中国古代文人写诗的时候真的想了那么多吗？

关于古人写诗究竟会不会想的很多的问题，只能从具体诗作中去分析和判断。第一，古人写诗也是要观察生活，继而产生联想。这和我们当下的人其实没什么质的不同。例如：鹅鹅鹅～曲颈向天歌～白毛浮绿水～红掌拨清波。如果古人没有仔细的观察，怎么会写出如此有画面的诗句呢？！第二，古人写诗也是要虚实相间的。例如：“飞流直下三千尺 ，疑是银河落九天”，前一句是实，后一句是虚。第三，是浪漫情怀。例如：花间一壶酒，独斟无相亲，举杯邀明月 ，对影成三人。这诗句无不透露出诗人的浪漫情怀。第四是借诗暗喻。例如，垂蕤饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。这是王维的五绝《蝉》。前两句是写实，后两句就是暗喻。是说：居高（官大）就会声自远（有影响力）。综上所述，古人作诗也是很有讲究的，的确想的不少。

我觉得古人写诗就像我们现在写作文 ，发朋友圈，发头条，甚至讲故事一样。很平常，很普遍。要么为应付考试，要么抒发自己的情绪，感想，表达志趣，用于自娱或交际。随着时间的远去，大部分平凡的作品淘汰，少数精品留传下来。或许他们作诗时，并没想太多，只是偶尔灵感来了用贴切的词汇表达了某种意境或某种思想。而这种意境，思想刚好被后人推崇。因而脍炙人口。好的作品并不是刻意作出来的。而是一时的灵感出现。

我觉得古人写诗就像我们现在写作文 ，发朋友圈，发头条，甚至讲故事一样。很平常，很普遍。要么为应付考试，要么抒发自己的情绪，感想，表达志趣，用于自娱或交际。随着时间的远去，大部分平凡的作品淘汰，少数精品留传下来。或许他们作诗时，并没想太多，只是偶尔灵感来了用贴切的词汇表达了某种意境或某种思想。而这种意境，思想刚好被后人推崇。因而脍炙人口。好的作品并不是刻意作出来的。而是一时的灵感出现。

这个问题有趣，实际上就是问现代人在解读古人的诗歌是有许多的注解、评论，有的洋洋万言。自然有人问，评论人说的真是作者想的吗？其实是这样的。第一，有些内容是作者想的，评论者不是简单的就诗发表评论，而是把作诗的时代背景、作者处境和性格等了解得比较充分，对作者的写诗意图能猜到个十之八九。第二，有些不是作者想的，评论者借作者的诗歌想表达自己的看法。弄得好(心正、有正面引导作用、确实是作者本人也没有意识到的诗的内在含义)，这也是一种创造，没有可以指责的。诗就像一个待人品评的艺术品，不同的人有不同的看法，从中可以挖掘出新意来。当然存在那种不负责任，胡乱评价，塞进自己的私货的人，这种人不难识别，注意就好了。对评论家也要宽容。

我觉得没有，当时能写诗的人基本生活在社会上层，有比较好的文化功底，写诗只是当时的一种表达方式。在我看来，过度的挖掘诗词背后的意境，意义不大。我平时也可以随手写个短诗，过后其实有时连自己都忘记为什么那样写。所以诗词也只是一种文字形式，过分解读会浪费时间精力，妨碍个人甚至社会发展。

多处只怕还要更多，少处只怕还要更少。整体来说，和后人的鉴赏体量相比，自然是少的。但如果和今天的人平均欣赏程度而言，自然又是多的。

一味的从今天稀疏的接触上，感触古人想法也许不如鉴赏那说的多，是不对的。确实在考试的角度，也存在一些答案吹毛求疵的嫌疑，但一般基本意思是有的。这么说吧，多鉴赏一些，是为了完善古人的写作。写诗天生有含蓄的内容需要被后人挖掘。或者说诗人天生有一项本事，叫做伏笔。

较重要的一点是，后人的鉴赏，其实有些不是叫鉴赏，而是从作者的生平经历来理解一首诗的写作背景。很多鉴赏内容其实和具体的诗已经没有关系，而是解析诗人为何如此写，已经是在研究诗论的范畴了。什么样的东西可以入诗，什么样的不必入诗，什么样的东西凝聚了之后轻轻的写进诗里，什么样的东西则是夸张了之后写进诗里更好。。。

这其中有很多，都是后人自己所想。由于也并非一首诗的鉴赏，而是延伸的诗论，所以也算不得后人想多了。。。。

多处只怕还要更多，少处只怕还要更少。整体来说，和后人的鉴赏体量相比，自然是少的。但如果和今天的人平均欣赏程度而言，自然又是多的。

一味的从今天稀疏的接触上，感触古人想法也许不如鉴赏那说的多，是不对的。确实在考试的角度，也存在一些答案吹毛求疵的嫌疑，但一般基本意思是有的。这么说吧，多鉴赏一些，是为了完善古人的写作。写诗天生有含蓄的内容需要被后人挖掘。或者说诗人天生有一项本事，叫做伏笔。

较重要的一点是，后人的鉴赏，其实有些不是叫鉴赏，而是从作者的生平经历来理解一首诗的写作背景。很多鉴赏内容其实和具体的诗已经没有关系，而是解析诗人为何如此写，已经是在研究诗论的范畴了。什么样的东西可以入诗，什么样的不必入诗，什么样的东西凝聚了之后轻轻的写进诗里，什么样的东西则是夸张了之后写进诗里更好。。。

这其中有很多，都是后人自己所想。由于也并非一首诗的鉴赏，而是延伸的诗论，所以也算不得后人想多了。。。。

古诗传到如今，不是那么简单：

一要有那兴趣；二要具备灵感

三要文学基础；四要有那空闲；

五要沙中淘金；六要有人记传；

谁要有那才能，来上两首也管。