当今社会如何理解和真正做到君子之交淡如水？

先说水，本意上的水字，太普通太平常了，尽管人生在世永远离不开水，但正是它的普通平常，常人并没有太在意它。

再回到整句上来说，君子是相对小人而言，小人的本质特点就是为利而生，为利而死。但君子刚好相反，与君子相交，就像在常人的意识里面的水那样，尽管离不开，但感觉平淡无奇；那么的波澜不惊，那么的索然乏味。这就是真正的与君子相交。

谢谢邀请。我来回答这个很有意思的话题。

第一，君子之交淡如水的出处及解读。“君子之交淡如水”出自《庄子》里的一句名言。原话是：且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以清，小人甘以絶。什么意思呢？我的理解是：君子之间的交往，就好像水一样清清淡淡，而小人之间的交往才甜得发腻。但正是因为清清淡淡，所以君子之间的交往才是真正的亲近，因为没有利益的掺杂、谄媚的装饰。同样的道理，也正因为由于甜得发腻，所以一时的热情过去了，利益没有了，情感也就迅速冷却了。进一步理解，那么这句话的含义应该是，只要是与人交往，不能只图一时一刻的热情似火，如果一个人遇到一些好的事情，必定就要发怒、生气。只有对人尊敬，做到谦虚有礼，才不会让人感觉到喜欢得不行了，也不会让人家讨厌，只有这样平平淡淡的感情才能持久。

第二，君子之交淡如水的故事。唐朝有个著名的将领叫薛仁贵，山西绛州龙门人。他是南北朝名将薛安都的后代。曾祖父薛荣，也是北魏时期的高官，他父亲叫薛轨，也是隋朝的高官。可谓名门望族。但是自从薛轨死后，家道就衰落了。薛仁贵为了养活一家老小，只能外出做工谋生。据史料记载，薛仁贵长得人高马大，做工虽然力气大，但是也非常能吃，据说一顿饭要吃掉一斗米。一般人家就觉得养不起，纷纷决绝收他做工。在穷途末路的时候，薛仁贵甚至只能和妻子住在一个破窑洞中，靠人接济才能度日。后来薛仁贵当上了兵，很快就显示出杰出的军事才能，立下了赫赫战功，被封为“平辽王”。发迹后，就有很多人送礼巴结薛仁贵，都被薛仁贵退了回去，只留下两坛美酒。家人觉得好奇，就打开了两坛美酒，却闻不出半点酒的味道，薛仁贵也发现是清水，没有说什么，就让下人拿来碗，喝了满满三大碗清水。众人不解，薛仁贵却哈哈大笑：我知道送酒的人家境贫寒，送来的虽然是清水，但也是人家的一片情谊，一番祝愿，这就叫“君子之交淡如水嘛！”君子之交淡如水就成了一句著名的成语被流传至今。

第三，君子之交留给我们的几点启示。我认为，君子之交淡如水至少给我们留下了以下几点启示：一是君子之交淡如水是中国儒家传统中最理想的交友境界。如果人们在交友过程中都朝这个方向努力，即使达不到这个境界，也可以使友谊更纯洁一些。追求友谊的纯洁、平淡、持久，相比沉浸在追逐名利中，不择手段地互相利用、为了身外之物而抛弃了内心的安宁，更要值得称赞。二是“君子之交淡如水”提示人们在交友中要注意“度”。在现实生活当中，人与人之间是要保持一定距离的，离得越远，感情就会在淡漠中消亡；靠得很近，看得清楚，也会来带反面的效果。所以这个“度”如果把握不当，就会变成扼杀友情的绳索。人与人之间保持适当的距离，但心灵上却是息息相通、紧密相连的。相反，如果常常腻歪在一起，看似亲密无间，但心灵深处却会有很多隔膜，难以沟通。我认为，朋友之间就是要做到该说的话就说，该做的事就做，否则完全可以置之不理。三是朋友之间保持适当距离并不违背“君子之交淡如水”的处事原则。大家可以体会一下，马路上的车辆如果不保持距离就容易发生交通事故。那么朋友之间如果整天你不离我，我不离你，必然也会产生矛盾与摩擦。由此我们可以体会到，君子之交，就如同清风徐徐，好比明月朗朗，平淡得让人感觉如同一泓清水一般。朋友腾达时我们默默祝福，朋友危难时我们给予支持，不去锦上添花，但一定要雪中送炭，我想如果能做到这样，就是交友的最高境界了。

