哪些哲学入门书比较好？

哲学在中国的学科分类中属于所谓一级学科，其中包括马克思主义哲学、自然辩证法、中国哲学、东方哲学、西方哲学、现代外国哲学、逻辑学、伦理学和美学等九个二级学科，可以说是一个分布十分宽泛的学科领域。所以初学哲学者想要在如此广泛的范围中全面入门，难度不是一般的大。当然也不是完全无可作为，还是有可以通过一些综合性的教科书和参考书开始，约略窥得全貌。这里根据笔者本人的体会，也参考了若干大学哲学系的基本教程，推荐以下十本读物，作为初学者的书单：

1、胡潇：《马克思主义哲学教程》；

2、所罗门：《大问题：简明哲学导论》；

3、冯友兰：《中国哲学简史》；

4、赵敦华：《西方哲学简史》；

5、郭贵春：《自然辩证法概论》

6、贝克：《东方哲学简史》；

7、李泽厚：《美学三书》；

8、程炼：《伦理学导论》

9、姚大志：《现代西方哲学》；

10、赫尔利：《简明逻辑学导论》。

实际上，对于初学者而言，这十本书也并不是全部都通俗易懂，但大部分书目还是相对简明，而且基本涵盖了前述哲学领域二级学科的基本内容。但其中没有一本书是原典，都是二手的综合性性叙述。相对难度稍大的是自然辩证法、现代西方哲学、伦理学和逻辑学等相关的几本书。但只要坚持读下来，应该就可以比较全面的把握这些领域的基本概况。当然更深入的学习，还是应该加强对原典的阅读。

一家之言，欢迎拍砖！

哲学作为实际上的一门关于思维的技术学，它更重要的是做哲学的方法。而关于哲学的历史与发展史，倒在其次。

因此，哲学的入门，如果从任何一个学派开始进入，都将进入一个浩如烟海的微观世界。而迷失在这个门派的微观世界里，是必然的。

那么，从知识的谱系来说，做哲学之前，我们首先要学习的，是《思想史》。因为只有学习《思想史》，我们才能打通人类文明的诸多思想的前因后果。

其次，我们要从哲学的基本技术入门。《做哲学》有关思想实验的88个案例，是很好的入门教材。或者，新近出版的《哲学是做出来的》，也是一部更加实用的技术性指导教材。有了这些基础，我们不论进入分析哲学，还是现象学，都有了不迷失的把握。

总而言之，《思想史》是地图，《做哲学》等是探险的装备。拥有了地图和装备，我们就向哲学的丛山峻岭出发吧！

自己要有明确的定位和方向。我自己看过的两本哲学书通俗易懂，，对初学者，非常好。艾思奇的大众哲学和哲学与生活。形而上学的哲学，普通人没多少营养。

谢谢您邀请。

因为我也是哲学的门外汉，知道生活哲学，却不会运用哲学。

对于初学哲学者而言，冯友兰编著的《中国哲学简史》最容易理解。最好能懂一点逻辑学，比如《趣味逻辑学》就不错。对学习哲学还是有益处的。

其次，可以阅读一些今人对《易经》的不同解释。比如，《大衍新解》，图说易经等。

国外的哲学读本也可以拿来看看，比如尼采的《权力意志论》，罗素的《幸福之路》等。

我最想推荐的还是老子的《道德经》。这是学习哲学的人最应该阅读的书籍。

不知道对您有所帮助没有。我只看了一点点哲学，并不懂。

北大哲学系编过一套“西方古典哲学原著选辑”，分为六卷:《古希腊罗马哲学》《欧洲中世纪与文艺复兴时代哲学》《十六--十八世纪西欧各国哲学》《十八世纪法国哲学》《十八世纪末--十九世纪初德国哲学》《十九世纪俄国哲学》，这套书不读，对哲学只能是盲人摸象。

