有人说以孔孟之道为代表的儒家思想就是绵羊文化，你怎么看？

孔子说：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

孟子说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

这难道是绵羊文化吗？

很多自以为是的曲解孔孟的儒家思想精髓，有些人自认为读了一些书就想当然的参透了儒家文化，中学历史课本中就详细介绍了儒家思想从汉武帝的大儒为迎奉王朝的统治而阉割了孔子孟子的儒家思想，致使现在的一部分人混肴不清。我们的先秦诸侯及民众是人手一把刀或其他武器的哦。你说我们的儒家思想会是愚蠢的愚民政策么？不要自以为是的看历史。

从宋末以后 儒家的确太柔弱了 太重个人而轻国家 看看日本 下克上 下层军官觉得高层卖国 就杀掉多少人 你看美国 林肯被当众枪杀 你看北宋时期 金人蒙古打过来 地方自动组成队伍 把金人蒙古阻挡国门外 你看看清朝打过来 一片投降派 刀不架在脖子上 不知道反抗 你看日本打到南京 几十万百姓如绵阳一般 归结到底 几百年来 在被篡改的儒家和愚民忠君法家 和满汉大妨的思想指导下 国民性格被改 就如高速路上的那一车人 只看自己那一亩三分地 最后只有大家一同见阎王

儒家思想教导出的是完美人格，儒家六艺里还有骑射那！孔夫子腰中佩剑，也可行侠。所以儒家培养的是全能人才。不提倡暴力，不是没有武力！

讲气节讲骨气，先礼后兵，有理有节，不惹事不怕事，这些都是儒家思想的体现！说是绵羊文化的人要么就是不懂，要么就是别有用心，儒家思想是指导思想，不是详细说明书，不要把那些历史上用不好的人的懦弱随便扣在儒家思想上面，让圣贤来背黑锅，这是很可笑的。

看这个问题让我想到了《孟子》的“虽千万人吾往矣”，从这句话里能看到儒家思想是绵羊文化吗？

而这句话我又想到了好像是陆贾，刘邦只派他一个人去劝降，他去了，这不就是“虽千万人吾往矣”吗。还有辛弃疾，也有“虽千万人吾往矣”的壮举。比他们早的子路，也是“虽千万人吾往矣”，临死时，还要儒者之死。

这些都是绵羊文化？

对了，还有唐朝的大书法家颜真卿，更是这样的典范，他的“祭侄文稿”被后世誉为“天下第二行书”。他舍身取义的壮举也被历史称颂，“祭侄文稿”就是祭奠他牺牲的侄子写的。

还有文天祥、陆秀夫，你能说他们是绵羊文化？文天祥只要一点头就能活命，人家连二帝可是都搬出来了，他却写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。不说陆秀夫背着小皇帝跳海，就说后面跟着十万百姓一起跳海，这也叫绵羊文化？

还有学者考证宋朝的农民起义是历史上最多的，可是孔子早就说了“苛政猛于虎”，孟子也说了“民为贵、社稷次之，君为轻”，可是统治者听了吗？

虽然统治者改造了儒家，可是也要看到历史有很多人在用生命劝谏统治者，惊堂木可是魏征敲醒李世民的，李世民因为这还想杀魏征呢。还有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦那可是连皇帝要换呢。

这些人也是绵羊文化？

要看到儒家的历史局限性，但也要客观的评价儒家文化。

我想五四运动口号的后半部分“救出孔夫子”，是值得思考的。

孔孟之道为代表的儒家思想是“绵羊文化”？谁说的？

近代中国，的确有被“欺辱”的历史，愚昧守旧、不开化。自从西方以“船坚炮利”打开国门后，西方有对中国人的“印象”。可以说，那个时期的国人，是“木纳”的，是可以被“肆意凌辱”的，是被“瞧不起”的。

当时的中国是“腐朽”。如果说“思想”，可以说是一种“奢侈”，“儒家”，不论其他“家”，都被奴役为“勿谈国事”，只留下“三纲五常三从四德”的“教条”，实质是“皇权”、“男权”的扭曲，那个时候的所谓什么“老夫子”，已经是“腐朽”的代名词。

或许那时候外国人真的是把中国人看作为“羊”。“华人与狗不得入内”，“人口贩卖”也很正常，更有731部队，一样的只是对“牲口”做实验。只不过，中国人自己，不这么想。