“君子之交淡如水”是个成语，我的理解是这样的：

先说“君子”，君子是指品德高尚的人，可谓之圣人。“交”是指交往，交情，友情。“淡如水”是指交往少，平常，平淡，不那么密切。

那么“君子之交”为什么“淡如水”呢？这主要是因为“君子之交”是精神之交，心灵之交，是人与人之间跨越物质，抛却金钱的心灵之间的和谐感应。虽然两人之间交往甚少，但两人心灵相通，兴趣相投，精神互补，追求一致！

“君子之交”还指君子间没有物质要求，没有相互贪图，只有相互欣赏，是跨越时空的精神之恋，是天涯若比邻的心神映照，是无需言表深入骨髓的天然情分！

所以“君子之交”是圣人之交，是海枯石烂痴心不改的坚定承诺！

君子之交谈如水。是指朋友之间有共同的志向，之间的交情如一杯清水清澈见底。两个人是神交。坚持一定的原则保持一定的距离。对于对方的错误能真言不讳，在对于遇到困难时能尽力帮助。与之相反小人之交粘如漆。好时如胶似膝胡吃海喝称兄道弟。一旦碰到个人利益立刻翻脸。朋友遇到困难马上避而远之。从社会实践看酒肉朋友靠不住。只有那志同道和坦坦荡荡的同志和朋友才是真正的朋友。才能相交一生。

“君子之交淡如水”汉语成语，指君子之间,建立在道义基础上的交情,高雅纯净，清淡如水。最早出自道家创始人，《庄子》“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。庄子说的君子之交，应该像水一样清明，有一说一，不加隐晦，而不应该像酒水一样迷惑人。道出了朋友相处之道。

“君子”一语，来源于先秦典籍，多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而后“君子”一词赋予了道德的含义，自此，君子一词便有了德性。有人论证，始于孔子。孔子论语中的论述，贤者、大人、成人、圣人、等，都与\"君子\"相关。《论语》一书，所论最多的，无疑是关于君子的论述。

“君子”是孔子理想化的人格，君子以行仁义为己任，君子也尚勇，但勇的前提，必须是仁义，是事业的正当性。君子处事要恰到好处，要做到中庸。

孔子所处的时代，是一个“礼崩乐坏”，社会秩序处于混乱状态。面对严重的社会危机，各家各派，都在寻求医治社会弊病的良方。道家提出以无为而治，墨家提出以兼爱非攻，儒家则提出克己复礼。如何复礼？当从“仁”入手。如果说，“礼”是孔子思想的出发点，那么“仁”则是孔子思想的核心，孔子的仁论，靠君子论来实现的，仁论必然要指向君子论。

“君子之交淡若水”，是一种理想的交友境界，它鼓励人们在交友中，朝着这个方面去努力。这样，虽然达不到那种境界，但毕竟使友情更纯洁一些。如同虽然进不了花园，但也接近了花园，可以嗅到花的芳香，可以看到出墙的红杏，在一定程度上，可使身心得到熏陶和愉悦，总比胶在追名逐利中，不择手段地互相利用要好的多。在朋友相处当中，要注意的相互关系的度，如果这个度不适当，就会适得其反。

“君子之交淡若水”是与“小人交甘若醴”相对而言的，君子之交，保持适当的距离，但心灵相印，小人之交，常常胶在一起，密切无间，但心灵上互相隔膜，难以沟通。君子之交，对朋友说该说的话，做该做的事，小人之交，说朋友想听的话，做朋友想做的事。这就是二者的根本区别。

朋友之间，保持距离很重要，这也符合生活常规。也是朋友之间，友谊长青的法码。马路上车辆之间，要保持适当距离，人与人之间也一样，距离产生美，保持相互欣赏的空间。否则，必然也会产生矛盾与磨擦，从而会伤害到友情。