研究禅宗文化哲学，首先要研究菩提达摩，菩提达摩是禅宗鼻祖，他从南海而來，由宋到魏收二祖慧可为徒。达摩授慧可南译四卷《楞伽经》，慧可在嵩山与达摩学法六年，唐道宣《续高僧传》里有记截。北译十卷《楞伽经》是菩提流支，比求那跋陀罗所译四卷经要晚。因此，菩提流支译的十卷《楞伽经》在邺城就地宏法，并且培养出一大批宏扬十卷《楞伽经》的信徒。所以，慧可初次来到邺城宣宏四卷《楞伽经》时，就遭到菩提流支一派信徒的道恒等人的围攻，并说慧可宣扬的四卷《楞伽经》是“魔语”。慧可在邺城宏法“几经屠害”，最后流落在怀卫。慧可为调和南北两译《楞伽經》中不同佛学思想的观点，并借助以佛释《易》、《老》、《庄》的思想，利用自身所学佛学义理和两译《楞伽经》佛学精要，与魏晋流传下来的玄学理念进行杂柔，撰写出一本融汇贯通的佛学论著《大乘起信论》，并贯印度菩萨马鸣造！因此，徒弟僧璨写信批评他：无名作名，因其名是非生矣！

先看《苏非的世界》，小说性质的哲学史，可读性強，比较容易接受。也可以看看北大赵敦华写的《西方哲学简史》。冯友兰的《中国哲学简史》

北大哲学系编过一套“西方古典哲学原著选辑”，分为六卷:《古希腊罗马哲学》《欧洲中世纪与文艺复兴时代哲学》《十六--十八世纪西欧各国哲学》《十八世纪法国哲学》《十八世纪末--十九世纪初德国哲学》《十九世纪俄国哲学》，这套书不读，对哲学只能是盲人摸象。

作为曾经的文科生，对于哲学仅限于高中读的马哲思想了吧，上了大学有了更多的深入的了解，现在也经常会看哲学方面的书，当然了，对于之前没怎么接触过哲学以及哲学书籍的朋友，建议先有个心理预期，毕竟哲学书不如小说来的有趣。

还有一个问题是读的懂与否，我第一次看《理想国》也曾几度放弃，不过最后还是看完了，一知半解，囫囵吞枣。不过看的多了，可能了解也会更深刻一些，下面我就来推荐几本值得看的哲学书吧。

《你的第一本哲学书》托马斯·内格尔

这本书不同于其他哲学书的很大一个特点就是不谈哲学家和哲学概念，而是以提问的方式来引出这些问题。

这些问题包括“理解他人的心灵，为何困难重重”“死亡意味着什么”“人生的意义何在”等等九个问题，这都是困惑很多人的问题。而通过回应这些问题，内格尔同时也展示了哲学思考的真正乐趣。

本书旨在教你用它来解释心中迸发的迷惑或者感悟，积累智慧为自己所用。而并非是仅仅给你一个答案，这不是目的，哲学的源泉，就在于我们身边的世界，以及我们与世界之间复杂而多彩的纠葛。

《探求真理的指导原则》笛卡尔

作为西方近代资产阶级奠基人之一的笛卡尔，他在哲学与数学思想方面的建树影响了世界很多人。

书中笛卡尔指出，人类之理性之光所不能照耀之处，并首度产生了所谓辩证法的雏形，万物相存相依，彼此联系，不可能孤立存在。

《国富论》亚当斯密

有人把这本书说成是现代政治经济的起点是完全认同的，因为亚当斯密首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下了良好的基础。

本书主要是研究人与人交换时的经济行为，认为经济行为的出发点是利己心。每个人其实都追求自己的经济利益，这是人性使然。

而亚当斯密把人的自利心和公利心作了和谐的统一，并且论述了这两者并不是彼此矛盾的，而是相辅相成的，这样一来，对于社会的发展和进步是非常有利的。

《苏菲的世界》

这本书用小说的形式，去解读西方的哲学历史，简单的去探讨一些哲学常见的问题，文字通俗易懂，容易入门。

首先在内容上，《苏菲的世界》涉及到的是哲学的主流文化，讲到过古希腊、康德、马克思、弗洛伊德等等哲学史上重要人物，在立意上很正。不掺杂任何政治、学术上的偏见。纯粹是让读者去认识哲学是个什么“东西”，写作目的简单明确。

