秦始皇到底是昏君，还是明君？

说秦始皇是昏君的话是不准确的，顶多算是暴君。因为毕竟秦始皇的功绩都摆在那里呢，换个角度想，一个昏庸无能之辈又怎么可能统一六国呢？

论秦始皇的功绩

三大统一

秦国没有统一之前，各个地方独立的时间较长，所以都有各自不同的生活方式和文明，这里就包括文字、钱币、度量衡等。那统一之后的秦国，为了更好的发展经济文化等，统一了文字，以秦国小篆为统一书体，统一了钱币，统一了度量衡。

废除分封制，推行郡县制

啥叫分封制呢？分封制就是古代的君王给王公贵族，或者有功的大臣以土地作为封赏。电视剧里我们也经常看到这样的情景，王爷或者功臣啥的，给你划个地方，你就可以自立门户了。但是需要每年有给宫里进贡。这山高皇帝远的，时间一久，再慢慢有了自己的势力，难免会有人有异心。一有异心了就会有战争。所以秦始皇觉得这样的制度不利于统一，便废除掉了分封制，改推郡县制。

郡县制的好处就是可以把地方的管辖权归于中央政府，不仅有效的防止了地方的割据分裂，也维护了国家的统一。

共设有三十六个郡，其中郡守是一郡中非常重要的长官，相当于省长。郡尉在郡守下面管理军队，而郡监相当于监察专员的职务。郡下面就是县，郡和县的长官都是归于政府直接任命的。

说白了就是放风筝，但是线在自己手里，权利也在自己手里。

修筑长城

关于长城呢，其实在秦之前就已经有长城的存在了。而到了秦始皇这里，因为要防御匈奴骚扰，便将没有链接起来的长城加以修缮，给连了起来。长城的竣工使国家的安定和军事都起到很重要的作用。

北击匈奴，收复边境

秦国的统一其实并非全部一个不漏的，由于最开始的战乱，秦国没顾得上匈奴，这使得匈奴人的势力日益壮大，甚至于匈奴的主力已经占了阴山地区西部和贺兰山之北，匈奴的存在严重的威胁了关中地区和咸阳的安全。为了解除威胁，秦始皇命蒙恬率军三十万北击匈奴。秦始皇三十二年，蒙恬率主军自陕西榆林进入河套北部，另外一部分兵力由萧蒹关直趋河套南部地区。秦军的突然来袭加之匈奴驻在此处的兵力有限，很快，秦军就将河套地区的匈奴扫荡清除，顺利收复黄河南岸。

秦始皇三十三年春，主力军又从五原渡黄河进狼山，另外一部分兵力渡过黄河后攻占了贺兰山地区。匈奴在秦军的攻击下，为气势所震，向北逃走。至此，边境地全被秦收复。并让蒙恬率三十万大军一直驻守北边。

总结

历史上每代君王都是有争议的，因为站在了不同的角度。而秦始皇是争议较多的一位了。但是他却实实在在的做出了功绩，并非是昏君。关于他的反面评价有刑法严苛、大兴土木、焚书、坑儒等。换个角度来看，如果他是个昏庸无能的君王，那首先六国就不可能统一，其次就算是他统一了六国估计也等不到他死去秦国便分崩离析了。为什么这么说？因为毕竟他的国家是统一得来的，这里面的不确定因素存在的太多，有没有阳奉阴违的？这都说不好。所以在能力上来说秦始皇还是有的，毕竟没有人随随便便成功。

谢谢邀请:秦始皇是一位有经天纬地之才，胸有大志，腹有良谋，站得高，看得远的人。是一位具有开拓进，敢于创新，敢于为天下先的人。如果他真的是一位昏君，岂能有统一六国的壮举？如他真的是一位昏君，岂能有创新制，并且把统一后的国家全面废除奴隶制中的一切陈规陋习？如果他是昏君，岂能让政治，军事，文化等全面高度统一？如果有人议他昏君，就纯属于对秦始皇不切实际的人身攻击。秦始皇的\"焚书坑儒\"实际上是那部分方士术士及极各别反秦制者坑之，这对于一个新建的国家而，为了巩固政权，捍卫用白骨堆砌的江山社稷是完全必要的，非常符合逻辑，无可厚非，至于说刑罚苛刻的确有些过分。大兴土木不思国力，不思民艰是违背了民意。不论谁怎么评秦始皇，但千古一帝的事实己经板上钉钉。

秦始皇是不是昏君我暂且不说，我就说说很多人对秦始皇印象形成的原因。

一提到秦始皇，人们第一想到的就是他的统一之功。从后人的角度上说，从今天的后见之明来说，这是一个空前伟大的功绩。但实际如何呢？在很大程度上，是人们在借助于秦始皇说着今天人们想说的话。对于今天的人们而言，统一绝对是我们绝大多数中国人的向往，我们几乎所有的人都支持统一。我想没有人会对此有异议。于是，统一就成了今天中国的绝对的政治正确。进而，人们用今天的政治正确去套用到古代历史的认识之中，赋予了秦始皇以伟大的历史地位，把他看成了统一的奠基人。但是，假如我们有机会回到那个时代，假如你是一个赵国人，魏国人，韩国人，燕国人，齐国人，楚国人，你会如何看秦始皇。当秦军打过来的时候，你会欢呼拥护吗？你会渴望秦始皇来统一你吗？我想，如果你脑子正常的话，你肯定不会甘心于当赵奸、魏奸、韩奸、齐奸、楚奸。我们今天所赞扬的所谓统一，对于东方各国的百姓而言是切肤的亡国之痛。所谓统一，其实是吞并。

什么叫统一？北宋王朝建立后，先后消灭了南唐，这叫统一。所谓的亡国之痛只是南唐后主李煜等权贵分子个人的感受，对于南唐的百姓，肯定不会有“垂泪对宫娥”的亡国感受。为什么？因为消灭了南唐之后，南唐的百姓对北宋政权有国家认同，南唐地区的百姓，很顺利自然地就成为了宋朝的百姓。朝廷不歧视他们，他们也不对抗朝廷。他们本身在漫长的历史时期内，始终都是生活在一个统一的国家之中，唐朝末年的战乱才导致了分裂。

而拐回头来说，秦始皇时期。以楚国为例，秦国和楚国从来都不是一个国家。有人或许会说，他们都是周的诸侯国，周王朝分裂成了战国七雄，秦国的统一和北宋的统一不是一样的吗？为什么你说北宋的那叫统一，而秦始皇的叫吞并呢？这就要说到，周朝和唐朝不同。我们不能把周朝当成后世的严格意义上的国家。夏商周三代，在建立之初类似一个联盟性质，而非国家实体。周天子更像盟主，而非君王。到了战国以后，才出现了严格意义上的国家。战国七雄，才是真正意义上的地域国家。战国时期，各国人们有对自己国家非常清晰的国家认同。在国家之上，有天下观，当时人们心目中的天下，其实就是世界。换句话说，夏商周，根本不存在着统一的问题。

战国时期的这种身份认同，比如赵国人对赵人的身份认同，并非是统一国家之中河北人对河北的认同。所以当秦始皇打过来的时候，东方各国的百姓肯定是抗拒的。秦灭六国的过程，只有强权，只有战争，就是秦军战斗力强大，才使得秦国最终消灭了东方六国。当时楚国灭亡后，楚国人怀恨在心，发出了“楚虽三户，亡秦必楚”的誓言。当陈胜起兵的时候，陈胜说“天下苦秦久矣”，注意，这个天下苦秦久矣，并不是从秦始皇灭六国称帝建立秦朝算起的，是要从战国时期秦国对东方六国的不断打击算起的。秦灭六国之后，赵国的百姓难道就会忘记了长平之战被坑杀的四十万赵军了？韩魏两国的百姓难道就会忘记了伊阙之战二十万亡魂了？

更何况，秦始皇灭六国之后，东方各国的百姓是否转化为秦朝的百姓了呢？从秦始皇个人的角度上来说，他认为大家应该都是秦人了。但是，他在法律上有做了区分，过去的秦人叫故秦人，东方六国的百姓叫新秦人，在法律上这两种人地位并不对等。东方各国百姓事实上成了秦国的二等公民，他们成了亡国奴。秦始皇可能对赵国的百姓们说，啊，你们现在都是秦人了。赵国百姓却不买账，不好意思，老子是赵人！

在秦灭六国之后，原来东方各国地区都直辖于秦朝中央政府，而各地的官员也都是秦人。比如刘邦所在沛县，其县令就是秦人，而刘邦、萧何、曹参等人只是县里的小吏。后来刘邦起兵之后，整个沛县被杀的只有县令，因为他是秦人。所以，秦始皇的时期，东方各国的百姓对秦国始终没有国家认同。

再有，秦始皇的统一之后，东方各国百姓们的日子是否好了呢？我们找不到秦始皇统治下东方百姓生活幸福的证据。事实上，东方各国的经济发展水平是高于秦国的。在中国的历史上，从来都是富裕的打不过穷的。等到秦国统一后，东方各国百姓们的生活水平普遍低于战前。当然原因可能是多方面的，但是这肯定会造成百姓们更加怀念过去的故国。

秦始皇生前的时候，完全依靠秦始皇的个人能力维持了强力的压制，东方的反抗才没有形成气候。但是，一些反秦的情绪已经开始不断发展。比如张良、项羽等人，刘邦本人也是在秦始皇生前就已经开始在芒砀山打游击了。等到秦始皇去世后，一个无能的人当了秦朝的皇帝，各地反抗的烽火被迅速点燃。东方各国也很快恢复。这种复国并不是我们说的六国旧贵族的反扑，最初起兵的陈胜、吴广不是贵族，最早的赵王武臣不是贵族，最早的燕王韩广不是贵族。完全是东方各国百姓们掀起的复国浪潮，同时他们怀着共同的仇恨，要让秦国人尝尝亡国的滋味。后来，在陈胜吴广等人被杀之后，这场复国运动的领导权转移到六国旧贵族手中。秦朝末年，其实不是农民起义，是东方各国的复国。最终秦王子婴系组出降。楚人项羽来到关中，进行了大规模的破坏，一扫一百多年来楚人心中的一口恶气。

所以，秦始皇的所谓统一并没有人们所想象的那么伟大。真正伟大的是刘邦。对，就是那个流氓出身的刘邦。

秦朝灭亡后，刘邦按照原来的义帝之约本来应该被封为关中王，统治秦国原来的百姓。但是，项羽却略带惩罚性的将刘邦分封为汉王。刘邦当然不甘心，项羽前脚离开了关中，随后刘邦就明修栈道暗渡陈仓，回师关中。刘邦很快就夺取了关中。后来的楚汉相争，其实还是一场秦楚之战。刘邦的部队以秦人为主，而秦人对刘邦的支持，也是在向项羽复仇。刘邦本人是个楚人，刘邦入关之初的约法三章取得了秦人的支持。而刘邦在楚汉相争中，也并不以楚为敌，而是将项羽和楚进行了切割，他的目标是项羽个人。这也减轻了楚人对刘邦的抗拒。刘邦不仅在正面与项羽对抗，还派出了偏师韩信先后消灭了西魏王豹、赵王歇、齐王，燕王臧荼主动投降。所谓的楚汉相争，可以被看成第二次的秦灭六国。楚汉相争刘邦胜出后，刘邦并没有效法秦始皇推行郡县，而是进行了分封。这并不仅是刘邦为了酬谢韩信、彭越等人在消灭项羽中的功劳，而是要考虑到东方各国的复国。所以，等到刘邦称帝后，刘邦实际管辖的地区就是战国后期秦国的领土加上周王室所在的洛阳地区，以及影响力几乎可以忽略的原韩国地区。刘邦本来想定都洛阳，后来经过了娄敬的劝说而定都关中，就是因为他这个汉，其实就是秦。他不得不采取了以关中制关东的立国姿态。