在高度商业化的今天，友情与业务交织在一起，利益是维持友情的纽带，当利益丧失，友情不如粪土。

“君子之交淡如水”，出自《庄子·山木》，“谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。”这样的交往，是相对于“小人之交甘若醴”而言，去除功利之心，保留友谊的纯粹。这是人与人相处的理想境界，所以被成为“君子之交”。

“君子之交淡如水”，即使放在现代社会来看，也是一种很难企及的理想境界。尤其在当下这个注重人情往来和关系维护的社会，人与人之间的交往免不了与利益挂钩，功利之心往往影响着一段关系的进退。被金钱所驱使，人情似薄纱，禁不起折腾。

除了利益影响，社会环境的多元化、自由化以及高压化，也让人与人之间的关系变得更加复杂与微妙。要想保持如水般包容平和与清澈纯粹的人际关系，更是难上加难。别说朋友遇难两肋插刀，就是容忍一些小脾气和化解一些小矛盾，都没有了耐心。

在现代语境下理解和做到“君子之交淡如水”，切记不要见利忘义，也不要唯我独尊。在经济社会，谈利益不可怕，可怕的是唯利是图，丢失为人最基本的底线与良知。那种只可共富贵不能同贫穷的做法，自然不是君子所为。

同时，人与人相处要注重留给彼此空间，要做到“亲密有间，进退有序”，相互尊重与包容。人与人相处，不能仗着朋友的身份，对于朋友的生活随意指手画脚，失了分寸，越了界限。对于朋友的关心和帮助，要常怀感恩之心，不能视为理所当然，不懂珍惜。

在当下社会，约束自己难，约束他人更难。与其抱怨社会，不如改变自己对朋友相处之道的理解。要想做到“君子之交淡如水”，首先自己必须以诚待人，不以功利之心成为衡量人际关系的准则。自己清澈如水，才有机会结交到同样纯良温厚之人。

患难见真情，也多取决于自己平日里的所作所为，种善因，结善果。把自己帮助朋友的事情忘记，把朋友帮助自己的事情记牢，对生活少一些较真，让自己多一些从容，即使做不到君子之交淡如水，至少自己的内心也能多些通透与澄澈。

谢谢中国养老专家和新农商网的邀请，我是追梦乐享人生，我来回答这个问题。

君子之交淡如水是一个汉语成语，亦作“君子之交如水”。亦作“君子之交淡若水”。指君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。 语出《庄子·山木》：“谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。”

当代广义也表达真正的朋友平时交往可能并不频繁，联系也可能不多，但是双方确实是交心交底的，如果一方真的需要帮助，另一方一定会两肋插刀。就像鲁迅和瞿秋白以前从未谋面，只凭书信往来，就相互信任；当危难来临之际，却互伸援手，肝胆相照，陆小凤和西门吹雪，小李飞刀和阿飞的交情也是一样。

现实生活中有很多这样的例子，吃别人吃的大汗淋漓，轮到吃自己左推右推，今推明明推后，或吃饭时酒桌上推杯换盏，胡吹乱擂，许下大天，一到真事躲得远远的。这都是酒肉朋友，办不了真事，不可交。

朋友是生命的丛林，是心灵歇脚的驿站，是收藏心事的寓所，是储蓄感情的行囊，是不是兄弟胜过兄弟，不管人生路上几多风雨，朋友如伞，伴你一路晴空！

我和我的朋友交友的第一原则是：不孝顺父母的绝对不交往。试想一下，对自己父母都不好了，还能对谁好？朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭，雨中送伞。

朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流，且无功利金钱无关。朋友不是那个先来的人或者认识最久的人，而是那个来了以后再也没有走的人。时间能证明一切，真正的朋友，是一生的风景，各自忙碌，又互相牵挂。不用刻意想起，因为从未忘记。

人和人之间是一种相互的信任和生活所带来的平淡后的宁静与幸福，“淡”是生活的味道，也是时间验证的朋友味道；最主要的是“淡”如平静的水，而不是汹涌的波涛，真正的朋友之间不需要有大风大浪一样的日子，能够和气、平安、健康、快乐、珍惜、信任、象水一样的清澈透明的友谊足以！！

