为什么江南百步一桥，而江北十里难得一桥？这是种怎样的文化？

史载于1086年的古镇周庄，依河成街，桥街相连，是江南典型的小桥流水人家。粉墙乌瓦、小桥流水的江南水乡，船的梭织连成的周庄，有高人说：“这是一种禅境，是物化了的精神的家园”，让人入镇即有宁静祥和之感，可以发呆，可以随想，可以听－－听这水乡的水声、桨声、人语声，如若是听到那无声的境界，那么，你就是与这水乡合一的禅者了……。桥，在周庄。可谓百步一桥、五十步一桥，十步一桥，五十步与百步接踵而至，十步者比肩相立；桥上行人、桥下流水，在岁月的滚动中，生生不息。“何堪好风景，独上洛阳桥。”古人李益诗云如是，今人更知其妙。上桥，踏桥，桥上远眺、近观；过桥，下桥，桥下仰望，端视；景在眼中，心在景中。“柳疏桥尽见，水落路全通。衣杵家家月，渔舟浦浦风。”想必是陆游当年的路过，千年虽过，水乡的如今却依然如斯。

江北区地貌大多为“坪”、“丘”、“谷”、“坝”。以浅丘陵为主，海拔为153-679米之间，地势东北高、西南低。受川东平行岭谷区的制约，构成铁山坪、环山、义学大山三条狭长山岭，自北向南平行延伸，形似东西之间的三道屏障。重庆江北不仅有着矗立于长江、嘉陵江两江交汇的优越地理位置，更多出名的是江北区观音桥江北嘴的中央商务区、国家4A级的铁山坪森林公园、重庆海洋公园、鸿恩寺森林公园、全国重点文物的盘溪无铭阙、还有重庆市第一批市级文物保护单位明玉珍墓（睿陵）等很多有名的旅游胜地。

江南为什么桥多，是因为江南水乡，水的资源多多，有的地方出门就是河 为了出门，人们就搭桥过河，这就是水乡的特点，必须要桥多 为出门方便，我们看到了乌镇了吧，那就是水的故乡，没有桥和船是行不通的，所以有水的地方就有桥。

而江北，大部分是平原和山地，出门也好走，公路平坦，水源少，所以桥就少。

谢邀

江南号称水乡，真正是百步一桥的，要数乌镇最为突出。最多时有一百二十座，现存古桥三十余座，有平铺的，有石拱的。作为典型的江南水乡，乌镇完整地保存着，原有晚晴和民国时期，水乡古镇的风貌和格局，以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体。

清晨的乌镇一如着了古朴素群的少女，静默着等待爱人，夜晚又似一位哀愁的妇人，回眸点点洒落一河星子。这莫美的景致要想近距离的观赏，桥是不可缺少的了，这也就是江南乌镇为什么要百步一桥了，晚晴时两岸分属不同，百姓以诸多小桥为媒介，每日来往，形似一家，后来乌青两镇合并，统称乌镇。我觉得江南桥多，于明清两代帝王下江南游玩有着密切联系，为了让皇帝欣赏到全部景观，地方官员有意为之，也未可知，为何现在颐和园内，苏州街的建筑与苏杭相仿。

江北十里难得一桥，我觉得题主本意是说北方大多地区吧，北方以平原居多，有的具都是高架桥，与建筑桥，主要为的是方便交通，有水的地区还是能看到桥的影子的。

谢邀

江南号称水乡，真正是百步一桥的，要数乌镇最为突出。最多时有一百二十座，现存古桥三十余座，有平铺的，有石拱的。作为典型的江南水乡，乌镇完整地保存着，原有晚晴和民国时期，水乡古镇的风貌和格局，以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体。

清晨的乌镇一如着了古朴素群的少女，静默着等待爱人，夜晚又似一位哀愁的妇人，回眸点点洒落一河星子。这莫美的景致要想近距离的观赏，桥是不可缺少的了，这也就是江南乌镇为什么要百步一桥了，晚晴时两岸分属不同，百姓以诸多小桥为媒介，每日来往，形似一家，后来乌青两镇合并，统称乌镇。我觉得江南桥多，于明清两代帝王下江南游玩有着密切联系，为了让皇帝欣赏到全部景观，地方官员有意为之，也未可知，为何现在颐和园内，苏州街的建筑与苏杭相仿。

江北十里难得一桥，我觉得题主本意是说北方大多地区吧，北方以平原居多，有的具都是高架桥，与建筑桥，主要为的是方便交通，有水的地区还是能看到桥的影子的。

江南百步一桥，而江北十里难得一桥，这和江南地理环境有关，江南地区多山多丘陵，有山就有水，就形成了多江河，多河道的水系网络，纵横交错，四通八达。而江河多也给人出行带来了不便，人们自然而然在河道上造桥修路，桥就多了起来。而江北地区是平原盆地，河道少，不妨碍人们出行，也就不需要造桥，自然就桥少了。

从气象气侯条件上来说，江南地区降水量要比江北地区要多。雨水多，江河就有了丰满的水源补充，不容易干枯。水资源丰富有利于植物生长和繁殖，植被好了，可防止水土流失，这样良性循环，保护了生态平衡。

