满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味？有怎样的理解与体验？

满纸荒唐言，一把辛酸泪 。

都云作者痴，谁解其中味？

出自《红楼梦》的第一回应是作者曹雪芹的自我评价。

所谓满纸荒唐言，是指《红楼梦》这部小说，曹公自嘲为荒唐之言。何谓荒唐？情节故事也！为何要写这么荒诞不羁的故事，原因不外乎三点。其一：作者心神所致。肯定心有所感，才能写出如此人间情事。是为心妄动，言荒唐也！其二：环境所致。当时的社会大环境之下，有些言论肯定是不敢明说的，包括某些人物身份都不可太过明显，只好好编造荒唐神鬼情节作为掩盖，才能尽情书写。否则，大事难成啊。期三：小说在古时候算不得什么高雅文学，所以作为一个才高八斗，学富五车的大文人来说，写小说可能自己也觉得荒唐。实为无奈也！个中辛酸自不言说。

都云作者痴。所谓痴，执着，执念也。此处可不作情爱之痴。或许有之。但是更多的应该是作者对于写《红楼梦》的执着。都云作者痴，想必有不少人说过他，才高八斗去写小说，脑子有问题啊，傻啊！应该去逐名求利才是。想必这是更多的人基本想法。所谓的学而优则仕，大概是每一个文人追逐的梦想。而作者却没有，在别人眼里，想必是太痴了，太傻了。而为什么要这么执着写《红楼梦》呢？作者说了，谁解其中味？是啊，谁解其中味？没有人能明白作者为何要这么写，为何要这么做。真正的大师很多行为都是有些怪异的，这大概是公认的。正如牛顿，一生单身，不近女色。认为世间儿女之情索然无味，只对宇宙心存希望，无限追求。想必曹公也是如此吧。只想写自己的痴。不管别人怎么说。千夫所指无所谓，一把心酸写作泪。

幸好他没有放弃执着，致死耕耘，才有了如此瑰宝《红楼梦》，曹公之幸，世人之幸也！

最权威的解读者当属曹雪芹老先生，后人可意会，无需妄论…

世人皆醉唤不醒

一人独醒又如何

历经沧桑多少事

秋凉天好梦南柯

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？《红楼梦》作为四大名著之一，只知其悲，又有多少人领略过其文字之魅？又有谁能真正如曹公一般感同身受？这是《红楼梦》开篇作者对这本书的一个评价。《红楼梦》这本书是缘起书，这句诗词也说明这本书道尽了人世间苦涩的法则。一本巨著，细致而戏剧化的展现了人世间的恩怨情仇和荒诞离奇，更揭示了一个时代的落寞。

思及曹公虽举家食粥，衣不遮体，仍殚精竭虑，“披阅十载，增删五次”，最后还不无担心地说“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”如果一语成谶，不亦悲乎！故某虽不才，然赤诚之心尚在，于是勉为其难，对《红楼梦》做一“正读”，唯冀抛砖引玉，让世人明白“红楼”中的真味，也算是一片痴心吧。

因此，《红楼梦》本身就是一个老师。曹雪芹借助警幻仙姑、一僧一道及甄士隐的觉悟，带世人领略“太虚幻境”的风景，体悟人生之幻灭。虽然“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，虽然“落了个白茫茫大地真干净”。但回到书中，我们仍然看到满纸云霞与满眼诗情画意。悲情而唯美的文字借黛玉之口吟诵而出，不得不佩服曹公的才情！曹公自评《红楼梦》满纸荒唐言，一把辛酸泪。但作为明清小说的巅峰之作，《红楼梦》值得品读和研究的东西，太多太多！是一部值得用一辈子去品读的巨著！

个人认为《红楼梦》比莎翁的戏剧更有文学性和鉴赏性！包罗万象，形象鲜明，文质兼美，常读常新。少年，青年，中年，老年捧起读读，都会有不同感悟跟收获！

如果我们把自己的生活日记发表，相信都是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，好的文学是真实的人生，不是一定有道理可讲。任何人的一生，像镜子一样地呈现，都是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”吧？

″满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，涯解其中味？”这是什么意思？

说的是《红搂梦》作者不论前八十回还是后四十回的主题思想并没有多大的不一样。书中的主要原因是全编用高调隐讳说明其真象。因为用(清风不识字，何必乱翻书)就被皇帝老儿给结果了性命，他们认为是污蔑满族文化根底浅而被讽刺的感觉。所以当时的社会上至官员下到百姓都不能实话实说。才有了贾语真言，告诉人们真做假时真亦假，假做真时假亦真。是用中原文化又一次洗礼了滿族的康熙字典。