其次，在叙事手法上，以一个叫苏菲的孩子不断受到神秘人的信件展开，极具故事性，像一本惹人入迷的小说，增加了书的可读性。这对于哲学入门的读者很重要，不至于因内容乏味精深而半途而废，无意中，扩大了读者的年龄范围，即使是中学生也可以拿来读一读。

另外，《苏菲的世界》这本书是经过时间考验、得到广泛认可的一本书。自挪威作家乔斯坦·贾德1991年出版此书以来，已经被翻译为多达90多种语言，在全世界范围内造成轰动影响，曾在多个国家长期霸占畅销书榜首位置。

与此同时，《苏菲的世界》一书，在欧美一些国家，被选做哲学教材。一些当代的著名哲学家，也将其视作最好的哲学启蒙教科书。

所以，《苏菲的世界》在全球范围内有大量的读者，得到了哲学圈子内外的认可，兼之其在哲学类书籍中，独有的小说式的叙事手法。从专业性、可读性来讲，都是入门级哲学读本的最好选择。

这也是我感兴趣的问题！作为一个非哲学出生的业余哲学爱好者，分享一下我学习哲学的心得体会，供参考借鉴，希望对你有所启发。

首先，对于初学哲学的人来说，个人觉得兴趣是第一位的，先找到你感兴趣的哲学领域，再慢慢深入。个人比较推荐先了解哲学史，有了宏观的哲学知识背景后，再读哲学家的作品。

其次，哲学是个非常大的门类，按一般的分类就可以分为西方哲学和中国哲学。下面我谈谈我的学习历程。

1.西方哲学我个人推荐这么几本入门书籍：《大问题--简明哲学导论》、《你的第一本哲学书》、《苏菲的世界》《西方哲学史——从苏格拉底到萨特及其后》，都是老外写的书，我个人就是从这几本书开始学习西方哲学的，感觉不错，适合初学者。具体介绍你可以网络搜索，选择适合自己的习惯和口味。

2.中国哲学，我是从胡适先生的《中国哲学史大纲》开始学的，对于初学者来说，了解中国哲学史知识也够了。还有就是《傅佩荣译解易经》、《季羡林谈佛》，我觉得写得都比较通俗。

最后，我除了看书，还结合其他途径学习哲学，比如听得到、喜马拉雅等app的哲学课程，作为一个补充。

以上就是我的学习经验分享，欢迎交流。

以下是我自己买的哲学入门书籍照片：

初学者的话可以先看看大众哲学，马克思靠谱，哲学家们都干了些什么，这些都是比较适和初学者看的，也是知名政治老师推荐的。

菜鸟来说说自己读哲学的书籍，希望对你有帮助。

一、《北大哲学课》。这本书菜鸟觉得很适合初学者，这本书是张笑恒编的，2011年由中国戏剧出版社出版。

注：菜鸟建议再看看这一系列的书，比如：《北大口才课》、《北大国学课》、《北大人文课》、《北大管理课》这是一套，有兴趣可以看看。

二、《哲学通论》。这本书菜鸟超级喜欢。是由吉林大学孙正聿先生编写的，很经典。2008年由复旦大学出版社出版。

注：这本书读起来有点难，但是十分有意思，很有必要读n遍，值得思考的东西很多，文笔相当好。

三、《中国哲学简史》。读哲学的都知道，哲学大师冯友兰的著作，菜鸟很推荐，值得仔细品读。

注：中国古代传统的朴素唯物主义与现代思想结合，碰出什么样的思想火花，古代思想的现代性解读。很棒！

四、《西方哲学简史》。英国人罗素写的。读点哲学史，哲学发展的脉络也要清楚。

注：菜鸟还是喜欢邓晓芒先生的《西方哲学史》，如果可以的话，可以看看。

五、《马克思靠谱》。这是菜鸟强烈推荐的一本书，可以看看。

总结：由于菜鸟不是哲学专业出身，只是读过几本哲学书，说的不到之处，请大家谅解！

你好，我是宇安。

哲学入门很多，而且还要看一下自己是喜欢西哲还是中哲。下面就推荐一下读过的几本。

1.哲学的故事

很多人认为哲学是一个比较抽象的东西。抽象意味着比较枯燥无趣。离我们比较遥远，那这本书呢？可以作为哲学的启蒙读物。书中很多哲理，也一种故事的方式呈现，显得特别的生动。

