岳飞算是一个好将军吗？

我觉得这要从两个方面谈，一代精忠报国的英雄、善于谋略治军严明，在其戎马生涯中，没有一次失败，是一位名副其实的常胜将军，因此论打仗、保国，他必然是个好将军！他文武双全，著有《岳武穆遗文》，其《满江红》词更是成为千古绝唱，这样一个骁勇善战、能文能武的人，按理说应该是个难得的人才。然而他并不是一个懂得与人相处、明确自己的定位的好将军，换句话说“情商实在不高”！

​岳飞小时候家里穷，但他勤奋好学，练了一身好武艺，成为文武双全的人才。他背上刺的“ 精忠报国 ”四个大字既是对母亲嘱托的孝，也是他终生遵奉的信条。他建立的抗金军队“岳家军”纪律严明、作战英勇，更有“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的美名，百姓为了感谢岳飞，建了岳飞祠，并塑了雕像放在祠内，早晚礼拜。金兵统帅曾长叹：“撼山易，撼岳家军难！”足见岳飞的统帅领兵能力。

​然而历史上的岳飞，好学习、不扰民、得军心、不好色、不贪财，十足的好好先生。年轻时岳飞喜欢喝酒，皇上劝了他一次，他从此就滴酒不沾；皇上要给他盖房子，他不要，并且说：“敌未灭，何以家为？”面对这样一个不好色、不好酒、不置家产、不怕死的人，宋高宗自然会心里犯嘀咕，自古帝王多疑，面对像岳飞这样的人，必不能相容。

据说有一次岳飞为感谢皇上对他的重用，向皇帝表忠心表过了头，他说皇帝您放心吧，我一定要攻克黄龙府，迎二圣回朝。并把此作为北伐的口号。黄龙是金军老窝，捣了也罢。但迎回朝的二圣又是谁呢？一个是皇帝老爸徽宗，一个是皇帝哥哥钦宗，试想，哪个好不容易坐上皇位的皇帝会希望二圣回朝？

​而作为在外领兵的武将，最忌讳的就是干政，可岳飞却曾义正辞严地劝谏宋高宗：“臣子一体，也不当顾虑形迹。”足可见岳飞在政治上是幼稚到了何等程度。一般而言，战和这样的国家大事由文臣们讨论决定即可，武将只要能够忠实执行决策就好了。可岳飞却经常在政治问题上指手划脚。

另外，岳飞性格太过固执，容易意气用事。宋高宗对金的态度，可以说是国仇家恨，他自然是希望大举兴兵反击金国，但苦于军事上、经济上都没有足够的实力，因此只得一面北伐，一面“议和”。可岳飞却一味主战、反对议和，他认为皇上如此重用我，就要把金国打出中原，有时甚至不惜和皇帝对着干。高宗为了取得武将对“议和”的支持，给几大武将晋封，升迁本是乐事，然而固执的岳飞却连上四折表示不接受。要求皇上收回成命，以便“保全臣节”。迫使宋高宗在三下诏令之外，又好言宽慰，岳飞自己的条件得不到满足时，还动不动耍脾气，上庐山。在封建时代，这叫做抗旨，叫桀骜不驯，是皇帝最害怕的事情；每一次都是死罪，何况再三？

​而且，岳飞太骄傲，太把自己当回事儿！据说岳飞当上节度使时，说过类似“在我朝这些大将里面，能三十出头当节度使的，除了太祖，只有我岳飞一个人”的话，而在岳飞解了兵权之后，岳云和张宪举兵武力要挟朝廷恢复岳飞的兵权，就在这个时候，岳飞竟然也上奏，言词激烈，要求恢复自己的兵权。情商实在不高。