君子之交,源于互相宽怀的理解。 在这理解中,

互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。 所以在常人看来,就象白水一样的淡…

君子之交,源于互相宽怀的理解。 在这理解中,

互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。 所以在常人看来,就象白水一样的淡……

“君子之交淡如水”指的不是人和人不要走得太近，而是说，君子因心怀坦荡，所以无须处处戒备，君子之间交往时不卑不亢，轻松自然，心镜如水一样清澈透明。

因此，更准确一点的解释是，君子之间的交往，不卑不亢，心胸坦荡。

再者，君子之交，不必刻意维系感情，最重要的是真诚，还有默契。

真诚是一种态度。

有人可能会对真诚存在一定误解，觉得真诚就是对对方掏心掏肺，其实大可不必。我们所说的君子之交，是能够坚持自己的立场，而不是拿自己隐私去交换信任。同时，也不强求别人说出自己心中的秘密。

“从来都不会想起，永远也不会忘记”，陈佩斯这样评价自己和朱时茂的友谊。我生活中也有这样的朋友，平时大家都彼此忙碌，一旦谁有事了，一个电话就可以帮对方解决燃眉之急。

其实，朋友之间，越简单越好，为人处事也是一样，有事就联系，没事各忙各的。很多朋友，很久才见一次，或者仅仅有时间才联系一次，但坐到一起，还能畅所欲言，毫无压力，默契十足。

这是我对君子之交淡如水的理解，谢谢。

互相不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看来，就像白水一样的淡

山中石多真玉少，世间人广君子稀。

谢邀，这句话的主体意思是说，作为一名君子无论和谁交往都要用真心，只有付出真心才能交下和自己一样的人，有了一样的人在一起总觉得相互理解和关心，就像水一样平淡，这种平淡是彼此之间没有任何戒心，互相投入心境，这样的交往太美了！

我所理解的君子之交淡如水是注重心灵交流，看重精神追求，看淡繁文缛节，看轻物权交换。讲的是心心相印，谈的事三观一致。

真正的朋友关键时刻拉你一把，酒肉朋友紧急关头无影无踪。真正朋友不图回报，但讲究来而不往非礼也。酒肉朋友只想得到，不愿付出。

不需锦上添花，亟须雪中送炭。

君子之交，忘利，重义，重心，轻言。

有事时相互帮助，取长补短。共同探讨。无事时，各忙已业。不象小人那样:有利，亲如兄弟，无利，恨如仇敌。

先来说说一位民国牛人是怎样理解“君子之交淡如水”的！

这是民国时期两个牛人之间的故事。这两个牛人一个是冯玉祥、另一个是吴佩孚。

（位于安徽巢湖的冯玉祥故居）

据说，吴佩孚在过五十岁生日的时候，托人捎信邀请冯玉祥来郑州小聚。接信后，冯玉祥让来人给吴佩孚带去一个密封好的小陶罐子。并嘱托来人，一定要面交吴佩孚。

（吴佩孚 手迹）

来人遵守嘱托，到了郑州，将冯玉祥给的小陶罐子交到了吴佩孚的手上。吴佩孚一看，冯玉祥只是带来一个小陶罐子，连个字条都没有，自己虽为前清秀才，但对于冯玉祥的做法却也是一头雾水。待将坛子打开一看，罐子里面装的是一罐清水，吴佩孚方才明白冯玉祥的意思：你我之间的交情就像这罐清水，寡而无味。换句话说，就是我们两个根本就没有什么交情。

牛人之间的事我等是不敢比的。哪，一株吊兰对“君子之交淡如水”又是如何理解的呢？

一株吊兰对“君子之交淡如水”的理解是：与人相处，不要带着功利色彩，尽管你我皆是俗人。与人相处就应该坦坦荡荡，就像那一渠清水，清澈见底。只有这样也才是真正的好朋友！

