为什么需要随份子？

就看你怎么理解了，说份子钱应该给的理解是，每家每户都会有喜事的时候，但因经济不允许，而跟乡亲乡里关系也很好，大家也很乐意帮助他家办一次酒席，所以大家出份子钱，下次你家办酒席也可以这样搞。说不该收份子钱的像广东那边，家庭环境不好的人就办不了酒席，有些人结婚孩子满月都不办的也有很多，他们认为既然请别人喝酒就不应该收钱，自己应该量力而行，没钱就不办酒席，不充大头鬼，自己办酒席还要收别人钱多不好意思。有个段子说一个人请同事喝酒，同事说一个月都请3次了，孩子考试不及格都要找借口请喝酒，实际是收大家份子钱大吃大喝。按理说份子钱不该收，有能力就办，没能力就不要办是最实际的。

谢谢邀请，中国是礼仪之邦这个礼也包括礼金也就是份子钱，随份子是祝贺的一种方式，也是互助互利的形式。

说说我自己吧，我就被份子钱压的喘不过气来，不随还不行。同事结婚喝喜面少着200多着500，弟弟妹妹结婚都得上万说话，这还不算七大姑八大姨的孩子们结婚。哎！！说多了都是泪。

就看你怎么理解了，说份子钱应该给的理解是，每家每户都会有喜事的时候，但因经济不允许，而跟乡亲乡里关系也很好，大家也很乐意帮助他家办一次酒席，所以大家出份子钱，下次你家办酒席也可以这样搞。说不该收份子钱的像广东那边，家庭环境不好的人就办不了酒席，有些人结婚孩子满月都不办的也有很多，他们认为既然请别人喝酒就不应该收钱，自己应该量力而行，没钱就不办酒席，不充大头鬼，自己办酒席还要收别人钱多不好意思。有个段子说一个人请同事喝酒，同事说一个月都请3次了，孩子考试不及格都要找借口请喝酒，实际是收大家份子钱大吃大喝。按理说份子钱不该收，有能力就办，没能力就不要办是最实际的。

随份子是老祖宗留下来的习俗。初衷是好的，那时候贫穷落后，谁家摊上事，凭一家之力办不了于是大伙七拼八凑把事儿办过去，但到现在早已经变了味，攀比成风，事儿越办越大，造成很大的负担

首先说一下随份子是从古至今的一种庆贺方式，最开始是亲朋好友怕事主家里没有那么多的积蓄，而约定的一种筹钱的方式，至于随多少就要看你们之间的交情了。

可以说以前的随份子子是大家一种互帮互助的方式，到了现在情况就变了，现在很多人就是谈钱色变，竟变成大家敛财的手段而不断是人厌倦，所以说现在的随份子越来越不像话了

记得随分子在经济条件不是很好的时候其实是一个互帮互助的好形式。当时造个房结个婚都是一批不小的开销，靠一家人不能应付得过来，所以那时亲朋好友有钱出钱没钱出力，互相帮助真的让困难的人们渡过了很多难关，现在已把这种好的传统弄得面目全非了，太可惜了。

随份子似乎作为一种成型的习惯保存下来了，虽然没有明文规定，但大家都这么做，所以自己也会这样做，似乎具有一种“随大流”的心态在里面。

过年过节，尤其是结婚、生孩子等喜庆节点，大家都喜欢包上一个红包，里面装得不仅是钱，更是一分浓浓的亲情和祝福。之前，不在乎份子的多少，心意才是最重要的事情。但随着社会的发展和经济的进步，份子似乎也成为了面子的代言者，顺势变成了攀比的“代名词”，谁随份子随得多，谁就更有面子，而且会受到更多人的尊重。间接来看，好像也和金钱划上了等号，有钱人随份子也毫不吝啬，也会收到更多人的瞩目和侧目。

所以，有时候虽然不想随份子或不愿意随份子，但是，遇到大家都旗帜鲜明、行动统一的时候，如果自己不随的话，就会被边缘化，因此，也可以看成是一种圈子文化，“在圈言圈”就是这个道理。