假语村

谢邀：

《红楼梦》的意思是：全书写的都是荒唐的言辞，却浸透着曹老兄辛酸的眼泪！並带有“假语存焉”的性质，正所谓：

满纸荒唐言，

一把辛酸泪。

都云作者痴，

谁解其中味？

“满纸荒唐言”的下一句是“一把辛酸泪”，全诗是“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”，是《红楼梦》中曹雪芹以自己的身份来写的唯一的一首诗。

“满纸荒唐言 一把辛酸泪”表达了作者难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情。痴的意思是执着，一个是艺术的执着，一个是爱情的执着。情的执着都云作者痴，既表达了曹雪芹对艺术的痴，也表达了对爱情的痴。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的意思是：满纸看起来都是荒唐的文字，但字里行间都浸透着我辛酸的泪水。曹雪芹《红楼梦》小说开篇第一回，表达了作者对现实人生悲剧的辛酸感慨。

“満纸荒唐言，一把心酸泪”以贾史王薛四大家族的家庭琐事，尤以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主要线索，刻画了一系列个性鲜明、遭遇悲惨的女性形象，这与当时社会上盛行的描写才子佳人大团圆结局的作品风格截然不同，使得《红楼梦》成为当时文坛的一个另类。

“满纸荒唐言 ，一把辛酸泪”我对《红楼梦》也反复吟诵，读罢此书，我看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下，展现了他们对爱情在精神力量上的质感。镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧…… 他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。

“满纸荒唐言 一把辛酸泪”作者曾表达自己内心的情感，反问读者你解开了我其中的奥秘了吗？

毛泽东曾批阅：不读《红楼梦》，就不了解封建社会。中国过去除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。

鲁迅评价：《红楼梦》是中国许多人所知道，至少是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意。

就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。

“满纸荒唐言 一把辛酸泪”，说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。

“满纸荒唐言 一把辛酸泪”，曹公自己对《红楼梦》最大的感受是悲伤，也反映了他成书的艰辛，暗示了小说是一部悲剧。“都云作者痴，谁解其中味”，云，说；痴，傻；解，理解；味，深意。结语是一个反问句，意即无人能够理解当中的深意？

总之：“满纸荒唐言 一把辛酸泪”，意思表明了他的“言、泪、痴、味”谁能读懂的感叹。

“满纸荒唐言 一把辛酸泪”这首诗里，我们品味出了这样一个曹雪芹：一个洞悉社会，冷眼看世人的人；一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人；他或许饱尝世态炎凉，却拥有满腔热血；他或许消极避世，却又是一个伟大的现实主义者，这就证明了《红楼梦》所体现的价值是非常巨大的。我认为这里面的意思，称得上是世界名著。

2022.12.1日于长安

（图片来自网络，侵权删）

意思是：全书写的都是荒唐的言辞，却浸透着我辛酸的眼泪！都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味？

全诗出自清代小说家曹雪芹创作的一首五言绝句《满纸荒唐言》。

原诗《满纸荒唐言》

满纸荒唐言，

一把辛酸泪！

都云作者痴，

谁解其中味？

创作背景

《满纸荒唐言》写于《红楼梦》开篇。在《红楼梦》的缘起中，作者假托这部分的底稿是空空道人从石头上抄来的，后经曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题名为《金陵十二钗》，并题了这首绝句。所以这首诗是小说中作者以自己身份来写的唯一的一首诗，该诗表达了作者难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情。

赏析

“荒唐言”不限于说《红楼梦》有石头“无才补天，幻形入世”荒唐的缘起，也不仅仅指小说中有“太虚幻境”、“风月宝鉴”之类荒唐的情节。作者将广泛搜罗所得的见闻，结合自身的经历体验，运用大胆的艺术想象，创造了贾宝玉以及一大批非按某一真人为对象摹写的闺阁女子形象，虚构成一个以大观园女儿国为中心的故事，以及小说表面上把悲剧命运说成是情根夙孽、偿还冤债等等，也都带有“假语存焉”的性质，也就是所谓“荒唐言”。“一把辛酸泪”，是说其中包含着种种血泪辛酸的现实生活和感受。“都云作者痴，谁解其中味”，在这里，作者诉说的是他难以直言而又深怕不能被理解的衷曲。

来自曹雪芹（红楼梦）小说开遍第一回。意思是，满纸看起来是荒唐的文字，但字里行里都浸透着我辛酸的泪水，表达了作者对现实人生悲剧的辛酸感概。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

其实，很多时候，很多人的作品，都在诉说着作者自己的经历，或苦难，或艰辛，或死里逃生，或种种不如意，但是，作者的经历，仅是自己的经历，别人没有这些体验，是不能理解的，甚至有些人还认为你的话荒诞不经，有些人甚至认为这是傻瓜、疯子的议论，根本不理解作者写这些语句时心中的悲哀、愤怒和无奈。所以，很多时候，想让别人理解自己，是比登天还难的事。那为什么作者们依然要写呢？

