南明的永历皇帝被吴三桂绞死之前说了什么话？

1644年，大明王朝在李自成、张献忠等人轰轰烈烈的农民起义中戛然而止。崇祯帝朱由检在悲愤交加中，自缢于煤山的一棵歪脖子树上。其后，吴三桂引清军入关，从此开启清朝近300年的历史。

但是，一部分明朝官吏却不愿接受这个亡国的事实，纷纷拥立明皇室成员为帝。在经历了福王朱由松、唐王朱聿键这些昙花一现的政权后，1646年11月，桂王朱由榔，被瞿式耜等人扶持上台，建立永历政权，成为南明最后一任皇帝。

（朱由榔剧照）

其后，在清军的围追堵截下，内外交困的朱由榔一退再退，最后听取了黔国公沐天波的“急则退入缅甸, 缓则守两关。间或仿南诏，据大理，图谋一方”的建议，率军西窜，越兰津，过腾冲，抵达缅甸境内，过起了长达3的流亡朝廷生涯。

1661年10月，吴三桂领清兵十万，从大理出发，向缅甸进军。

清军一鼓作气，直捣缅甸都城阿瓦，命令缅王交出永历帝，否则兵戎相见。缅王迫于压力，准备将朱由榔等一干人交由吴三桂处置。

根据相关史料记载，朱由榔得信后，含泪给吴三桂写了一封情真意切的长信，希望能感化吴三桂，让他改变主意。

“将军既毁我室，又欲取我子。将军犹是世禄之裔，即不为仆怜，独不念先帝乎？既不念先帝，独不念二祖列宗乎？既不念二祖列宗，独不念已亡祖若父乎？不知大清何恩何德于将军，仆又何仇何怨于将军也？”

但朱由榔此举并没有得到吴三桂的怜悯，他勾结缅廷官员，假称李定国派人接应朱由榔，将他送至河岸边，交给清军。

当清军背负朱由榔上岸时，朱由榔问了一句：“你是何人？”来人回答道：“我是平西王麾下先锋高得捷。”朱由榔一切就都明白了。

1662年3月，朱由榔一干人被吴三桂押解回云南，清廷将这一喜讯昭告天下。云南百姓目睹朱由榔回来后的落魄情景，尽皆泣不成声。

“永历之自缅归也，吴三桂迎入，坐辇中。百姓纵观之，无不泣下沾襟。永历面如满月，须长过脐，日角龙颜，顾盼伟如也。”

（吴三桂剧照）

关于如何处置朱由榔，吴三桂内部是有争议的。吴三桂本人主张直接砍头，以绝后患。但有大将提出异议：“永历尝为中国之君，今若斩首，未免太惨。仍当赐以自尽，始为得体”。

在处死朱由榔之前，吴三桂也曾觐见过他。两人之间，有过下面这段颇为有趣的见面情景。

吴三桂“初甚倔傲”，没把朱由榔放在眼里，既不下跪，也不作揖。朱由榔问你是谁？吴三桂“噤不敢对”。朱由榔“再问之”，吴三桂才“伏地不能起”，并表明了自己的身份。

朱由榔怒火中烧，当时朱由榔接连责问了吴三桂三个问题：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”

吴三桂跪在地上，始终默不作声。显然，他无法回答这三个问题。

朱由榔知道大限将至，也不再多言，只是提出了一个要求：“今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”

吴三桂满口应承：“某能任之。”

1662年4月25日，吴三桂在接到了清廷“不必到北京献捷”的命令后，用弓弦将朱由榔绞杀在了昆明篦子坡的一个小庙中。此地被后人称为“逼死坡”。

辛亥革命后，蔡锷将军在此树碑“明永历皇帝殉国处”。

李定国听闻朱由榔的死讯后，悲愤不已，吐血身亡。临时前仍然表达了宁死不降的决心，对儿子说：“宁死荒缴，勿降也！”

