凤仙郡玉帝设下的米山、面山、金锁背后有何隐喻？

《西游记》中，有一个地方叫做凤仙郡，因为凤仙郡太守得罪了玉帝，玉帝降下惩罚，三年非不下雨、导致连年灾旱，百姓民不聊生，十岁女易米三升，五岁男随人带去，打劫吃人寻常事。《西游记》凤仙郡这段故事，看过的人都知道，但是这个故事背后的揭露的含义却鲜为人知，在社会中、职场中闯荡，你一定要看完这篇文章！

一、谨慎小心。《西游记》中，凤仙郡太守因为将供桌掀翻，供果落了一地、被狗吃了，玉帝盛怒之下，认为凤仙郡郡守轻贱自己。其实在职场中也是一样，在和上司打交道的过程中，你必须打起十二分精神，无论你是有意、还是无意，只要你有一句话、一个动作、眼神存在疏忽，上司都会认为你不尊重他、认为你对他有成见，肯定会打压你、给你小鞋穿，让你痛不欲生、悔不当初。

二、冷酷无情。《西游记》中，凤仙郡太守得罪了玉帝，玉帝下旨鸡啄米山、狗舔面山、火烧金锁三个任务完成，凤仙郡才会下雨，玉帝所作所为完全不顾百姓的死活。在职场中、社会中也是同样的道理，对高阶层的人来说、对上司来说，他们永远不会在意影响谁的利益、前途，因为低阶层的人、下属都是韭菜、工具，谁会对韭菜、工具有怜悯之心呢，就像你踏草地，不会心生怜悯一样。

三、尊重上司。《西游记》中，玉帝下旨鸡啄米山、狗舔面山、火烧金锁三个任务完成，凤仙郡才会下雨，孙悟空用大风吹面山、猪八戒吃米山、大火烧金锁，企图加快任务的完成进度，一番劳作下来，一点效果都没有。职场中也是一样的道理，即使你的能力再强，能力再突出，没有领导的点头、没有领导的支持，你的努力就是白折腾，即使你使出再大的劲，你还是玩不成任务。

四、渔翁之利。《西游记》中，玉帝是至高无上的存在，是天庭的一把手，太上老君是道教的代表人物，相当于二把手，如来是佛教的创始人，相当于割地称王的诸侯。凤由于太上老君是道教的创始人，徒子徒孙人数众多，已经严重威胁到了玉帝的统治地位，凤仙郡在灵山脚底下，信奉的却是道教，所以玉帝让凤仙郡太守皈依佛门，扶持割地称王的如来，用如来钳制太上老君，这样玉帝的地位才稳固，达到鹤蚌相争、渔翁得利的效果。

无论是在社会中、还是职场中，一切都没有善意、也没有恶意，只有生意；没有比较级、最高级，只有上下级，所以想要得到自己想要的结果，就必须要服从权力、尊重权力，因为权力能给你想要的利益，也能给你不想要的处罚，要想生存就必须服从权力的支配，这就是成长的代价。

隐喻是啥，就是无言的在说，嗨，小样，你小凤仙郡就是消失了，老天一样正正常常的运作，对我玉帝也没什么影响，哪里就少了你那几个贡品、香火呀。哼，我这里有那一如小公鸡整天也吃不完的米山、金毛狗不停舔也舔不完的面山、天宫稳如那细火永远烧不断的无缝铁链，哼，你那凤仙郡几个供奉的贡品九牛一毛。

言外之意是啥，就是说嘛，恭敬孝敬不在礼物多少，而在于心，恭品推翻喂狗，就是没有恭敬之心，所谓的良心喂狗了，这鸡毛蒜皮的米粒大的事虽小，但反应了大的态度问题，这可了得，所以就来个鸡啄米山，米虽小，米山大啊；既然恭敬心良心推翻喂狗了，好，那，我玉帝算是威风扫地，没了脸皮，没了面子，那就弄个面山，让哈巴狗来舔，挣足面子，于是，设个面山弄个金毛狗了；至于细火燎铁链，那是说呀，玉帝我这铁了心，你凤仙郡态度转变不过似细火，这是你自找。