只是为了发泄自己当下的情感而已，别人理解不理解是一回事，但作者感觉不吐不快，所以，也就写出来了。有缘理解者，皆同命运者。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？是什么意思 ？满纸荒唐红楼梦，一把辛酸文中穿！作者真假设虚拟，品味人生假中虚！《红楼人物真真假，虚中有实在夸大！作者家史文中现，感受人生太艰难！》

看书不看《红楼梦》，读书再多也枉然。近百年来，“红学”总是个热门话题。不同的人，看《红楼梦》，观点各异：“经学家看到《易》，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事……”（鲁迅先生评语）；政治家看到了满纸的杀人，封建社会制度的腐朽和必然的灭亡。

作者的“满纸荒唐言，一把心酸泪……”，“昏沉沉如灯将尽，呼啦啦似大厦倾……”，是为封建腐朽的社会制度，唱响了一曲挽歌。那块流传于世的“宝玉”，只是“贾（假）”的——谬种顽石而已……。

曹雪芹笔下的人物，“真事隐”与“假语存”二人偶遇，喝酒对话拉开“满纸荒唐言，一把辛醉泪”的红楼序幕。

正如“喜荣华正好，恨无常又到”，红楼大院，一切的一切都敌不过，祸福旦夕，命运无常。人生跌宕起伏，上一秒风光无限，下一秒跌落谷低，谁也不能提前知道自己的最后剧本。

是作者对自己生活经历的感慨，可能没有一个人能真正懂得作者对笔下人物的理解与厚爱，所以感慨谁解其中味[流泪][流泪][流泪]

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。这是作者曹雪琴对当时社会的感受。也是写巜红楼梦》一书的感受。该书揭露了晚清社会的颓废，表达了对底层民众的同情。

作者站在底层民众的立场上，对当时社会给予了鞭挞，对统治阶级的腐朽没落给予了抨击。代表被压迫阶级发出了呼吁和反抗。

别人当作者是一位情痴，写的东西都是胡说八道，其实都是作者用自己辛酸含泪写成的，别人谁知道作者的用心？

《红楼梦》开篇是这一首五言绝句，曹雪芹特别想表达的是：既不能直言不讳，又怕被世俗所不理解的苦闷心情，也恐后人读来不知的真实意图，因此

都云作者痴，谁解其中味？

“荒唐”不仅指炼石补天、青埂峰等荒唐故事。也有害怕受文字狱牵连，因为书的内容主线描写的是当时社会统治的腐朽、残忍、由盛走向灭亡的局面，曹雪芹因为经历了雍正五年，家族败落，也不过是十四、五岁的时候，以至学会了观测局事，保全自己。后来《石头记》现名《红楼梦》还是难逃禁书的宿命。

曹雪芹以贾家富三代公子的视角，描绘了在男性至上的社会地位，列举一批见识高于须眉之上的闺阁丽人，生如夏花一般绚烂，又似昙花一现一样凄惨的人生百态。曹雪芹写着写着不自觉自我感慨：讲了一大堆都跟考试、跟做官，跟父亲所期待的一点关系都没有，说白了，都不是什么正经的事，也不能被世人认为是多么伟大的东西，哎，自己这一生真是满纸荒唐言，一把辛酸泪。

最后我们说：好的文学都是真实的人生，没有道理可讲。人生没有彩排，每个人都是独立的个体，演译独立的人生。如果我们把自己的一生点点滴滴的东西发表，就像是一面镜子，何常不是满纸荒唐言，一把辛酸泪呢！

虽然看起来是满纸的荒唐语言，但谁又能解作者当时的心情呢！都说作者又痴又傻，我们的生活当中不是为情所困的人少吗？！谁又能解决这其中辛酸的苦泪呢！自古以来，谁又会在情感中拔岀来呢？！[祈祷][祈祷][祈祷]

《红楼梦》开篇是这一首五言绝句，曹雪芹特别想表达的是：既不能直言不讳，又怕被世俗所不理解的苦闷心情，也恐后人读来不知的真实意图，因此

都云作者痴，谁解其中味？

“荒唐”不仅指炼石补天、青埂峰等荒唐故事。也有害怕受文字狱牵连，因为书的内容主线描写的是当时社会统治的腐朽、残忍、由盛走向灭亡的局面，曹雪芹因为经历了雍正五年，家族败落，也不过是十四、五岁的时候，以至学会了观测局事，保全自己。后来《石头记》现名《红楼梦》还是难逃禁书的宿命。