​另一边的宋高宗，并不是一个没有脑子的皇帝，实际是一直把岳飞当成亲信的，即便岳飞一而再、再而三地犯了皇帝的忌讳，也还是尽力容忍，但岳飞实在直肠子，最终导致宋高宗对岳飞从喜爱到不满，到失望、到忌讳，最后则是愤恨，所以在秦桧抛出岳飞谋反的事情时，赵构几乎没有什么怀疑，于是才有了风波亭冤狱。直到秦桧死后，赵构为许多受秦桧迫害的人平了反，却不愿意为岳飞平反，甚至因为恨“岳”这个字，把岳州都改名为池州。

所以我个人认为，岳飞是个骁勇善战的好将军，却不是一个懂得为人处世的人！

不说虚的，岳飞是一个好的将领，在南宋偏安一隅，领土无险可守情况下，凭着卓越的军事才能，逼着对方坐在谈判桌前，就是莫大功迹。至于背刺“精忠报国”就不评论了，小说家言，虚的多。以“莫须有”的罪名被迫害，是政治上不成熟造成的 ，和他作为一个优秀将领没多大关系。

如果不听皇帝命令，二十四道金牌也召不回，早造反了，这标题就有问题！

古人都定下的，谁想翻案。只有人民，大汉民族的子民都会说岳飞是大英雄。

讫今为止，还有这样怪怪的发问。真不知道他是揣着明白装糊塗，还是心有不敬故引歧。总之这种人实在可恶。令人心焚。朗朗乾坤，昭昭日月岂容黑白颠倒；悠悠民心，楚楚正义那容尔等猖獗。毁我长城者罪死，辱我英雄者恶极。外敌來犯，山河不保，人民水火，江山倾钭，难不成抗敌无功反有罪乎？怪哉怪哉！昏君无能，忘其宗辱，但求偏安，无所建树，却十二道金牌召回战将，无须有罪名戗忠，令天下人寒心，至天地心冷，可悲可痛，可愤天膺。难道这样的旨意理应遵循，不遵便是奸佞不成？谬也，谬也，简直是强盗逻辑，亦可谓狗屁不通。妖言惑众难摭日，天地自有公道情。人间正道是沧桑，英雄万古照汗青。

讫今为止，还有这样怪怪的发问。真不知道他是揣着明白装糊塗，还是心有不敬故引歧。总之这种人实在可恶。令人心焚。朗朗乾坤，昭昭日月岂容黑白颠倒；悠悠民心，楚楚正义那容尔等猖獗。毁我长城者罪死，辱我英雄者恶极。外敌來犯，山河不保，人民水火，江山倾钭，难不成抗敌无功反有罪乎？怪哉怪哉！昏君无能，忘其宗辱，但求偏安，无所建树，却十二道金牌召回战将，无须有罪名戗忠，令天下人寒心，至天地心冷，可悲可痛，可愤天膺。难道这样的旨意理应遵循，不遵便是奸佞不成？谬也，谬也，简直是强盗逻辑，亦可谓狗屁不通。妖言惑众难摭日，天地自有公道情。人间正道是沧桑，英雄万古照汗青。

岳飞（1103年——1142年），字鹏举，出生于河南省安阳市汤阴县，南宋著名抗金将领。

岳飞自幼练习武艺熟读兵书，后投军报效南宋朝廷。在十余年的戎马生涯中，与金军历经百余次大小战斗，所向披靡没有败绩。他从一名副将逐渐“位居将相”为南宋王朝立下过汗马功劳。1140年，岳飞在郾城、颍昌大败金军，准备挥师北进朱仙镇时刻却接连收到朝廷十二道金牌招回。随后遭到主降派代表秦桧、张俊等人污陷并逮捕入狱。1142年1月，秦桧等人以“莫须有”罪名将岳飞杀害于风波亭。