这句话也是很多人的人生信条。在人的一生中，能遇上君子就非常难得 ，和君子交往，能得到很多人生哲理的教诲，人际关系的和谐，生活技能的提高，就像一池水一样，平淡，平常，平和这样才能持久，不要有什么利益关系，追求富贵名利，满足个人的人生欲望，帮你升官发财，而是像谦谦君子，有理有节，相敬如宾。

水利万物儿不争，君子之间的交往没有利益往来，所以平淡如水。

“君子之交淡如水”，出自《庄子·外篇·山木》

从字面上的解读，君子之交淡如水也就是说，朋友之交的交往就想水一样平平淡淡干净透彻！这是表面上的解释！

君子之交淡如水真正在后面为大众所熟知，是因为从唐朝传出来的典故！

唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。

后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。

他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”

岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。

如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。

因此，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”从此这句话就流传下来了！

那在结合古文里的下句，我们也能有更深层次的解读！“君子之交淡如水，小人之交甘若醴（li)\"!也就是说，我们君子间的交往是纯粹的，没有甜言蜜语，没有夹杂金钱，利益以及其他有所图的目的！后半句是说，小人之间的交往就想酒一样甜，甜的前提就是两人对于利的追求！为了自己的私利而相互勾结，用的到你的时候就使劲巴结献媚，无所不用其极！用另一个成语来说就是狼狈为奸！

君子在交往的过程中，干净，纯粹会让朋友之间的感情越来越好，而小人的交往，往往会因为利益的大小多少而引起冲突，进而导致利断义绝！

在现在这个时代，真正的君子之交越来越少，往往都夹杂着一些其他关系，真的是很希望，大家可以有真正的君子之交！让人生变的完美一些！

在“酒肉弟兄千个有，落难之中无一人”也诠释现代社会的真实情景！或许各自都有自己的无奈之处吧！

个人观点！

何谓君子？

个人理解，君子有四字：“德”、“谦”、“仁”、“才”。

没有德的不配为君子，君子首重德，君子是道德的楷模，品行无愧于社会规范；谦谦之风是君子的特征，霸道之人再有德也不是君子；君子重仁，讲义，有一颗仁爱之心；才，有才的才称的上君子，所以君子一般指读书人。

儒家要求君子有四不：第一，君子不妄动，动必有道；第二，君子不妄语，语必有理；第三，君子不苟求，求必有义；第四，君子不虚行，行必有正。

所以身为君子，其质如兰，其性如水，不会吹捧不会献媚不会巴结不会走动送礼，不会主动结交，所以君子之交自然淡如水了。

但因君子重仁，重义，关键时候他会挺身而出，为朋友两胁插刀，为国家舍身取义。

君子是多么美好的一个名词，当今世上，能称君子者，还有几人？

君子之交淡如水首先要弄明白什么是君子。《论语》中说君子坦荡荡，小人常戚戚，比较完美地解释了什么是君子。心胸宽广，做事遵循规律，不以物喜不以己悲，为人坦坦荡荡不斤斤计较的人就是君子。《周易》中说天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物也是对君子更进一步的阐述。品德高尚海纳百川自强不息的人乃是君子。既然是君子之间的交往就必然与众不同。《老子》说上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶。不争就无忧。君子之交淡如水就是说品德高尚心胸宽广的人与人交往就要像水一样坦坦荡荡平平淡淡，包容而不计较，泰然而不跟随。

现实生活中我们要时刻要求自己做君子不做小人，更不能做伪君子。那种表面上亲亲热热推杯换盏称兄道弟，背后却利字当先，处心积虑地想利用别人的小人必然会带给你灾难。君不见大多数的贪官一是因为自身素质修养二就是因为交友不慎遇人不淑最后把自己推向了深渊。我们时刻不能忘记孟母三迁的故事，努力做到亲君子远小人，让君子大行其道，让小人无处容身，让人与人之间的交往变得纯洁善良快乐而友好！

