做为老人儿子的家和女儿的家，有什么区别？

所谓“老人儿子的家和女儿的家”，我想有两种性质，一、是基于男女平等原则的“儿子家”与“女儿家”，也就是说儿子与女儿同样享受了老人财富（房产或相应的金钱），那么“儿子家”与“女儿家”之于老人而言就没有区别，责任和义务是平等的；二、女儿没有象儿子一样享受老人的财富（性质同前），只是一个“嫁出门的女、泼出门的水”，按照中国人的传统习俗，那么“女儿家”之于老人而言只是情感上的“亲戚家”，不能成为老人的生活依靠，而“女儿家”之于老人的所有馈赠都是一种善意的馈赠，是“乌鸦反哺”式的报效，这与儿子的行孝是有着本质区别的，儿子的孝是必须，女儿的孝则无硬性指标，这也许就是中国人的经胃分明吧？从这个现实角度看，我想也可以作为对有些网友提问“男孩女孩都是一样的养，为什么结婚的时候女孩就可以不出钱、少花钱甚至还可以要彩礼”问题的回答吧……

同是自己的孩子，但是儿子的家和女儿的家还是有区别的。

曾经碰到一个老人，这样说，我到儿子家坐着就是舒服，无所顾忌，去女儿家就不一样，浑身不自在。我想，多数老人都是这样的。

女儿，毕竟是嫁出去了。儿子，则是娶回了媳妇，这一出一回区别就明显了。这和中国的传统文化也有关系，所以才有嫁出去的姑娘泼出去的水一说。

大多数老人有事情了，无论是好事还是坏事，首先想到儿子，比如说我家公婆，吃饭和两个儿子的家庭在一起吃，住是和小儿子家庭住在一起，偶尔打电话给女儿，让回来吃饭。这区别就很明显了。

有的时候儿子需要什么东西，让女儿顺道代买，回来后，老人付钱给女儿。

我想多数老人都是如此，认为儿子的家才是自己的家，会照顾儿子许多，至于姑娘家不会经常去的，所以这还是有区别的。和重男轻女也有一定的关系。

当然了，这只是大多数，也有一小部分父母把儿子的家和女儿的家同等对待。其实，这完全取决于儿媳和女婿的态度。

只要儿媳、女婿都孝顺，把老人当做自己的亲生父母，那么，老人在哪里都会当成自己的家。

请关爱老人、守望幸福。

儿子的家，女儿的家，虽然从法律责任规定来理解，也可成为老人的家。前题是儿女必须守法，真心接纳老人，才是老人的家。对老人来说没区别。

儿子的家是老人的根，老人住儿子家心中踏实。女儿的家是半个家，老人住女儿家是客，那是儿女庆家的家，是女儿公婆的家，老人住女儿家心中总不会踏实，什么叫叶落归根，老人住儿子家，才是真正的自己家。

这要看房子的产权属于谁，儿子的房子如果是儿子夫妻合力购买，那就是儿子的家，父母可以偶尔去串门，常住还是自觉免了吧！女儿的家如果产权属于女婿，老人可以去做客，但不可久住，让人生厌。即使是女儿女婿合资购买的，老人也不能理直气壮地入住，个人都有自己的生活空间，即使是亲人也不能随便打扰和侵入。即使儿女的房子是父母赠与的，既然赠与了，就不要道德绑架，自己还要参与到儿女生活中。就像父亲给儿子买了一件大衣，也不能随便就自己穿上。父母爱儿女，儿女赡养父母，不是让父母参与到儿女生活中，应该尊重彼此，给彼此留下生活空间。所以无论是儿子的家，还是女儿的家，都是别人的，老人正确的做法就是不要认为是儿女的，就想长住。还是住在自己的房子更好。

儿子的家，如果是老人出钱或出了大部分还是一部分置买.的，就应该也是老人的家。如果老人没出钱也没出力，应该是和闺女家一样和老人无关。即便是儿子儿媳妇不嫌弃让老人住进来，老人也不会有家的感觉。