曹雪芹以贾家富三代公子的视角，描绘了在男性至上的社会地位，列举一批见识高于须眉之上的闺阁丽人，生如夏花一般绚烂，又似昙花一现一样凄惨的人生百态。曹雪芹写着写着不自觉自我感慨：讲了一大堆都跟考试、跟做官，跟父亲所期待的一点关系都没有，说白了，都不是什么正经的事，也不能被世人认为是多么伟大的东西，哎，自己这一生真是满纸荒唐言，一把辛酸泪。

最后我们说：好的文学都是真实的人生，没有道理可讲。人生没有彩排，每个人都是独立的个体，演译独立的人生。如果我们把自己的一生点点滴滴的东西发表，就像是一面镜子，何常不是满纸荒唐言，一把辛酸泪呢！

看了作者的表面文章，觉得都是不着边际的荒唐语言。正像作者所说的“大旨不过谈情”，但是每个人的遭遇都是悲惨的，不要认为作者的行为太痴呆了，要去研究书中的言外之意。

有提醒作用。

毛主席给《红楼梦》有极高的评价，他老人家曾说：近代中国除了一部《红楼梦》，还没有什么能拿出手的。他又多次对人说：对于《红楼梦》只有连读五遍才有发言权”。说明毛主席读《红楼梦》不止五遍。

那么《红楼梦》究竟有什么魅力使人手不释巻？这是仁者见仁智者见智的事，有人说一千人眼里有一千个林黛玉，这话说的虽有些夸张，但是曹雪芹对《红楼梦》中人的成功描述，和人物形象的刻画，无疑是正确的！

这首五言绝句你为标题诗，是具有点题的妙用，同时也是作为完稿后的一种首尾相顾的领军作用，即有首，必有尾，尾诗是什么？但绝不是高鄂写的尾诗。

我试着译一下：这是一个姑妄听之姑看之的荒唐故事，在一个个故事中我流了很多心酸的泪，辛辛苦苦把它讲完了。都说我是一个痴迷不悟的人，有谁能品出其中的泪是什么味呢？

第一个问题。作者是写给读者的，否则他不会说“谁解其中味.”了。

第二个问题。这明显的要避开文字狱，也就是告诉读者，我说的全是假话，不必当真，我姑妄说之，你姑妄听之。荒唐到什么程度呢？我丢给你一个大包衭，上有女娲补天，下有十殿阎罗。人间是高高在上的太上皇，也有贩夫走卒，全在假府中生活，故事的最后什么也没有，只有“白茫茫大地真干净”一望无垠的大雪原，好象什么事也没有发生过一样。你说荒唐不荒唐？

三虽说故事荒唐，但是我辛辛苦苦搜集来的。这其中的辛酸，非经历者是品不出来其中的甘苦的，多少“不得已”的住事如过眼云烟一样，有心人要细细白品偿。这些泪是给那些冤屈亡魂流的。

四这部书是背面施粉脂，如果把它当爱情小说看就枉了我一片苦心。真实不施粉脂的是什么？是血和泪的一段难以被普通人理解的血泪史。

五疯疯颠颠的和尚，一跛一拐的道士，落魄的文人，又痴又聋的僧人，那就是我！你说我痴，他说我痴，我痴不痴，天知道！谁人不是在痴梦中？

六千人眼中千幻相，千人口中有千味。富人眼中是钱，贵人眼中是权。穷人眼中是衣食，乞丐眼中看饭碗。各人自寻各自愿，只有苍天只管日月轮流转！

《红楼梦》是清代小说家曹雪勤写的_部自转体小说。书中有“将真事隐去，用假语称言″作为写作意图。描绘了贾宁二府兴盛时的腐杇生活和倒台后的穷愁潦倒真实过程。书中贾宝玉就是作者曹雪勤的化身。用“葫芦僧乱判葫芦案\"揭露了封建官僚的贪赃枉法，穷苦百姓有冤难伸的黑暗社会。联想到自己家道中落的悲惨境遇，不禁暗自落泪。发出了“命运无常，时事难料″的感叹！装痴

是为了逃避封杀。三十年河东四十年河西才是事物发展的精髓。

这是曹雪芹创作的一首诗，出自于四大名著《红楼梦》，时代背景和创作背景不详，意思供后人猜测，以下为本人拙见，不到之处敬请海涵！

四大名著《红楼梦》其实写的就是龙虎斗，为什么这么说，贾府等四大家族就是虎，而朝廷就是龙。

拥有护官符的四大家族或者说王侯将相，要权利、金钱和名望，朝廷需要有所作为的人稳固基业，不希望吃空饷，甚至不容许出现徇私枉法，于是对一些摇摇欲坠且没有作为的家族，想着如何抄家，削减他们的力量，免得给朝廷造成不必要的麻烦。