近代中国多苦难，“屈辱”下的国人，有“呐喊”，有“反抗”。“知耻而后勇”，正应了这句话，中国有“脊梁”，在不断地压迫与反压迫“斗争”中，新中国成立，迎来了“解放”，国人有了“人”的尊严，“站起来了”。

中国人从不把自己当作“羊”，如果是，就不会有“龙的传人”了，国人可以是“狮”，是“虎”，是“仙鹤”，就是不会是“羊”，包括“狼”。

现代的人已经知道，任何人类族群，都不甘于被“迫”，可以说，“哪里有压迫哪里就有反抗”。以西方的“狼性”对国人的“羊性”，只能是一厢情愿的说法。国人只会承认有这么一段历史，中国有过“艰苦岁月”，会“苦难辉煌”。

传统文化中的“儒家”，经历的不只是近百年，“自强不息”，是对任何时期国人的“要求”。如同现在的我们，不能因为自己的困难而埋怨“父母”一样，现代人也不能因近代的耻辱，就把“罪过”归于千年以前的“古人”。文化“传承”，更需要的是，当代人的“担当”，这才是“自强”。

儒家绵羊文化属实，遇到狼文化游牧民族只能被吃掉。所以宋朝把儒家思想彻底化后，先后被辽，蒙古，女真灭。明朝被满清奴化。外族入侵儒学者先投降，效忠外族，所谓抗击都是屠狗辈，投降多是读书人，历史已经证明儒家思想害了中华。

儒学不仅是中华民族的传统文化的优秀代表，而且是最优秀的代表！对于以“仁”为核心的儒学，不仅关心的是个人道德修养，而且站在社会的最高端，道出了对理想社会的美好憧憬！！因此，儒学是一部社会的百科全书，正所谓“半部《论语》治天下！”

可惜，因为今天的人类社会仍处于野蛮阶段，是一个弱肉强食的人吃人的竞争社会！在这种野蛮社会里，金钱至上，自私自利，“朱门狗肉臭，路有冻死骨!”是今天社会的真实写照！所以，除了金钱，人们没有任何东西可以依靠。而正是对资源获得方式的恐惧，导致了人性的毁灭、道德的沦丧！

而这种野蛮状况，恰恰就是儒学里最反对的！所以，当儒学的“仁”面对这种野蛮社会时，就象“秀才遇到兵，有理说不清”！！

所以，极力诋毁儒学的人，硬说儒学里的“忠孝仁义，温良恭俭让”等等内容都是糟粕，恰恰说明这些人的人性之坏！可惜，儒学里的内容闪耀人性最深处的光明！是任何野蛮、粗暴的邪恶力量都无法抹黑的！

孔孟之道有缺陷，但没有孔孟就没有中国，对老袓宗传统文化，取其精华，去其糟粕。

非也非也。儒家文化，在牧为牧，在羊为羊。屁股决定脑袋，脑袋也决定屁股。儒家文化主要是讲阶级统治，但阶级除了出身，还可以学而得之。

不想展开说，总之，在儒家思想里，牧羊人和绵羊各就各位。儒家思想代表的是一个牧群。游牧民族是狼群。现代文明是人群。牧群未必打不过狼群，比动员成本的时候狼群占优，但是比组织结构的时候牧群占优。

不过牧群还是狼群都打不过人群。因为人群里个人利益可以通过各种渠道得以伸张，而羊群狼群的个体价值实现方式太单一了。

所以复古的人，脑子不灵光。讲狼性的人，不懂得人类社会的发展趋势。好好的人不当，非要当动物。奇哉

科技科普促使人们养成理性思考和理性处理事务的习惯——凯腾聚知。

题主没有对“有些人”进行具体指向，有混淆视听之嫌。

根据个人看四书的理解分享以下对孔孟之道的看法。

个人观点，我姑妄说之，你故妄听之，不喜一笑了之。

孔孟之道——孔子遵贤尚礼; 孟子崇仁尚义。

礼者行事之便也。其实质是就是规则秩序。法着重手段是维护礼的工具。

义：以仁为基，主张并捍卫公平。

孔孟相隔近500年(国人有言500年圣人出的谶语)，孟子看到了孔子主张的缺点，为礼指明了发展方向。也为民众推翻王朝的革命性行为提供了理论基础，因此孟子的思想具有革命性。