以前的时候，母亲总是再说，这个月工资又没了？为什么这么说，因为又随份子了，好多都没有什么来往的，也就是八竿子打不着的亲戚也通知你去喝酒。

问题是这帮人光收份子钱，到你的时候要不就给的少，要不就不来。

而且这两年自己也感觉份子钱这上面的花销也越来越多，同事搬家也得发个请帖，乔迁之喜嘛，倒是也能理解吧！

反正结婚、生孩子、乔迁、升学宴等等，尤其每年五六月份以后，这随礼的地方越来越多。而且今天的份子钱也是物价上涨，普普通通的关系就得二三百，好一点都千八了。

份子钱代表大家对其的祝贺与慰问，随的钱多钱少也成为衡量二人之间关系的一个重要标准了，今天的份子钱我觉得方向有些偏了，味道已经变了。

为什么这么说？

最开始份子钱代表的是礼尚往来的一个优良的传统文化，这是中国的一个特殊文化，人与人感情交流的一个方式。

另一个也是源于红白喜事花销比较大，很多农村或者普通家庭承担不起，就这样大家一起凑份子钱把事情办了。等别人家办红白喜事的时候，你在随他份子钱，这是一个比较好的解决方案，有的人说这是最早的众筹方式，其实也对。

但是到了今天办酒席的理由越来越多了，红白喜事都是最基本的了，什么升学宴、盖房子、乔迁、孙子满月、五十大寿、过生日等等（真的是太多了，说不过来了，而且有的为了收钱，孩子还没生呢，就办满月酒了），甚至于很多奇葩的理由都有，据说生猪仔都办酒席。

今天随份子的钱越来越多，而且随份子可以发红包了，也就是说人到不到无所谓，钱到了就行。而且我发现很多人一点亏都不吃，想办法办酒席把我随出去的份子钱在收回来，甚至有人毫无脸面的多次举办，只为了收钱，结果大家只好都跟着办了。

随份子今天成为人与人关系的筹码，随少了就觉得这人不行，随多了也不见得你能随回来。

今天的随份子风气显然已经变味了，让人们变得越来越看重的是金钱，而不是人与人之间的感情。

这也是对传统文化传承的一种阻碍，本意是好的，只是被人给歪曲了，让更多的人反而对传统文化产生了反感，这岂不是一种悲哀呀悲哀！

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中国这个社会，骨子里是个人情社会，这种基因从很早的时候就开始了，一直延续到现在，其实也不光中国，只要是个文明社会就会讲究点礼仪，西方人在过生日的时候朋友也会送他礼物，而且都是当着人家面拆开，一点不扭扭捏捏，绅士之间做客送瓶送酒，送点什么的，送礼是社会百态，关键是送礼是为了什么。

为什么需要随份子，因为大家都在社会中扮演着各种角色，如果大家都不是演员，就不需要随份子这样的事了，你真的是愿意随份子吗？真心实意的？反正我不愿意，我相信在座的人都不想走把钱花出去等几年再赚回来这套程序，可是，我们是演员。

随份子是维持人际关系的很好的手段，随份子的数量多少代表着对各种事情的祝福或者~，人家因此会记住你，如果一个单位，一个圈子，平时关系很好，等到随份子的时候，你没随，这个圈子基本就没你什么事了，这就是人情社会。

我们的祖先抱在一起取暖，产生了各种利益，而现在经济飞速发展，价值观更新换代的速度有些快，我们要随越来越多的份子。

你又不是个演员，在圈子里，还就得咬着牙即兴表演。

随份子这个习俗在我家乡越演越烈，本质上是礼尚往来，大家在一起开开心心玩玩，性质发生巨大变化变成一种收入。让很多家庭生活在水生火热当中，在我家乡：红事和白事都会随份子，根据关系疏远程度决定分子多少，尤其是红事特别多。红事包括：考上大学庆祝、结婚、孩子满月、33或者36周岁、60周岁、搬家和买车等，白事主要是人过世。

随着人们生活水平不断的提高，人们的生活习惯有所改善，观念也发生很大变化。随份子这种习惯是从老一辈人传下来的，我认为是一种陋习，尤其在我们家乡，家里面孩子比较多，年年都在收份子，一年收入几十万。做为农村人，很多家庭都是在家务农，收入低，基本上能够维持一年的家庭日常开支，所剩无几。如果家里有年轻的劳力会选择在外务工，毕竟家乡又没有就业的机会，没有收入。尤其是我们这一辈的年轻人，经常在外边打工，所谓的‘见过世面’，回到家乡随份子在他们眼里都成了攀比，经常花样百出，份子礼金起步300-500，一个普通的农村家庭一年随份子就要3-5万左右，家里收入不高的家庭，高额的份子礼金成为一种负担，让他们的生活捉衣见肘！

说是礼尚往来，你送我，我送你，每一次随的份子都有账本记录，有的家庭几年收不到份子钱，一年还要不停的给其他人随份子。有的家庭一年收好几次，不是儿子结婚，就是嫁女，在不是小孩满月或者爸妈过60周岁生日。政府也无法管理这种陋习！只要有人存在，这种习惯会传承下去，希望它能越变越好，真正的做到礼尚往来，不要变成一种收入！