可见呀，隐喻无外乎就是，其一、玉帝，会折腾人呀！

其二、玉帝老儿定下的天下规则是:一人犯错株连九族，祸福无门，善恶有报，唯人自招。

个人认为，最大的含义无非就是为了树立他在人界的权威罢了

就我们看西游记，我们可以知道，玉皇大帝为什么设立米山、面山、金锁呢？原因很明显，那是因为有一年，当玉皇大帝私访凤仙郡的时候，刚想享用桌子上的贡品时候，却怎料郡长一手将贡品打翻在地，旁边来的小狗小鸡吃掉了贡品。

事情的经过就是这样。对于玉皇大帝来说，这贡品本来就是至高无上的东西，却被小鸡小狗吃掉了，自己的威信何在，所以就必须给凤仙郡一个惩罚。

因此玉皇大帝设置了米山、面山、和金锁。这隐喻也告诉凤仙郡的人，他玉皇大帝掌握着世人的生死，没有谁可以打破。所以必须尊敬他，爱戴他。

尽管孙悟空，猪八戒等人来帮凤仙郡的人求情也不行。自古以来，统治者如果没有威严威信，统治也会出现危机。西游记这样编写，也印证了当时的社会环境。

所以对于玉皇大帝来说，这么一件特别平凡的小事，他必须得重视起来。米山、面山、金锁――象征着粮食和生命，而他玉皇大帝掌控着一切。做这些，只为了树立他的权威，巩固他的统治地位。

为什么让狗去舔面山呢？而不让其他动物呢？因为狗只能舔，舔是很慢的！鸡也是同理，而细火也是烧不断锁的，玉帝看似给了凤仙郡机会，可是也只是不可能的事而已。

整部西游记中，大部分情节都是打妖降魔，但就有这么几部一反常态，既无妖也无魔，但也洋洋洒洒写了一大堆，情节也引人入胜。

凤仙郡就是其中之一。

凤仙郡这个环节可谓是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”：

一方面是玉帝设下的米山、面山、金锁；

另一方面凤仙郡是物价飞涨，民不聊生。

为什么会这样呢？

究其原因是一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三停饿死二停人，一停还似风中烛。

为什么没有下雨呢？

是玉帝不让降雨，这是天上公开的秘密，当然，地上的龙王也知道。

玉帝为什么不让降雨呢？

原著《第八十七回　凤仙郡冒天止雨　孙大圣劝善施霖》中这样描述：“玉帝道：“那厮三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。汝等引孙悟空去看，若三事倒断，即降旨与他；如不倒断，且休管闲事。””

由此可知：是凤仙郡侯把斋天素供，推倒喂狗，并且口出秽言，正好被玉帝看见，才设立了米山、面山、金锁，让鸡啄、狗添、灯焰燎。

换句话说，凤仙郡要下雨，比登天还南。

有人说，由此可见：玉帝多么小气，气量太小。

果真如此吗？

当然不是。

在原著《第一回　灵根育孕源流出　心性修持大道生》吴老先生都说过“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝店，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。””

由此可知：玉帝全称是大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。

也就是说，玉帝在三界中是大慈仁者，如果认为玉帝心胸狭窄，那么，其他神仙就谈不上宽宏大量。

话再说回来，要让这米、面山倒，锁梃断，只要有一念善慈，就能惊动上天，从而让米山、面山、金锁土崩瓦解。

凤仙郡的郡侯虽然“十分清正贤良，爱民心重”，但“这两年忆念在心，神思恍惚，无处可以解释，不知上天见罪，遗害黎民。”

也就是说，上官郡侯是个清正爱民的好官，但对于这件事也记在心里，没办法对其他人说，更不知道因为这事得罪了上天，让老百姓受苦。

这正是“不知庐山真面目，只缘身在此山中”，更准确的说是“道不同，不足为谋”。

也就是说，凤仙郡的郡侯和人民，只是把斋天当做一种形式，并没有真正从心底里敬畏天地。这对玉帝来说，就是没有一念善慈，从而要对凤仙郡做出惩罚，但上官郡侯迟迟不能反省，领悟不了玉帝的意思，那么，只好安排悟空来让凤仙郡人民“醍醐灌顶”，大彻大悟。同时也让悟空增加善果，更让悟空明白要按规矩办事，不然寸步难行。

