们生活场景的一部电影。

它之所以让无数观众落泪，依靠的是亲情层面的内容。

但，导演娜丁·拉巴基的意图和希望表达的远不止于此。

在赞恩被埃塞俄比亚难民拉希尔收留，并帮忙照料拉希尔的儿子约纳斯。

因为拉希尔被捕，赞恩承担起父母的责任，照顾约纳斯的吃喝拉撒。

只可惜，赞恩的尝试并不成功，或许是因为年龄太小，或许是因为性格倔强，可说到底还是因为——生活环境的窘迫。

在吃不上饭的时候，赞恩也曾像妈妈一样，把约纳斯用麻绳拴住，靠卖毒品维持生计，甚至动过把孩子卖给人贩子的念头。

这两段极其相似的场景，是一种对比，也是导演在透过银幕问你：

这些悲剧都只是个例吗？

电影没有直接给出答案，而是呈现出一些更残酷的事实。

在黎巴嫩，买一杯果汁只要1.1元人民币，而一件衬衫也只要9块钱。

但你想托人办一张身份证，却要1500美元！

虽然一些福利机构会时不时的慰问难民。

可形式上，却像逛动物园，兴高采烈的晃着铃铛，逗笼子里的难民取乐。

赞恩的父母可能就没上过学，可能自己的姐妹也早早就嫁为人妇，也曾没成年就被逼去当童工。

在他们的认知里，女儿早嫁人是为她好，至少这样她会有饭吃，其他孩子也能分到更多的食物。

在这种生活环境里，赞恩和他兄弟姐妹的遭遇，本就是一种循环。

中东问题，追根溯源大概存在了3000年，少说也有半个世纪。

曾经，黎巴嫩也算是个富庶开放的国家，首都贝鲁特更曾被誉为“中东小巴黎”。

但在战争的影响下，这个仅有600万人口的小国，涌入至少100万叙利亚难民，45万巴基斯坦难民，其他难民的国别，复杂到难以统计。

根据2017年的联合国统计报告，黎巴嫩是难民占比最多的国家，而且儿童占全体难民总数的53%！

黎巴嫩每1000人中就有164个难民

《圣经》里耶稣对于迦百农的预言一语成谶。

而赞恩在影片中的经历，也正像极了耶稣。

他一直在对抗难民的命运，甚至牺牲自己拯救他人。

到头来，却被送进了少管所。

当赞恩终于有机会发声，把父母告上了法庭。

法官问他：

“你为什么要起诉自己的父母？”

赞恩回答：

“因为他们生了我。”

因为他们，把我生在了这个万劫不复的人间炼狱。

“赞恩，这是护照照片，不是死亡证明。笑一笑。”《何以为家》片尾，小男孩赞恩终于露出了笑容，但这个难得的笑容却让人心头百般不是滋味。赞恩不是一个在困苦环境中出淤泥不染的角色，他和其他生活在黎巴嫩贫民窟的孩子一样，会爆粗口，会偷东西更会骗人。但是没有人会责怪孩子，每一个人都心疼这些可怜的孩子，他们的缺失，是任何途径都无法弥补的。这部影片比《无人知晓》更为残酷、心碎。它提醒大家，在黎巴嫩，还有无数个像赞恩一样的孩子。

　《何以为家》影片最为可怕的字迹无疑是“源自真实”，导演用大量手持摄像机的拍摄方式，尽最大可能真实地呈现黎巴嫩孩子的童年。虽然这是一部虚构的剧情片，但影片所呈现的现实和社会都是源自真实，甚至真实得让人不忍直视。这部电影很短，短到只有两个小时，100多分钟。导演将真实呈现给了我们，却没有告诉我们应该怎么做，也到底没告诉我们究竟“何以为家”。