君子之交淡如水，个人理解是：人与人的交往，无须太过频繁。频繁交往只会令到双方不适，感到厌倦。偶然间的几句闲聊，才能感觉轻松愉快。

（图片来自网络）

在当今的社会，非常现实。人与人的交往也很现实：

真正与自己有关的才会去交往。

不知道大家理不理解这句话。意思是无论是人或者事件只要跟自己有关的，才会上点心留意他（它）们。一个几个月的不联系的“朋友”，突然跟你联系，一开口就是借钱，不多三百，你借吗？君子之交淡如水，借吧，人家需要你帮帮他，自己又有能力借他三百，自己不差这三百。不借，唉，真不好推拖。

君子之交，真的不要走得太近，不要有利益关系，亲兄弟也是这样说了，有多少的亲兄弟，为了自家的一分三亩地而大打出手，不再来往。

自己不争，不代表人家不过来抢。

君子之交淡如水，平时一起品品茶，品品人生，岂不乐哉！！！

（图片来自网络）

看到“君子之交淡如水”这句话，我一下子想到“上善若水，水利万物而不争”。大概是因为这两句都凸现了水清透包容的特性。

“君子之交淡如水”出自《庄子•山木》。整句内容是：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

意思是君子之间的交情源于互相理解和尊重，是一种发自内心的真诚交往，不受利益驱使，像水一样平淡清明，因为平淡所以长久；而小人之间的交往虚伪势利，带有极强的目的性，大都为名利而来，虽然各取所需尝到甜头但很快会利断义绝。

看来把“君子之交淡如水”放在整体中理解会更通透。

仔细一想，确实如此！

一如我们的生活，平平淡淡才是真；

一如我们想要的爱情，绚烂之极归于平淡，激情退去，锅碗瓢盆的交响曲才是拥有爱情的婚姻；

一如——

“啪！”

思维被一掌击中！谁敢如此放纵？

“现实”在身边歇斯底里：“一如，一如！你一如什么？自己看——这些都是在我的舞台上出演的精彩片段！”

酒场迎来送往，高朋满座，来的都是真心？

职场拉帮结派，勾心斗角，没有利益驱使？

官场贪污受贿，权钱交易，都是利欲熏心！

情场移情别恋，寻欢作乐，有几个是真诚待人？

社会上“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”已经成了不争的事实！

娱乐圈潜规则，阴阳合同，爆点迭起！

“淡如水”的交往还有几许？“甘若醴”的苟合比比皆是！君子乎？小人乎？

打脸了吧！

莫非庄子错了？老庄笑曰：“子非我，安知我之错？”

要不，社会病了？怎么治愈？

一个声音在耳边响起：做好你自己！

对，做好我自己！

我依然信奉：“君子之交淡如水！”

世人皆如此，社会不治而愈！

自己的真实看法，不当之处，敬请您批评指正，谢谢！

生活中君子之间因心怀坦荡，所以无须有戒备之心，不用讲究太多礼仪及客套语，不用太过谦卑。可以轻松自然，心境如水一样清澈透明。

有朋自远方来，不亦乐乎！

好友，是天底下不是亲人的亲人，好久不见，一见相拥；好久不见，笑脸相迎；好久不见，相见甚欢。

真正的朋友是不必天天见面的，偶尔联系，那是藏在心底的牵挂。真诚的关系，无关职位、无关性别、无关年龄、无关利益。伯牙和子期，那是高山流水遇知音的心心相印，泽东和开慧，那是真挚友情的千古绝唱！永远散发出淡淡的氤氲茶香，让人陶醉，让人从心里掂记，让人不离不弃！

君子之交淡如水，那种淡淡的清香将飘得很远，很远，但永远不会消失。相互间，或许有困难，一个电话，一段鼓励，让人信心满满，重新焕发生机；一个电话，让人满足，捎去远方友人的问候；一个电话，就让困难慢慢解决。

话说鲁迅和翟秋白平日以书信往来，交往看似平淡，但在危难之际，却能相互帮助，互伸援手，肝胆相照，表现出了君子间患难与共，志同道合，尽显深厚情谊！

人生不长不短，只是宇宙长河中的一瞬间而已，都会遇到各种各样的人和事，能够遇到一个相互包容，相当帮助，坦诚相待的人，那将会是一个美好完美的人生，没有遗憾的人生，值得回忆的人生！