接下来，我们理一理：

1、从原著“那郡侯磕头礼拜，誓愿皈依。当时召请本处僧道，启建道场，各各写发文书，申奏三天。郡侯领众拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责，三藏也与他念经。一壁厢又出飞报，教城里城外大家小户，不论男女人等，都要烧香念佛。自此时，一片善声盈耳。”中得知：凤仙郡人民是病急乱投医，现在嘴上答应从“善”；

玉帝这边呢？从原著得知：则是“那四将同大圣，不多时至于凤仙境界，即于半空中作起法来。只听得唿鲁鲁的雷声，又见那淅沥沥的闪电”。

如果没有真实行动，则真的是“光打雷不下雨了”。

2、从原著“那凤仙郡，城里城外，大小官员，军民人等，整三年不曾听见雷电，今日见有雷声霍闪，一齐跪下，头顶着香炉，有的手拈着柳枝，都念：“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”这一声善念，果然惊动上天”；

玉帝这边呢？从原著得知：则是“忽有披香殿看管的将官报道：“所立米、面山俱倒了，霎时间米面皆无，锁梃亦断。”奏未毕，又有当驾天官引凤仙郡土地、城隍、社令等神齐来拜奏道：“本郡郡主并满城大小黎庶之家，无一家一人不皈依善果，礼佛敬天。今启垂慈，普降甘雨，救济黎民。”玉帝闻言大喜，即传旨：“着风部、云部、雨部，各遵号令，去下方，按凤仙郡界，即于今日今时，声雷布云，降雨三尺零四十二点。””

3、从原著“郡侯随传飞报，召众同酬，都一个个拈香朝拜，只见那四部神祇，开明云雾，各现真身。四部者，乃雨部、雷部、云部、风部，只见那龙王显象，雷将舒身。云童出现，风伯垂真。龙王显象，银须苍貌世无双。雷将舒身，钩嘴威颜诚莫比。云童出现，谁如玉面金冠；风伯垂真，曾似燥眉环眼。齐齐显露青霄上，各各挨排观圣仪。凤仙郡界人才信，顶礼拈香恶性回。今日仰朝天上将，洗心向善尽皈依。”；

玉帝这边呢？从原著得知：则是“孙行者又起在云端，对众作礼道：“有劳！有劳！请列位各归本部。老孙还教郡界中人家，供养高真，遇时节醮谢。列位从此后，五日一风，十日一雨，还来拯救拯救。”众神依言，各各转部不题。”

综上所述：玉帝设下的米山、面山、金锁就是要告诉凤仙郡的人民，玉帝不差你那么点供品，这么做的目的就是要让凤仙郡的人民心存“善慈”，敬畏天地，才能风调雨顺，确保平安。

这是一种皇权至上的思想，随着时代的进步，我们也可以去其糟粕，留其精华。这里面隐含有惩其心不诚之意。拿到现在来说就是我们享受了自然的资源，却破坏了自然环境，最终受害的还是人类自己。

首先，我们分析这个事情应该结合一下凤仙郡的背景，凤仙郡离灵山已经很近很近了，可是我们并没有看到凤仙郡的百姓有什么尊佛的地方，甚至郡守求雨还是求得玉帝，在孙悟空了解情况后；大惊失色，再不敢启奏，走出殿，满面含羞。孙悟空欸，居然会羞愧实在是很颠覆三观吧。

然后我们看孙悟空回去后和猪八戒的一段对话：

孙悟空从天庭回到了凤仙郡，把玉帝所立的三事告诉大家。八戒听后笑道：“不打紧！不打紧！哥肯带我去，变出法身来，一顿把他的米面都吃了，锁梃弄断了，管取下雨。” 孙悟空道：“呆子莫胡说！此乃上天所设之计，你怎么得见？”

上天设计，自然是天机，我们在看这个问题是怎么解决的

凤仙郡城里城外大家小户，不论男女人等，都要烧香念佛，都念“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”

结果居然是：披香殿所立米、面山俱倒了，锁梃亦断，玉帝闻言大喜，即传旨凤仙郡降雨三尺零四十二点！

这样一看是不是就明白多了，错误是因为凤仙郡的百姓没有念阿弥陀佛，而他们念了就是改过自新，所以玉帝的本意是让这里的人都更加信奉佛教，孙悟空正是明白了这点，才羞愧的。至于为什么玉帝要这么做。其实很简单就是个平衡之道而已，车迟国让和尚死，道士活；凤仙郡让如来在捞一把好处，是不是就有了点帝王心术的意思了？