基于此，孔孟不是绵羊文化。

为什么会有绵羊一说?！

主要是清朝250多年王权独断残暴下的伪善孝悌主张所为。

有关清朝的事项，可以看我的其它问答观点。

孔孟之道为代表的儒家思想是“绵羊文化”？谁说的？

近代中国，的确有被“欺辱”的历史，愚昧守旧、不开化。自从西方以“船坚炮利”打开国门后，西方有对中国人的“印象”。可以说，那个时期的国人，是“木纳”的，是可以被“肆意凌辱”的，是被“瞧不起”的。

当时的中国是“腐朽”。如果说“思想”，可以说是一种“奢侈”，“儒家”，不论其他“家”，都被奴役为“勿谈国事”，只留下“三纲五常三从四德”的“教条”，实质是“皇权”、“男权”的扭曲，那个时候的所谓什么“老夫子”，已经是“腐朽”的代名词。

或许那时候外国人真的是把中国人看作为“羊”。“华人与狗不得入内”，“人口贩卖”也很正常，更有731部队，一样的只是对“牲口”做实验。只不过，中国人自己，不这么想。

近代中国多苦难，“屈辱”下的国人，有“呐喊”，有“反抗”。“知耻而后勇”，正应了这句话，中国有“脊梁”，在不断地压迫与反压迫“斗争”中，新中国成立，迎来了“解放”，国人有了“人”的尊严，“站起来了”。

中国人从不把自己当作“羊”，如果是，就不会有“龙的传人”了，国人可以是“狮”，是“虎”，是“仙鹤”，就是不会是“羊”，包括“狼”。

现代的人已经知道，任何人类族群，都不甘于被“迫”，可以说，“哪里有压迫哪里就有反抗”。以西方的“狼性”对国人的“羊性”，只能是一厢情愿的说法。国人只会承认有这么一段历史，中国有过“艰苦岁月”，会“苦难辉煌”。

传统文化中的“儒家”，经历的不只是近百年，“自强不息”，是对任何时期国人的“要求”。如同现在的我们，不能因为自己的困难而埋怨“父母”一样，现代人也不能因近代的耻辱，就把“罪过”归于千年以前的“古人”。文化“传承”，更需要的是，当代人的“担当”，这才是“自强”。

儒家文化是有底线有信仰的文化，所谓鞠躬尽瘁，死而后已，所谓杀身成仁，所谓进尽其言，退就割烹，等等，非有高尚的道德修养与坚定的信仰便无以为之。时代在变迁，文化是底蕴，让她开出来是花，用脚蹍死她便是渣，任何可称之为文化的都如此。试问，如果儒家是绵羊文化，那么谁家是豺狼文化？谁家又是虎豹文化呢？

有人说孔孟儒家就是绵羊文化，我看完全错。我想我和广大的99%的老百姓认为，那决对是狼文化。

好深的误解啊，宋代以前的儒生出门可以不带书但是必须带剑，分分钟可以单挑或者群殴的，以前的土匪强盗有几种人不打劫，其中就有儒生，除了因为儒生可能以后当大官会报复外，最重要的就是儒生普遍习武，风险太大

现代人学几千年的人孔老二，应在向前推几千年学奴隶主于奴隶学原始社会。

有位德国汉学学者，曾对我说过一句话: `就是孔老二把你们搞坏了 ‘。其实早就显而易见了!今天大中华的复兴; 在于我们今天的理论基础，是伟大的马克思主义 !

儒家中心思想是“仁爱”义礼智信，温良恭俭谦让，己所不欲 ，勿施于人。以力服人者，非心服也、力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。

儒家绵羊文化博大精深，谁用知道，可以愚民，可以警世，可作律文，可维统治，可章华庭，可利商机，可兴刀兵，，，，不管怎样，维系了中华民族几千年的传承，世上有哪个文明能比较于他?

