仁者无敌，“仁者”真的无敌吗？

首先仁者无敌这个词原本指的是施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无敌于天下的。先不讨论仁者是否无敌，但是不仁的暴君呢？比如秦二世，纣王？很惨吧！再看秦始皇无敌吗，堪称无敌；秦始皇仁吗？这个得分大仁和小仁，不同的三观决定了你对仁的理解。

从唯物主义的角度来讲，仁者无敌属于唯心主义，唯心主义嘛，自然是经不起推敲的。

在现代，仁者无敌不在用来单指君王，也用到普通人身上，但记住这只是劝人良善之语，生活会教育你的。

当然，文末，总是忘不了要劝你善良，不要在意是否无敌。善良的人不追求无敌。

仁者是上从政治上，下至百姓实行仁和政策，关心百姓疾苦，团结大多数，得民心者得天下。所以说仁者无敌是正确的。

仁者无敌的真实意义:所谓“仁”者，从人从二：从人，表示一个站立的人；从二，表示：

(1)指“不仅是我一个人，还有我以外的很多人；老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，将心比心对待每一个人，善待他人，拥有一颗博爱的心，不与人产生对立，恒顺众生。

(2).从“二”代表天、地，指做人要效法天地。三代表天、人、地三才。仁字从二不从三，即要化掉人心，只怀天地心，以天性善良、地德忠厚的心来为人处事，即有博爱心、包容心，自会产生仁爱心。这是个人自我提升之道。

如果我们做到去掉吾之私心，拥有天地大爱之心，我们的人生境界里就不会有敌对的人和事，一切无敌于人和事。

“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平等内容。

仁者无敌是倡导我们人与人相处需要尊行相亲相爱，和谐共荣，兄道友，弟道恭的处世之道。

仁者，必然无敌。

但是，这个无敌，不是把敌人全杀干净了那个无敌。被杀干净了的敌人，也是敌。

仁者无敌，是仁者能消解敌意，以达到无敌的状态。

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仁者无敌是违背了人的本性。上从政治家、下至平民百姓。哪个是省油的灯？曹操到刘少奇同志(怎么死的、尸骨无存)。钉子户、碰瓷等现象。证明了仁者无敌是谎言！