《何以为家》是借主角赞恩的经历来反映生活在黎巴嫩的难民们生活场景的一部电影。

它之所以让无数观众落泪，依靠的是亲情层面的内容。

但，导演娜丁·拉巴基的意图和希望表达的远不止于此。

在赞恩被埃塞俄比亚难民拉希尔收留，并帮忙照料拉希尔的儿子约纳斯。

因为拉希尔被捕，赞恩承担起父母的责任，照顾约纳斯的吃喝拉撒。

只可惜，赞恩的尝试并不成功，或许是因为年龄太小，或许是因为性格倔强，可说到底还是因为——生活环境的窘迫。

在吃不上饭的时候，赞恩也曾像妈妈一样，把约纳斯用麻绳拴住，靠卖毒品维持生计，甚至动过把孩子卖给人贩子的念头。

这两段极其相似的场景，是一种对比，也是导演在透过银幕问你：

这些悲剧都只是个例吗？

电影没有直接给出答案，而是呈现出一些更残酷的事实。

在黎巴嫩，买一杯果汁只要1.1元人民币，而一件衬衫也只要9块钱。

但你想托人办一张身份证，却要1500美元！

虽然一些福利机构会时不时的慰问难民。

可形式上，却像逛动物园，兴高采烈的晃着铃铛，逗笼子里的难民取乐。

赞恩的父母可能就没上过学，可能自己的姐妹也早早就嫁为人妇，也曾没成年就被逼去当童工。

在他们的认知里，女儿早嫁人是为她好，至少这样她会有饭吃，其他孩子也能分到更多的食物。

在这种生活环境里，赞恩和他兄弟姐妹的遭遇，本就是一种循环。

中东问题，追根溯源大概存在了3000年，少说也有半个世纪。

曾经，黎巴嫩也算是个富庶开放的国家，首都贝鲁特更曾被誉为“中东小巴黎”。

但在战争的影响下，这个仅有600万人口的小国，涌入至少100万叙利亚难民，45万巴基斯坦难民，其他难民的国别，复杂到难以统计。

根据2017年的联合国统计报告，黎巴嫩是难民占比最多的国家，而且儿童占全体难民总数的53%！

黎巴嫩每1000人中就有164个难民

《圣经》里耶稣对于迦百农的预言一语成谶。

而赞恩在影片中的经历，也正像极了耶稣。

他一直在对抗难民的命运，甚至牺牲自己拯救他人。

到头来，却被送进了少管所。

当赞恩终于有机会发声，把父母告上了法庭。

法官问他：

“你为什么要起诉自己的父母？”

赞恩回答：

“因为他们生了我。”

因为他们，把我生在了这个万劫不复的人间炼狱。

“赞恩，这是护照照片，不是死亡证明。笑一笑。”《何以为家》片尾，小男孩赞恩终于露出了笑容，但这个难得的笑容却让人心头百般不是滋味。赞恩不是一个在困苦环境中出淤泥不染的角色，他和其他生活在黎巴嫩贫民窟的孩子一样，会爆粗口，会偷东西更会骗人。但是没有人会责怪孩子，每一个人都心疼这些可怜的孩子，他们的缺失，是任何途径都无法弥补的。这部影片比《无人知晓》更为残酷、心碎。它提醒大家，在黎巴嫩，还有无数个像赞恩一样的孩子。

　《何以为家》影片最为可怕的字迹无疑是“源自真实”，导演用大量手持摄像机的拍摄方式，尽最大可能真实地呈现黎巴嫩孩子的童年。虽然这是一部虚构的剧情片，但影片所呈现的现实和社会都是源自真实，甚至真实得让人不忍直视。这部电影很短，短到只有两个小时，100多分钟。导演将真实呈现给了我们，却没有告诉我们应该怎么做，也到底没告诉我们究竟“何以为家”。

一个叫赞恩的12岁叙利亚小男孩给了我很多启示。

《何以为家》是2019年我心目中的最佳。

看到这个小男孩，12岁，没有身份，挣钱工作养家，姐姐被卖掉，父母不负责任，离家出走后收养他的黑人母亲没有身份，还有一个婴儿要照顾。他那种要做一个男人但是太小太无力的苦涩感太重了。

想想我们今天的孩子，个个小皇帝小公主。想想我们周围的朋友，晒美食晒旅游晒奢侈品，我真心觉得很肤浅。

这一切得感谢党让我们过上如此安定和和平的生活了。

反观自己，经济富足以后各种奇葩的想法都出现了。比如很想gap year，比如想辞职不工作啊，比如寻愁觅恨，因为一点不满意小事跟别人搞得鱼死网破了。想想这个小男孩，我真觉得自己太作了。

之后会关注这方面的人事，希望能尽自己的一分力。

让我们知道从主人公的角度认识到，一个国家环境以及父母生育教育等各方面对一个孩子成长的影响，从最基本人性去思考认识社会。

首先我想介绍一下制作这部电影的一些背景：

《何以为家》原片名《迦百农》，“迦百农”是圣经中的地名，系加利利海附近一域，据称耶稣开始传道时，即迁居此地，有不少神迹和重要的事情在这地方发生。娜丁·拉巴基（该片导演，女性）通过该片，她继续探索黎巴嫩社会，对这个不和谐社会系统的缺陷进行具有国际影响力的反思。

