人生在世也就那么几十年，为什么要你争我斗？

人生匆匆几十年。你争我抢的有什么用呢？我想这句话是很有道理的。老辈子不是有老俗话吗，那得看他们在争什么。有的为了争钱财，争的你死我活，有人争夺爱人情人。又争得你死我活。我想这个纷争啊。都在人们年轻的时候。不论男女。过了60岁。都是青春即逝的年龄啦。到那个时候。他们再也不会纷争任何东西。我想大部分的纷争啊。都在人们年少气盛的时候，无论男女。步入到老年。就在也与世无争了。因为他们再也争不动了，老了吗？还争什么，他们的心理。再也无力起纷争了。

轻松获得（少奋斗）不劳而获的心理。（计算机头脑）

一切都在于顺其自然。

你争我抢，在我看来是那些想着你争我抢的人心里的门槛。也总是有一些活的洒脱之人，并不与人争抢。这种行为的本质呢，恐怕难免会牵扯上欲望二字了，起先为了生存你不得不你争我抢，后来为了社会地位你沉迷于你争我抢，到了最后你最后和自己你争我抢，大部分人难免都是如此了却一生的。

人生一世，草木一春。植物界为了生存空间而竞争，动物界为了生存而斗争，高等动物的人，为了生存竞争十斗争=尊严。叫三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。或者是三十而立，四十而不惑，五十而知天命。科学发展将人类带上时代列车，存在决定意识，感觉决定思维。存在混沌中，感觉迷茫中。科学进步了，智商渺茫了，时代发展了，感觉飘浮了，文化发达了，有文不化了，知识学多了，有知少识了，教育普遍了，重教少育了，享受越多了，惰性严重了。金钱至上，假冒伪劣，坑蒙拐骗，贪污腐败，无所不尽其极，人生的斗争十竞争=自私自利，无所不争，时代变革从新定位，改变环境，生活重新适应。

谢谢邀请，个人理解，人生价值观的不同，代表着看待问题也不同，人活着个人觉得，是不断的增加自己的进取心，为了更好的明天，相知相遇，只有把人生看成战场的人才会有你这种想法，个人觉得会很累很无趣，学会变通，也许有新的认知！

人生短短几十年。撑破天活三万天的人寥寥无几。但为什么人们还要你争我抢。其实只要是正当的竞争（所谓的你争我抢，肯定要排除违法乱纪，简单来说就像你工作8小时，我工作10小时；我一次运送一吨的物质而你一次运送两吨的物资一样），是有益于个人，也有益于社会的一件事。

光明正大的你争我抢。于个人而言，增加自己的收入。说直白点，就是自己挣的多一点，而在当前这个唯利是图的社会现象。只有正大光明的你争我抢，才能激发人的斗志。创造更多的收入。让大家都知道：有钱！真好！而不是坐等天上掉馅饼。

对社会而言，推动了社会发展进步，最明显的事件就是上世纪五六十年代，我国的大锅饭时代。当然可能只有上了年纪的人才知道。我也是听我父亲讲给我听的。大锅饭时代，做多做少一个样，做得好与做的不好的一个样。因为没有竞争，没有你争我抢的一种工作状态。大家都很懒散。就拿农村来说，一亩地在大锅饭时代所打的粮食产量不会超过300斤。相同的这一亩地，在分田到户和分产到户后，为什么就可以亩产达到700斤左右。亩产数量翻番（这是刚分田到户时的亩产，而不是现在，现在远远不止这个数量了）。这说明了正常的竞争。对国民生产总值和社会各方面的进步都有很大的作用。

人生真的很矛盾，你说没有竞争吧，大家都庸懒无为，那么今天可能还是在原始社会，只有通过向往美好生活的精神，人类才有动力，才有竞争，也只有通过竞争，我们人类才发展成今天这个样子，人生短短几十年，生活生活就是为生而活，只不过在生活的道路上有少许的人思想和行为不那么光明而也，这也是自然规律，不要去计较那么多。

贪欲在作怪，想通了就不必了，荣华富贵，过眼云烟一生过的开开心心就足够了

不是你争我斗，而是丛林法则适者生存！法律和教育不会让我们跟动物一样茹毛饮血！但从有交易完成到物质、精神满足的时候，其实本质还是掠夺，只不过大部分人还是画上了理性的枷锁，所以适应才能成长，理性才能生存！

人类天性！生活生长的必须，物质欲望的增强，精神享受的天挮，环境比较的等量。争！怀存生命的真谛，争！获得社会承认的一席之地！几十年下来，殇身力尽。万般皆空，仅剩下采菊的自已！必须，欲望，已成为一生早年的音律！

和谐赋

人生就这几十年，

你挣他抢为哪般。

在世应惜人我情，

大度能容天地宽。

自力更生谋发展，

相互帮助心里甜。

小康路上齐奋进，

国强家富民平安。

年轻时就应该去努力拼搏，到知天命时就该装点湖涂躲着点了。

贪欲在作怪，想通了就不必了，荣华富贵，过眼云烟一生过的开开心心就足够了

不是你争我斗，而是丛林法则适者生存！法律和教育不会让我们跟动物一样茹毛饮血！但从有交易完成到物质、精神满足的时候，其实本质还是掠夺，只不过大部分人还是画上了理性的枷锁，所以适应才能成长，理性才能生存！