我们常说重要的事情说三遍，其实重要的事情要做三遍。刘邦第一次灭六国就是楚汉相争，而第二次灭则是在称帝之后，楚王韩信、梁王彭越、赵王张敖、燕王臧荼、韩王信、淮南王英布先后被刘邦铲除。但，刘邦依然没有急于吞并东方的土地，他又分封了同姓诸侯王，让弟弟刘交、侄子刘濞、儿子刘如意、刘肥、刘友、刘恒、刘恢等人成为新国王。等刘邦死的时候，我们看地图的话，依然存在着一条非常清晰的边界，秦和东方各国的边界在地图上并没有改变。汉惠帝、吕后、汉文帝，三四十年间，这条边界没有大的变动。在这几十年间，他们以足够的耐性在一点点争取东方地区的实际控制和国家认同。首先，在刘邦称帝后，天下各地的百姓，不管原来是哪个国，其地位是平等的。其次，汉朝建立后各国也都推行了汉法，这个汉法是在一定程度上去除了严刑峻法之后的秦法。曾经担任过亭长的刘邦，对秦法的严苛有着真切的感受，要不然他也不会跑到关中立即约法三章。再次，汉朝建立后的休养生息政策，使得全天下的百姓得到了一个喘息的机会，百姓们的日子有了极大的改善。当然，汉朝也享受了秦朝所留下的红利，书同文，文化的认同。不过，并不是如同秦始皇一样要以秦文化同化东方，而是缓慢地用东方文化来构建文化认同。比如刘邦去曲阜祭孔，后来黄老之学盛行于汉朝的宫廷等等。

最后一次类似秦灭六国事件的重演，就是汉景帝时期的“吴楚七国之乱”。所谓的“吴楚七国之乱”，完全是站在汉景帝的角度所说。实际上，这场战争的主动挑起者不是吴、楚等，而是汉景帝。汉景帝个人来说，他曾经在当太子的时候因为下棋而失手杀了刘濞的儿子，他们之间有仇。而且，汉景帝主动要求改变原来一直存在着的那条边界，要求刘濞献出两个郡，楚王献出东海郡等等，从而引发了激烈的反抗。我们来看参与的地域，就是原来战国时期赵国、齐国、楚国的领域。一时间来势汹汹，汉景帝也吓得杀掉晁错来求和。但是，如同前面我说过的，经历了汉初几十年的发展，东方各国百姓对原有国家的国家认同在降低。而他们对天下共主汉朝皇帝的认同，也在不断增加。所以，汉景帝很快就拿下了刘濞等人，又一次上演了秦灭六国的戏码。

至此，汉朝皇帝算是彻底掌控了天下。之后，汉景帝逐渐开始了对原东方各国的直接管辖，把那些所谓国逐渐改造成了郡。汉武帝之后，又出台了一系列的措施，才使得地图上的那条界线彻底消失。不过，那会儿依然存在着东西方的对立。虽然地图上的那条线没了，完全消弭这心里的那条线还需要到刘秀的东汉建立以后的事情。但那是另外一个话题了。

这里要说的是，真正实现统一的不是秦，是汉。所以，我们今天中华民族中的主体民族叫汉族，不叫秦族；我们说的话叫汉语，不叫秦语；我们写的文字叫汉字，不叫秦字。真正的男人叫英雄好汉，而不叫英雄好秦！

拐回头来再说说秦始皇，就因为人们想象中给秦始皇添上了统一的大功，一白遮百丑，他所有的暴行都可以忽略不计了。以至于几千年来一直以暴君形象出现在史籍中的秦始皇，竟然成了很多人心目中的英雄。秦始皇的所谓统一，这就好比，你爹强将了你妈，然后有了你。从你的角度，你欢呼了你爹对你妈的强奸，因为没有那次强奸就没了你。但是你考虑过你妈的感受吗？相反，汉朝的统一，就好比经过了漫长的追求和恋爱，最终结出了爱情的结晶。秦始皇是经不起解构的！

已经写了将近四千字了，不知道多少人能看到这里。事实上，刚才所说，还都是泛论，并没有能够详细展开了论证，比如我几乎没有一条史料。但详细的论证，显然不是这里能够完成的。

你好！这个问题我来回答你：

自秦始皇22岁亲理朝政开始，先后除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，年仅39岁便完成了国家统一。先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。只用了不到两年时间将匈奴主力全部击溃，建立了中国历史上第一个统一的集权制帝国。应该说为中国的统一、为中国历代封建帝王制度的建立开了先河, 之后废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系；秦始皇的雄才大略应该是毋用置疑的。可以证明他绝不是昏庸之辈！

史册上写满了秦始皇作为暴君的桩桩历史，而鲜有替始皇开脱者，“暴君”二字成了秦始皇的象征。那么，到底秦始皇是不是暴君，我认为并不是！有人说秦始皇是暴君，可他从来没杀过丞内相，没屠过城，有人说他焚书坑儒，残暴不仁！但为何当时不禁法家，不禁道家，不禁阴阳家……，诸子百家却单单焚书坑儒？焚书坑儒是因为儒家的人想篡位，秦始皇不得已焚书坑儒是为了统一思想。说他残暴，是因为当时统一六国少不了连年征战，血流成河，当时的士大夫，名门豪族失去了高高在上的特权，理所当然的有不少人恨他，在史书上各种编排他，抹黑他！但他绝对不算暴君，因为在当时情况下还能善待各国遗老遗少，仅仅这份心胸就令人佩服!

虽然到政治生涯后期，求仙梦想长生，苛政虐民，动摇了秦朝统治的根基，但瑕不掩瑜，他的功绩是不可磨灭的！始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被后人称为¬”千古一帝”

谢谢两位邀请。

类似问题我已答过，有兴趣可移步我的问答一览。既然两位诚意相邀，就再简单扯几句。 认为秦始皇昏君的人，自己一定是昏庸之人！不但秦始皇不昏庸，从秦孝公到秦始皇秦国六代君王非但不昏庸、且个个均为英明神武之雄主！这在整个历史中都是绝无仅有的。

尤其任务坚巨的统一之战，对灭国的时机、顺序、将帅的精确把握，岂是昏君所能完成？但凡有一个错误，轻则数十万将士性命涂炭，重则毁掉统一大业。轻信李信20万灭楚之妄言就是例证，但秦始皇知错即改！立即以君王身份亲赴王翦家登门致歉、虚心求将。换个昏君处理这事看看？

有阴就有阳、有功就会有过，能量才会守恒。秦始皇当然也有过失，这是自然规律。但问题是，你将审视的焦点凝聚在功过的哪一端？只有客观审视，我们才能正确认识历史和历史中的人物，尤其千古一帝秦始皇。

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我的头条号：大相无形

答案：秦始皇一生的夙愿就是守护大秦，守护自己的子民，要说他昏庸，其实离的很远。

秦始皇从小就颠沛流离在外国他乡，并且以质子的身份，可以说少年时代是非常悲惨的，悲惨的命运造就了他格外孤独的性格，而他当了皇帝之后，这种感觉更加倍在他身上。

孤独都无所谓了，没朋友也无所谓了，能管理好秦国就可以。从秦始皇他的一生功绩来看，他的每一步决策都是非常正确的。面对秦国人才时，秦始皇没有拿出为我独尊的高傲，他总是虚心受教，所以他在位37年，从未杀过一位将军和大臣。

秦国羽翼日益丰满之时，荆轲向他行刺，虽然他怒火万丈，可他佩服荆轲的勇气，敢冒天下之大不韦，可怜的是秦始皇清楚的明白燕国乃至其他各国的人想他死。但他并没有迁怒于燕国，秦军在攻占燕国时也没有下令屠城。换做是高傲的楚霸王项羽，可能也是在一念之间的事。

说他暴虐无常,始皇三十四年，在咸阳宫庆功宴上发生了一件可怕的事情。大臣淳于越一直都想让秦始皇效法古代，实行分封制，他与其他支持郡县制的大臣展开激烈的辨别，没有注意自己说话的影响，也没有看到秦始皇不快的面色，他又说了一句:“不按照古制来治理国家，是不可能长久的呀! ”

这可是在庆功宴说我的国家不能长久，秦始皇当然要大怒，这么高兴的日子你给我说这个，换做一般帝王早就让你沦为阶下囚。可秦始皇没有杀心，反而他思考过后决定冷静的对这件事做个了断。秦始皇看了看坐在旁边的丞相李斯，又对群臣说:“好吧，那现在我们就再把这件事议一议吧，议定后，不许再有人说三道四了。”

淳于越没有被加害。

功过自在人心

说他苛政猛于虎，他却允许犯人在农忙放假40天回家收拾农忙。

说他焚书坑儒，其实那是400多个江湖术士，而且是行骗在先，烧的只是没有统一文字的其他国家的书籍，而这些书籍已经被抄录成统一的文字。被收藏在书库之中。

都说陈胜吴广因为迟到不能活命，所以揭竿而起。其实经过考证当时最多只是受到罚款而已。

秦始皇统一六国从未残害过一个王宫大臣，而自己却被六国的贵族夷灭了三族，他推行依法治国，而儒家提倡的是以德治天下，所以秦始皇在他们的眼中就成了逆天而行。

他统一了中国以后，没有想要享乐，想的是我如何能够让天下老百姓都过上好日子，所以秦始皇开始筑长城，打匈奴吞百越，建立不世功勋。

至此，秦始皇的60字誓言，字字发自内心。

朕统六国，天下归一。筑长城以镇九州龙脉卫我大秦，护我社稷，朕以始皇帝之名，在此立誓。朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰。此事，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之。

这也是秦朝在历史上虽然为时很短，但它对后世的影响却极其深远的原因。

昏君，指的是一些自身平庸，喜欢自作聪明的君主如秦二世，东汉的灵帝等等，他们既没有远见的卓识，又没有过硬的政治素养，所以往往扮演一个朝代掘墓人的角色。

事实上，当时的中国社会，从秦末到汉景帝时的七王之乱，都存在着不稳定因素，这和从周朝遗留下来的历史因素不无关系。简单来说，从周朝的分封制开始，所发展的一系列贵族政治，严重的削弱了，中央的权力，尽管秦始皇废分封立郡县，短暂时间内打压了贵族，但由于他的逝世和他的继承者没有像汉景帝有那个能力或者说像周亚夫一样的人继续去压住贵族势力，导致六国“余孽”卷土重来。而汉出又开始实行郡国并行制，为之后的七王之乱埋下隐患，从这里看出秦始皇的眼界是远远大于刘邦的，他早就看出了分封制所代表的贵族政治对中央政权的威胁。秦始皇只是完成了第一步，干掉了第一代割据的贵族，而他的后代各方面不如刘邦的后代，如果他，能够继续威压天下几十年，把第一代六国贵族后裔熬死，压死，让时间去洗刷那些贵族后裔骨子里的傲气，那历史上还会不会有刘邦的名字就两说了。