而四大家族通过联姻，各种渠道保持现状，出现在红楼梦中的，没出现在红楼梦中的，比如送美女进宫，把好好的女人花远嫁他乡，拉帮结派等各种手段维持生计，然而虎终究是虎，与龙无法抗衡，朝廷实行了逐个抄家的方式，让其猖狂并将其灭亡，结果呢？ 一个个家族被抄家，一大帮人哭鼻子，爱情啊，结局啊，千红一哭，万艳同悲。

《红楼梦》看似爱情故事，情节很感人，眼泪很有诱惑力，人人都在争取自由，不光是高高在上的带着传奇色彩的贾宝玉，还有底层人物司棋、多姑娘、尤二姐等等。

这都是末世情缘，其实不然，还有末世中为人不知的其它地方，那就是封建社会的瓦解，新思想和新气象已经新生活的萌芽，作者眼光超前，感慨万分，又觉得惋惜，何时才能看到曙光，于是写出了这四句诗，以表情怀。

这四句话说了《红楼梦》的四件大事。

一、满纸荒唐言。

荒唐言语那是作者的谦虚说法，《红楼梦》写的很文学，也很诗情画意，也可以这么去说，一部红楼梦几乎可以融入中国大半的古文化。

说国粹有京剧，说爱情，有木石之盟和金玉良缘……说历史，红楼梦可以堪称架空历史，红楼梦思想可以可以放在任何一个封建时期，都能说的通，君臣之理，功臣之封侯拜将，赏赐宅邸，然后后代世袭，不思进取，贪图享乐，最终失去荣华富贵不说，甚至丢掉性命。

而曹雪芹生活在清朝，那他肯定把环境和生活习俗写到最近，也就是写到了历史发展的最前沿，再写就成了科幻，所以红楼梦中出现的园林建筑，生活习俗，所用物品，服装等等都是最前沿的。

所以把时代放在作者的环境里，几乎接近于清朝，而且有些人和清朝皇帝大臣等等特别相似，尤其是官职，这样就有了原型，可作者把思想写的超出了时代背景。

曹雪芹一想，荒唐实在是荒唐，说了这么多竟然都不知道时代背景，也不知道到底写的是谁，难道是自己的经历，荒唐得很呐！

二、一把辛酸泪 。

这个不难理解，很简单，《红楼梦》是悲剧，开头就火烧眉毛，一火烧出一个和尚来，把真事藏掉了，又冒出一个贾雨村和贾府，真真假假假假真真。

然后就顺理其章写了很多故事，悲伤弥漫，活着的天天掉眼泪，痛不欲生，死了的都不是好下场，有的直接没出场就让曹雪芹写死了，岂不心酸。

就贾宝玉来说，最后的结局不是美满幸福，而是出家了，木石之盟崩溃了，林黛玉的眼泪成了贾宝玉一生的思念和牵挂，薛宝钗的金簪雪里埋，看不见了，贾宝玉玉也丢了，哪来的金玉良缘。

何止是心酸，简直是悲欢离合，人生陌路，末世中的酸甜苦辣和命运安排。

三 四、都云作者痴。谁解其中味？

这两句放在一起比较好的一切，因为这两句和作者的身世能够粘上边。

贾宝玉痴情，林黛玉痴情，红楼梦中为爱情牺牲的都痴情，为何？因为作者痴情，正因为作者痴情，才把红楼梦中的女子写的很痴情。

同时是一种痴呆，不光贾宝玉有痴呆，作者也有，曹雪芹出生在一个陌路的富贵家庭，祖辈们也辉煌腾达，江宁织造，可不是一般人家，那可以说是皇帝的行宫，而曹雪芹就是在这样一个富丽堂皇的环境下度过了一段童年的岁月。

曹家也有这个贾府一样的命运，被抄家以后，曹雪芹离开家乡，在京城度过了难忘的岁月，期间经历了很多的磨难和心酸，他将自己的情感和人生经历融入到红楼梦中，写出了这本旷世奇书――《红楼梦》

谁解其中味？谁都不懂曹雪芹，曹雪芹自己也不懂曹雪芹，谁能够真正读懂红楼梦，曹雪芹也是只缘身在此山中，不识庐山真面目。

红楼梦，梦红楼，红楼遗梦解千秋，路漫漫兮其修远矣，吾将上下而求索，曹雪芹到底是谁，谁是真正的曹雪芹？

曹雪芹是红楼梦的作者，作者为什么说满纸荒唐言，一把辛酸泪，自己是痴呆的，都不解其中味，世人又如何去解其中意？

大地一片白茫茫真干净，入梦只读书中事，梦醒时分出红楼，书中百科全都有，莫让未知惹人愁！

其实，我们在生活中呈现的状态基本都是“满纸荒唐言，

一把辛酸泪。

都云作者痴，

谁知其中味？”