愿人人都有君子之交淡如水的友谊！

君子之交讲究志同道合，不求私利！即使十年不见，交情依旧！看起来象水一样清淡，实则不是！

但现在社会，这种交情，，，，！！！！

我们在日常的沟通交流中经常说起“君子之交淡如水”这句话，可谓是耳熟能详了；

谁都知道这句话，其实这句话还有下半句，那就是“小人之交甘若醴”，理解这句话还得结合下半句来理解。

其实，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”并不是单独的一句话，经查询其出自《庄子.山木》；

其原文在《庄子.山木》中是这样的描述的：桑户曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：为其布与？赤子而布寡矣；为其累与？赤子而累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？林回曰：彼以利合，此以天属也。夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”

如果将其文言文翻译成白话文大体意思如下：

桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？林回说：价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”

结合以上语境，从以上文章整体意思理解“君子之交淡若水就是，君子之交，源于互相宽怀的理解，互相不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看来，就像白水一样的淡。君子之间的交情，并不因利益驱使而怎样，小人之间的交往，却多因利益驱使，利益过后，人与人若过眼云烟。君子之间，不因无利益不互相关心，小人之间，却多因利益关系而互相勾结。

所以说这里的“淡若水”，并不是说君子之间的感情淡得像水一样，而是指君子之间的交往，不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，长久而亲切。小人之间的交往，包含着浓重的功利之心，他们把友谊建立在相互利用的基础上，表面看起来“甘若醴”，如果对方满足不了功利的需求时，很容易断绝，他们之间存在的只是利益。所以这是警示我们后人在与人交往时，要找君子，不要找小人。

君子之交就是几年都没有联系，见了面还会一见如故，互诉衷肠。

“君子之交淡如水”出自《庄子·山木》

君子之交，源于互相宽怀的理解。在这理解中， 互相不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看来，就像白水一样的淡。

这是百度的解释，深以为是。

但我有自己的解读，试着做一下说明，包括以下几部分：

一、君子和小人的定义 君子和小人通常都是对人道德上的评价，和个人背景、能力、资历等其余的一切无关。

二、淡如水是因为彼此之间是无所求的，是没有利益的纠葛，所以彼此是平等的、简单的、干净的，白水除了淡以外，还有个特点是味道单一，即纯粹和简单。

三、这句话还有后半句，“小人之交甘若醴”，就像英国谚语“没有永恒的朋友，只有永远的利益”一样，小人的交往就是以利益为出发点和终点，一切都以利益为中心进行权衡取舍。

四、如果把“君子之交”和“小人之交”只当做交往、交易和处理关系的范畴来看的话，这两种原则其实并没有褒贬之分。比如，这个人是君子还是小人先不论，他和一个人的交往可以是“君子之交”，和另一个人的交往可能就是“小人之交”，因为他和后一个人谈的是生意是交易。

结论，人性是复杂的。一个人在处理具体问题的时候，可以选择“君子”的方式，也可以选择“小人的方式。这如果只是对事而言的话，没有必要上升到做人的层面上，比如国际间的合作，生意上的合作等等，就是锱铢必究，分毫必得。

我们还是以辩证的、宽泛的、发展的、活的角度来理解我们的经典吧，那样会更准确，千万不要走程朱理学的那一套，“存天理 灭人欲”就很无聊了，甚至作恶了。

君子因心怀坦荡◇所以无须处处戒备◇君子之间交往时不卑不亢◇轻松自然◇心镜如水一样清澈透明◇因此◇更准确一点的解释是◇君子之间的交往◇不卑不亢◇心胸坦荡◇[耶][灵光一闪]

其实“淡如水”的朋友，与那种敢为朋友两肋插刀的豪放比起来，更多的是一份温馨。有时，平平淡淡的默默关注才会趋于永恒，而太过功利的热情，却难能长久维持。这也正是庄子所说的：“君子淡以亲，小人甘以绝。”

如今，在这个看似热闹、却又难掩落寞的时代，许多人的心中既渴望爱（友情）、又怕为爱（友情）所伤，所以，多会选择“淡而处之”，“君子之交淡如水”给了人最轻松的相处空间。

