【小肉丸懒懒提问时间】《聊斋志异》写的是什么？

《聊斋志异》是清代的一部短篇文言小说集。作者蒲松龄（1640-1715），字留仙，别号柳泉，山东淄川（今淄博市）人。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，反映了广阔的现实生活，提出了许多重要的社会问题 表现了作者鲜明的态度，或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。

一描写爱情

这类作品在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。

1. 通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。篇中的男女主角不顾封建礼教的约束，按照自己的感情和意愿，大胆地追求心爱的人，并且都获得了幸福的结局。如《香玉》，黄生在劳山下清宫中爱上了白牡丹花妖香玉，不幸花为他人移去，他日日临穴哭吊，终于感动花神使香玉复生宫中。

1. 通过揭露封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍，表现了他们的反抗精神。如《连城》，写乔生和连城争取自由婚姻的曲折动人故事。史孝廉征诗择婿，乔生的诗得到史女连城的喜爱，史家却以乔生家贫而不许婚。乔生深感连城知己。后连城病死，乔生前往临吊，一恸而绝。他在阴间找到连城，在好友顾生的帮助下，被准许还魂，二人相携回到人间，表现了二人争取自由婚姻的坚决斗争。

二抨击科举制度

作者饱含感情地揭露了科举制度埋没人才的罪恶。作者指出科举埋没人才的原因，即考官不是眼瞎，便是爱钱。《素秋》、《神女》、《阿宝》等篇都暗示了科举考试的贿赂公行；《司文郎》、《于去恶》等篇则有力抨击了考官的有目无珠。

相反，作者对那些不肯向科举制度低头，不屑“易面目图荣耀”的士子，则给予热情的赞扬。如《贾奉雉》中的贾奉雉 ，“才名冠一时，而试輒不售”。后来他“戏于落卷中集其泛滥不可告人之句 连缀成文”，“竟中经魁”。可当他再回头看这些文章时，却“一读一汗”，自觉无颜见人，终于“遁迹丘山”而去。

三揭露现实政治的腐败残酷

这类作品反映了封建社会的根本矛盾，具有更高的思想价值。如《促织》，就是一篇揭露封建统治阶级压榨人民典型小说，不仅揭露了封建压榨的残酷，也充分说明了那些官员是怎样飞黄腾达的。《席方平》则揭露了封建官府的暗无天日，人民在这里含冤莫伸。

四揭露土豪劣势种种压迫人民的暴行

如《梅女》中写典史为了三百钱的贿赂，便诬人为奸，逼出人命。《红玉》中看中了别人的妻子，就公然闯入人家抢劫。

五歌颂人民高尚道德品质

如《娇娜》写真诚的友谊；《崔猛》写打抱不平；《宦娘》写成人之美等。

《聊斋志异》书中描写虽然多半是鬼狐花妖的故事，却表现出作者借鬼讽今的思想和爱情。那里有心酸的泪、有殷红的血，也有黑暗中的一线光明。提出不少社会问题借助于人鬼相杂，幽明相间的生活画面，自由深刻的描写那些不许描写的现实生活，花妖鬼狐和幽冥世界所具有的超现实力量，今人耳目一新。

借用唐梦赉《聊斋志异序》的话说《聊斋志异》最难得的艺术成就是把现实生活中：无形无物东西描写出来，救人之危不避刀斧，惠人无私不矜其功，男女友谊不避嫌隙，。作者甫松龄。

人鬼情未了。

《聊斋志异》是清代的一部短篇文言小说集，全书将近五百篇，其中爱情故事占据了全书最大的比重。

故事的主要人物大多是敢爱敢恨的性情中鬼。“性情中鬼”？是的，你没看错。《聊斋》里的鬼不受凡世礼教的束缚，她们的爱恋情仇发自内心，没有凡间的顾虑。这有点类似西方文艺复兴时期人文主义追求的个性解放（你还别说，在当时那个时代，蒲松龄老先生的思想觉悟还是挺另类的）。这个类型的作品有大家比较熟悉的《聂小倩》《婴宁》《小谢》《连城》等，这些作品中无一例外的是作为花妖狐鬼的女主都很善良漂亮，有的甚至帮助男主功成名就（蒲松龄屡试不第，对这个很在意哈）。其中《聂小倩》被多次改编成影视作品，尤其是王祖贤版的，给人留下了深刻的印象。