但是，我们何尝被生活打倒？怎么到了老爷、太太哪就不行了呢？

　从封建制度的正统观念下来看，作者笔下流露出来的“卿卿我我，儿女痴情”“晨风夕月，阶柳庭花”以及“家庭琐事，闺阁闲情”，如他的“石头幻形入世”一样皆是荒唐的，不入人眼。而其中揭露的那些处于阶级社会上层的贵族之家内部的腐朽堕落，则更是无有意义的，为正统知识分子所不屑。那个时候，人们都乐于作“鸵鸟状”，看不到那些无关痛痒、为人不齿的事件背后的血迹斑斑，更看不到那些互相倾轧的政治斗争，这样的“平和?之下，作者也只能自嘲似地“承认”自己所写的不过是“满纸荒唐言”，皆是些不着边际的东西。

　　但是，再“荒唐”的东西，也饱含着作者的辛酸血泪。小说的第一回中，记录了《红楼梦》的原稿是由一僧人镌刻在顽石之上，再由空空道人摘抄下来，经过曹雪芹整理而成。就算是整理，其中的字字句句也都浸透着血泪的控诉，无可奈何的哀叹，不但有作者为生活所迫的“绳床瓦灶”的凄凉悲愁，还有创作时期因《红楼梦》不被事实所认可而要竭力所隐瞒的苦衷。

　　脂砚斋曾在《红楼梦》中写下批语：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。”表面上，作?痴缠于儿女痴情，可是又有谁，能够真正地理解其中所蕴含的思想呢？正如作者生前所担心的一样，两百多年来，人们对《红楼梦》以及作者的议论真可谓是五花八门，层出不穷。其中欣赏作者妙笔生花者有之，挑拣书中的繁华歌舞者有之，更不乏一些“色空说”“自传说”“诲淫之书”的曲解，主张对其焚毁灭绝。正所谓，有多少种眼光，赋予《红楼梦》的便有多少种说法。一如鲁迅先生的那句：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。但是，每个人看到的都不是完整的《红楼梦》。可见“都云作者痴，谁解其?味？”真乃作者高明的预见。

　　这首小诗虽然通俗浅白，但是却和“女娲石上的偈语”一样，充当了世人开启《红楼梦》之门的一把钥匙。

　　曹雪芹用一把烟雾迷弹写出了自己那些血泪不是一滴一滴地掉，而是一把一把地往下淌，而他创作时候的痛苦心境更揭露出了《红楼梦》的诞生与存在绝不仅仅只是为了给众人“取乐把玩”，它自有它更深层次的揭露、批判与哀叹。

这是《红楼梦》开篇的引语部分。在第一回中作者已表明写《红楼梦》的要旨，但并不是其全部内容，作者所云之“满纸荒唐言”并不是胡说之意，有真有假，有隐情、有隐语，你得自己去悟。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，从来没有一部像以红楼梦这样广受影响而又世代研究、世代探索不止的作品。《红楼梦》塑造了众多的人物形象，可以说是群像，创造了一个宏大而又完整的艺术结构。使众多人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移具有整体性，表现出卓越的艺术才思。

开头的引言部分，实际上已预示着红楼梦的结局是以悲而告终，但是作者没那么简单了结，不然就没有举世震惊的艺术效果了。

比如小说中的人物贾雨村，它的谐音是“假语”，开头就告诉你“满纸荒唐言”嘛，所以，你得细品。

《红楼梦》中反映的宫廷黑暗、贵族阶级的腐朽、封建的科举制度、等级观念、婚姻制度、奴婢制度等，在当时的历史条件下，不可能像现代社会这样直接叙述和表达的。因此，要通过婉转的、艺术的、不露声色但又要能让读者看得懂的方式体现，这就加深了这部旷世杰作的难度。作者大量采用伏笔、隐语、隐情，又使这部小说充满了神秘感。

再比如，红楼梦第十七至十八回《大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵》中，贾元春审阅贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等题词、诗词对联中，每一幅对联、每一首诗都蕴含着每一个人的命运，都在诗句中，你又得细品。

其实，我们在生活中呈现的状态基本都是“满纸荒唐言，

一把辛酸泪。

都云作者痴，

谁知其中味？”