所以我觉得与其说秦终于暴政，不如说秦终于分封制留下来的贵族政治。

事实上，从之后的历史来看，有权的皇帝肯定不会昏到哪里去。

以上仅个人浅薄之见，如有错误，轻喷

秦始皇显然不是昏君。

始皇帝当初在赵国当质子，也就是人质。直到13岁登基称王。到22岁开始亲政。

亲政后的始皇帝上来就除掉了权相吕不韦，灭掉了试图干扰朝政的嫪毐。要知道，这才是始皇帝开始亲政之后不久的事情。

之后始皇帝开始重用李斯，尉缭子。这两人一人辅政，一人治军，可以说是整合了秦国的所有力量，帮助始皇帝统一了中国。

特别要注意的是，这两人还都不是秦人。特别是李斯，还曾直言上《谏逐客书》。始皇帝能任人唯贤，虚怀若谷，怎么可能是昏君？

秦始皇30岁开始着手攻灭六国，39岁完成统一大业。九年时间，兵凶战危，期间多少次胜负难分，若是始皇帝是个昏君，怕是这六国早联合起来灭了秦国了。

然而完成统一大业后，始皇帝的人生也开始进入倒计时。他于公元前221年统一的六国，于前210年就死了。也就是说当时的中国统一刚完成十年，始皇帝就死了。

在始皇帝人生的最后十年里，大多数时间是在巡游六国。其一是为了震慑六国的残余势力；其二是到处宣扬自己的功绩。最终始皇帝死于第五次巡游途中的沙丘。

总的来讲，始皇帝的人生是童年坎坷，青年振奋，中年功成，老年享乐。他虽然不是个宽容之主，但要说他是昏君，那可就错的离谱了。

身在闹市，心向青山

秦始皇可以称之为暴君，但绝对不是昏君。

劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。

祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。

百代都行秦政法，十批不是好文章。

熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。

所谓“无道昏君”，就是毫无道义和信义的昏聩之主，秦始皇一生雄才大略，死的时候也才49岁，与昏庸之主毫不搭边。

秦始皇的“焚书坑儒”被夸大了，且不说他杀的只是妖言惑众的方士，其焚书造成的危害远远小于项羽放火烧毁咸阳宫。

与古代不同，秦始皇巨大的历史贡献已被现代人普遍接受，但不得不承认，对于当时的人来说，秦始皇确实是一个暴君。

1，秦朝法令严苛，民怨鼎沸。

一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。

2，秦始皇滥用民力，好大喜功。

虽说秦始皇所作所为功在千秋，可是连年大兴土木、四处征战，比如建造阿房宫、骊山陵墓、修长城等等，确实不是老百姓所能忍受的，史载：

男子力耕，不足粮饷，女子纺织，不足衣服，竭天下之资财以奉其政\"的严重状况，以致民不聊生，百姓\"衣牛马之衣，食犬口之食”。

这也是为何陈胜振臂一呼天下皆反的重要原因。

所以，两千年之后的我们可以将秦始皇视为华夏民族的伟人――千古一帝来称颂，但同时也不必否定秦始皇的暴政。

秦始皇是我国两千年帝制的开创者，也是一个不折不扣的暴君（与昏君毫不搭边）。

秦始皇肯定不是昏君

一个昏君，会有横扫六合这么伟大的志向，并将其付诸实践嘛。

前238年秦王政铲除了丞相吕不韦和长信侯嫪毐集团，开始亲政。秦王政在李斯、尉缭等人的协助下制定了\"灭诸侯，成帝业，为天下一统\"的策略。具体的措施是:笼络燕齐，稳住魏楚，消灭韩赵;远交近攻，逐个击破。

从前230年攻打韩国到前221年灭齐国结束，共计10年的时间，先后按顺消灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。

一个昏君会有魄力开创帝制，废除分封制，建立郡县制和官僚制嘛。

秦王政二十六年（前221）灭六国后，以王号不足以显其业，乃称皇帝，是为秦始皇。并继续执行孝公变法以来商鞅的法家政策，加强君主专制，削弱旧贵族势力，提拔由军功而上升起来的贵族。

秦始皇废除分封制以后，建立了一套自中央到地方的郡县制和官僚制。初分全国为36郡，以后随着土地的扩大增至46郡，为首都。郡县制初步打破了血缘关系的宗法制，封建制、官僚制则代替了贵族的世袭制。

一个昏君会统一文字，统一度量衡嘛。

为了巩固政权，秦始皇实行了一系列的政策:统一货币和度量衡；统一文字；修筑长城、驰道和直道。书同文，车同轨，行同伦。

一个昏君能被主父偃评价：“秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。”；

一个昏君能被李贽评价：“始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下”；

一个昏君能被唐太宗评价“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”

“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷”

谢谢悟空小秘书的邀请！

秦始皇功在千秋，功在社稷！我们从以下几点来分析：

灭六国，结束500多年战乱

秦灭六国之战，既是战国末期最后一场诸侯兼并战争，又是中国历史上最早的一次封建统一战争。

从公元前230年到公元前221年，秦始皇用了10年时间，先后灭掉燕、赵、韩、魏、齐、楚六个国家，结束了从春秋以来长达500多年的诸侯割据纷乱的战争局面，建立起中国第一个大一统的君主制王朝——秦朝！

大一统的胜利，离不开秦始皇的正确决策和高瞻远瞩。他是我国古代非常罕见的一位英雄，也是其他六国无法与之匹敌的明君！

修长城、灵渠，南征南越、北击匈奴，奠定中国多民族大统一格局

修长城，抵御北方胡族入侵，长城成为后世的重要防线。

修灵渠，加强对珠海流域的控制，使该区域从此纳入中国版图。

南征南越，使福建、浙江、两广纳入中国版图。

北击匈奴，使河套地区从此纳入中国版图。

统一文字、统一货币、统一度量衡

文字、货币、度量衡都是一个民族发展的基础。

其中文字的统一是意义最为深远的，将不同文化背景的人们放在统一文化里，在当时加强秦文化的渗透，利于秦国的统治。

货币的统一，使所有物资可以流动，不会出现因货币不统一而无法流动的局面，进而中央可以控制全国的经济命脉。

度量衡的统一，使全国处在统一的标准之下，有利于生产经济的发展。

这些改革在当时是为了加强中央的集权控制，但长远来看，意义非比寻常，是日后中国几千年大一统的基础。

废分封，立郡县

废除分封制，基本上解除了地方割据势力对中央集权的威胁；郡县制废除了奴隶主旧贵族时代的世袭特权，有利于中央对地方的直接管理。是官僚政治代替贵族政治的重要标志。

车同轨，道同距

使全国各地的道路在几年之内压成宽度一样的硬地车道，不仅能够减少商品和旅客来往运输的成本，而且有利于国家将物资快速运到全国任何郡县，是一项利国利民的重要战略举措。

如果你也对历史感兴趣，不妨关注我或留言吧，让我们一起进入历史一探究竟！

说到帝王，无论如何都绕不开秦始皇，平定六国，第一次建立了大一统的封建王朝！

后人说起秦始皇来，都是焚书坑儒，强征民工修皇陵，修长城等！给劳苦大众带来了沉重的负担和徭役！其实，秦始皇也很无奈，首先，大家看到的这些，都是推翻秦朝统治的汉朝传下来的，为了证明自己的正确性和合法，都是把前朝说的多么不堪，刘邦还出来了斩蛇起义的传说。我认为秦始皇功大于过，建立秦朝后，车同轨，书同文，统一度量衡，这样便于文化和经济的交流和传播，任何一件拿出来都可以史书留名了，为了让北方人民不受匈奴骚扰，北击匈奴，修长城，为了农业发展，筑灵渠。稳固国家政权，南征百越！所谓的焚书坑儒，更应该是当时反对他的六国贵族和方士以及他们写的黑化秦朝的东西！

秦朝其实是在胡亥登基后，被赵高把持朝政，一步一步走向灭亡的。秦始皇，绝对是无可争议的千古一帝！

横扫六合统一全国之前，是明君！

统一之后，是暴君！也不是昏君，昏君根本就没有那么雄才大略，也干不出那么多的受益百代的事情！

比如最典型的就是修长城、和南征百越！这两件事情太重要了！这个长城共整个汉代使用了几百年！这个百越就是现在的广东广西福建等地，可能要加上越南的一些地方！而且这些老秦人在赵佗带了50万军队和一些民女之后就再也没有回来，就是要把百越真正的同化为中华文化！成为华夏文明的一份子！

巡游天下，其实也是为了震慑东方六国，使得整个天下更加的平稳太平！

后面的修建骊山陵墓，修建阿房宫之类的就是享受的事情了，就不是什么为子孙后代着想了！

他的问题就是太着急了，要把所有的事情在他统治的这些年里面全部做完，动辄就是几十万上班玩的民力，土地没有人种了，百姓累死在长城脚下（陵墓之中、阿房宫的建设过程中），这也才有了孟姜女哭长城的故事，就是百姓受不了这样的大量的苦役！

这个时候在秦始皇死后，陈胜一声“王侯将相宁有种乎”，真可谓一呼百应，各路诸侯揭竿而起，埋葬了秦王朝！在秦王朝的废墟上建立了与民休息爱护百姓的大汉王朝！也成为了中华大地上第一个我们时常怀念的强汉！我们这个民族也就成了汉族！

当然不是，充其量就是暴君

何谓昏君？其实史学家对于昏君是没有统一的定义的，这就像是一个约定俗成的认识，只要多数百姓都认同这个皇帝昏君的身份，那他就是昏君了，从统计学上来说，历史上的昏君都有以下特点：昏君的特点是荒政、不分忠奸、为一己之私不顾民望，暴君的特点是荒淫无度、残害大臣百姓等等

始皇帝显然不是，因为始皇帝有功于中华，他的很多政策也不是为了一己之私人，而是天下一统

虽然天下一统是始皇帝个人的心愿，却也是天下百姓的心声，因为东周之后，各国争霸战争不断，百姓担负着沉重的兵役和赋税，早就希望一个统一的政权和平定的政局，始皇帝费尽心血带给了他们这些好处，自然不是昏君。再说始皇帝一统度量衡，修灵渠，灭百越，奠定了统一中华帝国的基础，这是有功于历史的，只不过后期始皇帝确实有些政策过多的消耗了民力，暴君之称却是难以推卸。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

秦始皇不是昏君，他就是一个背锅侠

昨天，我收到一条短信，内容是：你好，我是秦始皇，我吃了长生不老药没死，现在有亿万兵力被封印在了皇陵，几万吨黄金埋在地下无法挖掘，现在需要你帮助我，援助5000块，等我成功赐你黄金万两、兵马大元帅，这是我的支付宝账户*****。

9102年了，不知道是村里才通网还是山里刚进城，这样清奇的骗术短信我已经很久没有收到了，于是就在刚刚我给秦始皇打钱了，辞职在家等封官，不知道秦始皇出兵了没，希望知道的朋友告诉我一下他打到哪了？