奴隶思想，教化于人。迂腐沉沦，不思进取。

如水浒宋江。

关于这个观点，是对孔孟圣人的误解。

用王阳明的四句教回答。

无善无恶心之体，这个提是圣人之本来面目，是圣人心性，是彻悟，是圆满，是绝对。

那无善无恶心之体，还有没有软弱，有没有强硬？

这个才是圣人心性。圣人无心，俗人用自己的心，去揣测，结果说孔孟软弱，如此这般的评价，是俗人之妄念，是个人心性，是不关乎孔孟的。

就这么多吧。

孔孟之道不仅仅是“绵羊文化”，最主要的是“愚民文化”！几千年受孔孟之道影响，造就了官权大于民权，民必服于官。

这是制约中国发展的精神枷锁

在中国历史上有多少个帝王的思想是以儒家思想为主？在世界的历史上又有多少个统治者的思想是以儒家思想为主？儒家思想不能说没有用，半部论语治天下，那也是天大的笑话。我还是很认同易先生的看法，”儒家思想好比人参，可以补身，但不能治病(治国)。

因为无知呗！孔子强调君子六艺，礼乐射御书术，其中御马和射箭是必修课，孟子说富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是大丈夫的基本素质，那些对儒家文化完全无知的傻逼才把儒家思想理解得如此狭隘……

儒家思想的毒害和后果最后体现在鸦片战争以后中国被列强虐。当时主政的官员是儒家的吧，个个都觉得西洋人是雕虫小伎不足为虑。却不知别人政治经济军事各方面早在几百年前就超越了

汉武独尊儒术后形成的儒家思想的核心是“顺”！

历代帝王均以“孝”治天下！

“孝”是什么？儒家宣扬的不是孝，而是孝字后面的顺！宣扬穷人要恪守本分，服从既得利益者！

强调“孝”，就是为了让你“顺”。 所谓中华传统儒家思想，都是形成并服务于自给自足的小农经济模式的封建政治制度的。 三纲（君为臣纲，父为子纲、夫为妻纲）五常（仁义礼智信）只有一个目标：恪守本分，不可僭越！如此，和谐得成，天下（当然是士大夫的天下）大定。

以儒家思想为题是何居心？

是圣道文化，是文明礼貌文化，孔子懂的很多，孔圣人，孔孟之道，礼仪之邦！

孔子自己直言不讳己讲清楚了。现在重推是想国家维持现在的壮况。改革不是以现在状况为最终目的，国家明确讲改革还在路上。改革虽然取得了成效，但问题也不少还顺进一步深化改革。极力鼓吹儒家文化想固化停留目前状况，儒家文化是封建社会的文明，现代的中国只能吸取古今中处文明的精华，创建更加先进的文明。以继承传统文化复古，鼓吹人权自由民全盘西化者的目的是司马昭之心，路人皆知，是不可能得逞的。

以德报德，以直报怨。这是绵羊文化？无知的提问。

不谈古代就说现在:

中国，小鲜肉文化

美国个人英雄主义，好吧，不是绵羊文化；

法国等欧洲国家，崇尚冒险（尤其是航海冒险），这更不是冒险了

日本，也是划在华夏五千年文明圈子里的，崇尚的团队合作，不是鹰派，但它还有海盗（忍者）“文化”，也可以划出绵羊

其他的不是很清楚，但这些就可以看出来了。。。

孔孟之道即是啊弥佗佛！无所作为！灾害中国几千年！

我赞同！外国列强欺侮华人，就是中国人太仁义道德！我非常讨厌那种所谓以退为进，小不忍则乱大谋的一忍再忍，实则是软弱！

曲解了孔孟文化，孔子本人很尚武的，六艺里就有开车、射箭等军事训练，孟子更是“虽千万人，吾往矣”的大丈夫精神，明朝王阳明更是堪称战神，近人毛爷爷更是熟读《资治通鉴》的战神。

历代皇权都以儒家思想文化来统治万千百姓，即外来民族满清也更是以崇尚儒家文化来治理亿万民众！中庸，礼教，崇上，使百姓唯唯喏喏，那有尚武反抗之心

子路是绵羊吗？子贡是绵羊吗？孔子72弟子，没有一个人是绵羊u

说孔孟之道是“绵羊文化”的是向往西方“狮子文化”的学者们。

汉武独尊儒术后形成的儒家思想的核心是“顺”！

历代帝王均以“孝”治天下！

“孝”是什么？儒家宣扬的不是孝，而是孝字后面的顺！宣扬穷人要恪守本分，服从既得利益者！

强调“孝”，就是为了让你“顺”。 所谓中华传统儒家思想，都是形成并服务于自给自足的小农经济模式的封建政治制度的。 三纲（君为臣纲，父为子纲、夫为妻纲）五常（仁义礼智信）只有一个目标：恪守本分，不可僭越！如此，和谐得成，天下（当然是士大夫的天下）大定。