岳飞一生之中留下了大量诗集，最为人们传颂的《满江红》为代表作品。是岳飞一生精忠报国的真实写照。

岳飞做为南宋时期优秀杰出的抗金名将，与韩世忠、张俊、刘光世并称为“中兴四将”。岳飞与他们相比虽然资历尚浅，但是战绩最为辉煌耀眼。

最后想说明的是，岳飞在军事将领中称得上治军有方、百战百胜的常胜将军，尤其是生在朝廷懦弱无能、敌军强大的南宋时期，更显得岳飞出类拔粹。岳飞死后曾经一段时间拥有“武圣人”的称号。足以说明他在我国历史上的地位。但是，好的将军不能代表是好的政客，也不能注定有好的归宿。岳飞的悲剧是生在重文抑武的宋朝，更是他不懂窥测圣意的结果。

岳飞绝对是一位好将军，按照军事专业主义来说，这样的军官没得说，但是作为高级将领，他不是一个懂政治的军人，或者说他是一个将原则性看得比什么都重要的军人。这些先按下不表。只说军事。

从个人武技上来看，岳飞从一个低级军官，在乱世中，能够一路靠军功成长起来，可见个人武艺不错，冲锋陷阵没得说。

从军事技术上来看，岳飞像其它旷世名将一样，编练出独特可行的岳家军式战术动作，麻扎刀破铁浮图等等，在战术上有一套，溃兵、匪贼编入岳家军后，接受这一套战术动作后，战斗力提升很快。古代、近代打仗，刀枪相见，部队纪律非常重要，普鲁士靠铁一般的纪律练出强大陆军，岳飞也靠铁血纪律练出铁一般的岳家军，军纪好到什么程度？冻死不拆屋，饿死不扰民，违纪的直接斩了。岳家军的驻地在老百姓看来跟乱世中的乐土，大家都跑去避战乱，因为有的宋军比土匪、金军还能掠夺百姓。有个岳家军传令官去传军令，河水涨潮，梢公不敢过，传令官说淹死也要过去，自己驾舟过去了。军纪好，上了战场，就能在战场上乱刀过去，乱刀过来中坚持住，就能打胜仗。

从个人武德上来看，岳飞不爱钱，赏赐全部分给部下，部下有功，一定赏，部下有能力，一定提拨。而且他严于律己，自己儿子岳云每次冲锋在第一线，有功不赏，有过必罚。岳飞个人生活能与士兵同甘共苦，这些都让他受到部队的爱戴。

从军事战绩上来看，岳家军从一支小型武装，从小变大，除了政府支持外，一路靠自己的不断胜利和缴获壮大成南宋第一武力，直接把金兵打出心理障碍了。所以从军事意义上来说，岳飞绝对可算是南宋国防军的一位好将军。岳飞也没有不听皇帝命令，只是不那么机灵惹皇帝不高兴，那是另一回事，如果岳飞真是个机灵人，也不见得能练出岳家军。至于十二道金牌的事，将在外君命有所不受，这是常事，从军事专业主义出发，也很好理解岳飞不愿退兵，但他最后还是接受命令退兵了，因此不能说他不听皇帝的命令。

岳飞绝对是一位好将军，按照军事专业主义来说，这样的军官没得说，但是作为高级将领，他不是一个懂政治的军人，或者说他是一个将原则性看得比什么都重要的军人。这些先按下不表。只说军事。

从个人武技上来看，岳飞从一个低级军官，在乱世中，能够一路靠军功成长起来，可见个人武艺不错，冲锋陷阵没得说。

从军事技术上来看，岳飞像其它旷世名将一样，编练出独特可行的岳家军式战术动作，麻扎刀破铁浮图等等，在战术上有一套，溃兵、匪贼编入岳家军后，接受这一套战术动作后，战斗力提升很快。古代、近代打仗，刀枪相见，部队纪律非常重要，普鲁士靠铁一般的纪律练出强大陆军，岳飞也靠铁血纪律练出铁一般的岳家军，军纪好到什么程度？冻死不拆屋，饿死不扰民，违纪的直接斩了。岳家军的驻地在老百姓看来跟乱世中的乐土，大家都跑去避战乱，因为有的宋军比土匪、金军还能掠夺百姓。有个岳家军传令官去传军令，河水涨潮，梢公不敢过，传令官说淹死也要过去，自己驾舟过去了。军纪好，上了战场，就能在战场上乱刀过去，乱刀过来中坚持住，就能打胜仗。