朱由榔之所以有如此悲惨结局，是和他的懦弱分不开的。

（李定国剧照）

当初，广西巡抚瞿式耜等人决定拥立朱由榔时，其母王氏就曾说道：“诸臣何患无君乎？吾儿柔仁，非拨乱才，愿更择可者。”

可见，朱由榔生性柔弱，是难成大器的。

到后来，朱由榔在瞿式耜和李定国的扶持下，反清复明形势一度颇具气候，曾控制了两广、云、贵、川、江西和湖北七个省的不少地区。但他只要听闻清军获胜的消息，就不顾大臣劝告，一味逃跑。先后藏匿于广东、广西、贵州、云南各地。

见此情景，瞿式耜曾不无担心地说：“今乃朝闻警而夕登舟，不知将退至何地？”

1657年，孙可望率14万大军进攻李定国，但其麾下诸将一致反对内战，反水投靠了李定国。孙可望只好带着数千残余部队跑到了长沙，投靠清军。

清军趁着朱由榔实力削弱之际，派遣吴三桂分三路大军向朱由榔发起总攻。此时的朱由榔，立即慌了手脚，召集大家商量对策。

李定国提出，向湘粤边境撤退，团结当地的少数民族以图东山再起。实在不行，渡海南下也可以联合郑成功。其他将领还提出另外一种方案，建议去巴蜀，开荒屯练，保存实力。但都被朱由榔一一否决，最后他采纳了沐天波的建议，遁入缅甸。

本来缅王对待朱由榔还不错，但在1661年，缅甸王室发生政变，新缅王对待朱由榔的态度就彻底改变了，想方设法除掉朱由榔的近臣，由此发生了“咒水之难”，杀死沐天波等43人，女眷不堪受辱而自杀的不计其数，并最终酿成将朱由榔拱手送给吴三桂的结局。

如果不是朱由榔的懦弱无能，一味逃跑，在尚有良臣辅助，大军在握的情况下，或许南明政权会同大清周旋更长时间。至少，不会如此不堪一击，一败涂地。

（参考资料：《明史》《广阳杂记》等）

但后来，南明王朝的马士英，即马瑶草，更加过分的采用花剌子模信使心态，不但使得南明王朝如此容易垮台。而且是清朝在几百年间不重视科技的发展，因为人口如此之多，而武器又如此先进的明朝，如此容易的败在了人口和武器非常落后的大清手中。以至于近代中国史如此悲怆的一页。前世不忘后事之师。

崇祯十七年（1644），大顺政权的建立者\"闯王\"李自成攻入北京。崇祯皇帝在百般无奈之下，最终吊死在煤山的老歪脖子树上。

不久，明朝的皇室宗族和大臣们逃到南方建立了南明小朝廷，并坚持了近四十年。

无奈，随着北方清兵的步步紧逼、朝廷自身的权力斗争，南明被清朝夺去大片土地，到最后只能退守西南。

永历十三年（1659），清军攻下昆明，南明末帝永历帝只好逃往缅甸，明朝实际上已然灭亡。

三年后，缅甸王迫于清朝的压力交出了永历帝，将他献给了驻守西南的平西王吴三桂。

据说，吴三桂将永历帝用弓弦勒死于昆明篦子坡金蝉寺，后改名为\"升平坡\"。那么，永历皇帝被吴三桂绞死前说了什么？如何评价永历帝呢？

关于永历帝的遗言，民间有着许多说法。

一种说法是，永历帝在死前高喊：\"宁死荒郊，勿降也！\"意思是说，宁愿死在荒郊野外，也不要投降。鉴于永历帝被处死时身边只有同样准备引颈受戮的亲属们，他所说的这句话似乎缺少一个接受命令的对象，所以并不是很合逻辑。

其实，据清初文人叶梦珠所写的《续绥寇纪略》记载，说出这句话的人是永历政权的抗清名将李定国。他在作战环境恶劣的西南地区坚持抗击清军近二十年，最终于永历帝身死的第二年死在位于今澜沧江以西地区的勐腊。他临死前，对自己的儿子及将士嘱咐道：\"宁死荒外，勿降也！\"

