如何看待山东磕头礼在短视频平台上火了？

礼节是外交上的一种表现方式。正是因为山东磕头礼在外人看来的新奇，和对中华传统的尊敬，大家才会觉得有意义吧！

这是一种对传统文化和礼仪的尊重，是对中华民族传统美德的回归和延续，这种火不是偶然而是必然的，因为这代表着非常大的一部分民众内心对这种传统礼仪的认可和推崇。

磕头礼是中华民族民族传统文化的组成部分，也是过去社交礼仪的重要组成部分。山东磕头礼短视频在网上火了，到底是对还是错，不能一概而论。磕头礼运用的好，就是在弘扬中华民族的传统文化；但是，磕头礼运用的不好，就是传播封建思想。如果有人把磕头礼当成某种交易，我们就该对磕头礼说拜拜了!

跪拜磕头的拜年礼仪，在很多地方都有的。我的家乡东北地区也是有的，那么，这样普遍的礼仪为什么会在短视频平台上火了起来呢？我这样认为。

现代社会的节奏、观念，使很多人淡化乃至抛弃了跪拜磕头礼仪。

包括我家乡在内，全国大部分的地区抛弃了这个礼仪，并且把磕头和“封建糟粕”联系到一起，使很多成长起来的年轻人其实对这个礼仪既熟悉又陌生！

熟悉的是，可能看到过自己的父辈对年长的长辈这样行过礼。陌生的是，自己没有用过。所以，山东的磕头礼仪在网上就引发了人们的集体性的好奇和怀旧。

很多人都使用过这个磕头礼仪，在短视频平台上观看，是对共同生活习俗的共鸣。

很多人，包括我在内，都对跪拜磕头礼仪很熟悉，每逢年节，对长辈磕头问好拜年是必不可少的礼节。

因为生活原因，漂泊在外，很多人过年也不一定能够回家。在网上看到自己熟悉的新年礼仪，引发了人们对共同生活习俗的怀念，也更是一种思乡。

现代社会的发展，让我们能够更合理的来看待曾经抨击的事物。从原来的“封建糟粕”到现在引发全网性的话题讨论，我觉得我们现代人更理性了，对我们的文化，也更自信了！

这段视频在网上很火，我觉得吧是因为我们祖国太大了，各个地方有各个地方不同的习俗风俗礼俗，全国各地网民也很多，大家都好奇别人家的那些习俗风俗，而且比较正能量，我觉得这就是他们这段视频比较火的真正原因。我觉得创作短视频应该也得要按照这个思路来，这样子才能够事半功倍很快就会提高人气

我是山东人，我说一下自己的观点！一直以来，过年的时候，我都会怀着一颗感恩的心，认真地，虔诚地给天地、祖宗、长辈和自己的父母磕头！我也教育我的孩子这么做！

人生天地间，靠阳光的照耀，雨露的滋润，父母的生养，长辈的教诲，老师的传承，邻舍的照扶。过年了，最诚挚的表达方式就是弯腰跪膝，给他们磕一个头，以表感恩！这是其他的形式无法替代的。

山东号称礼仪之邦，磕头就是我们的表达！

这是对老人和长辈的尊重应该发扬这也是我们几千年的传统文化。现在我们的传统文化已经丢弃的很多很多了。比如春节放爆竹的传统丢掉就不应该。

我是山东人，我说一下自己的观点！一直以来，过年的时候，我都会怀着一颗感恩的心，认真地，虔诚地给天地、祖宗、长辈和自己的父母磕头！我也教育我的孩子这么做！

人生天地间，靠阳光的照耀，雨露的滋润，父母的生养，长辈的教诲，老师的传承，邻舍的照扶。过年了，最诚挚的表达方式就是弯腰跪膝，给他们磕一个头，以表感恩！这是其他的形式无法替代的。

山东号称礼仪之邦，磕头就是我们的表达！

我是河北石家庄的，我们那也是磕头礼，我觉得挺好的，保留了中国的传统文化，而且特别有年味。

我老家也是山东曲阜，俗话说的好:孔孟之乡，礼仪之邦。这话不是说出来的，真是好像在你的骨子里，我小时候在老家拜年都是下跪磕头。表示对老一辈人的尊重。这在我们这也被认为是中华民族的一种传统美德，世界向前发展，我们也随波逐流，有时候回头看看，是不是你也在想小时候美好的记忆和自己。向前看，但美好总在以前。

没什么，首先是当事网红的炒作，当然也是人们对老辈传统礼仪的一种好奇和追捧。越是不重样，就越有人观看，于是就越传越快，哗众取宠罢了，况且行的只是稳重，并不是那么准确，也许各地方步骤不同。