从个人武德上来看，岳飞不爱钱，赏赐全部分给部下，部下有功，一定赏，部下有能力，一定提拨。而且他严于律己，自己儿子岳云每次冲锋在第一线，有功不赏，有过必罚。岳飞个人生活能与士兵同甘共苦，这些都让他受到部队的爱戴。

从军事战绩上来看，岳家军从一支小型武装，从小变大，除了政府支持外，一路靠自己的不断胜利和缴获壮大成南宋第一武力，直接把金兵打出心理障碍了。所以从军事意义上来说，岳飞绝对可算是南宋国防军的一位好将军。岳飞也没有不听皇帝命令，只是不那么机灵惹皇帝不高兴，那是另一回事，如果岳飞真是个机灵人，也不见得能练出岳家军。至于十二道金牌的事，将在外君命有所不受，这是常事，从军事专业主义出发，也很好理解岳飞不愿退兵，但他最后还是接受命令退兵了，因此不能说他不听皇帝的命令。

岳飞（1103年——1142年），字鹏举，出生于河南省安阳市汤阴县，南宋著名抗金将领。

岳飞自幼练习武艺熟读兵书，后投军报效南宋朝廷。在十余年的戎马生涯中，与金军历经百余次大小战斗，所向披靡没有败绩。他从一名副将逐渐“位居将相”为南宋王朝立下过汗马功劳。1140年，岳飞在郾城、颍昌大败金军，准备挥师北进朱仙镇时刻却接连收到朝廷十二道金牌招回。随后遭到主降派代表秦桧、张俊等人污陷并逮捕入狱。1142年1月，秦桧等人以“莫须有”罪名将岳飞杀害于风波亭。

岳飞一生之中留下了大量诗集，最为人们传颂的《满江红》为代表作品。是岳飞一生精忠报国的真实写照。

岳飞做为南宋时期优秀杰出的抗金名将，与韩世忠、张俊、刘光世并称为“中兴四将”。岳飞与他们相比虽然资历尚浅，但是战绩最为辉煌耀眼。

最后想说明的是，岳飞在军事将领中称得上治军有方、百战百胜的常胜将军，尤其是生在朝廷懦弱无能、敌军强大的南宋时期，更显得岳飞出类拔粹。岳飞死后曾经一段时间拥有“武圣人”的称号。足以说明他在我国历史上的地位。但是，好的将军不能代表是好的政客，也不能注定有好的归宿。岳飞的悲剧是生在重文抑武的宋朝，更是他不懂窥测圣意的结果。

纪律严到这等程度未必有虚实了点，岳飞绘画本一套我读过，岳飞的团队精神的确是为國为民的这是历史事实。

古代兵法对一个优秀的将军的要求是：智、勇、仁、信、义。 如以此为标准，岳飞绝对符合，一定是位好将军。

岳飞有谋略，善于以变应变。岳飞经历了抗辽、抗金战争,亲自参与或指挥了一百二十余战,“类皆以少击众未尝一败”。就连宋高宗也承认:“卿(指岳飞)为一时智谋之将,非他人比。”宰相张浚对岳飞善以谋略取胜曾叹为观止:“岳侯乃神算也!”