2.哲学史教程

文德尔班编纂的，推荐这本书的主要目的在于很多人读书都是从第一页开始的。有些时候书前面会很无聊。而这本书你不一定要从开始读。你可以翻到哪里就开始读。也就是可以跳过书中跳过无聊的地方，听起来感觉是不是特好啊。

3.理想国

这本书在哲学里面属于元典的元典，他的影响深远。影响的，从亚力士多德到黑格尔，甚至于知道今天我们很多哲学家也还受到他的影响。以至于有的哲学评论家认为，西方哲学史，读两个人的就可以了。一个是黑格尔，另一个是尼采，影响力可见一般。

我的思维，是直接想象在不知不觉中与人探讨，和思维对话从而获得的，确实与哲学书籍无关。不过，人与人不同。个人建议是，对于哲学，有属于自己的独到见解，及有效的，正面的哲学思维模式，要比只读书，更有效果。记住，对于哲学这方面的东西，他人的见解，只有融入自己的思维，才能真正有灵魂！

第一，随便找本《形式逻辑》学习一下。

哲学不是形式逻辑，形式逻辑也不是哲学。但要学好哲学必须先学会形式逻辑，就像要学好代数必须学会算数。没有基础，学不好哲学。

第二，当年我学的哲学入门书是《通俗哲学》。现在很多书冠名“哲学”，但那实在不是真正的哲学。如果有高中或者大学非哲学专业哲学教材，应该也可以当做入门书——感觉入门书还是教材更好。

第三，在此基础上，如果可能，建议读一读恩格斯的《反杜林论》和列宁的《唯物主义和经验批判主义》。中外古代近代确实有很多哲学著作，但都不适合做入门书。

《苏菲的世界》，入门级的，阅读起来也很有趣。

自然学知识不够的确很难读懂哲学书的。既然您只是想感受一下，最好就是音频视频了。我推荐王东岳先生的《西方哲学基础综述》，音频视频都可以找到，好好听听，受益匪浅啊。

一个初中毕业生的劝告。

“周易”乃变化之书，天地万物之变化尽在其中！

一沙一世界，一叶一菩提。有心的人从自己生活的点点滴滴都可以看到很多生活的哲理。一开始就着手什么西方哲学史、道德经等等高深的学问，肯定是理解不了的。我是从不上学以后就开始看月刊杂志《读者》，看了好多年，越看越爱看，《读者》的中心思想就是:平淡是真亦是福。这个主题对于每个人来说都没有错。

不要非得要求自己变成多么深沉！

不经打击老天真。不经历常人难以承受的苦难没人变得伟大或优秀。

做一个平庸的人也挺好的！

苏菲的世界

学习哲学应该从哲学史开始，学习哲学史能够对整个哲学有一个基本的了解，学中国哲学读冯友兰《中国哲学简史》，学西方哲学读罗素《西方哲学简史》。

无论学习东西方哲学，首先要了解哲学是什么？以及哲学研究的主题和目的是什么？尤其是，不要认为著作等身的哲学家，他的哲学思想就能把握、回答哲学的主题与目的。西方哲学从古希腊到近代，其代表西方哲学思想的最高层次当属马克思主义哲学思想。尤其是，马克思主义哲学是批判继承、吸收了前人西方哲学家的思想，针对自然、社会和思维三个方面的哲学观进行辩证统一，并在实践中科学地总结出关于自然、社会和思维发展的一般规律的学说。（其他的西方哲学家的学说，基本属于哲学层面里的学问。如：希腊古哲人三圣的学说，德国康德哲学等）

那么在中国，由于古哲人老子、孔子、医家精通《易经》的阴阳极变的弥纶天地之道理，进而确立了中国哲学特有的概念范畴，就反映在老子的《老子》、孔子的《易传》、医家的《黄帝内经》的学说中。并且是由这三家，最初建构了“宇宙论”、“伦理学”、“生命医学”三大哲学的基本类型，也代表着中国最高的形而上学及思想。