介于上面地理环境和降水量的不同，就形成了江南百步一桥，江北百里难有一桥的不同特征。

水多桥多就形成了具有江南特色的水乡文化。青山绿水，小桥流水人家，秦砖汉瓦，古香古色。乌镇，西塘，一个个江南小镇就如一幅幅水墨画，让令神往，又如一颗颗明珠洒在江南大地上。

谢谢！这个问题可能是以当地的生活居住条件所造成的吧，水的供给太好，出门就是水，很多房子都建在水流的河边，用房子的后墙当成了河岸，出门有河隔着，没桥过不了河，北方就不行了，有水的地方单一，河水都有它自己的走向，建筑房屋一般都是离大河比较远的地方，所以桥的数量就少了。

河多沟多桥自多。沟窄河少桥就少。

江北河流相对南方少得多。

桥多桥少是文化的原因么？难道不是水多水少的原因？？有哪个二五会在平地上建一座桥？？？

这算是地理环境文化吧，南方雨水多，河流也就多，人们依水而居，在此地生活，就得修路架桥，自然桥就多了，小桥流水人家的环境就形成了。而北方相对比较干旱，河流就少，桥梁自然就少，但是北方一有桥就是大桥，气势也比较大。

桥和水是有关系的，江南号称水乡，所以桥也就自然多了，且过去人们出行都走水路，所以便有出门便是河，过路必过桥，而北方水少，都为平地，因此桥也就自然少了。

江南的桥多，江北的桥少，这就是水文化。江南属于长江三角洲，是冲积平原，是水乡，历史上的江南人为了便于从村庄到农田耕作、收割，为了村庄之间的交流互通，为了将农副产品外销和购买日常家用品的便利，只能逢水驾桥，但是水网密布，更多的交通仍是划船。其实不仅在江南，在江北的里下河也是桥很多的，不过由于江北的经济水平不及江南，人口密度也小，象江南的石桥少。

江北，尤其是淮河以北的地方，旱地成为主要地貌，河流少了，桥当然少了。

水的关系，桥是水乡的路，陆路多的地方建桥没必要多。

桥多桥少是文化的原因么？难道不是水多水少的原因？？有哪个二五会在平地上建一座桥？？？

最古老的江浙河姆渡生活文化吧，水乡地方都是这样格局，一百多年前广州也一模一样，沿河而居都是这样，经济发达兴盛时到极盛时，美不胜收仙境一样，意大利人马可波罗回忆录，元朝时的杭州江浙一带，人人着丝绸，富贵到不得了，看看周星驰演的电影唐伯虎点秋香，就可感受到那种水乡风情文化味度！

感谢悟空小秘关照的约题。

以淮河为南北界，南为真河洛人，北为戎狄胡人。这是西.西北.北.东北各人群轮番侵入中塬，中塬人南迁的自然而必然的现象。

秦始皇连接各原北靠地诸候国所建北城墙为长城，其地理气候线确立，即城墙北是牧业为生的人群，其居地偏寒宜草不宜稂蔬果。城墙南是种植为生的人群，其居地宜草木粮蔬果的。因此城墙北是苦寒与被流放的处罚者所呆之地，城墙南是水草粮蔬果丰美富裕之地。

黄河几形弯角处是宝盖，居此处为天下之中，是为中塬.中州.中原.河洛，是现代汉族第三祖居之地。北方牧业人群被大禹划出“我们人群”后，北方人不服，开始侵挠南方人，迫中塬人南迁。

随南迁其建筑群成式也北废南兴，最终成为今天可见到的北方河上少桥，南方千步一桥的状态。

牧业者骑马涉水，无须桥，农业人牲畜是劳力，属主力，多不骑，牵行，涉水时须架桥。

中原人房檐翘角外，还前檐长伸成檐廊，街行人在廓下行走的。更早南迁的中原人建廊桥。阁原本建于桥两端的，码头建榭，榭比亭宽大，亭以城镇为起终点，从而两城镇间五里一短亭，十里一长亭，三十里一铺，八十里一驿站的对相建构的。且二百五十户建一寺或庙的且居山野多，因远离官道。码头古人述为渡或津或浦等。而井建坊下，坊外为郊，坊内为里，里为社区总称，里内分街，街内分巷，巷内分胡同，胡同内分家户门牌号。此为山野田林的整幅山水画。汉族人所居之处都如此布局的。现杭州保留最多。

江南水路纵横、经济发达且人口众多，故而路多桥多;江北水系少，故桥少。

地区地域雨水不同，造就了水域的多少也就不同。

南方雨水多，根据流水的分布，结合南方实际情况，《橋。必然相对的比北岸雨水要多》。

北方雨季里，雨水少，没有需要多建桥。多建桥属于浪费。

因此，与时俱进。结合具体情况，具体分析。做好提前准备。

没有为什么，苏北穷。

南方水源丰富，才有南水北调工程，南方山多水长，所以桥多，北方大平原，到处一样平高山少，所以桥少，雨季容易被淹到房顶，一楼建牢一点，基本用来防水，连接毎家与每一家可建个防水灾的桥在二楼上。

仪征到处是桥 很多马路以前是河 填的

谢谢邀请。

对这个不是很了解。

仪征到处是桥 很多马路以前是河 填的