米，面都是食物，可以象征生命，锁也在古代有长命锁一说，所以这三样东西在我看来都只是代表生命，凤仙郡太守把给玉帝的东西让狗吃了，玉帝当然就想世间事物都是朕赐予你们的，你们把我的东西还给狗吃，那你们的食物也不要有了。

所以这三样东西代表什么不重要，重点是玉帝的这套操作着实很厉害，报了自己的仇，平衡了佛道两家的势力，一箭双雕。厉害厉害。

这些都是我自己理解的，有不对之处，欢迎大家指正。

凤仙郡郡候在玉帝巡视人间的时候开罪了玉帝，玉帝让凤仙郡大旱，要完成三件事才能下雨，就是

鸡嗛了米尽，狗舔得面尽，灯焰燎断锁梃

隐喻就是致歉了米尽，够天德面尽，等怨了断锁梃，就是说郡候道了歉米山就没了，积够天德面山就没了，等上天怨气消了锁就断了。

孙悟空领悟了这一点，让郡候领众拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责，算是道歉了。

然后让全郡的人都诚心念南无阿弥陀佛，如来佛祖在《观无量寿佛经》曾说:“如是至心念一句南无阿弥陀佛，能消八十亿劫生死重罪，得八十亿劫微妙功德”。全郡人都诚心念南无阿弥陀佛，这功德得有多大，天德也够了。

然后佛道两家的改恶从善的文书送到玉帝手中，上天的怨气也就消了。

每年的腊月二十五日是玉皇大帝下界巡视的日子，那一天家家祭祀祈福，称为“接玉皇”，这一天是不能骂人的，免得玉皇大帝降罪，来年没福。郡守在接玉皇的那一天犯了三个错误，所以要满足三个条件罪才能清。

1.推倒斋天素供，浪费粮食，惩罚是鸡倒米山，让你知道粮食的可贵。

2.推倒供桌，唤狗来吃，供桌上除了供品肯定还有玉皇大帝的神像或排位，郡候推倒了，还叫狗了吃供品，这是失德不敬之罪。惩罚是狗舔面山，你让狗伤了我的面子，就得让狗把面舔尽。

3.口出秽言，夫妻在玉帝面前吵架，大打出手，惹玉帝生气。惩罚是灯焰燎段锁梃，把眼睛放亮一点，紧锁自己的火气和嘴巴，不要言语伤人。

郡候失德得罪玉帝为什么要大旱来惩罚全郡百姓，玉帝是不是太残忍，其实不是，书中一直写郡候得罪的是天地，被天地惩罚。

这是因为腊月二十五这一天玉帝是代天巡视人间，监察善恶，郡候这一天得罪的是天地，玉帝虽然是天庭之主，但是他并不能完全代表天地，旱灾是天地的惩罚。

古代经常有大旱几年，宰相就要辞职，这是因为古人认为是朝廷失德得罪上天才会大旱，皇帝是不会有错的，只能是宰相顶罪，引咎辞职。玉帝设立三个条件，是要看看天地什么时候原谅凤仙郡，好安排下雨。

凤仙郡郡候在玉帝巡视人间的时候开罪了玉帝，玉帝让凤仙郡大旱，要完成三件事才能下雨，就是

鸡嗛了米尽，狗舔得面尽，灯焰燎断锁梃

隐喻就是致歉了米尽，够天德面尽，等怨了断锁梃，就是说郡候道了歉米山就没了，积够天德面山就没了，等上天怨气消了锁就断了。

孙悟空领悟了这一点，让郡候领众拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责，算是道歉了。

然后让全郡的人都诚心念南无阿弥陀佛，如来佛祖在《观无量寿佛经》曾说:“如是至心念一句南无阿弥陀佛，能消八十亿劫生死重罪，得八十亿劫微妙功德”。全郡人都诚心念南无阿弥陀佛，这功德得有多大，天德也够了。