哲学，无非是哲学家用一种哲学观念，针对宇宙万物的本原及其存在与行为，以及客观存在的普遍性与普遍行为原则的自然规律，在其哲学范畴给出具有普遍性的概念、定义，真理性地回答宇宙万物的“性”与“生”，以及“人类的目的”与“自然的目的”相统一的关系问题。亦即，用一句最高、最为抽象概括的话说：哲学，尤其是中国哲学，是针对宇宙万物本原的“性”与“行为原则”的探寻，进而去回答宇宙万物的“统一性”与“普遍行为原则”的学说。即，“一”之“性”与“多”之“性”有辩证统一的哲学关系，也就是以一个终极性的概念去解释世界的统一性的哲学概念。

学习中国哲学，特别注意的是中国哲学有自己独有的概念范畴，如：本体、阴阳、精气、精神、五行、有无、道、性、德、仁、心、中和、中庸等。而这些哲学概念范畴，凝结着中国古哲人的智慧。那么，我们围绕这些哲学概念范畴的了解，将有助于提高我们对中国哲学的认识及理论思维水平的提高，也有助于我们准确把握中国哲学的主题与目的，以及了解中国哲学在世界哲学形态中，对于人类文化的发展及人的意义世界做出了哪些有益的贡献。

针对中国哲学核心概念范畴，我们要以古哲人的思想及思维方式研修中国哲学。为什么这样说呢？原因是中国哲学诞生的时代，科学还没有产生，先哲们在认识世界、解释世界的过程中所给出的核心概念都具有绝对性、普遍性之真理。所以，中国哲学核心概念范畴，不能简单狭义地科学化来解释中国哲学核心概念范畴。

我在这里特别指出：哲学概念具有普遍性、绝对性，科学概念具有针对性、相对性（科学存在不同领域的学科，其学说具有针对性；那么，不同领域的学科概念具有相对性），这两者是不同的，不要简单地混谈、替代或泛称。我们要有理性的、辩证统一的认识观，去理解、去解释这两者不同的概念范畴，以及这两者之间辩证统一的关系。

所谓中国哲学概念范畴，就是以原始的、传统的中国哲学词汇为对象作为整个中国哲学体系研究的核心，以最为普遍性的特定概念范畴表述中国哲学的基本问题，甚至是明确中国哲学的立场。而且，这些最为普遍性的特定概念范畴，使得整个中国哲学的研究与目的，是针对“自然的目的”与“人类的目的”及其辩证统一，这唯一的哲学主题与目的的定位及论述。

关于中国哲学概念范畴的研究，之所以会成为研究中国哲学的基本问题，是因为以西方哲学的基本问题，作为研究中国哲学基本问题时，就会产生错置、歧义与失真。为什么我会这样说呢？因为，西方哲学的基本问题舍去了“上帝”的追问与反思，进而西方哲学也就无法解释“上帝”及“上帝的行为原则”。而且，中国古哲人所说的“天帝”，不是西方人头脑中的“天主”或“上帝”，中国智慧不需要上帝这个理念。尤其是，中国古典文献，或者是中国哲学被后人译成西方语言，一开始就被套上基督教的神学框架，这种“基督化”的烙印至今随处可见。在汉英词典中对于中国哲学概念词汇有不少欠妥的译法，这也使得我们无法透彻地去理解中国哲学的基本问题，以及也影响了后学。

如：中国古哲人称谓的“德”，主指“道之德”或“道德”，其本义是指宇宙本体的行为原则，也就是指宇宙万物的行为原则。因此，“道之德”也就是人类世界之上的无时间、绝对性、终极性的“道德普遍行为原则”或“道德普遍原则”。然而，“道德”、“德”的英文译法对应于“moral/morality”、“virtue″，其两者的本义就不同。

又如：中国古哲人称谓的“道之善”或“道之德行”，即为“道德理性”，其本义是指宇宙万物的行为理性，或者是宇宙万物的伦理（宇宙伦理）。而万物的“伦理”的英文译法对应于西方“ethics”或“sittlichkeit”， 其两者的本义也是不同的。