秦始皇：什么？你给我打钱了，我怎么不知道。

当然只是皮一下，秦始皇嬴政是我国历史上第一个启用皇帝做帝王尊号的人，也是由他开始，中国正式进入中央高度集权的封建社会。

秦始皇修都江堰兴水利，统一文字货币养经济，修筑万里长城安民生，在位37年也算是殚精竭力，毕竟他一心想要的是秦王朝万世相传。

但在很多人眼中，秦始皇是个横征暴敛的君主，中原百姓在其统御下名不聊生不堪重负，所以揭竿而起蜂拥讨伐。

而这个观点的主要佐证无非是三点：一、强征民夫筑万里长城修阿房宫殿，劳民伤财；二、焚书坑儒毁坏典籍，阻碍文化发展；三、严苛律法残酷弑杀，冷血无情。

那么这三点的真实性又是否立得住脚，秦始皇真的是大多数人眼中那个残暴无道的始皇帝吗？

其实不然。

一、万里长城

万里长城全长21196.18千米，是我国历史上排名第一的军事防御工程，与意大利古罗马斗兽场、亚历山大地下陵墓、英国巨石阵、中国大报恩寺琉璃塔、意大利比萨斜塔、土耳其圣索菲亚大教堂并称为世界七大中古奇迹。

很多人认为我们现如今看见的万里长城，就是秦始皇强征民夫修筑起来的，其实并非如此，现在的长城大多都是明朝修缮后的产物。

春秋战国各方势力博弈，互相防守便修筑加长自己的城墙，以此来达到防御外敌侵扰的目的，早在西周我们不就已经有“烽火戏诸侯”的昏君美谈流传于世了吗？

烽火台其实就是万里长城的前身之一。

到了战国时期，楚国为了防御北方游牧民族的骚扰，便开始加长自己的城墙，营造属于自己的防御工事，其他的国君一看这是好东西啊，于是也跟着一块儿造自己的长城，这就有了战国时期的战国长城。

到了秦始皇一统六国后，为了方便大将军蒙恬北伐匈奴，便派人将各国的长城连接在一起，西起临洮，东至辽东，因为绵延万余里这才有了万里长城的名字。

传说秦始皇修长城动用了30W人，秦朝一共存在15年，这15年里年年战乱，有心人士曾经计算过秦朝当时的总人口不会超过2500W，而修长城的30W人里大多数是战俘和奴隶，还有不少是罪犯，更何况战乱时期征兵不是很正常的吗?

30W人要做的事把各地城墙直接的缺口连起来，而不是真的修个一万里…这种防御工事征兵是常规操作，没法上战场修个城墙到底错在哪里了？

除了秦始皇，还有20多个诸侯国修过长城，历史上最后一次大规模修长城的就是明朝，不过明朝的总人口那时候已经到2亿左右了，物以稀为贵，劳动力多了也没什么人撇水花了。

二、阿房宫

至于修建阿房宫一说就更加无稽之谈了。

《史记·秦始皇本纪》记载：“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。”

唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”

不管是史学大家的司马迁还是杰出大诗人杜牧，他们俩都没有亲眼见过阿房宫，都夹带了非常严重的私货。

因为他们说阿房宫早就被项羽一把火烧了。

但是1961年的考古发现，直接啪啪啪打了两位大佬的脸，也给始皇和项公取下了一口大黑锅。

项羽虽然火烧了秦宫，但烧的不是阿房宫而是长乐宫，而且阿房宫不但没有被烧，还压根儿没有建成！

根据《陈涉世家》所记载的起义时间算起，建筑阿房宫的劳动力全被抽调去修筑皇陵了，等到重新开工的时候秦朝已经快灭亡了，按照两位大佬的描述，阿房宫占地之广光打地基都要打上好几年，何况还有各色奇花异草奇珍异兽的收罗，想在短短4年时间里造出这么一座富丽堂皇的宫殿，过于强人所难了。

诗人文豪笔下绮丽动人的阿房宫，不过是占地辽阔的一场地基盛宴罢了。

如此一来，劳民伤财横征暴敛的秦始皇似乎可以卸下这口大锅了，那么焚书坑儒又是怎么一回事呢？

三、焚书坑儒

焚书这件事情吧没得洗，秦始皇他确实焚了，不过他焚的是《尚书》、《诗经》还有《道经》。

他为什么要烧这三本书呢？首先尚书记载的是什么，是三皇五帝治理国家的理念，我都是开天辟地第一个统一中原的男人了，你们这种治理一个小部落的理念我为什么要听？烧！

其次是《诗经》，诗经记得又是什么呢？诗经里称颂的历代君王贤名的事迹，我都统一六国了，凭什么我的子民要一个个在我面前夸那些亡国的人，你现任要是在你面前一天到晚夸前任，你是什么想法？烧！

最后就是《道经》了，当然不是现在的道家经典《道德经》，而是十六字心传。

我们都知道，始皇一直想要长生不老，所以他就找了一堆方士来给自己寻仙问药，但是他又说如果来送药的人不灵验，那么就要杀了献药的人。

自古以来欺君之罪大过天，但有一个叫卢生一个叫侯生的人，他们自己拿不出长生不老药，于是就悄悄地逃走了，不但逃走了还出去跟人家说秦始皇是个二百五，脾气暴躁喜欢杀人。

底层百姓知道什么啊，又没有新闻联播和热搜可以看，于是大家都开始这么说。

三人成虎，谣言总是要控制的，于是秦始皇下令坑杀了这些散播谣言的人，约460余人，也就是历史上有名的坑儒事件。

所谓焚书坑儒，焚书没得洗但情有可原，坑儒直接是这群人自己作死，而不是读书人作死，你不能因为x生就觉得人家是读书人对不对？

整个秦朝2500W人里只有400多个读书人，说出去真的有人信吗？

那为什么儒家坚持说秦始皇焚书坑儒是焚的儒家经典，坑的是儒家学生呢？这就要说回那个严苛律法残酷弑杀，冷血无情的秦始皇了。

四、严苛律法，残酷弑杀

后代考古学家在秦墓里发现了秦始皇在位期间，制定了关于生态、农业、医疗、贪污各个方面极为完善的法律，按照这样法律治理下来的国家，绝对不会是某书上所记载的百姓苦不堪言。

就拿修筑长城，征兵徭役的事情来举例，为了证实秦始皇残暴无道，有人说修长城的民夫一旦出现逃跑的行为，他所在的那个队伍就要全部杀了，他所出来的那个村子也全部都要杀了。

因为一个人的过错而杀更多的人，这不是残暴什么是残暴？

可是大兄弟，你们那现在的社情去套秦朝的社情不是驴唇不对马嘴吗？封建制度下的社会，最流行的就是这种连坐制度啊。

哪怕是鼎盛如唐宗汉武，不也是动不动株连九族夷十族嘛，依法治国何错之有？

秦始皇错的不是依法治国，而是法家的存在，触及了儒家的利益饼干。

秦朝自从商鞅变法以来，法家理论一直是秦朝的治国方针，至于罢黜百家独尊儒术是汉武帝时候的事情。

在那个百家争鸣，学术派系井喷过后的时代，得到皇权支持的思想最容易得到实行，法家站在了时代的风口浪尖上，自然多的是人想要把它拉下马，儒家就是这么一只虎视眈眈的饿狼。

儒家主张礼治德治仁治,所以在儒家的眼里，法家的主张无疑是残暴无道德，秦始皇对于礼法的修改更是逆天而行。

读书人的反抗，往往就是这么的润物细无声，以至于流传下来的书籍中，秦皇一直都是这么个残暴无道的暴君形象。

秦始皇，其实是一个不错的皇帝，只不过刻板的印象到底占据了主流思想，他也没有什么万尺黄金埋地下，也没什么百万阴兵护皇陵，他也不过是一柸黄土，岁月烟尘而已。

秦始皇在历代王朝中可以说是真正的千古一帝，他的野心和才干，他的智慧和能力，在华夏文明史上都留下了光辉的一幕，虽然始皇帝劳民伤财，天下想要人人得而诛之，但是在他的身上，帝王的气质和野心显露无疑，秦始皇统一六国，第一次让华夏大地得到了大一统，为了实现这些他做了哪些好事呢？

车同轨

车同轨这个决策的提出，影响的就是整个大环境下的交通市场，意思就是所有车辆、所有车轮之间的距离都要一模一样，这样做不仅仅方便整个秦朝快速的实现统一，还能对以后几千年的历史进程起到一定的作用，很多年后，山西的一名土皇帝阎锡山，独霸山西38年，就是改变了山西的轨道交通的轨距，让其他帝国势力无法染指山西，让山西的经济得到了很大程度上的提升。

书同文

书同文的意思就是让在秦朝统治下的疆土的人民使用统一的字体来书写，那便是秦隶，统一文字对后来的文化大一统，各民族之间的融合起到了很大的促进作用。

而始皇帝所做的这一切第一次让人们的潜意识里面有了国家这一概念，有了民族这一概念，而不是仅仅周朝的封地的这一概念。

所以很多时候我们批判秦始皇的时候，也不得不佩服他超前的思想意识，几千年后的我们，统一的普通话，统一的交通轨道，统一的多民族国家，在很大的程度上都得益于始皇帝的这些措施。

郡县制

废除分封制，大面积推广郡县制，分封制的弊端在于国家的权力高度分散，分封各地的诸王，他们有自己的军队，有自己的文化，更多的主动权掌握在了自己的手中，但是郡县制革除了这一弊端，在一定程度上大大的加强了中央集权，将天下分为36郡，各地的郡太守由大秦王朝直接选配人才，极大地削弱了地方势力，使得秦变成了一个真正的高度中央集权的国家。

万里长城

万里长城的修建让不仅仅成为抵御匈奴的一把利刃，更是让它成为现如今的艺术瑰宝，长城在周朝的时候就已经修建，春秋战国各国都曾经修建过长城，但是始皇帝把这些长城都连接了起来，成为了抵御外族势力最有效的手段。

秦始皇年少的时候就久经战火的洗礼，所以他能够明白统一一个国度是一件多么难以想象的一件事，但是他做到了，真正的做到了千古一帝，那个曾经唯唯诺诺的少年一度成长为帝国最为强大的存在，和很多其他人相比，他一度是全民竞相追捧的偶像，他的眼界和雄心，从今天看来无疑是空前绝后的，统一文字、统一度量衡、统一语言，在如今看来，真正的意义在于延续了几千年的历史文化。

很多时候我们看一个历史人物，不能仅仅看他所做的暴政，始皇帝的几项重要的决策，如今正在惠及14亿的中国国民，让更多的人民融合在这个大家族里面。不得不说是一项伟大的创举！

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秦始皇顶多说他是个暴君，根本就不可能说他是个昏君，秦始皇不是傻子，他治理国家的政策也是正确的，只不过放在那个时代的人们不法理解，即便是我们也都无法理解这种治理的方法，所以秦始皇治理国家的政策不被大家认可，因此大家就给他冠以了暴力的名字，所以秦始皇的政策被称为暴政！

一柄七尺长剑，他的剑永远都有双刃，一部秦国法律永远都会带来好处和坏处，这一点来形容秦国的法律和在这儿之后，汉朝的法律简直就是再恰当不过的事情，把二者之间拿过来对比我们就会得到一些不同的感悟。

秦国的法律是什么？是水水讲究的是深不见底，讲究的是冷酷无情，违反秦国法律者必须重罚！秦国法律没有任何人情可言，这是真的，这也是秦国自商鞅变法以后，所执行的一条国家政策，这么做的好处是让整个国家，如同一个高速运转的CPU一样，不断地集结国家的人力物力财力，高效的运作，高效的使用，并且高效的发挥他的能量，但是这样的国家政策会引起百姓的不认可。为什么？因为你在无限制的使用老百姓的劳动力，这样的话做到最后老百姓会疲惫，会发生抱怨，最终，当疲劳的压力压垮了他的理智的时候，老百姓就会站出来反对你这样的政策！