划重点：这里的淡并不是不来往，因为不来往的朋友日久生疏，反而不利于友谊的长期稳定发展，其实这里的淡是告诉我们，不要有过多的利益纠纷。一旦朋友交往为了利益，这就不是为了纯粹的友谊，而是双方都在打算盘，我可以从你身上获取什么好处，得到什么利益，这样的做法友谊怎么可能长久呢？

一旦有一方失去了富贵，一方就会落井下石，这样的朋友不但不值得交往，还要速速远离，也构不成“君子之交”了。

像平时的交往一样的平淡，才不会被利益蒙蔽了双眼，你的友谊才会常青。但是现在遇到这样的朋友实在是太不容易了。争名夺利的人比比皆是，互相推心置腹的知己又有几人，交友是一种缘分，交到君子更是一种幸运了，此生有一知己好友就足够了，何必那么多呢。

我和任何人交往一下会热情似火，熟透了，但永远不会达到其乐融融，焦灼状，不希望成为一爪萝卜不零卖，我也更希望啥事离不了我，更不希望当头领，我只能君子之交淡如水。

很长时间不联系也不交集，但一旦有事放下自已事就帮忙去了，我怕欠别人情和爱还不上，一般说话有限制度，控制自己了。

好人与坏人没有明显界限，脸上没有标签，只有社会道德和社会法律加以区别，只要不触犯法律就会被社会认可，社会制度不同标准也会不同，自己认为是好的，仇人就会认为是坏的，立场和态度决定一切。所谓的君子之交淡如水，就是现实社会中人与人的交往是在互相没有任何利益关系的情况下正常往来，好像流水一样自由自在，不存在任何符加条件，只要是有利益纠葛的交往，就会存在利益的平衡，只要保持不住平衡关系，就主生了小人，君子之交，君子风度就难以展现，人在利益面前会不顾一切，什么事情都有可能发生。在利益面前是君子还是小人一试便知。（考核期）帮帮忙！谢啦谢啦

君子之交淡如水。 语出《庄子·山木》：“谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。”

君子：古代指道德高尚的人，也称品行好的人为君子，交：交情。君子之间因心怀坦荡，所以无须存有戒备之心。不用讲究太多礼节及客套语，不用太过谦卑。可以轻松自然，心境如水一样清澈透明。

当代广义也表达真正的朋友平时交往可能并不频繁，联系也可能不多，但是双方确实是交心交底的，如果一方真的需要帮助，另一方一定会两肋插刀。

为人处世，现在大部分人追求圆滑，做事，讲究“烟酒”，送礼请客，满脸堆笑，只有这样，仿佛才能做成事，这就是现实社会的大部分人的活法。

不是所有人都是这样，“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”

君子，小人。取于一念。做人，自得其乐，自己选择！

意思是君子之间的友谊不参杂过多的利益，像清水一样纯净，清澈透底。

君子之交淡如水，是说朋友之间不要过于客套，过于作做了，那样很拘谨、很别纽，久而久之，朋友便生份了。朋友之间应随和一些，平淡一些，这样能交得更深，走的更远。

君子相淡如水，君子重义轻财，以仁义为重，仁德交友。因此，仁者见仁，义者见义，志同道合。君子所见略同，君子人远心近，谈道不谈利。人无德不立，无信则无友，朋友岂能追随。一个事业有成的人，总是近君子远小人，以道义为重，就能得到朋友的鼎力相助，事业岂有不成之理。

只有修到一定境界的人相遇才能做到。

少了套路自然就淡如水了。

先要理解什么是君子，君子的含义是什么，君子的出处

《礼记·表记》：

“故君子之接如水；小人之接如醴；君子淡以成；小人甘以坏”。

释义

交：交情。 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

近义词

君子之交

反义词

甜如蜜

之交

小人之交甘若醴

小人

例句

人的思想品德表现在各个方面,君子之交淡如水,便是革命者的崇高品德在交友往来中的具体体现。

只有修到一定境界的人相遇才能做到。