“人善被人欺”这句话有问题吗？为什么？

弱者自慰的话

我们常在网上看到：把好人与老好人、把弱者或胆小者与善良的人混为一谈，不教好人和善人要守原则要有底线等等，这是杞人忧天。真正好人如善人是怎样的呢？

有爱心。他们爱周围的的人，乐于助人，他们没私心 ，不占人便宜，不欺弱小，不轻视穷人，可以说心购广阔，低调诚恳。这就是说敢爱的人，也敢于恨。对危害大众利益的行为敢于作斗争。如见义勇者，他心中有爱即爱群众，就敢关键时刻没私心，奋力斗坏人。解放军战士和优秀警察。 也是这 样子。保护大多数人利益才是真好人善人。

至于说：人善被人欺，马善被人骑。的人，其实是弱者或胆小的人。他意思是说：我这么善良了，你们还欺负我！其实善良不是自封的，是群众公认的。 既然是大家公认的也受大家敬重和爱护，谁敢欺负？

真善人和好人，是学习的榜样！

弱者自慰的话

我们常在网上看到：把好人与老好人、把弱者或胆小者与善良的人混为一谈，不教好人和善人要守原则要有底线等等，这是杞人忧天。真正好人如善人是怎样的呢？

有爱心。他们爱周围的的人，乐于助人，他们没私心 ，不占人便宜，不欺弱小，不轻视穷人，可以说心购广阔，低调诚恳。这就是说敢爱的人，也敢于恨。对危害大众利益的行为敢于作斗争。如见义勇者，他心中有爱即爱群众，就敢关键时刻没私心，奋力斗坏人。解放军战士和优秀警察。 也是这 样子。保护大多数人利益才是真好人善人。

至于说：人善被人欺，马善被人骑。的人，其实是弱者或胆小的人。他意思是说：我这么善良了，你们还欺负我！其实善良不是自封的，是群众公认的。 既然是大家公认的也受大家敬重和爱护，谁敢欺负？

真善人和好人，是学习的榜样！

人善被人欺，我觉得这句话也有道理，吃亏是福，但做人善良没有错。

“人善被人欺”这句话有问题吗？为什么？这句话没有问题。“人善被人欺，马善被人骑”这是一句俗语，但还有一句圣贤的语言：“人善人欺天不欺”，即善良的人们遭到人的很多欺负，最后老天没有忘记他，给予很好的回报，所以社会上提倡：“说老实话、办老实事、做老实人，”只有这样，社会才能风清气爽，才能更多地出现好人好事，社会才能发展进步。

任何人都应该选择善良和诚实，那些刁钻难缠的人开始都能谋取利益，都会占到便宜，但是最后有几个人得到了好处呢，“德不及位，最后必失，”就是说，你对社会的贡献不大，但你得到的东西确很多，最后必然守不住而失去。因此，做人必须要规规距距，不要欺负善良的人，一定要谨记“人善人欺天不欺”的道理。

因此，“人善被人欺”这句话虽然没有问题，但是一定要做一个善良的人，做一个不欺负善良的人，做一个实实在在的善良人。

谢谢邀请，没有问题，你说为什么，自己看看

这句话不对。那是因为你做的事情不对。如果把事情做好了。事情做得对，是个真正的善人，是个真正的好人。没有人会欺负你。而切很多人还会尊敬你。

善良的人遇上不善良的领导就是被人骑得一匹马。如果是八十九十年代善良的人就是被人欺的出气筒。如果是二零一零年代善良的人就是安居乐业的良民。在官僚机构上班那就是老实人是被人欺的窝囊废。在横行霸道的年代里就是一个牺牲品你的事业编制也得被人剥夺你什么脾气都没有。

这话没有错。看在什么样的环境，背景，什么样的人。

这句话重在社会空间！定数于社会游戏规则！

短时可以这样但无长效。我读初中时傻乎乎的，只知读书，不知其他。一瓶墨水放在桌上，周边纷纷来”揩油”。几天就得新买。(住校)借给人家毛毯，人家还来棉毯。老爸说我不知保护自已，净被人家占便宜。然而从人生旅途上看，算计别人，欺负别人，善对别人动小心思的人，难成大器。那怕你会钻营，一时风光无限，最后会跌得很惨。

“人善人欺，马善人骑”，是人们经常念叨的俗语。但是，真得其中三味者着实不多。

这种善是发自内心，出自骨髓的真善。只要不冲破底线，都能淡然处之。譬如马善人骑，倘若不知好歹，楞加以鞭挞，也免不了尥蹶子。善人不是一点尺度没有，逆来顺受就不是善了，那叫窝囊、发傻。

善马，人人爱骑，即便弱一些的人，也可坦然驾驭，也容易赢得人的关顾爱护，好用又无理折磨的人几乎没有。除非遇到不通人性，不知头重蛋轻的二货，可这种人好马在他手里也使成坏马。