我是个山东人，这个视频我在刷抖音的时候也看到过，火不火还真不知道，如果真的火了，我分析是：一，网上的磕头礼应该就是所谓的九叩礼，二十四叩礼和三十六叩礼，过程十分庄重繁琐，有一定的观赏性，且大家都没怎么见过，引起了广大网友的兴趣；二，由于之前女人不让上桌吃饭的烘托，加上山东本来礼仪就多，大家猎奇，当山东一个有趣的民俗活动来看。

我还是想对这些习俗发表一下我的看法，我并不觉得这是什么恶习。

我是在前几年家里老人过忌日的时候接触了这种礼仪。这种你一般只是用于大型的祭祀活动，晚辈向长辈活像先祖进行的一种祭拜行礼仪式。我还认真的学习了其中的9叩和24叩。这种礼仪形式比较繁琐，每一次叩拜的种类有约定成俗的形式，在我学习过程中发现，还衍生了各种流派。主要区别就是每一拜之间行走的方位，我下头付的是在百度中寻找的，其中一种流派。之所以还会有各种流派，我认为是由于在行走过程中，随着手和身体的摆动，可以形成一种独特的美感。在我学习过程中和长辈的交流，也常听到说“好看”一词，这证明我的判断应该没错。

在祭祀过程中注重美感，这并不奇怪。古代皇帝的祭天典礼，会有专门的礼仪观进行安排，除了符合天意估计是应有的程序，如何将祭祀过程显得庄重、肃穆也十分重要。

而在刘震云的《一句话顶一万句》的小说中，也描述了一个受人喜欢的祭祀工作人员。也就是说明这种祭祀活动带着独特美感是可以吸引人的。

其实不只是中国，中西方对祭祀活动都显得十分重视，都有各种各样独特的繁琐的礼仪形式。所以我认为这种叩拜礼，是一种正常的对祖先长辈的敬意的表达。并没有什么可以指摘的。想一想现在见女王还需要屈膝礼，见泰王甚至还要爬礼。这有什么问题呢？

我是鲁中地区的，这边只有几个情况行磕头礼。上坟，自家长辈过逝，过年祭天地，给自家隔代长辈拜年，新郎拜谢父母去迎亲。近几年后两种已淡化改鞠躬礼。这一文化现象也并非山东特有。没有什么大惊小怪,更不能说是博眼球。

礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。

在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。

行礼，一般分为作揖，磕头两部分。

作揖又分深揖和浅揖两种。深揖，是两手抱拳，弯腰从膝盖起到直起身为止。浅揖，是两手抱拳，从膝盖以上直身到胸前深揖，一般是给长辈所用，浅揖，是给同辈或小辈所用。

我是山东人，说一下我的感受:

山东是孔孟之乡，我们不止当做一种炫耀说出来，更是作为一种传承，自幼起受之影响，即使山东省内，每个地方也是风俗不一。

我们这初一都要到长辈家拜年，行磕头礼，每一个长辈磕一个头，这种拜年方式传到网上被好多网友不理解，其实就是新年通过拜年对长辈传达的一种尊敬和美好生活的寄托。

虽然拜年行磕头礼很累，但是初一这天，尤其农村，伴随着鞭炮声，胡同里到处可见三五成群的约好，挨家挨户的串门拜年，见面互相说句新年好！行完磕头礼长辈们会拿出烟了，水果了，各种零食让着你吃的时候，感觉很真实。遇到好久未见的朋友，叙叙旧，聊聊一年的情况，这种画面只能靠大家脑补了，

其实鲁西南地区好多像拜年行磕头礼的风俗习惯，很多风俗都说法不一，我感觉也没必要非要搞清楚，传承下去就好，比如冬至喝鸡汤，鸭汤，夏至喝羊肉汤。

感谢邀请！很有幸曾经跟我老公去参加过他山东朋友家的一次家族活动，很隆重，当时就有磕拜礼。场面很大，很壮观，那时我的感觉可以用震撼来形容。山东是孔子的故乡，所以山东人非常注重礼仪，就算朋友间相约吃顿饭都是很讲究的，我自己感觉虽然有些约束，但还是值得提倡的。

孔孟之乡，礼仪之邦，山东的仗义，豪爽，正直，无畏的英雄气概，来之礼，往之义，山东人的磕头礼仪，使其懂的何谓尊，天地宗亲师，要磕头，为尊可以忘却生死，所以养成了“义”。儒家思想的形式的一种体现，是山东仗义的精神来源，山东人知道那个人是要跪下磕头，那些人是要拼命取下其头颅的。

