“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”讲述的是怎样的幸福时光？

这两句诗出自杜甫《七律-闻官军收河南河北》全文是:

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

公元763年，老杜在梓州，听到叛军的老根据地被政府军收复的消息，万分兴奋，作下了这首诗。

这首诗是在作者被战乱压抑而暴发出的喜悦心情。从诗中体会到社会低下层人民群众对战争的深恶。在"安史之乱"中，作者辗转流徒，所受战乱带来的痛苦很深，社会低下层人民就更不用说了。破碎的山河，一旦复整，作者自然是喜不自胜。这种喜悦反映了人民群众的愿望，饱含着希望国家统一，天下太平的深厚爱国情怀。全诗围绕着"喜"字歌咏，句句表达出十分娱悦的心情。一幅与妻子一道准备还乡的动人画面呈现在读者面前。请看:

"剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳"，刚刚听到官军收复了叛军的老根据地河南河北，我激动得鼻涕眼泪一起流出来了，打湿了我身上的衣裳。"却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂"，早先妻子面容上那愁苦的表情，已经烟消云散；我草率地收拾着书稿高兴得几乎发狂。"自日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，回乡是多么美好的幸福之感，我将放声吟咏着诗篇，举着浓浓的美酒，趁着这大好的春光回家吧！"即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳"从剑门关出发，穿过巴峡和巫峡，沿着长江东下，再过了襄阳和洛阳就到了我的家乡。

看，多么美丽的一幅图景，多么难得的一幅兴喜画面，多么幸福的一种愉悦心情，呈现在读者面前。读着这首诗，仿佛跟随诗人穿越巴、巫二峡，越过襄阳、洛阳与诗人一道去享受这种来之不易的幸福，与诗人一起回到诗人的故乡，举酒庆贺这大千世界，朗朗乾坤。

这种幸福，是一种压抑太久突然爆发出来的狂喜状态。杜甫久经战乱，有国难投，有家难回，突然听到官军收复失地，有国可投有家可归了，恨不能脚踏飞云臂生双翅，从心底迸发出来的欢呼雀跃。同时，杜甫的爱国心、爱家心，浓浓的家国情怀也跃然纸上。

过去人们曾有“四喜”之说：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。认为这些就是人们最幸福的事情了。但这些基本都是说的“个体”的幸福感，多少缺乏一些幸福的厚重感和弥漫感。杜甫此时表达出来的幸福感却感觉是铺天盖地喷薄而出的。

但愿我们个人幸福，家庭幸福，国家幸福，国家日益强盛日，万民欢欣鼓舞时。

单看"白日放歌须纵酒"一句，最先联想到的是苏轼《望江南·超然台作》中的"且将新火试新茶。诗酒趁年华。"但紧接着的"青春作伴好还乡"显然表露出了不同的情绪，而且不可忽视的是，这一联诗的作者是，杜甫。

杜甫和苏东坡不同，他不是会选择享受当下的人，尤其是进入中年之后。如果说苏东坡的关键词是"旷达"，那么杜甫的关键词就是"眷恋"。杜甫作为典型的儒士，他更关怀的是天下苍生。虽然个人生活的穷困也是他慨叹的一个方面，如果仅仅将杜甫归结感慨人生不幸的诗人，那就把杜甫狭隘化了，因为他还有"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的胸襟，宁愿"吾庐独破受冻死亦足"。

再回到这句诗，"白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡"是杜甫晚年诗中比较少有的能够切实体会到有一种昂扬精神的句子，那么，究竟是什么事能让杜甫写出这样的诗句？答案是，收复国土。

公元763年春天，杜甫时年52岁，寓居四川。他得知唐军不久前打了胜仗，收复蓟北，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降，史朝义也自缢而死，这意味着长达七年的安史之乱的结束。杜甫喜出望外，于是写下了这首《闻官军收河南河北》：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

明代的一位诗论家说："此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。" 通读整首诗，确实能体会到杜甫的欣喜欲狂，这种真情是不加修饰地表露在诗中，读来使人能够随着杜甫的欢欣而欢欣。

颈联朴实易懂，意即要在白天放歌饮酒，并伴随着大好春光回到家乡。这就是杜甫当时的理想未来。至于回到家乡后怎样？杜甫没有更加仔细地描绘。安史之乱后，杜甫四处漂泊，经历了七年的战乱，孤苦无依的生活使他更加向往一个归宿，因此对他来说回到家乡已经是莫大的幸福，至于在家乡有怎样的生活并不重要，重要的是落叶归根。但遗憾的是，杜甫至死都没能再回到家乡。