为了让人们意识到这个残酷的现实和所讲故事的真实性，拉巴基选择一批真实生活于迦百农类似的人们出演本片。这位女影人在影片中展现他们曾经看到的情况或经历过的生活，她说：“演员必须曾经经历过这样的生活，没有那些将这部电影作为维护他们的奋斗目标的旗帜的人们，就没有这部电影”。

据娜丁·拉巴基透露，电影《何以为家》制作时间长达五年多，前期三年光是实际调查就进行了3年的时间，在这其间剧本逐渐形成，在完成了六个月的拍摄后，后期剪辑又花费了整整两年的时间，不可不称为匠心之作。

电影《迦百农》讲述了一个12岁男孩赞恩的艰难历程，他状告父母让他来到这个世界，却没有能够好好的抚养他。《迦百农》最早于2018年5月17日在法国上映，直到今年2019年4月29日引进中国上映，以《何以为家》命名。

电影最感动到我的部分就是赞恩状告父母说的那段话：

“我希望大人听我说，我希望，无力抚养孩子的人，别再生了，我只记得，暴力、侮辱、殴打、链子、管子和皮带。

我听过的最温柔的一句话是“滚，婊子的儿子”，“滚，你这垃圾”。生活是一堆狗屎，不比我的鞋子更值钱，我住在这里的地狱，我像一堆腐烂的肉。

生活是个婊子，我以为我们能做好人，被所有人爱，但上帝不希望我们这样，他宁愿我们做洗碗工”。

在这里，女孩是一种商品，可以换钱；男孩是一种工具，负责养家糊口、照顾更小的小孩。 父母只管生，不管养，将孩子当做摇钱树和免费劳动力。他们不但不能给孩子带来快乐，只会给他们带来苦难和折磨。 现在做什么都要考证，做父母却不需要考证。然而并不是所有人都配当父母，也并不是生了孩子就自动成为妈妈。 他们只图一时的快活，让孩子跟着他们来到这个世界一起受苦，他们根本不配做父母。 如果不能给予孩子幸福，当初就不应该把他们生下来。 他们是你的孩子，但他们更是他们自己，他们有自己的人格和思想，不应该被虐待，更不应该被贩卖。 父母有管教孩子的义务，孩子也有权利将父母告上法庭。 赞恩什么都不要，他只要父母别再生了。 因为一个人在还没有学会如何做一名合格的父母之前，Ta不配拥有孩子，更不配当爸爸（妈妈）。

把童贞交给世界，用匕首刺穿丑陋，靠起诉状告父母，挤笑脸嘲弄命运。赞恩把婴儿交给男人，才明白自己谁都保护不了。他就站在破败的街角，仿佛人生走到尽头。

这是小编五月份唯一进电影院看的影片，算来也快一个月了。可今天当小编再一次回忆起这部片子时，心中那种隐隐的痛感依然挥之不去。如果仅仅用一句评语来定义这部影片，那么小编的评语是:这是一部真实得让人心碎的电影。

说它真实，是因为导演用晃动的镜头、跟拍的方法，深入到故事的原发生地，用纪录片的叙事方式，以一个十二岁男孩儿的视角，讲述当地正在发生的事。而且影片里面特意交代，故事里的绝大部分情节，是发生在这个十二岁小演员身上的真事。

该片除了绝大部分角色都是启用非专业演员外，为了对故事的真实性负责，在拍摄前期，光是调查工作就进行了三年，而整部影片的拍摄周期则长达五年。也正是因为制作方对影片秉持了严谨务实的创作态度，使得该片一经上映就好评如潮，不仅获得了第91届奥斯卡奖、第76届金球奖的最佳外语片奖提名，更是获得了第71届戛纳电影节评审团奖。

而说到令人心碎，我们就不得不谈谈影片的剧情:

12岁的赞恩是一个黎巴嫩难民，也是家中唯一的男孩儿，父母除了生出一堆孩子以外，没有正式的工作。为了养活自己和几个妹妹，12岁的他到附近的小超市去送货、带着妹妹们在马路边卖果汁饮料。他没有童年、没有上学读书的机会，他仿佛生来就是为了养家而存在的。

赞恩发现自己的妹妹萨哈来了第一次的例假，这意味着她很可能随时要被父母嫁出去。他帮还是一脸懵懂的妹妹掩护隐瞒，但最终还是被父母发现。某一天，赞恩回到家时，发现萨哈不见了，原来父母已经将她嫁给了小超市的老板，因为他带过来的彩礼能让家里的生活宽裕好一阵子。