秦国自从继位以后，当平六国，统一天下，秦始皇也成为中国历史上第一位封建皇帝，但是，秦始皇修建直道修建万里长城修建阿旁宫，修建咸阳宫，修建整个一个庞大的大秦帝国所动用的人力，那是不能够有数量来衡量的，甚至很多地区秦国的女人和孩子都加入到了运送粮草的行列。由此可见，整个秦国的劳动力已经达到了一种不堪重负的地步，但是秦始皇就是要利用这种方式。来消磨人民老百姓的精力！这种方法是有效的，但是这样的劳动，这样带来的疲劳，就如同伤痕一样，一层又一层的积累在人民老百姓的内心里面，等到你的紧箍咒松下来的那一刻，或者这些伤痕压断你那颗紧箍咒的时候，那这些个人民的怒气将会瞬间爆发出来，大秦王朝也会在这种人民的怒火里面，风雨飘摇，甚至灭亡。

秦国也正是因为这个才灭亡的，平心而论，秦始皇派出军队驱逐匈奴，泰州军队收复岭南，派出军队修建万里长城，派出军队，征服六国，统一天下，这都是好事儿。秦始皇也一直喂着大一统的天下，不断的努力，他是明君，可是与此同时，他所要做的事情是其他人花几辈子都做不完的事情，他硬是要在他自己这一生里面全部做完，所以这就造成。他手底下的老百姓和军人都是悲剧的，我们通常来讲，困难像弹簧，你越强他越抢，但人民老百姓就像一根绳子一样，你丫的越厉害，绳子绷得越紧，可是当你压力太大，绳子迟早会锻炼，毕竟每一条绳子承载能力都是有限的，不像弹簧一样！

那是否说朝政越轻松，治理国家也就越轻松，人民老百姓就不会反叛嘛，不一定！重点我们可以去看一下。汉朝，汉朝，他选择将秦始皇原先的中央集权制度稍微过度一下，在中央地区实行中央集权，在其他地区还是实行原先的分封制度，可是最终的结果呢，你是没那个心思去管理其他地方上的人民，但是也有人是野心家呀！他们选择将自己的土地上面的子民开始运作起来，开始实行中央集权的那一套制度，然后逆袭你中央，成为另外一个中央。

这是什么？这是一种放权，最后导致养虎为患，哪怕这个人是你的亲兄弟，那又如何呢？在权力面前，没有人能够保持理智，所以在后来汉武帝提出了推恩令，逐步回收地方上面的权利，也可以看作是一种向中央集权制度的妥协，汉朝也不是想象之中的那样一帆风顺的。

所以综上所述，秦始皇绝对不是一个昏君，他使用的这些法律都是有自己的道理，并且都是有效果的，凭着一点丰功伟绩，他就可以并列明君的行列，秦皇汉武，唐宗宋祖，永远都是中国封建历史上无法逾越的四座大山，所以秦始皇是一个明君，但是与此同时他也是一个暴君，这一点无可非议！

历史上多言秦始皇是暴君，而鲜有言及其为昏君的。

昏君的标准，往往都用荒淫无道来诠释，或者就是智商严重低于常人的，如面对百姓挨饿却说出“何不食肉糜”的晋惠帝司马衷，如烽火戏诸侯的周幽王姬宫湦，如罢退贤良、任用奸臣且误判形势的宋徽宗赵佶。

而统一中国之后，从秦始皇的所作所为上看，真心不能冠之以昏君。国家大事，一是朝堂、一是边防、一是民治。

1.就朝堂而言，秦始皇所用之人，如李斯、蒙恬、王翦等，皆是人中龙凤，要么是治国之才要么是安邦柱石。

秦始皇对大势的判断也是极富远见的，弃分封推郡县，理顺了中央和地方的关系。

而百代皆行秦政制，更是有力地证明了秦始皇所创制的皇帝、三公九卿的权力制度，是符合统治需要的。

2.就边防而言，秦始皇北伐匈奴，除直道、筑长城，可以说确定了后世中国的北方边界，抵御了来自北方少数民族的入侵。

而其南征百越，将中国南部边界推至南海，并大肆移民，使得南方再无边患，应该说是有万世之功的。

3.就民治而言，书同文、车同轨、行同伦，统一货币、统一度量衡，以及整治天下的驰道天下、疏浚江河，等等这些政治举措确保了大一统的中国得以凝聚和巩固。

如果说秦始皇就一直正确、高瞻远瞩，那也不是，但不能过于苛求古人，应该放在他的时代来认识和评价他。但是，秦始皇在三件事的处理上确实需要检讨的。

一个是写放六国宫室、修阿房宫、建骊山陵墓，确实耗费了大量民力。秦末的农民起义，跟这件事是有关系的，可以认为是民治上的败笔。

一个是听从李斯建议焚书坑儒，至少说明他在意识形态的工作上有些简单粗暴了。新建的大一统的秦帝国到底应该建立什么样的价值观和共同意识，简单的以发治国和以吏为师，仅具有工具意义，而缺乏本体和价值意义，过于粗糙了。

一个是接班人的问题没有处理好，是着实没有处理好。其实秦皇汉武往往相提并论，因为二人在很多事情上都是极为相似。但汉武帝在接班人的问题上要做得更好，起码是做了妥善的安排了，应该由那个孩子来继位、应该由谁来做顾命大臣、应该怎样防范母壮子弱的问题，等等。但秦始皇死的时候，长子扶苏在长城监军，主要股肱大臣就是李斯在身边，还有一个坏到骨子里的太监不离左右，然后就是最疼爱的小儿子胡亥跟着巡行。就这样，脑子真有问题的胡亥就糊里糊涂的当了皇帝。

中国秦朝后基本都是郡县制，是秦始皇构建的大统一制度保证了中华文化的相对统一与延续，这是中国历史上革命性的制度创建，但拟合这么大一个国家，不用强制铁血手段根本无法完成，其实，秦始皇也没能一次性完成这种创建，相反，六国的遗留力量是秦始皇王朝快速灭亡的原因，这个革命性制度创建在后来的历史过程中逐渐完善。

秦始皇不但残暴。而且昏庸。最典型的是倾尽天下之财寻仙求长生。

《史记•秦始皇本纪》记载：

始皇二十八年，嬴政遣徐福发童难童女数千人，入海求仙人。三十二年，使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。燕人卢生使入海还，得谶言：亡秦者胡也（胡亥）。始皇以为胡人，便使将军蒙恬发兵三十万击胡人，略取河南地。

卢生说秦始皇：神仙不轻易见人，愿上所居宫毋令人知，然后不死之药可得。秦始皇为求不死之药，自谓“真人”，不称“朕”。行为诡秘，乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷账钟鼓美人冲之。有言其处者，罪死。有中人告丞相，始皇怒：诏捕中人及在旁者，皆杀之。自是之后，莫知其行所在。

如果秦始皇晚死几年，大秦帝国会提前一年灭亡。因为陈胜吴广起义，秦始皇隐遁于咸阳。群臣找不到“赢真人”。没有秦始皇的诏书和虎符。谁也无权调动兵力。

附录：最后提一个选择问题。秦始皇晚年的称谓什么?a朕、b皇帝、c陛下、d真人。

昏君，是古代对君主的一种贬称。多指那些昏聩不明、荒淫残暴，给国家和民众带来了许多灾恶的君主。如留下了‘何不食肉糜’之语的晋惠帝司马衷。

纵观始皇帝之一生，统一中原，设三公九卿，实行郡县制；书同文，车同轨，统一度量衡；北击匈奴，南征百越，建万里长城；修掘灵渠，沟通水系……

其功业，后世两千余年，数百位封建王朝的帝王无人可及。千古一帝，当之无愧。

似这般的君主，我等后世子孙，若还以‘昏君’视之，那……

不过，始皇帝虽然功在千秋，利于后世，但对于当时生活在这块土地上的先人们而言，始皇帝之所为，着实令很多先人们苦不堪言。

单就建万里长城，就不知道有多少先人因此家破人亡，妻离子散。

他们称始皇帝为‘昏君’，倒也没有什么不妥之处。

首先，我们先来了解一下，什么是昏君。昏君：是古代对无道的君主的贬称，一般而言，他们昏聩不明、荒淫无道，对国家和民众犯下了许多罪行。我们先来看看，秦始皇到底符不符合昏君的“标准”，再来判定秦始皇到底是不是昏君。

秦始皇的“罪名”

一、焚书坑儒

提到秦始皇，相信大家的脑海会跳出四个字——焚书坑儒。

汉·孔安国《尚书序》：“及秦始皇灭先代典籍；焚书坑儒；天下学士；逃难解散；我先人用藏其家书于屋壁。”《汉书·地理志下》：“并六国；称皇帝；负力怙威；燔书坑儒；自任私智。”

而焚书坑儒实际上是“焚士书，坑儒士”。秦始皇为了加强文化上的统治，采纳了李斯的建议。可秦始皇为万万想不到，他的这一举措，不仅是焚了诗书、坑了儒士，也是焚了自己、坑了自己。

本来自己身为第一个皇帝，应该是垂名青史，人见人爱。但是却因为焚书坑儒，给后世留下诟病。都2020年了，大家还拿焚书坑儒来说事，这不是给自己抹黑吗？如果秦始皇有预知的超能力，李斯会不会当场毙命？

笔者认为不会，就算时间轮回，秦始皇还是会采取李斯的建议，不仅是秦始皇会采取，换作任何一个人都会这样做，因为，焚书坑儒从统治方面来说，其实是真的起到了不可描述的作用。虽然秦始皇的焚书坑儒，造成了历史文化上的巨大浩劫，但是从秦始皇的角度来看，这只不过是为了巩固自己统治的一种手段，虽然有点不择手段。但他是七国的皇帝啊，不狠一点，能当上皇帝？能统一六国？

鲁迅：秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。

二、统治残暴

秦始皇的另一个代名词——统治残暴。

1.征大量的税收。起初，为了促进经济发展，实行土地私有，按亩纳税，这一举措也确实起到了作用。但是，在后期，秦始皇修建大量的宫殿和万里长城等。修建宫殿肯定需要大量的人力物力，国家没钱，哪里来？百姓哪里搜刮呗。搜刮得多了，百姓自然有怨气，自己辛辛苦苦赚来的钱，竟然给你拿去挥霍，心里能不怨？搜刮农民的钱就好了，还要征用人，那不是更是人神共愤吗？但这也是历朝皇帝或多或少都会干的事情。

2.征用大量的人。就拿修建万里长城来说，这给当时的百姓造成了很大的困苦。孟姜女哭长城的故事便是当时比较生动的写照。

孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

而且，秦始皇有一个不成文的规定，去劳作的人如果逾期，就要砍头，也是因为这个原因，直接导致陈胜吴广的起义。

陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。

其实逾期要砍头在秦国实行的时候，还是挺有效的，只是统一六国后，疆土版图的扩大，交通也只是人的11路线，或者是马，走不快，才会显得这个措施不人道，残暴。而且，宫殿和皇陵在我们看来只是奢侈品。但是，在古代，宫殿和皇陵是一个帝皇的身份地位的象征，不修建是不可能的。