但是，我们何尝被生活打倒？怎么到了老爷、太太哪就不行了呢？

　从封建制度的正统观念下来看，作者笔下流露出来的“卿卿我我，儿女痴情”“晨风夕月，阶柳庭花”以及“家庭琐事，闺阁闲情”，如他的“石头幻形入世”一样皆是荒唐的，不入人眼。而其中揭露的那些处于阶级社会上层的贵族之家内部的腐朽堕落，则更是无有意义的，为正统知识分子所不屑。那个时候，人们都乐于作“鸵鸟状”，看不到那些无关痛痒、为人不齿的事件背后的血迹斑斑，更看不到那些互相倾轧的政治斗争，这样的“平和?之下，作者也只能自嘲似地“承认”自己所写的不过是“满纸荒唐言”，皆是些不着边际的东西。

　　但是，再“荒唐”的东西，也饱含着作者的辛酸血泪。小说的第一回中，记录了《红楼梦》的原稿是由一僧人镌刻在顽石之上，再由空空道人摘抄下来，经过曹雪芹整理而成。就算是整理，其中的字字句句也都浸透着血泪的控诉，无可奈何的哀叹，不但有作者为生活所迫的“绳床瓦灶”的凄凉悲愁，还有创作时期因《红楼梦》不被事实所认可而要竭力所隐瞒的苦衷。

　　脂砚斋曾在《红楼梦》中写下批语：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。”表面上，作?痴缠于儿女痴情，可是又有谁，能够真正地理解其中所蕴含的思想呢？正如作者生前所担心的一样，两百多年来，人们对《红楼梦》以及作者的议论真可谓是五花八门，层出不穷。其中欣赏作者妙笔生花者有之，挑拣书中的繁华歌舞者有之，更不乏一些“色空说”“自传说”“诲淫之书”的曲解，主张对其焚毁灭绝。正所谓，有多少种眼光，赋予《红楼梦》的便有多少种说法。一如鲁迅先生的那句：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。但是，每个人看到的都不是完整的《红楼梦》。可见“都云作者痴，谁解其?味？”真乃作者高明的预见。

　　这首小诗虽然通俗浅白，但是却和“女娲石上的偈语”一样，充当了世人开启《红楼梦》之门的一把钥匙。

　　曹雪芹用一把烟雾迷弹写出了自己那些血泪不是一滴一滴地掉，而是一把一把地往下淌，而他创作时候的痛苦心境更揭露出了《红楼梦》的诞生与存在绝不仅仅只是为了给众人“取乐把玩”，它自有它更深层次的揭露、批判与哀叹。

这是红楼梦的作者曹雪芹，开篇时的诗。

写了红楼梦一家人，真实写照主人公林黛玉和贾宝玉的爱情故事，还有薛宝钗等人，賈宝玉是一个公子哥和往美好爱情，最后被賈老夫人，闲贫爱富把薛宝钗给了宝玉，宝玉不满这个婚姻，出家当和尚了。所发说一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味，看者当然了解其中味道了。

“好了” 好就是了，了就是好。

读书百遍，其义自见！

在外人面前，说的都是好听的话语，却不知话语里藏着一肚子的辛酸，都说写作人似是傻、痴，没有人能理解当事人的辛酸经历，只有自己知道其中。反应了，有些事无可奈何？

曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，先世为汉族，后为满洲正白旗人，祖籍辽宁辽阳，生于江苏南京。虽是生活在清末，但生卒不祥，据说寿限不惑之年。

但据敦诚《挽曹雪芹》诗中写道“四十年华付杳冥”，推断曹雪芹应生卒年在1724～1764年之间。曹雪芹毕生最大贡献，以自传体形式写成《石头记》后易名为《红楼梦》。有人说，小说中的贾宝玉就是自己的托儿。

有关资料证实，曹雪芹出生没落贵族家庭，自盛世到衰落，享尽了风华雪月，历受了家败厦倒，这一点从《红楼梦》四句眉题诗意中得以诠释！

我想提问题的人可能都会亲历过吧？

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”作者自己觉得，他写的东西都是臭文章。哪个人没有伤心事，只要一说起这个事情，都经不住要落下痛苦的眼泪。作者是一个多情的汉子，又是一个性情中人，多少牵挂在心中啊！就是把心头的事情，全部都写出来，就是写出个多少版本，也写不完心头的事情，我已经绞尽脑汁，写了多部小说和文章，都难得写完两个篇章，写不完多少事情只有满十满载遗留在我的心中了。这首诗歌说出了文人的心里话，确实存在内心的苦痛，一说起来都是流出眼泪来，但是，世上的人谁能够理解啊！都是哄人的，还是只有自己知道个人的经历和心酸时事，写出来就是一部好小说。