这要看房子的产权属于谁，儿子的房子如果是儿子夫妻合力购买，那就是儿子的家，父母可以偶尔去串门，常住还是自觉免了吧！女儿的家如果产权属于女婿，老人可以去做客，但不可久住，让人生厌。即使是女儿女婿合资购买的，老人也不能理直气壮地入住，个人都有自己的生活空间，即使是亲人也不能随便打扰和侵入。即使儿女的房子是父母赠与的，既然赠与了，就不要道德绑架，自己还要参与到儿女生活中。就像父亲给儿子买了一件大衣，也不能随便就自己穿上。父母爱儿女，儿女赡养父母，不是让父母参与到儿女生活中，应该尊重彼此，给彼此留下生活空间。所以无论是儿子的家，还是女儿的家，都是别人的，老人正确的做法就是不要认为是儿女的，就想长住。还是住在自己的房子更好。

不管区别在哪里，中国老人晚景凄凉的事实还是不会有太大改变，尤其是在农村。

老一辈的人还是有重男轻女的思想，生个儿子来防老，生个儿子才能不绝后。

生个儿子才能继承家里的财产，生个儿子才能不被人嘲笑。

所以，如果家里有儿子和女儿的，老人有什么事了，第一个想到的就是儿子。

女儿终究是嫁出去了的，我除了给她扶养大，但我没有给她什么东西。

儿子的家，就看儿子和媳妇的态度。

女儿的家，就看女婿和亲家的态度。

在中国，住儿子家是天经地义，不然为啥那么多人拼命也想有个儿子，就是为了老有所依，老有所有养。

但你去女儿家，很多老人放不下面子，因为老人觉得女儿是嫁了就是泼出去的水。外孙女，外孙是跟别人姓，女儿没有太多话语权和权威性。

我见了太多例子，我舅妈和外公，我表嫂和婆婆，我亲姐和她婆婆。

我举例子说一下

我舅妈和我外公，我舅舅就是儿子的角色。按道理，外公病了，只能去儿子家吃饭。但外公活得心惊胆战，因为儿子全年在外面打工，整个家都是媳妇在管，所以没得话语权。我妈看到外公这样就抹眼泪，会让外公住我家，我妈一把屎一把尿得天天伺候。

我表嫂和她婆婆，我表哥就是儿子的角色。生活观念不同，每天家里都是鸡犬升天，后面没办法，表哥表嫂就出去工作，家里就只有她婆婆，才安静了许多。

我亲姐和她婆婆，家里也是一点都不安宁，姐夫从来不去协调，因为清官难断家务事。一边是亲妈，一边是妻子，每天都是早出晚归，不想呆家里。

所以，儿子的家，是非多。女儿的家，暖心但不宜久住。

对老人来说儿子家女儿家没有区别 都不是自己的家。如果老人把儿子家当成自己的家注是个是非不断的家 如把女儿家当成自己的家 还补贴儿子 不是扫地出门就和女儿一同出门。

一个女婿半个儿，一个儿媳半个女，沒有什么区别，手心手背都是肉，唯一区别就是孙辈的姓氏不同，但都是自己的后代，姓名就不过是一个人的代号罢了。

法律上應該是儿女的家都是家。傳統上住在兒子家，心裡踏實。這要看兒子是不是爭氣，夫妻和睦。住女兒家 是否女兒是否有能力，女兒還要女婿養。還要養公婆，那就不好辦了。

具體情況具體對待，能自己住還是自己住。不要去打擾兒女最好！

我也是五十多岁的人了，反正我接触的人和地方都是儿女有区别。儿子得家产就是没有什么也得管父母，女儿嫁出去好的还经常回家看看父母，还真没看见或听见有儿子的女儿在供养父母的。虽然法律规定男女有平等供养父母的义务，可是千年遗传下来的风俗和 规矩。法律也难改变，城市和个别地方有可能不一样，还真少。我四川我老婆南宁反正都是儿女有区别对待的。

一个是主，一个是客，