从以上分析来看，秦始皇是有过与失。虽然他的过与失我们无法为其辩解。但是，秦始皇除了在手段的实施上有点残酷，搜刮农民，对农民造了经济和人丁上的伤害。你有听过秦始皇夜夜留恋哪个美人闺房？整天饮酒作乐？治理国家无道？没有吧，相反，他所做的焚书坑儒等那些被后人所诟病的事情，从某种程度来说，在那样一个时期，还是有其合理性的。

而且，评价一个，只看他的过，这是不合理的。在看到他的过的同时，也应该看到这个人的功。

秦始皇统一六国，开创皇帝制度等，这些统一的思想不也是流芳百世吗？一个昏君，能有如此大的作为？一个被称为千古一帝的皇帝，如果这还算是昏君，那昏君大概不再是一个贬义词了吧？

秦始皇正反两方面的教训都有，正面统一中国，反面，成功后，过于自我膨胀，用力过猛。以为老子天下第一。结果，死的好惨。

给后面的人树立了两个方面的榜样。所以，以后的开国皇帝老实多了。

不过，好了伤疤忘了疼，后辈儿孙又开始 做孽，就又完蛋了。

就改朝换代了。都是血和泪啊。

前事不忘后事之师。时刻保持警惕，警惕糖衣炮弹，警惕作威作福，警惕妄自尊大，警惕自取灭亡。

清醒起来，我们都有责任保卫我们的胜利成果。因为，我们每一个人都是历史的参与者。

秦始皇无论作为还是影响都与昏君搭不上边。

首先作为方面横扫六合，开创中华大一统格局，虽然征战，可是历代王朝哪个不是靠征伐得来的，焚书坑儒也是无稽之谈，历史也是记载的杀了几个儒生，中华文化当时虽没有战国时期的百家争鸣，但也不是一家独大。如果这就是昏君那还有谁是明君。

秦始皇是我国第一个统一的多民族封建国家的开创者，可以说在国家治理上有点暴政，但不是昏君。

他一生的功绩有:

(1)灭六国,统一全中国,结束春秋战国以来的割据混战局面，努力实现万民归心，国家繁荣昌盛。(2)政治上:建立封建专制主义中央集权制度,对我国后世影响深远。(3)文化、经济上:统一文字、货币、度量衡,促进各地经济文化交流和发展。(4)军事上:北击匈奴,修筑长城;兴修灵渠,开发南疆。

他的过错体现在:(1)焚书坑儒,箝制了思想,摧残了文化。(2)徭役繁重:修阿房宫（无奈最后没修筑成功）、骊山陵墓等。(3)沉重赋税:农民上交收获物2/3给国家。(4)刑法残酷。

秦始皇虽然有很大的过错,但他的功绩也是很大的

,他是我国封建社会一位功大于过的杰出的皇帝，更谈不上昏君。

大家都熟悉秦朝时刑法苛刻。秦始皇统一六国后，六国的遗老遗少和贵族不满秦朝的统治，经常引经据典谈论朝廷政事，虽然秦朝法令严酷，但是并不能遏制方士儒生借经典评论时政。

尤其是儒生们，他们借用办私学的名义，公然评论国家的得失，攻击朝廷。大量的舆论宣传，直指新政权。秦始皇认为这是威胁政权的安定，所想办法解决这种局面，这是焚书阬儒的起因。

公元前213年秦始皇因为开辟了岭南疆域，打败了侵扰北方的匈奴，在咸阳大设酒宴来庆祝胜利。其中有位博士周青臣称颂秦始皇平定天下后，把分裂的诸侯国改为郡县，没有战争之患，自古以来没有谁能比得上。

周青臣的一番颂扬之语触怒了一些满脑子旧思想的儒生们。有一个叫淳于越的人，他公开批评周青臣是阿谀逢迎，并走上前去对秦始皇说；史书上记载，商周两个朝代穿了一千多年，他们分封子弟功臣做诸侯，像众星拱月那样捍卫中央朝廷，那个制度本来就很好。如今陛下统一了中原，皇族子弟却没有地位和实权。将来万一出了像早年齐国那样谋篡王位的乱世田常，那又怎么办，谁又能挽救了那种局面呢?

这些话触怒了一人之下万人之上的李斯，他对秦始皇说:现在天下已经安定，法令以统一，但有一批读书人不学习现行的法令制度，总是死抱住老一套的东西不肯放弃，对国家大事滥发言论，在百姓中制造混乱。如果不加禁止，会影响朝廷的威信，造成社稷不稳。这些话正好说到秦始皇心里想的，李斯向秦始皇建议:除藏书和秦国史书以外，所有的诗，书，百家言论和史书一律烧掉，杜绝混乱思想的根源。

秦始皇采用了李斯的建议主张，立刻下了一道命令:除了医药，种树一类的书籍以外，凡是有私藏诗，书，百家言论的的书籍，一概交出来烧掉。这就是焚书了，你绝对想不到焚书竟然是李斯提出来的吧！

焚书第二年有两个方士得到秦始皇的信任，为秦始皇炼制所谓的不死之药。可他们却在背后议论秦始皇的不是。秦始皇得知后这个情况后，派人去抓，这两个方士却早已逃之夭夭了。秦始皇大为恼火，再一查，发现咸阳还有一些儒生也在议论自己，于是决定狠狠地惩治他们。

不久，秦始皇就下令查办那些在背后诽谤自己的儒生和方士。被抓去的儒生和方士禁不起拷打，为了给自己开脱，就东拉西扯的供出了一大批人，共计有近500个儒生和方士受到牵连。秦始皇一怒之下，也不查证核实全部给他们定了死罪，派人在咸阳城郊挖了个大坑，这些人无一幸免都给活埋了。这就是历史上的焚书坑儒。

焚书坑儒虽然是秦始皇为了统一思想和巩固秦王朝的统治。但事实上焚书造成了对我国古代文化典籍毁灭性损失。坑儒测造成统治阶级内部的破裂，削弱了秦王朝的统治基础。我想这是秦王朝到秦二世毁灭的重要原因之一吧！’

先说观点:不是！

秦始皇是中国首位皇帝，历史上著名的政治家、战略家、改革家。完成华夏大一统，奠定了

中国两千余年政治制度基本格局，被誉为“千古一帝” 。为什么秦始皇在历史中能够脱颖

而出呢? 能够完成大一统呢? 这和下面的一些因素分不开。了解秦始皇的一生，就知道为何

秦始皇可以完成大一统，成为中国首位皇帝。

秦始皇是中国首位皇帝，历史上著名的政治家、战略家、改革家。完成华夏大一统，奠定了

中国两千余年政治制度基本格局，被誉为“千古一帝” 。为什么秦始皇在历史中能够脱颖

而出呢? 能够完成大一统呢? 这和下面的一些因素分不开。了解秦始皇的一生，就知道为何

秦始皇可以完成大一统，成为中国首位皇帝。

首先秦始皇是秦庄襄王之子，秦始皇以前的几代君主都是名君，为始皇帝积攒了丰厚的财

富、培养了足智多谋的谋士、英勇善战的将军。使他有丰厚的底蕴来进行统一战争，秦始皇

从小就接受了良好的教育。而秦始皇也是天生丽质难自弃。十三岁即位，夺权后，政治上实

行三公九卿制，地方上废分封行郡县。这为全国统一打下了基础，区别与当时存在的六个国

家，秦国的制度相对更加完善，古话云“无规矩不成方圆”，这是秦始皇完成统一的重要一

步。

其次秦国的地理位置接近于完美，偏具陕西一隅,同时又攻下四川.四川不但易守难攻,而且

物产丰富.秦国本土关中平原，本来土地肥沃，物产丰富，这样一来，秦国就可以不为粮食

所操心，好好培养士兵，所谓吃好了才有力气打仗。秦国用牛耕田，利用河流运送军粮，因

而经济力量强大。也为每一场战争做好了强有力后盾。倾国制度完善，商鞅变法开始很多人

怨天载道，其余六国也觉得这是自杀行为，可这才是真正的聪明之举。当枉然大悟时已是晚

矣。已分胜负。

大家对万里长城都江堰不陌生吧。这是秦始皇在军事上的其中一个战略。易守难攻。我们后

人也感慨这古人无尽的智慧。富国就是为了强兵，秦国通过变法使得国家富足了，粮食多了，

百姓生活好了，用现在的话说奔现小康社会。生活美好就要开始新的征程。开始强兵计划。

争取更多的国土。史册记载。秦国参加军队的士兵，杀一个敌人取得人头，会得到奖赏。而

且人头越多奖励就越是丰富。所以秦国的军队，一上战场像疯了一样。

秦始皇统一全国是民心所向也是秦始皇的野心。能够完成有很多因素，其他国家的不团结，

人多力量大的道理我们都懂，从小就知道一根筷子能折断，一把筷子就费力了。一个国家更

是这个道理，道理都懂，做起来很难，秦始皇做到了。时间过去千千年，万万年，这片土地

上接着繁衍新生。但是我们会记得他的名字，被史册记载，被人们歌颂，评价…他是第一个，

也是唯一一个！

坏人做了一件好事就变成了好人，好人做了一件坏事就成了坏人，这就是大部分人的善恶观吧，同时也这样用在了秦始皇身上。

所以，评价一个人的好坏很难，也许他前半生是好人，后半生是坏人呢，也许相反。又或者他在一件事上是坏人，在其他事上是好人呢。

小孩子才分好坏，大人只讲利益。所以给秦始皇定义是否暴君的都是小孩子，成年人只会关心他哪些做对了，哪些做错了，哪些对社会发展有利，哪些是历史的倒退。

而秦始皇是什么样的人呢，可以用一句话来概括，每个朝代都有一个开国皇帝，而秦始皇是中国历史、24朝唯一的开国皇帝。

大家好，我是葡萄，很高兴回答你的问题！我们看到的历史都是胜利者书写的历史，至于秦始皇到底是昏君还是明君？我认为是有时代局限性的！

在当时秦朝横扫六国的时候，战争肯定会导致人民死伤惨重，怨声载道的，尤其是东方六国的人民！那时肯定在人民心里秦始皇就是暴君！废分封制建立郡县制削弱贵族的势力和利益也肯定在贵族阶级也是一样的昏君！始皇帝在当时做的一系列措施，如统一度量衡，车同辄，统一文字等这些政策另六国人民的生活习惯全部打乱，学习新的东西，增加了生活成本，也是人民怨声载道的原因！

但后面的朝代甚至现代都享受着秦始皇的那些政策带来的红利。万里长城作为世界第八大奇迹，在中国历史上为中原抵御北方游牧民族的入侵起到至关重要作用，统一度量衡，文字，车轮，建立郡县制，这些都是推动历史的进步重要措施！那么他是不是明君呢？答案是肯定的！

所以说，他是不是明君要看他对社会进步有没有起到推动作用！

说起秦始皇嬴政，2000多年来，人们对他的评价褒贬不一，我简单说一下个人的看法。

秦始皇嬴政奋六世之余烈，横扫六合，北击匈奴，南征南越，首次将华夏大地统一（后经汉武帝扩张），奠定了中国国土的基本格局。

他统一文字，统一制度，首创皇帝制度，建立了中国历史上第一个中央集权制国家，被誉为“千古一帝”，他的行为影响了此后中国2000多年的历史进程，是一个伟大的帝王。然而，任何一个伟人都是有争议的。多年来，历史上对秦始皇的评价很多，有人说他实行暴政，杀人无数，是一个不折不扣的暴君。还有一种说法说他极大地推动了历史的进程，从历史的角度来看，他是一位伟大的“圣人。