我个人觉得他会火的第一个原因是基于互联网手机快速传播，因为随着时代的发展，手机、网络已经成为了每个人的标配，而网络的快速传播也是它能火起来的原因之一；第二个原因是新年拜年一直是都是中国人的习俗，所以拜年的话题受众很广，一提到拜年的话题，大家都忍不住看一下；第三个原因是利用了这个社会的猎奇心理，因为一直说拜年，拜年，但很少有真的见到一帮人跪下拜年的，所以由于这种少见，以及网络分享，人类猎奇，好奇心，它能火起来也很正常。

不了解不理解！因为我们这里从来没有见过给活人磕头！但我们家几代人都不重男轻女！磕头能提升幸福感吗？我妈妈说我奶奶大字不识几个但不重男轻女！所以我父母也不重男轻女！到了我们这一代更看不懂重男轻女的父母！所以不磕头我们一样满满的幸福感！

山东磕头礼是中国礼仪传统的一种传统，尤其山东作为孔孟之乡礼仪正统的代表。现在很多地方的磕头礼已经慢慢淡出人们的视线很难看到。其实山东的磕头礼也只是在特定的场合时间和环境中才会出现。一般多处在祭拜仪式，春节期间尤为明显。祭拜祖先，向长辈行跪拜礼这是一种代表了山东人对长辈及先祖敬重的仪式。大年初一以同宗同族的形式群体出现这种仪式的时候尤为庄重壮观。不论这种礼仪文化的传承还是规模，对没有亲身体验过的人很有视觉冲击力，所以对大家都比较有吸引力。

我是山东人，实事求是的讲，这个磕头礼在山东并不普遍，不要凡事都带上地域标签。不过是个别地区的风俗习惯罢了。身在其中的话，应该就是顺其自然，入乡随俗。真的没有必要大张旗鼓的批判或者宣扬。现在不都在讲文化传承吗？不都讲仪式感吗？那这磕头礼也算当地礼仪风俗的一种传承了。如果有人非要说那是封建思想遗毒，是形式主义，非要上纲上线，那也没办法，因为传统文化和封建思想残余的界限本来就不清晰。我想说的是，凡是存在的就有一定的合理性。世界那么大，大千世界，无奇不有，多好。

现在过年很多地方还保留着这种拜年方式，不管什么身份到长辈面前都要下跪磕头。有人觉得是陋习，但只要你身处那种情景之下，双膝自然就会发软。这是一种对尊长的敬畏，自然有一种仪式感。被很多人关注是因为这个动作在日常生活中很难见到的，那是对自身的侮辱。只有在特殊情况和人群中才是一种虔诚。

我是济宁人，又距曲阜近。孔孟文化，影响很深，传统礼仪，在家乡还保留很多。跪拜只是一项，比如红白事礼仪，宴请等，讲究多了！有些古板，但是很多还是值得发扬，传承的。

一方面是由于现在我国过年的氛围不太浓厚，这就使山东浓厚的拜年氛围被凸现出来，其次山东的文化底蕴就是重义重孝所以导致火起来，我觉得很正常，没有什么好批判的。

我们家年年延续，这是中国传统文明的习俗，也是一个民族的文化修养，我今年五十多岁了，父母给磕头礼都是一元硬币，用来压岁的。

自己就是山东人，磕头一般是过年，白事，一些重大节日才会有晚辈像长辈磕头。像欧美国家的鞠躬和韩国的跪拜，日本的鞠躬礼节一样，现在日常生活很少会会出现这种礼节。

山东是礼仪之邦孔孟之乡，之所以能在抖音上火遍全网有两方面一方面是传统文化在国土的再度生长另一种是平台的推广

表面看起来这是一个大家在推崇孝文化这么一个视频。算是反映了当代人的心中对美好事物的一种诉求，一种愿望愿景的表达。但事实上笑这个东西吧，不在于其行而在于其心。孔子曾经说过，悦色 才是真正的孝顺，翻译成现在都听得懂的话，就是给父母好脸色，让父母有一个好心情，这样才是真正的孝顺。并不是说形式上面有多尊重父母。这些年呢，大多地方都有认祖归宗，追根溯源的情节在出现。这反映了人们对之前的诋毁，中国传统文化嗤之以鼻，不屑一顾的一种反思，或者叫做回潮。80 90后逐渐长大成人，人们也在反思自己当年的教育，也在反思，是否老祖宗留下东西真的是毫无作用。现在吧，这种只是人们心中的一种向往，再加上啊被一些媒体达人拿来作秀综述上面所言悦色才是真正的孝顺。

答，磕头礼在我小时候，过年回家，我们一大家子人聚齐，少辈给长辈磕头。意义。不过磕头只有孙子给爷爷奶奶磕。并且有讲究，非常庄重而且有意义的一件事。而山东磕头礼，给人的感觉就是戏剧化的表演，一旦这东西脱离了生活，它活下来了，我觉得就不该过分的说东道西了，但是感觉有些东西没有尊严的活着，还不如体面的死去！