一怒之下，赞恩离开了家，只身来到一个海滨小镇。他想靠打工在这儿活下去，然而没有人愿意雇佣一个十几岁的孩子。在求职过程中，他认识了靠伪造的身份打黑工的单亲妈妈拉希尔。为了能有人照顾自己的孩子，拉希尔收留了赞恩，赞恩算是有了一个临时的家。

每次拉希尔的证件到期，她都要去假证贩子那儿花高价补办。而每到此时，假证贩子都鼓动拉希尔卖掉自己的孩子，这样，拉希尔不但少了一个累赘，还能拿到一大笔钱。拉希尔无论如何都不愿这么做，在她心中，孩子是她的寄托和希望，她所做的一切都是为了能让孩子有一个好的未来。

在最近的一次补办证件中，拉希尔离开家就没再回来。面对嗷嗷待哺的孩子，自己还是孩子的赞恩无计可施。无奈之下，他来找为拉希尔办证的假证贩子，询问拉希尔的下落。假证贩子的一番花言巧语，让赞恩相信，拉希尔为了自己的幸福，已经抛下了孩子远走他方。为了不再和自己一样受苦，赞恩违心的将孩子卖给了承诺会给孩子一个好前程的假证贩子。

当赞恩满身疲惫地回到黎巴嫩的家时，除了获悉母亲再次怀孕，就是得知妹妹萨哈已经死了，是被那个小超市的老板糟蹋死的。悲愤至极的赞恩拿起一把刀就冲进小超市，将超市老板捅成重伤，自己也被关进了监狱。

相对于外面动荡的生活，监狱在赞恩眼里是一个比较舒服的所在，虽然乏善可陈，却不用担心吃不饱穿不暖。一个偶然的机会，赞恩通过电视看到了一则关注青少年问题的直播节目，他拿起电话打到了节目组，讲述了自己的遭遇，并起诉了自己的父母。赞恩并没有追究父母的责任，只是希望母亲不要再生孩子。明知无力抚养，却还要把孩子带到这个世界来，是对孩子最大的不公和残忍。

针对赞恩的起诉，法庭如期开庭。一方是孩子的含泪控诉，一方是孩子父母的无奈辩解，法庭最终也没能做出一个合理的判决。但令人欣慰的是，赞恩终于有了合法的身份证件，他可以和那些有证件的孩子一样，享受他作为合法公民应有的权利了。

影片为我们揭开了中东地区动荡时局下底层人民悲惨生活的一角:遍布城市杂乱无章的贫民窟、安全得不到保障的饮用水、吃了上顿没下顿的食品供应、教育水平低下导致观念的陈腐和愚昧……而所有这些，其根本的原因是该地区缺乏一个长期稳定的和平发展环境。皮之不存，毛将焉附，没有和平，其所有与人有关的福祉就都如雨后的彩虹，看起来很美，但与你无关。

小编认为，《何以为家》的上映，最大的意义不是告诉我们，这世界上还有人比我们生活过得惨。而是在警醒人们，珍惜我们所拥有的、我们曾无意间忽视的和平的发展环境；珍惜我们虽然不如意、但却安全的日常生活。同时，影片也对世界发出了无声的控诉:没有和平环境的生活，影响的不仅仅是我们自己，它影响的将是子孙后代的幸福！

在影片最后的彩蛋里，事件的亲历者，今年已经十五岁的演员赞恩.阿尔.拉菲亚，在有关组织的帮助下与家人迁往挪威，接受了良好的教育，过上了有尊严且体面的生活。小编在为他高兴的同时，也有一些缺憾。毕竟如他这般借助一部电影作品，人生实现逆转的人，在现实生活中是少数中的少数。更多的人，其命运的好坏似乎真的是在被一只无形的手恣意安排。

每每想到这些，小编的心里是疼的。

对那些幸运且幸福的人，我们送上衷心的祝福；而对那些正在经历不幸的人，我们唯有送上虔诚地祈祷。

这部电影给人的感受太深刻了看了有两个多月了，可是依旧感触很深

首先这部影片的海报中，最显眼的那句“我要控告我的父母，因为他们生下了我”，同样也是影片的引子。基于这个片断，引出了故事全部脉络.我不想剧透里面的过多细节，但是我想说下影片的背景和拍摄故事，虽然度娘可查，但很多人也许不会这么细致的去了解。