我们先分析一下，秦始皇的“功”和“过”，再做评价。

1、 秦始皇的“功”。

秦始皇最大的功绩，就是统一中国。在秦始皇统一中国之前，中国一直是分裂的局面。春秋战国时期，常年战争不断，死人无数。虽然秦始皇在统一中国的过程中，杀了很多人，但是统一之后的十多年，中国暂时处于和平状态。在秦始皇之前，没有人有统一的意识，任何国家都只想自己的利益，在赵国人眼里，自己是赵国人，齐国人眼里，自己是齐国人，其他国家的人都是敌人。秦始皇还统一了制度和文字。他首创皇帝制度，在全国推行郡县制度，实行中央集权，在当时是一种创新，从历史上看，是不可逆转的大趋势。此后刘邦赢得天下，也是使用了这样的一套模式，即“汉承秦制”。秦始皇的统一迎合历史发展的进程，他所创立的皇帝制度延续了2000多年。秦始皇统一文字，也是非常重要的功绩。文字和语言是非常有凝聚力的，虽然现在中国各地方言各不相同，但都是用汉字（部分少数民族除外），所以对中华民族都有一种归宿感。

2、 秦始皇的“过”。

很多人在讨论秦始皇的，主要是讲他实行暴政。秦始皇的一生，间接杀人无数。他焚书坑儒，毁坏了很多重要的图书典籍。秦始皇的一生大搞工程，动用了巨大的的民力和财力，劳民伤财。在建造的工程中，长城，直道这一类属于国防类的，于民有利，应当给与肯定。而修建阿房宫，修建皇陵这类工程，应当严重批判。而且他为了更好的维护帝国的统一，实行暴政，崇尚法家思想，刑法极其严苛，不允许其他的思想存在。春秋战国时期的诸子百家，秦始皇时期再难出现。

总的来说，秦始皇是一个伟大的帝王，从历史的角度来看，我认为他的功要大于过。也许他算得上一个“暴君”，但绝对不是一个昏君。

先看看他的业绩：秦始皇嬴政奋六世之余烈，横扫六合，北击匈奴，南征南越，一统天下，为始皇帝。然后强制书同文，车同轨，统一度量衡，废分封设郡县，修长城，还有焚书坑儒。。。。

这一系列业绩是好是坏？恐怕不得不承认，加速往前推进了中国历史吧？焚书坑儒受诟病极多，后面单说。既然承认任何一项都是千古一帝的伟绩，那他肯定是明君而非昏君。

但他又争议极大，骂名非常大。原因有如下：第一，他的上述丰功伟绩，其实站在当时天下来说，其实肯定都是挨骂的。你灭了六国，能不挨六国骂吗？其他政策也一样，虽有利于国，但强制改变旧制一定挨骂，不强制则一定什么也改不了。

第二，秦法无情，秦法严苛，天下苦秦久矣！你说能不挨当时及后人骂吗？其实战争时期老百姓都能接受，可和平时期天下期盼的是休养生息过幸福自由的生活啊。天天苛捐杂税，动不动株九族，能不挨骂吗？秦法是好，但一统天下后，应调整政策，让百姓休整。汉承秦制，但内政选择休养生息，无为而治，很快天下归心，就是这个道理。

第三，焚书坑儒。灭六国等伟业，其实早己得罪全天下了，至少招骂。焚书坑儒那帮文人能放过这个骂的机会吗？焚书坑儒史藉虽有记载，但己分不清真实细节了，因为文人们黑始皇帝是一定的，而这个史实也必定存在的。也有人认为，炼丹士骗了秦始皇后，皇帝大怒，是焚丹书，坑这些骗子，由于招骂太多，文人们岂能错过这个机会？细节真假恐怕永远也没答案了，不管怎么说，这个史实存在，且做得过火了，必然挨骂。

所以，笔者认为始皇帝为千古一帝，是非常伟大的明君而非昏君。与其说昏君，不如说暴君。但是否真的暴君，涵待史料还他真实。因为他做的事，后世文人肯定又黑又骂他，汉朝也肯定黑他骂他，实际上对他不太公正。是否真暴君，恐怕得等秦始皇陵中有全面的新发现，届时将轰动世界。

秦始皇 ，名嬴政，公元前（259年——210年），活了50岁，中国第一个皇帝，是中国历史上一位极富传奇色彩的划时代的人物，也是最具争议的皇帝。有史学家认为他说”千古一帝”，有人为是暴君，还有昏君，。下面我来谈谈自己的看法：

首先：他是“千古一帝”：

1．建立第一个统一的多民族国家

　　　　公元前（230年——221年），秦王嬴政陆续灭掉东方六国，统一了天下。从而结束了春秋战国数百年诸侯割据、战乱不已的混乱纷争的局面，建成了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义的中央集权的国家。

2．开创了专制主义中央集权制度　　

在中央，设皇帝制度和三公九卿制，在地方，实行郡县制，把全国划公为36郡，郡下设县，县下设乡或亭，乡下设里。郡设郡守，县设县令，乡有三老，亭有亭长，里有里宰。郡县制度在我国长期沿用下来。这样，从中央到地方，形成了一个庞大完整的官僚体系，最高权力归皇帝所有。这是秦始皇的首创。

3、统一文字、货币、度量衡、下令统一全国的法律制度。

　战国时期，各国的文字、货币和度量衡，各有相同，影响各地经济文化交流。秦统一后，把小篆作为全国规范的文字，以后又在民间流行笔画更为简单的隶书。这些措施，有利于巩国秦朝的统一，有利于各地经济文化交流，对后世也有深远影响。这是秦始皇对历史的一大贡献。

4．夺取河套地区 防御匈奴

　战国末年，北方匈奴民族强大起来，占据了水草丰美联社的河套地区，并不断南下。北方各国的农业生产经常遭到破坏。秦始皇末年，匈奴形成强大国家。秦统一以后，派蒙恬率领军队，从匈奴手中夺取河套地区。政府还迁徙内地人民到那里耕田戍守。还征发农民，修筑了西起临洮、东到辽东的万里长城来抵御匈奴。

5、征服百越越， 沟通水系

　秦统一六国以后，派兵征服了东南沿海和珠江流域的越族地区。并在那里设置桂林、南海、象郡等数郡，迁移中原50万人，到那里戍守，和越人杂居。为解决运输困难，秦始皇派人开凿了灵渠，沟通湘水和离水，把长江和珠江两大水系连接起来。

6．统一车轨

　　秦在原六国车马道路的基础上，以咸阳为中心，修筑了驰道，直道等统一规格的道路。

7．实行封建土地私有制，征收赋税

　　秦自商鞅时废井田、开阡陌以来，即逐渐允许土地私有和自由买卖。统一全国后，，让占有土地的百姓呈报占田数并纳税，正式承认土地私有制的合法。. 昏庸无道的帝王。

其次：他是暴君

1、他大兴土木，不顾人民死活

第一：从13岁即位，就动工修建骊山陵墓。全国统一后，又调发役夫徒隶70余万人，大肆修建，耗时38年。直到死，陵墓工程尚未完工。现在此墓叫秦始皇帝陵，地处陕西省西安市郊区。此陵的主墓尚未发掘，其周围的附属地带进行了部分发掘。第二：他大修万里长城，劳民伤财。秦始皇下令征发100余万民工消耗了大量的社会资源，浪费了大量的人力，死了40余万民工，激化了社会矛盾，直接导致了秦王朝的覆灭。雄伟壮观的万里长城，是闻名世界的伟大工程，是中国人民的伟大创举。

2、“焚书坑儒”：为统一思想，他下令把凡不是秦记的、博士官所需要的书，全部烧掉，这是一场文化浩劫；同时，他认为儒生乱发议论，妖言惑众，亲自圈点了460余人一律杀掉。这是压制言论的残酷手段。 所以，“焚书坑儒”便成了毁灭文化、摧残士子的代名词。

3、他自己则贪生怕死，一直梦想长生不死，到处求长生不死药。但最终病死于出游的途中。

最后：他不是昏君。

1、秦始皇吞并六国后，发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”，这才为中国现在的版图奠定了基础。至今，英语中对中国的称呼China，也是从罗马语Chin（秦）演变过来的，这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力。

2、 秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。他虽专制，认为“朕即天下”，但仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反

3、创立的郡县制，有效的保证了平民（布衣）参政议政的权利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依军功政绩才出将入相），相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。有力地维护了国家的统一。

在之后近一千七百年的时间里，中国在政治制度上先进于西方。在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。

所以，就政绩而言，基本上没有其他帝王可以超越他的。你说这样的皇帝会是昏君吗？

秦始皇是一代强君明主，是一位很勤政有为的帝王，昼断案夜理书，衡石量书，没天批阅120斤奏折。秦始皇统治时期没有农民起义，没有大量饥民老百姓吃不上饭的现象。秦始皇统一六国对六国百姓一视同仁没有屠城百姓，对六国遗族也没有诛杀，善待功臣良将，对战败将领也没有苛责，大臣是直言进谏，能知错就改，对当面嘲笑他的博士也没有责难，一直重用的是蒙恬、蒙毅等有功重臣，是一个包容的帝王。

秦始皇时期实行的是“缓秦始皇时期实行的是“缓刑罚，薄赋敛”的政策，出土的里耶秦简记载，秦始皇时期的田赋税是7%，8.5%，8.82%都没有超过9%，平均税赋是十二税一，并不是董仲舒说的农民收入的三分之二上缴以及班固在《汉书》中写的泰半之赋。出土的睡虎地秦简，秦时期服徭役是有工钱、管饭和按规定配发衣服的；一家不能同时征调两人服役，农忙时节即便是犯罪服刑的人员也有40天的假期回家务农；女性从事擅长的工作与男性同酬等等，与后世非秦说法不同。

秦始皇北击匈奴筑长城也并不是刚统一六国后就开始的，而是在休养生息后的始皇三十二年进行的，长城是蒙恬击败匈奴后率领将众在原秦、赵、燕长城基础上连接修筑，大概5年时间，史记记载除了后来有违法的官吏被罚去修长城，没有再次大规模征调百姓去修筑长城的记录。

统一后，在始皇二十八年迁百姓三万户到瑯琊台居住，免除他们十二年的赋税徭役；三十一年十二月，更名腊曰“嘉平”，赐每里黔首六石米，二羊；三十三年，征发典押、赘婿，商贩去陆梁地区；三十五年修道路，迁三万家到骊邑，五万家到云阳，都免除十年的赋税徭役；三十五年因咸阳人口多居住不下，选址修阿房宫，考古证明阿房宫到秦二世时期修建了夯土基；三十六年，迁三万户人家到北河，榆中地区，每户授爵位一级；秦始皇时期是国家建设和免除百姓徭役税赋，授爵政策相辅相成的进行的。

始皇虽然后期有派人寻仙问药，但一直都很谨醒，从没有松懈过朝政，一直重用的是蒙恬、蒙毅等有功重臣，否则术士卢生他们也不会逃跑，说秦始皇是“衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息”是用秤量各种书写文件的竹简,白日夜晚处理的文件都有定额,阅读达不到定额,自己就不休息。而且史记记载中也没有始皇帝吃任何丹药的记载。