岳飞严于治军、善于治军，带领的“岳家军”成为了治军典范。由于“岳家军”战斗力强，“皆可以一当百”就连金人也赞叹：“撼山易，撼岳家军难！”。前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦。这六方面的核心便是以严治军。 　

岳飞赏罚分明，善于能识人用人。战时，“凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私”岳飞从来不取一文，全数分给将士。岳飞说:“有功者重赏,无功者峻罚”而且要做到公平:“小善必赏,小过必罚,待数千万人如一人。”

看岳飞对其子功与过的赏罚处理,最能说明他是说到做到的。岳云在军训中,马绊倒在地,岳飞不因其为己子而放过不处罚,而是与官兵一视同仁,“遴命斩之”。在诸将叩头求免下,虽免于处斩,仍罚一百仗。

张宪部卒郭进,本为无名之辈,但他攻占莫邪关时勇立头功,岳飞即解下金束带及所用银器重赏之,并补为军官—秉义郎。这一点也充分说明岳飞赏罚分明、善于识人用人。

岳飞带领的岳家军就是“威武之师、仁义之师”。他领导的岳家军纪律严明，骁勇善战。他曾训令部属“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。岳家军行军途中止宿林中,为不惊动村中百姓

,往往露宿门外,民户发现,主动开门邀人室内住宿。一早离去,士兵们为房东洒扫庭除,把房间收拾得整整齐齐,碗碟洗得干干净净,“草苇无乱”,才离去。

古代兵法对一个优秀的将军的要求是：智、勇、仁、信、义。 如以此为标准，岳飞绝对符合，一定是位好将军。

岳飞有谋略，善于以变应变。岳飞经历了抗辽、抗金战争,亲自参与或指挥了一百二十余战,“类皆以少击众未尝一败”。就连宋高宗也承认:“卿(指岳飞)为一时智谋之将,非他人比。”宰相张浚对岳飞善以谋略取胜曾叹为观止:“岳侯乃神算也!”

岳飞严于治军、善于治军，带领的“岳家军”成为了治军典范。由于“岳家军”战斗力强，“皆可以一当百”就连金人也赞叹：“撼山易，撼岳家军难！”。前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦。这六方面的核心便是以严治军。 　

岳飞赏罚分明，善于能识人用人。战时，“凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私”岳飞从来不取一文，全数分给将士。岳飞说:“有功者重赏,无功者峻罚”而且要做到公平:“小善必赏,小过必罚,待数千万人如一人。”

看岳飞对其子功与过的赏罚处理,最能说明他是说到做到的。岳云在军训中,马绊倒在地,岳飞不因其为己子而放过不处罚,而是与官兵一视同仁,“遴命斩之”。在诸将叩头求免下,虽免于处斩,仍罚一百仗。

张宪部卒郭进,本为无名之辈,但他攻占莫邪关时勇立头功,岳飞即解下金束带及所用银器重赏之,并补为军官—秉义郎。这一点也充分说明岳飞赏罚分明、善于识人用人。

岳飞带领的岳家军就是“威武之师、仁义之师”。他领导的岳家军纪律严明，骁勇善战。他曾训令部属“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。岳家军行军途中止宿林中,为不惊动村中百姓

,往往露宿门外,民户发现,主动开门邀人室内住宿。一早离去,士兵们为房东洒扫庭除,把房间收拾得整整齐齐,碗碟洗得干干净净,“草苇无乱”,才离去。

岳飞是好将军好统帅这毫无异议，但在政治上极其不成熟，任何时候都要和中央保持高度一致，北伐绝不是三年五载就成功的，也绝对不是怕迎回二圣而动摇赵构的帝位，已经无可撼动了，主要还是朝廷怕将军尾大不掉，如果岳飞是一个政客他不会和儿子.女婿惨死风波 亭。

岳飞不是好将军，中国历史在没有好将军，岳飞是一个太忠诚的白痴，中国历史都是贼人的天下，是伪君子的天下

就将军而言，的确是个合格的军人。军事智商绝对是一流的，但是政治智商就是倒数。他完全适合如今这样的军政分开的国家模式。所以时代决定了他的悲剧

岳飞不算好将军。侠之大者，为国为民。他忠的大宋王朝。而不是人民。忠也非忠。忠于大宋的何需十二道金牌呢？

当时也叫岳家军吗？只有岳元帅一个人能指挥这支队伍吗