什么意思？我看了提问者的解释再明白不过了，再评论的话，就是狗尾续貂。

这四句的 意思是第一回书的标题\u003c甄士隐梦幻识通灵， 贾雨村风尘怀闺秀\u003e乃将直事隐去，用假语村言是也。

真实的想法怕只有作者曹老先生回答了，别人家的解释掺和了别人的看法，红楼梦注解的人不少大同小异吧，多看多想想吧。

先说一下具体出处，见《红楼梦》开篇第一回：

“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂 成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。”

接着又叙述说，曹雪芹题写了这首五绝：

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。

再分析这首五绝的写法和主旨。

写法与主旨融合分析：

首句正话反说，故作反语。“荒唐言”照应上文“大荒山无稽崖”，字面是荒诞无稽，实则是通过“大旨谈情”，寄托孤愤兴亡之义（所以寂寥生在前序中称赞《石头记》的作者是小说界的左丘明、司马迁）。正因有如此寄托深意，所以方有“一把辛酸之泪”，“一把”在这里不宜理解为少而应理解为“概言其多”。

为何有此辛酸？大概是因作者心中执一痴念，不可开解，和着眼中泣泪、心中泣血，唯有化辛酸之血泪为笔下之文字，方得解脱释怀！而此苦衷又有谁能体会、了解呢？这分明是在感叹人生短暂、知音几希了！

然后，分析下本绝句的言外之意。

脂砚斋在为本诗作的夹批中说：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。

这就非常明显的告诉我们读者，《红楼梦》是作者的血泪凝聚，《红楼梦》的写作题旨绝非是仅仅“为闺阁立传”，而是蕴含着深意——借写宝玉、黛玉的爱情悲剧寄托人世的兴衰际遇，感叹人生真情价值的可贵，悲悯人世的价值而在黑暗、腐朽的社会制度下极易受到的摧残和毁灭！

鲁迅先生说，悲剧就是将人生的价值毁灭给人看！《红楼梦》正是这样的悲剧，而且是悲剧之上的悲剧。

所以王国维先生目光如炬，他指出：

《红楼梦》一书与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。

饱含热泪，呕心沥血地描述刻画出这人间彻头彻尾的悲剧，这才是真正的“千红一哭”，这才是真正的“万艳同悲”，这才正是曹雪芹的真正伟大之处！

我觉得，在这一点上，曹雪芹绝对可以和法国的现实主义大师巴尔扎克相比肩——恩格斯曾高度评价过巴尔扎克的《人间喜剧》，说巴尔扎克饱含同情之泪，写出了上层贵族社会的腐朽没落，从而不配享有更好的命运。我们把这评价移植到对《红楼梦》和曹雪芹的评价上，好像也能对得上啊！

最后，用脂砚斋在第一回回目下的批语诗与作者五绝诗做个照应。

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

说明：依据《脂砚斋重评石头记》（电子版）而作。

借景抒情，

借事舒心

借文舒意

借章舒怀

在言论不自由的当时，这也是作者无奈中的宣泄，也由此成就了传世巨作

谢邀！

这一句就好像一个倔强的女孩子咬牙说“我不想他，我不想他”转过头去便泪流满面。

所以，这句话是反语。

若是荒唐言，缘何一把泪？所以既然是“一把辛酸泪”，就肯定不是“满纸荒唐言”。而且有所寄托，有所不平。

所谓“痴”者，不忘也！不忘者何？情也！因此，从这一句完合可以确认本书是写“情”，而不是什么丑恶的封建社会以及腐朽的社会伦理。

“都”表示作者的自信，他相信这本书一定流传于世，而且相信书里的“情感”一定会感动许多人。

谁解？即无人解。甚至除了“脂砚斋”以外是不会有人真正了解到作者的本意，子非鱼，焉知鱼之泪耶？这一句恰恰表达了作者的孤独意味。虽然每个人都读出了痴，读出了美，都读出了自己的想法，但是却没有多少人知道自己的悲欢离合与爱恨情仇。

看《石头记》的人越多，懂《石头记》的人越少！

都知道为石头记贴上各种标签，可是这些标签如今看来都像是在蹭热点或者博眼球，穿凿附会，东拉西扯，张冠李戴，巧取毫夺，从废太孙到冒辟疆，从曹雪芹到纳兰容若，反正一定要牵连到名人才可以，仿佛作者一定是为了影响某人某事。

如果是为了影响，何必用一个“泪”字，又何必用一个“痴”字，作者在第一章已经说清楚了，最看不上那些所谓的忠臣孝子家国大事，可是非要有人这么解，这么想。

真真是无奈。

真真是讽刺。

阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。世相复杂，众生皆惑。大凡高人其思想一般不被世人所理解。因而其作品传之后才成为宝贵的精神财富。人们经常说中华民族文化源远流长，其做出突出贡献的往往是当代不被理解的人呕心沥血的奉献！