它由黎巴嫩、法国、美国制作的剧情片，由黎巴嫩导演娜丁·拉巴基执导，赞恩·阿尔·拉菲亚、约丹诺斯·希费罗联合主演。影片的片名“迦百农”是圣经中的地名，《何以为家》是中译片名。导演纳迪·拉巴基将该片介于纪录片和小说之间。为了让观众意识到这个残酷的现实和所讲故事的真实性，她选择了一批真实生活于迦百农类似的人出演影片，演员必须经历过这样的生活。影片中的赞恩饰演者并不是职业演员，而是真实的叙利亚难民。被导演发掘时，当时12岁左右的他连自己的名字都不会写。

《何以为家》制作时间长达五年多，前期三年光是实际调查就进行了3年的时间，在这其间剧本逐渐形成，更启用真实生活在影片背景中的人担任演员，真实还原了黎巴嫩底层社会的现状。在完成了六个月的拍摄后，最终得到了超过520个小时的素材。后期剪辑又花费了整整两年的时间。

这是一部阿拉伯语片（影片详情里这样写，实际我也听不懂是哪国语言），但是语言不阻碍情感表达，而且影片中的对话除了几个冲突性比较大的镜头外，其余的台词都不是很密，所以给了情绪酝酿和理解的时间。上面说到它是介于记录片和小说之间的拍摄方式，所以节奏是真实而缓慢的，情感也是随着矛盾的激发而自然产生，这样的方式，更像述事，然后让人自我反思，消化的怎样都看你自己内心产生了什么样的化学反应。如果你思考的深邃，你就会发现很多激发点，这些点都有一个特点，引起共情和悲悯。对于我来说，有几个点极为深刻：

小男孩12岁，已经开始忙于生计，还要照顾弟弟妹妹，在这些事件里，他从未笑过，他有些叛逆，但依然做着这些事。我们谁没有迫于一些原因去做过那些自己不喜欢或讨厌的事。很多年前我也曾为了生计，做着12小时的工作，拿过微薄的工资，只是为了应付便宜的房租。这触发了过往的一些记忆，让观影更加感同身受，只是他遭受的是苦难，而我仅是生计，所以这就生出另一种感受，悲伤！无奈的悲伤！

小男孩为了保护自己最爱的妹妹，和家人抗争，最后激愤离家。那个争执的长镜头里，我看到了两种人的缩影，他们坚硬的碰撞，却无力改变。纵想整个影片，任何一方的理由，你都能找到一定人性的点。他们只是力量微薄，无力反抗。然后愚昧的一代代的传承，也因此，让小男孩11岁的妹妹死于孕期大出血。在法庭上，那个商人说，我的岳母也是这个年纪出嫁生孩子，他不知道会变成这样。当时我感受到一种难以言语的情感，当镜头切给男孩母亲时，她双眼含泪，眼神低垂，我发现这不是这个女人的错，她只是一个缩影，一个社会的缩影。当你发觉，整件事情，它是一种无形的“传承”时，仅仅只是这一个原因，就已经让人无比动容了。这个12岁的孩子，依靠自己的能力想要逃离这种生活，他经历了种种事件，努力生存，他能自己想办法挣钱，也能拿起石头砸门，还能和父母反抗斗争，同时也能用锅打节奏，唱歌哄埃塞俄比亚女人的孩子，并且不到最后一刻他都没有放弃那个因为妈妈被抓而留下来的小孩。他用镜子的反射看别人家的动画，他好几次看着校车上的孩子，投去一种渴望。影片的很多细节，都看得出他灵活，聪明，大胆，善良，最重要的是即使生活这样不堪，他依然对未来报有希望。所以因为人物的特性，让现实的残酷突出的额外明显。他的年纪本该享有教育的权力的，生活如此沉重的负担，不该他来承受。

其实电影的插叙：几个大字“由真实事件改编”真的让内心的压抑又多了几分。在之前还在感叹小演员的演技出众，然而彩蛋上却说出演赞恩的演员是一个贫民窟男孩就叫赞恩，这些事情大多都在他身上发生过，所以那些无奈、悲愤、绝望都是真情实感的流露。庆幸的是他们一家受到帮助移民到了挪威，赞恩也得以上学。祝愿他越来越好。

最后祝愿每个勇敢的孩子，都能被世界温柔以待。

刚开始看 就觉得镜头的晃乱感 压迫感严重。后来仔细想 这或许是导演组想传递的信息之一吧：生存在战乱中注定杂乱无章 颠沛流离。即使面对生活无情的压迫，出于生命的本能还是会奋力生存下去。何以为家？唯汝愈强。