还有的篇章是抨击科举制度、揭发统治压迫的，代表作品有《叶生》《司文郎》《王子安》《席方平》《促织》等。

作者蒲松龄出生于书香世家，父亲蒲槃原是一个读书人，因在科举上不得志，便弃儒经商，蒲家因此过了一段富裕的日子，但等到蒲松龄成年时，却家境衰落，生活困顿。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举。十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，但好运气仿佛到此用完，此后蒲松龄屡试不第，重走了他父亲的老路，一直应考了四十年，到七十一岁时才按照惯例补了个贡生，四年后便死去了。蒲松龄一生郁郁不得志，使他对时政、民生有了一定的了解和体会。人世间不能实现的东西，只好在梦中来圆了。于是，他借助鬼怪故事抒发胸中的不平，把希望和情感寄托在超自然力上，这也是所谓的“托物言志”吧。传说，为了搜集素材写《聊斋》，蒲松龄在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。

《聊斋志异》情节离奇曲折，人物形象生动，语言精练，词汇丰富，句式多变，一经问世就风迷天下，被多次翻刻，成为小说中的畅销书，不仅在国内影响深远，而且在国外也有很大影响，被写进世界各主要国家的大百科全书，成为享有很高声誉的世界名著。郭沫若评价《聊斋志异》说，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，确实不虚。

《聊斋志异》这本书写了很多民间奇闻异事，构思精巧，文笔优美，思想深刻，被誉为最好的短篇小说集。

《聊斋志异》的作者蒲松龄，因为科举不利，在家里潜心写书。为了获取灵感，于是专门开了一个茶社，只要客人提供一个民间故事或者听闻或者亲身经历的奇闻异事，就免费给这个客人提供茶水，久而久之，收集了很多的素材。

所以当蒲松龄开始整理素材的时候，给自己的书斋起名字，就叫做《聊斋志异》，就是因为这是聊天得来的奇闻异事的意思。

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。

全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

《聊斋志异》中，一共有400多篇神怪题材的小故事，内容可以说是包罗万象，什么类型的题材都有。

有借狐鬼妖怪讽刺不良风气的，例如《考城隍》《叶生》，也有歌颂题材的，例如《王六郎》，有恐怖情节的，例如《尸变》《喷水》，也有爱情题材的，例如《娇娜》《婴宁》。

有歌颂民间技艺的，例如《偷桃》《口技》，也有抨击不良现象的，例如《妖术》,有喜剧搞笑情节的，例如《崂山道士》，也有比较悲情的，例如《黄英》。

有奇闻异事的新闻类型的，例如《三生》《真定女》，也有明显是小说故事情节的，例如《晚霞》。

总之，《聊斋》故事的类型繁多，集大成于一身，读《聊斋》原文，尤其是文言文版本的原文，尽管文言文读起来会比较吃力，但一旦读懂了，回味无穷。

本人目前，正在阅读《聊斋志异》原文言文的版本，并且对其进行现代白话文的翻译，加上自己的读后感，写成读后感文稿、配上音频视频，每天发布在今日头条里分享，欢迎同样喜欢阅读的朋友们关注我，一起探讨关于阅读和写作的感想和收获。