那么，要克服西方人对中国哲学的不准确理解甚至是曲解，就必须准确翻译中国哲学核心概念词汇，让中国哲学讲中国话，而不是简单地、欠妥地套用西方哲学概念的词句。

关于中国哲学的基本问题和西方哲学的基本问题，我在这里特别指出他们之间的不同之处：

1、针对西方哲学的基本问题而言，西方哲学的基本问题是在现象界中探讨“物质与精神”谁是第一性与第二性的关系，以及“思维与存在”的互动关系是否辩证统一。

2、针对中国哲学的基本问题而言，中国哲学的基本问题是“道之性”与“道之生”，以及“天人合一”的关系问题。这就是在说，中国哲学是关于宇宙万物的起源与生化及其普遍行为规律，以及“人类的目的”与“自然的目的”相统一的学问。

中国哲学的“物质与精神”范畴，是针对宇宙世界上的一切物质形态与行为精神(既包括自然领域里的物质形态与行为精神，也包括社会领域里的物质形态与行为精神)的抽象和概括。亦即，中国哲学是解释宇宙的物质世界是精神世界的本体，精神世界依存在物质世界之中，而共同存在的客观实在性之真理的学问。

透彻地学习中国哲学，能使读者充分地认识到及回答以下问题：

1、什么是中国哲学？即解释中国哲学研究的主题与目的是什么？

2、宇宙世界的“第一推动者”是“神”还是“谁”？“第一推动者”的行为原则是什么？

3、宇宙物质世界与精神世界到底是什么关系？

4、中国古哲人称谓的“道德”或“道之德”，其本义是什么？为什么人类的行为原则必须遵循服从于“道德”或“道德普遍原则”。

5、什么是绝对性的“真”、“善”、“美”？人道中的“真”、“善”、“美”是什么？

6、什么是人类伦理或人道伦理？人道伦理与道德伦理到底是什么关系? 为什么说我国政府提出“构建人类命运共同体”的认识观，就是人类共同的价值观，或者说是人类普适价值观的共识。

7、什么是自然的价值取向行为原则？为什么说道德普遍原则就是自然的价值取向行为原则或宇宙万物的行为原则。进而为什么说，人类的普适价值取向必须遵循服从于自然的价值取向。

8、“天人合一”的本义是什么？为什么人类的和谐世界就是“人类的目的”与“自然的目的”相统一，也就是人类世界伦理价值的最终目的。

摘自《老子的智慧之学》.南京，南京出版社.2015

老子:《道德经》

柏拉图:《理想国》《苏格拉底的申辩》 ；《斐多篇》；

斯宾诺莎:《逻辑学》

休谟:《人性论》《道德原则研究》《人类理解研究》《宗教的自然史》

康德:《纯粹理性批判》

马克思:《资本论》

谢谢邀请！我的经验如下：

     哲学这个学科历史悠久，又有东西之分，语言晦涩难懂，如果没有正确的路径，恐怕进的去出不来，或者总是云里雾里读来读去也不知道有什么用。

     不管你要学习哲学的目的是什么，我的经验是要先对哲学有全景的认识，然后再从自己关心或者最有兴趣的地方切入进去深入学习。

      对哲学全景认识一定要找大师级的人，读他们的书或者听他们的课。我是从事商业的，我对哲学比较全景的了解来自于混沌大学的创新学院、混沌商学院，以及王东岳的《东西方哲学课》。这两个让我获益匪浅，且对哲学有了全景的概念。

解放前有艾思奇的《大众哲学》，六十年代有《对立统一一百例》，现在条件好了，反而见不到民众需要的哲学普及书了。研究哲学的专家老师，除了向高精尖方向努力，也要做普及工作。现在大众有这方面需求，有学习的积极性，有关部门和专家也要跟上!