之前我们提到了杜甫的关键词是"眷恋"，他眷恋的不仅是家乡，还有就是大唐昔日的繁华。安史之乱结束后，当时人认为唐朝又进入了新的中兴时代，因此杜甫在国家这一层面的愿望可以说是实现了，而在个人层面的唯一期许就是返乡。

说到这里，就可以作一个总结，从诗歌创作背景以及我们对杜甫其人的认识这两方面来看，"白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡"不过是表达了杜甫作为一个普通士人的最朴素愿望――首先是国泰民安，然后自己能够返回家乡生活。

这样的生活是否足够理想？是否能够寻求到人生最大的幸福？我们可能有不同的看法，但是杜甫认为是，或许这恰恰就是我们和杜甫的距离。

闻官军收河南河北

杜甫

剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。

杜甫是忧国忧民的诗人，得知平定天下而大快人心，由内而外的幸福，忧愁早已烟消云外。

闻官军收河南河北

杜甫

剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。

杜甫是忧国忧民的诗人，得知平定天下而大快人心，由内而外的幸福，忧愁早已烟消云外。

白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。是杜甫写的闻官军收河南河北中的诗句，诗中的诗句可以看出或感知到诗人那种无法用言语表达的高兴，收复失地结束战争，开始听到这个消息涕泪满裳，妻子也同样是欣喜若狂，诗酒歌唱，那种归乡似箭的心情不言而喻，即以巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳，真是有一日千里的感觉，全诗一气呵成，强烈的表达了诗人的归乡之情。

啊，可喜，可贺。

赶明天喝它个大酒，晕呼呼的，

大声的歌唱，管它靠不靠谱。

只要高兴，别的统统不想。

后前就在这美好的春光里，回故乡了啊

感到一身的轻松，愉快。故乡就在眼前。

这一年，杜甫五十二岁。

由于安史之乱，杜甫在外飘泊、居无定所已经有八年了。

八年来颠沛流离的日子像噩梦一样，不知道什么时候熬到头？

今天一大早就有喜鹊在院子里的树上叽叽喳喳叫，接着就听闻八百里快马送来了捷报。说是唐军在衡水打了一个大胜仗，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。

战争终于赢了，终于可以回家了。

听到这个好消息的杜甫当时就哭得跟个泪人似的，多年来的辛酸和悲苦一下子全都发泄了出来，所以是“涕泪满衣裳”。

这是喜悦的泪水、幸福的泪水，胜利的消息如汹涌的波涛一下子冲开了杜甫郁积已久的情感闸门，他是喜极而泣、悲喜交加。

这一场战争浩劫终于结束了，他终于可以返回家乡开始新的生活了。

他要第一时间把这个好消息告诉自己的妻子和孩子，告诉他们战争结束了，我们不用再继续飘泊了，我们可以回家了。

平时盘踞在妻子和孩子脸上的愁容这一刻完全没有了，他们同样欢喜异常。

杜甫现在是一刻也不想等了，他胡乱地将书籍卷在一起打包好，收拾起行囊准备回家。

虽然这些年四处漂泊也搬了许多次家，但这次搬家他是满怀喜悦之情的。

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，杜甫现在岁数已经不小了，平时根本不会再唱歌也不再喝酒了，但今天听到这个喜讯，他感觉自己都年轻了好多岁，这种时刻怎能不高歌一曲？怎么不好好畅饮一番！

春天已经来临了，在这大好的春光里，带着自己的老婆孩子回家，将是一段多么幸福的旅程。

而且杜甫已经想好行程了，先穿过巴峡和巫峡，然后到襄阳，经过襄阳就可以到达家乡洛阳了。

虽然还没开始起程，他的思绪已经回到了家乡。

杜甫是战乱的经历者，我感觉也挺苦的《茅屋为秋风所破歌》中“布衾多年冷似铁”“床头屋漏无干处”无不体现出他的处境窘迫

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”出自《闻馆军收河南河北》，单听这一句感觉有点“人生得意须尽欢”的感觉，但了解到这收诗，了解到创作背景，就会明白作者的欢乐。

宝应元年，冬季，唐军在洛阳附近打了胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）汴（今河南开封）等州，叛军头薛嵩，张忠志等投。史思明儿子兵败自缢，部将投降，持续八年的“安史之乱”宣告结束！

杜甫在异国他乡，听到自己家乡光复的消息该有多激动呀。

个人感觉就像一个在异乡的香港人听到了香港回归祖国怀抱消息一样振奋激动⊙∀⊙！

喝吧醉了什么都不用想了