然后佛道两家的改恶从善的文书送到玉帝手中，上天的怨气也就消了。

每年的腊月二十五日是玉皇大帝下界巡视的日子，那一天家家祭祀祈福，称为“接玉皇”，这一天是不能骂人的，免得玉皇大帝降罪，来年没福。郡守在接玉皇的那一天犯了三个错误，所以要满足三个条件罪才能清。

1.推倒斋天素供，浪费粮食，惩罚是鸡倒米山，让你知道粮食的可贵。

2.推倒供桌，唤狗来吃，供桌上除了供品肯定还有玉皇大帝的神像或排位，郡候推倒了，还叫狗了吃供品，这是失德不敬之罪。惩罚是狗舔面山，你让狗伤了我的面子，就得让狗把面舔尽。

3.口出秽言，夫妻在玉帝面前吵架，大打出手，惹玉帝生气。惩罚是灯焰燎段锁梃，把眼睛放亮一点，紧锁自己的火气和嘴巴，不要言语伤人。

郡候失德得罪玉帝为什么要大旱来惩罚全郡百姓，玉帝是不是太残忍，其实不是，书中一直写郡候得罪的是天地，被天地惩罚。

这是因为腊月二十五这一天玉帝是代天巡视人间，监察善恶，郡候这一天得罪的是天地，玉帝虽然是天庭之主，但是他并不能完全代表天地，旱灾是天地的惩罚。

古代经常有大旱几年，宰相就要辞职，这是因为古人认为是朝廷失德得罪上天才会大旱，皇帝是不会有错的，只能是宰相顶罪，引咎辞职。玉帝设立三个条件，是要看看天地什么时候原谅凤仙郡，好安排下雨。

凤仙郡一节，原著中本意很简单，不过是阐释一个道理:人，当敬畏上天；为官治人者，更要敬畏上天（天道）。一念善，则兼济百姓，一念恶，则荼毒千里。做人岂可不善，为官岂可不善。

无心造恶之事，只可一心向善可解。

至于米山，面山，金锁，如果非要说有暗语，那我想这就是暗示:凤仙郡这个问题需要悟空，八戒来解决。

原著里，孙悟空为了这事可谓是出了大力，有劝善普救之功，猪八戒也有要吃光二山的豪言。那为什么说，米山，面山，金锁是暗指二人呢？我们知道，孙悟空在原著里还叫:金公，猪八戒叫:木母，面，米为禾，麦，同属“木”，金锁自然属“金”。所以米山，面山，金锁不是隐喻，而是暗指这件难事遇悟空，八戒而得以解决，这也是一种缘法，上天赐予他们的大功德。

其实这也说明了玉帝的小气，不了解事情原因的情况下，就不允许降雨了。还有就是从米山，面山，金锁方面可以看出玉帝的小心眼。米，面都是百姓的主要饭食，而玉帝让狗和鸡去吃完，为什么？因为他去凤仙郡准备吃贡品的时候，让人打翻贡品，贡品让狗和鸡吃了，所以玉帝就拿米山和面山给狗和鸡吃，不让凤仙郡的人有饭吃，准备惩罚这些不尊天敬道的人。从煤灯烧金锁可以看出，金锁寓意为长命锁，用小火慢炖，真是一种煎熬。所以凤仙郡多年不下雨，对于百姓来说也是煎熬。而这就是玉帝的解恨方法。

玉帝偷情被情人老公撞见，情人老公恼羞成怒，掀翻供桌，玉帝挺会玩，在供奉神仙 的地方偷情，玩的真吃鸡，那地方人来人往，好热闹，还是人妻人母，年龄还不小了，玉帝口味独特 ，太守的妻子胆子不小，真干玩，太守还不好意思说， 玉帝是不玩了要掀桌子，以凤仙郡的人做威胁 ，老子就要玩你老婆，还要你看着，否则后果自负，你就等死吧，或者这三件不可能的事情完成，

凤仙郡原谅帽事件，太守敢怒不敢言，与如来达成协议等待取经团队的到来 凤仙郡开始信奉佛教，另一方面佐证了泾河龙王一案是一场阴谋，泾河龙王是真龙，天庭灭杀的对象，唐僧取经其实是如来对唐太宗李世民的威胁不得不做的选择，泾河龙王的鬼魂是假的，龙头也是假的，天庭的龙是没有鳞甲和龙角。