还是别学 哲学了，学完一脸懵逼，哲学本身就是异化后的思想，一种纯思想的宗教，费尔巴哈就批判过哲学，哲学对宗教对科学对自然的认识，即非科学的认识事物，是一种扭曲颠倒认识自然现象的过程。

谢邀！对于初涉哲学之学子，在初始阶段读错书，今后就难走入正途。纯正的哲学书应读原版的中译本。

应以由浅入深、容易购买为原则，先从马丁·奥利弗编的图文并茂的《哲学的历史》开始，然后依次是乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》、威尔·杜兰特的《哲学的故事》、伯特兰·罗素的《西方的智慧》、罗素的《西方哲学史》。

初涉哲学后，一定要续读房龙的《人类的故事》，因为，哲学不是悬在空中虚无瞟渺的学问，它最终是为了解决人类自身普遍存在的根本问题！

1《哲学的故事》用讲故事的方法，介绍了有史以来的主要哲学家的生平及其观点。这些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓动听的叙述，使它变成了一部极富魅力的人文经典。

2《哲学与人生》

3《通向哲学的后楼梯》

谢谢你的邀请

我不懂什么哲学，建议也是一个门外汉的建议。不过我想对初学哲学的人来讲，中国的《弟子规》应该适合。不能突破《弟子规》的认知，谈不上哲学。有些认为哲学是专门搞与众不同的思想或者是认知，个人认为要有基础才行。不能空中花园。个人肤浅的看法，望笑纳。哈哈哈

看王东岳写的书

直接看或者叫研究纯粹理性批判吧，用三年或者5年时间把这本事看懂，比你乱七八糟看100本所谓这学术都管用。不要以为阅读速度快是本事，看这种书做好三天看一页，或一天看三行的心理准备。

入门书籍莫过于学校的马哲了呀？毕竟是教材。如果是给小孩子看就通俗哲学类。如果是研究的话，中国看儒道释和中医。国外看马克思恩格斯全集，根据全集里引用提到的内容再资料看。如果想简单一点一目了然，就画个太极图去悟。有阴有阳，对立统一，阴中有阳，阳中有阴，直径所处，八卦为度，物极必反，生生不息。跟马哲一回事。如果想来点创意，试试整体和个体这方面吧，可指引解决社会问题的。或者说一切社会问题都是整体和个体的研究范畴。

我觉得要按人类哲学思想历史脉络来读书。读哲学书，先从观察者角度读，比较轻松。观察人类的哲学思想的成长，各种思想的缘起，发展脉络。然后再读专著，泛读和精读结合。东西方哲学都是这样读过来。

中国的哲学可以读胡适的《中国哲学史大纲》冯友兰《中国哲学简史》，都是些入门级别的哲学读物，理解起来比较容易。里面阐述的都是中国古代各种名家学派的起源以及思想观点，尤其是对中国传统的儒学道学佛学有着详细的讲解，看完过后包你对中国古代史有着全新的概念，绝对比历史课本里看到的要精彩的多。

关于西方的哲学史我还没有认真接触过，有时间的话我也想好好了解一下苏格拉底和柏拉图的哲学观点，毕竟这两位是古希腊时期的文明先贤，同时也是西方哲学史的起源。柏拉图的《理想国》可以拜读一下，其他的可以慢慢再了解。

可以看一些哲学都入门书籍，尽管我没有看过，但我看很多人都是从这些入门书籍开始的，比如《苏菲的世界》《哲学的问题》等。我到如今学习哲学一年了，如今阶段在看康德的纯批，之前花了很多的时间学习西方哲学史，书是用的邓晓芒的《西方哲学史》，然后听了好多课，现在网上听课都比较方便了，b站就有很多。所以你可以选择看些入门的书，也可以直接买本哲学史跟网上的课程学习。

先读学生用《马克思主义哲学》。

我只推荐三本书，一本是理查迪威特写的科学史《世界观》，这本书绝对值得一看，而且不枯燥。但却有提纲挈领的作用。另一本就是《论语》。至于其余的那些学术上的大师，听听赵林写的《西方哲学史》就大致了解了，尽管里面的许多观点我并不赞同。但文风和知识结构还是很好。学哲学，最忌讳的就是迷信大师！最后，当你学到一定程度后，最好到中国最穷的农村去问一下那里年龄最大的老太太，把你的哲学思想告诉她，如果她不同意你的观点，那说明你还在哲学大门之外，

甚至走火入魔了。

胡适的中国哲学史大纲

辩证唯物主义。