同样，善人的人缘不会差，即便二货也得照顾影响，无理对待善人会惹起众人反感。当然在权势面前，善人就成弱势了。推行一个有阻力的事情，往往先从善人开始。

总而言之，统而论之，善，在人间还是主调。俗语“老实人长在”，柔而克刚是人所共知的道理。水至柔能使石穿，风虽柔铁塔可折。

刚柔相济为至高境界，那就是个人修炼了。古训都在，全在自修。粗陋浅见，敬答相邀，谢谢！

没问题。世界上有坏人。

“人善人欺天不欺”！老天爷会帮助“老实人”！看看:俞敏洪，陈坤，岳云鹏，潘石屹，曹德旺……

这句话有问题，人善被人欺，第一个人是什么人，第二个人又是什么人。如果第一个人包含了所有的人，也就是说所有的人都是善人，那谁又会欺负谁呢？第二个人就不存在了。如果第一个人只是一个人或几个人，也就是说很少的人是善人，第二个人是大多数，就是大多数人是恶人，坏人。偷盗，抢劫，强奸，杀人，放火，打架，斗殴，土匪横行，那么这个社会将是怎样的社会呢？所以这句话是以偏概全，理论不完善有欠缺。

假如善人和恶人平均一样多，或者大致一样多，那么这个社会也是不安定的，又怎么能够发展经济，又怎么能够富国强民。社会稳定发展的前提就是善人多恶人少。所以人善被人欺，仅出现在极少数人群中，并不能代表整个社会面貌。

与人善被人欺相对应的下句是，马善被人骑。这两句根本不能联系在一起。马若是不被人骑，养之做什么用，古时代的骑兵部队，那可都是骑马的。养马不能被人骑，那只有吃马肉，就象新疆的哈萨克族一样，他们现在养马就是吃马肉。

这句话是大实话。

人欺人，天不欺人

谢邀，没问题，所有人善不受人欺的人都是有原因的，可能是民情，可能是背后有人，可能本身有武功，可能是正等着您来欺，好打杀您不内疚。。。吃斋的大老虎我也见过一个半个，不吃人时是善长人翁。。。慈祥得很。。。

人善.被人欺、这是事实？但汝没有看到的是：人恶.人怕、天不怕，人善.人欺、天不欺？而且、恶人.自有恶人磨，这、也是真实不虚的事呢？难道汝……连此……都未曾看到吗？

这句话说的应该是：善良的人容易被欺骗。普遍的人理解成：善良的人容易被欺负。可是弱小才是被欺负的根源。

人善被人欺，这是一句老话。还有一句对应的老话，神鬼怕恶人。

这些话是相对有道理的。在这里决定的因素是社会，是社会法治建全与否。

法治不建全，恶人就得势，善良人就受欺负。现在不是揭露出许多黑恶势力欺负善良人的事情吗！

法治建全，善良人就不受欺负。在这种条件下，还是做善良人好。

黑恶势力不可怕，可怕的是黑恶势力有保护伞，可怕的是官匪勾结。

善良人也有自己的底线。被欺负急了，他们会反抗。善良人的反抗往往是惊人的。

惟願国家的法治更健全，不让一个恶人得逞，不让一个善良人受欺负。

欢迎点评。

没问题。好说话就是被欺负。

根据我们的历史文化 这个是事实

人要善良但要有底线，要分清是非对错，不能一味的做老好人，人善被人欺，马善被人骑这句话本来就有问题，人善不一定被欺，至于马善被人骑其实马不管善不善都会被人骑。

人为善，福虽未至，祸已远离。

人为恶，祸虽未至，福已远离。

切记切记！！

有的人善良，不想跟你争斗，是因为他觉得没有必要，能做朋友就做朋友，斗了斗去，没有意思，但你要把一个善良的人，逼成了坏人，那会是很可怕的事情，因为你推倒了佛，你就要面对魔了

这话真没问题！超具总结性！

“人善被人欺”，这句话是俗话，还有下半句“马善被人骑”以证明“善”的果报是被“欺”和被“骑”。在本姑看来，这个世态下之所以会有如此观念，总的来说还是因没有从本质上达到文明和教化目的的社会，人与人之间没有尊重与被尊重、呵护与被呵护、温暖与被温暖。。。怎么也逃不出压迫与被压迫、欺凌与被欺凌的恶性循环的圈子。这不仅仅是当代人的悲剧，也是上辈人所遗留下来的悲剧的火种。。。

人善被人欺，是指的某些世态下的某些呈现，此话没错，却也是弱势和被无故欺凌者所深恶痛嫉的恶劣行径。难道“人善被人欺”是对的吗？如果不对，还如何拨乱反正？怕只怕那行政监督机构和欺人的强势站在了一边，弱势连声张和维护自身权力的机会都没有，更别说以其人之道换其人之人了。

无论我多么弱，我都喜欢念叨这句“人不犯我我不犯人。。。”，你要来惹我，打不赢咬都要咬两口，君子报仇十年太长。。。

人善要有度。

没有问题

是对的

善良的人一生只有吃稀饭的命、但活得自在、睡得香甜、子孙有福。乌心肝的人物质多多、但祸及子孙、为什么?天亮亮、苍天有眼！

就是的，人善被人欺，实话。可人善良了，就会被别人利用，没办法，