当然是明君，否则也不会一统六国

我认为这是极其荒谬的说法！

秦始皇嬴政自幼熟读兵书，博览当代著作，刻苦勤奋，勇猛强悍，制法严谨，重用人才，才得以凝聚民心，鼓舞士气，最终统一六国，南征越族，北击匈奴，结束了长期诸侯割据的分裂局面。

真的不知道琴皇昏庸在哪里？至于临终前的失误，无非是没有认识到赵高的阴险狡诈，在危急时刻安派错了留在身边的人选，以至于被赵高与李斯颠倒了黑白，祸乱了朝纲，挟持着秦二世走到了王朝尽头。

说实话，我对秦始皇的看法从来都不是昏君，而是一个具有雄才大略的皇帝。当然这是加入了我的感情因素在里面，如果从客观的角度来说，那只是有功有过，不过这样就少了几分乐趣，下面就来听听我说的始皇帝。

秦始皇小的时候生活可不是舒服的，他出生在战国末期，各个国家打的是不可开交。秦始皇的曾祖父在当时采用的远交近攻的策略，毕竟门前守着两头狼怎么想都不安全。于是要打比较近的韩国和魏国，和比较远的赵国联合。但是按照当时的规矩，你要交换一下人质来表现一下互相的诚意吧，于是秦始皇的父亲子楚就被送过去了，谁让子楚的母亲不受宠，而且子楚又在兄弟们中排在中间那。本来嘛，子楚这辈子也许就这么完了，但是一件事改变了他的命运：他爸爸安国君最宠爱的华阳夫人没有儿子，这就不好办了。这个消息被吕不韦知道了，他可是个大商人，很会投机，他就打定主意要让华阳夫人过继子楚为儿子，那这样在安国君做了国君之后，子楚就成太子了。主意确定以后，他就利用各种精明算计最终达成了他的目的。子楚于是飞上了天做了凤凰，有地位了也有钱了，，而吕不韦也得到了应得的好处，做了子楚的师长。为了更好的拉拢子楚，吕不韦送了他一个美人，也就是我们后来所说的赵姬，秦始皇的母亲（当然，她的名声可并不好）。本来事情是一帆风顺的，只要子楚回到秦国，那就是太子了。然而在秦始皇才刚出生，两国关系就闹掰了，第二年赵国在秦国围攻时就想杀掉子楚。子楚在吕不韦的帮助下跑了，撇下了秦始皇和他母亲，只好回了娘家。六年后，秦昭王死了，安国君继位，子楚成为太子，此时两国关系已经和好，嬴政才回到了秦国。谁想安国君很快就死了，然后子楚继位，然后不久他也死了。于是嬴政便登上了秦国的王座，但他此时才13岁，此时他老爹死了，就剩一个娘还不和他一条心，吕不韦更是大权在握，他当时被称为仲父。之后守寡的赵姬又和吕不韦走到了一起，但是毕竟嬴政做了皇帝，这事不能被他知道吧，于是这吕不韦就找了一个人假装宦官，去陪赵姬，这个人就是嫪毐。用现代的话说就是赵姬包养的小白脸，而且是有野心的小白脸。这样，嬴政前期两个对他政权构成威胁的人已经到齐了。可以想象，从小就被控制的嬴政活的是怎样的小心翼翼，收敛起自己的锋芒。

这种情况到了嬴政21岁的时候才发生了改变。按照秦国旧制，在第二年，嬴政便可以亲政了。这就意味着嫪毐和吕不韦的势力要收到限制了，这怎么能行，于是两人齐齐向嬴政施压。但嬴政羽翼已成，多年的潜伏终于有了成果，最终除掉了两人，自此秦国的内部政权威胁都清除了。嬴政的目光看向了东方的六国。此时的他正值青年时期，然而却有扫六国的雄心，且最终统一了六国，不可不谓雄才大略也。

国家统一之后，便需要进行改革与统一，将其他六国的东西慢慢消失，建立起真正的君主集权的秦朝大帝国。他所做的东西在史书上读起来只不过是几行字罢了，但在当时却是多么困难的事情。是，他焚书坑儒，让中国的思想损失很大，但若站在皇帝的角度，是谁给你们的胆子，让你们一群文人点评我的过错，该杀。并且，思想的不统一也不利于政权的稳定，所以他就那么做了。毕竟秦朝是我国的第一个王朝，一切都在摸索之中。倘若秦朝有今天的兼容并蓄思想，也许不会发生那样的事情。是，他苛政治国。当时六国刚灭，六国剩余的百姓还有很多，治理的方法无非两种：感化和武力。也许两种方式结合起来会更好。但嬴政坚持的始终是暴力，我有了实力，那我想干嘛就干嘛，而你们也只能听我的，所以他选择了用苛刻的法律来治国。是，他大兴土木，修长城喜欢奢华的东西。这一点想必是大多数皇帝都会做得，无非是程度大小而已。不过按照当时的国情，战乱刚消，确实没有太多的物力与人力。不过他是皇帝，他想干嘛就干嘛。

嬴政13岁继位，22岁掌权，用10年统一六国，这点能有几人能做到？而后面他所做的都是他意志的体现，因为他是第一个皇帝啊他有这个权利。倘若我是秦朝的一个平民，在苛政之下，我也只会痛恨他。但我只是一个后来人。

始皇对中国的影响是十分巨大的，他是中国历史上的第一位皇帝，而皇帝这个“职位”，最早也是由秦始皇提出，他对中国的影响是非常深远的，意义也是非常重大的。

他13岁即王位，39岁称皇帝，在位37年。中国历史上最伟大的政治家、改革家、战略家、军事统帅。集六世，韬光养晦，尚革新，发奋图强，终统八荒，首位完成中国统一的秦朝的开国皇帝，千古一帝，实至名归。

首先秦始皇是伟大的政治家，战略家，改革家。是第一位结束了中国分裂割据局面完成中国统一的君王。

他从体制上废除了分封制，推行郡县制，加强中央集权，郡县制一直被后世的封建王朝所沿用，使君王能够有效的管理国家，避免了封建割据局面的出现。同时也避免了小国之间连年战争给百姓带来的痛苦。奠定了中国两千多年的政治制度格局，被称为千古一帝。

同时车同轨书同文，统一度量衡。由于各封建诸侯各小国都有自己的文字，度量，货币，给交流带来了很多阻碍和不便。统一之后，加强了各地方的交流，促进民族融合。其次对外北击匈奴，南征百越，修健长城。

晚年的秦始皇开始寻求长生 ，派徐福带童男，童女去东海求取仙药，从此一去不复返，在海外岛屿与当地土著结合成立国家。

秦始皇三十七年，死于他第五次东巡途中。结束了他轰轰烈烈的一生。

秦始皇的影响延续至今，秦皇陵墓到现在都是迷一样让后世的人去探索研究。

秦始皇统一六国之前，每个国家都是独立的个体，各个国家之间的体制有着很大的不同，包括文字、语言、时间等等。这些差别导致人们想要交流通信都是十分困难的一件事，彼此之间的文化差异也让这几个国家之间难以友好往来。

因此，秦始皇统一之后做的第一件事就是统一国家的各项体制和文化。统一文字为小篆，方便了人们之间的交流，也方便了政事可以更快的下达。在这之前两国之间的通信是需要经过“翻译”才能够传播的。统一时间和度量衡，让国民的生活更加便利，也能够加强对国民的管理和制约。

中央集权制则是秦始皇在位时颁布的另一大重要制度，彻底废除了之前的分封制，制约一些贵族的行为，同时加强了自己作为君主的至高无上的权利，有效的防止了一些有复辟倾向的群体。虽然现在看来这个制度也存在着一些弊端，但是在当时可以说是非常实用有效的办法了。

在经济方面，秦始皇比较注重农业的发展，实行私有制，纳税的措施也让国家增添了一部分的财政来源，但是在维护国家利益的同时，却增加了老百姓的压力。支持兴修水利工程。修建灵渠，让湘江和漓江两条线路能够沟通起来，也使得运输线路更加通畅便利。

对于秦始皇的评价有很多，而且大家的看法也是褒贬不一的。虽然暴政的手段让秦始皇不得民心，但是从历史发展的大环境来看，秦始皇的事迹是功大于过的。在批判过后，更多的应该是赞扬。秦始皇的出现对中国历史起到巨大的推动作用，这也是外国人认为秦始皇最伟大的原因。

我的观点是秦始皇暴君，因为有时候特殊情况特殊对待。七国争霸，为什么是秦统一六国，平定天下。一个暴君做的到吗？不，只是暴君是做不到的。在此之前的秦昭王有机会一统天下，可是还是失败。那时秦昭王号称文王，是暴君吗？不是，所以一个心怀天下的人不是暴君。只不过他统一六国后重法过度，为了镇守基业，劳民伤财。为了抵御外敌，修建长城。出发点是好的，只是方法过激。对焚书坑儒事件也是过激的做法，目的是统一文字。但对后人来说他的做法是正确。那时他已经不在意过程了。因为他是皇，千古一帝。第一人。

谢邀。

首先我不知道题主对于昏君的标准是什么？在我看来，秦始皇当然不是一个昏君。自古以来，对于秦始皇的评价是众说纷纭。很多不是专门研究历史的人，对于秦始皇的评价就是：残暴、奢侈！可是当你真正了解了秦朝历史，大概就不会如此评价了。秦始皇最重要的历史功绩，就是建立了历史上第一个封建的中央集权国家，这也是为什么秦始皇认为自己“德高三皇，功过五帝”。我们谁都没有在那样的朝代生活过，所以我们也无法理解在当时战乱纷纷的年代，建立起一个统一的帝国，需要多大的政治头脑，这当时不是一个昏君可以看得出来的。并且，秦统一以后实行的各种措施，统一货币、统一度量衡等等，都被后世所沿用，有的甚至沿用至今。李白诗曰：秦王扫六合，虎视何雄哉。这也是对秦始皇的高度评价。所以我认为秦始皇不能算是昏君。

秦始皇不是昏君，秦始皇是一个胸怀大志的皇帝，他明确到天下不统一，天天就会有战乱，百姓不能正常生活。于是在公元前230年发动统一战争，至到公元前221年前后完成统一。

统一中国后，秦始皇建立了我国第一个封建制度国家，地方废除分封制，用郡县制代之，统一文字和货币，统一度量衡，北击匈奴，南征百越，修筑长城，建立中央集权，对于我国来说有着深远的影响，尽管这个王朝的寿命之短，但也是令万人瞩目！

对于秦始皇的焚书坑儒，其实焚的是一些对当时社会无关要紧的书籍，坑埋的是一些在江湖骗吃的儒生术子。

又说到秦始皇命令修的长城，很多人认为秦始皇修长城是劳民伤财，根本不需要，其实秦始皇当时这么迫切修筑长城是为了抵挡匈奴，当时的匈奴也是很强势的，对北方的百姓不断的骚扰，那里的人民每天都很惶恐，对于秦王朝也是威胁也是很大的，于是就要修建长城，建立一道军事根据地来抵挡匈奴，造福百姓，但的确是劳民伤财，却绝对不是没用作用，只能说是＂罪在当代，功在千秋〃啊！

对于秦始皇的评价，不能片面来说，总之他的功劳也大于过，他的很多做法也是根据当时的社会情况来做的。

所以说秦始皇不可能是昏君，昏君统一不了中国，如果秦始皇是昏君的话，他可能会被别人的唆使下，把很多大臣都杀了，但他没有。

最后说明一下，我可能有说错的地方，可以向我提出错误。