为了保护那些我们所爱的人，给予她们幸福

虽然只有几十年，但是日子要慢慢过。合理竞争对个人可以促进成长，对国家可以促进国家进步，对人类可以促进文明发展。

如果人人无论出多少力，得到的都一样，既令人产生惰性，又不够公平。

至于恶性竞争，确实不可取。毕竟君子爱财，取之有道。

总之，活在当下，为更优质的生活奋斗理所应当。看到未来，对不极切渴望的利益甘于放弃也值得嘉奖。

世界万物都为生存而竟争，不但人如此，万物都基本如此，对人和社会来讲，竞争有积极意义，比如产品，是在竟争中不断提高貭量，更新换代的。社会也同样是在你争我夺竟争中推动社会进步！

为了生存，私心，贪欲，为名为利，总之人生在世，所有对自己有利的都为。天地间凡人尚不过如此，更何况圣人乎？

权，财，色，名，利，因为我，我所。

虽然只有几十年，但是日子要慢慢过。合理竞争对个人可以促进成长，对国家可以促进国家进步，对人类可以促进文明发展。

如果人人无论出多少力，得到的都一样，既令人产生惰性，又不够公平。

至于恶性竞争，确实不可取。毕竟君子爱财，取之有道。

总之，活在当下，为更优质的生活奋斗理所应当。看到未来，对不极切渴望的利益甘于放弃也值得嘉奖。

为了比别人活得更好,更有尊颜!就为这,不为别的。

\"佛祖\"不争,\"天师\"不抢。所以和尚的\"庙宇\",道士的\"道观\",都修在远离城市的深山、大川里。

可惜的是,和尚现在也争,争香客、争讲坛、争名誉;

道士现在也抢,抢资源、抢地盘、抢功劳。

世界变了,变得越来越多彩。

这样的社会平常问题，我觉得用\"旁观者清，当局者迷\"这句话来说也就到家了。若深层次评判就是一个社会问题了，它涉及到社会各个领域各个阶层上上下下，里里外外不是普遍存在这种狗撕猫咬的现象吗？

争气啊！

没有听说那句“人争一口气，佛争一根香”吗？

功名利禄的社会，你争我斗，正常现象，做好自己，活出自己，自己开心才是最重要

谢您约题。

人类有个天，还有个地，现代词述为上限下限。

这个结构具体的呈：

公识共识。

民俗理法。

好坏.对错.得失.利弊.舍得。

国法.村规乡约.家规。

此列就是上限与下限夹持着两个中间式的形式。此模式古今中外概莫能外。中国古书上写成:天.人.地三合式。不知天人地内涵者斥天人地三合为迷信不欧化的科学。

列中有得与失，民间说成吃亏沾便宜。只强调吃亏沾便宜时争是自然而必然了。3岁童见他童玩的东西必抢，哭争出现，半小时内后弃视同不见。

比较在作怪，人生怨都形成于此。

悟空问看后，咱也在其上留上点啥。

我活了五十年，前一半‘顺应潮流’，争、抢、美其名叫争取、奋斗，最终以失败、惨痛、差点崩溃告终！

痛定思痛，反思自己失败的原因，原来是求‘得’，根本没‘舍’，错把争抢（美名竟争）认为是舍，本末倒置。

现实上的山穷水尽，逼使我寻找先贤的宝贵经验，《易经》让我重新调整人生本末，舍出精力，得到智慧。

把智慧舍出来、分享给人，换口饭吃，甘于清贫，耐得住寂寞，慢慢地形成口碑，形成新的人脉圈，顺其自然，中间有过拔苗助长，失败。所以回归平常心，不强求。

一心耕耘，不问收获，不争不抢，自然远离喧哗，远离纷争，远离怨恨，没有仇人，安身立命。

从稀饭慢慢升级到白米饭，从大排档到酒店，别迷恋豪华，别忘本，没事回味稀饭，用心为人排忧解难，人家认可了，自然自愿送上门，每一分钱，每一件礼物，都是人家诚心诚意回馈的，比二十五年前全力争名夺利强万倍（生活质量提高非常多）。

只要自己修成梧桐树，何愁没有凤凰来栖枝（财富自愿送上门）。

外求不如内求（自我提升），求人不如求己。

夺人钱财、夺人所爱，必生怨恨，不知何日终有血刃相见，何苦？

为了爱情和生存，然后为了梦想

因为世界变化了社会发展国家发展快了，所以人与人的争执也着国家发展的脚步向前脚步走了。

为了争口气！

人生就是要不断的经历所有状况，这样的人生才有激情才有意义，才不会白来世上走一遭，否则跟树懒有啥区别？吃饱了睡，睡够了吃？那活着有什么意思？在生活中的所有喜怒哀乐都是你在这世上留下的印记，都是你年老时候的回忆。我可不希望几十年后躺在床上没什么可值得留恋的

以前我的老师告诉过我们:人就得你看我不顺眼，我看你也不顺眼，你想办法收拾我，我也想办法收拾你，这样人类社会才能发展进步，谁看谁都顺眼，还咋进步发展，当然这话说的绝对了一点，人类在有需求的时候会发展，但是不如为了满足私欲的时候来的迫切，当你想要收拾一个人的时候你会比有需求时候更加上心，从另一方面说，有人的地方就会有纷争，其根源在于人的野心和贪婪

就因为是几十年，所以不去争，不去抢，不去努力，就没机会了！