感谢邀请回答！

《聊斋志异》主要是讲了一些光怪陆离的故事，但是很大一部分的内容不单单只是直白地讲述故事而已，它们有的是揭露当时的封建社会统治背后的黑暗，有的是讽刺当时社会制度的腐败，也有的是抗击当时的愚昧礼教的约束缚，全书具有着丰富的让人印象深刻的思想内容。其中描写了人和鬼或者人和妖之间的爱情故事居多，它们全都表现出了反抗当时时代的不屈精神，也更是反应了作者内心对于爱情的那种理想的想象。

《聊斋志异》的作者蒲松龄创作于清朝年间，总篇数大概达到了500篇之多，字数有70万余字，据悉当时的蒲松龄因为没有考中进士进入朝廷，于是乎便想开了就此开始了创作《聊斋志异》的想法，他开设了一个小茶馆，专门供路过的人们喝茶，不收取费用而只需要他们每人讲一个鬼怪的故事，就这样蒲松龄把所有的故事收集整理后写出了这本书。

我本人也是很喜欢看这本书的，其中的内容也很容易让人久久不能回味。人鬼之恋、人狐之恋等也刷新了我对爱情的认知，我也算得上是蒲松龄的一个粉丝了。同时也很推荐大家都去看看这本书，挺不错的。

“你也说《聊斋》~我也说《聊斋》”

明末清初，蒲松龄在自己的地盘进行长期的“民间异闻茶话会”。每日讲古论今，谈天说地，你一言我一语，过程中蒲松龄便随笔记下那些听起来不错的故事。

但与纪晓岚的《阅微草堂笔记》不同的是，蒲松龄拒绝那种“如是我闻”的单纯记录，他在《聊斋志异》中倾注了自己的价值观和道德教化。

蒲松龄借神鬼妖狐，抒发内心的各种惆怅和对社会的不满。用《画皮》讽刺和抨击人性的贪婪和卑劣；用《窦女》阐述冤冤相报，情债难平；用《牛癀》揭露天灾人祸下火上浇油的私心。

蒲松龄创作《聊斋志异》可谓惜字如金，但文字精炼锋利，每一个故事背后的道理都能跨越上百年，给后人以警示，从而成为传世经典。

《聊斋志异》是明末清初著名作家蒲松龄的代表作，运用谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败，黑暗进行了有力批判。 “聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”是奇异的故事。

感谢提问。

《聊斋志异》的创作者是蒲松龄，他从小出生在书香世家，早年曾想借科举去仕，无奈屡试不第，最后只能教书为生，从小蒲松龄就对鬼神故事感兴趣。

据说蒲松龄当时为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人以故事来代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集到大量离奇故事，后来通过整理、加工，一并收录到《聊斋志异》中。这就是《聊斋志异》的创作背景。

由此可以看出，《聊斋志异》的内容大多是描述了民间的传说，或真或假，甚至有的可能是作者虚构创造出来的。蒲松龄以鬼狐故事讽喻事态，有说夫妻关系的，有的说司法制度，有的骂科举考试，有的说发家致富。有的是猎奇吓人，没啥意义。又或者是当时的奇闻所见。

总结来说《聊斋志异》的故事内容可分为一下几类:一是才子佳人式的爱情故事；二是人与非人之间的友情故事；三是不满黑暗社会现实的反抗故事；四是讽刺不良品行的道德训诫故事。

但是我认为《聊斋志异》其实也是蒲松龄的孤愤之书。蒲松龄本是一个胸怀大志，要修身齐家治国平天下之人。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄绝对是一个有抱负心，有决心的人。他遵循读书人的轨迹，一生致力于科举，屡试不第，屡败屡战，考了半个世纪，感动了考官给了他一个虚衔。

从心底，蒲松龄更希望自己可以金榜题名，能一展抱负，而不是因为考官的感动“施舍”一个贡生给他。但现实是残酷的，蒲松龄由胸怀大志转变成一切皆空实属无奈之举，残酷的现实击败了他的满腔热血，在自序中蒲松龄道出了他的孤独与愤慨。同时也道出了他对与其同时期之人的羡慕以及自己的无奈。