关于李定国的遗言，有人称其实是：“宁死荒徼，毋降也！恢复事尚可为乎？负国负君，何以对天下万世！天不佑汉！”

最终，除了李定国降清的次子李嗣兴，他的另外两个儿子都死于和清军的战争。他的部队中许多人坚决不降，有的死于战事，有的逐渐在缅甸开枝散叶，成为了当地的居民。

另一种关于永历帝遗言的说法，见于《阳秋杂录》。

原文写道：\"少顷，三桂进见，初甚倔傲，见王长揖。王问为谁？三桂噤不敢对。再问之。遂伏地不能起。……王切责曰：'汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？'三桂缄口伏地若死人。王卒曰：'今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？'对曰：'某能任之。'\"

按照这一说法，永历帝先是询问吴三桂的身份。又责问他是否是汉人，是否是大明臣子，为何要甘愿当汉奸？背叛祖国辜负君王，做出这些行为，他良心何在？

说完这些话，惶恐愧疚的吴三桂已经面无人色。

责备完后，永历帝这才冷静下来，平淡地询问，他作为一个北京人，能否回到明代历代帝王所葬身的陵寝。吴三桂当时答应，却并没有兑现承诺。

天启三年（1623），永历帝朱由榔出生于北京。四岁时，他的父亲朱常灜被册封为桂王，前往位于今湖南衡阳的衡州就任。

崇祯六年（1633），十岁的朱由榔被封为永明王。十年后，李自成攻打湖南，朱由榔在逃跑途中与父亲失散，被起义军抓住。不过好在义军中有明朝官员潜伏，朱由榔才得以被送到广西梧州与父亲重聚。南明隆武年间，朱由榔的父兄都相继去世，朱由榔继任桂王。

隆武帝被清兵杀害后，南明的东南大部地区也宣告失守。朝中较有权势的瞿式耜、丁魁楚等人按照皇位继承原则，拥立朱由榔在广东肇庆监国。

不过，在清兵的步步紧逼下，南明朝廷只得在十几天后放弃广东，集体逃往了广西。

当年十一月，大学士苏观生等人拥立唐王朱聿鐭在广州称帝，朱由榔不甘示弱，率众返回广东也登基称帝。

一时间，南方并立着绍武、永历两个政权。而清军则黄雀在后，偷袭了广州，并逼得绍武帝自杀。

不愿步后尘的朱由榔再度逃回广西，又辗转多地，十分狼狈。

广西沦陷后，朱由榔逃往贵州，随后，李定国又将他护送到了昆明。

永历十二年（1658），云南也被清兵攻入。朱由榔逃入缅甸境内，又在缅甸王莽达被其弟莽白所杀后，被送到吴三桂手中，最终身死。

纵览朱由榔的一生，他有福气被拥立为帝，却无福行使几乎任何作为皇帝该有的权力。一方面是大明王朝以无力回天，另一方面也可以看出其能力实在有限，无法担当中兴之君的责任。

1646年，年仅23岁的朱由榔（桂王一派）被群臣推上皇位，建年号为永历，这就是南明的永历政权。当时的唐王一脉抢先在广州称帝，建年号为“绍武”。在清军大兵压境的形势下，绍武政权和永历政权相互内斗，给了清军可趁之机。不久后，在清军的猛烈攻势下，绍武政权灭亡，永历帝朱由榔成为了明朝唯一的合法继承人，毕竟明神宗（万历皇帝）的正统后裔当时已经只剩他一人还存活于南方。

1647年底，南明的抗清形势曾一度好转，福建、江西、两广、湖南等江南七省取得抗清大捷，就连郑成功父子也在福建一带积极北伐。可惜大好形势并没有维持太久，就宣告破灭了。南明各地的军队鱼龙混杂，将领之间彼此不和，争权夺利。永历皇帝朱由榔性格怯弱，不但不能协调各方势力，反而观望各派，只能任由南明内乱。从1648年以后，清军主力卷土重来，湖南、江西、四川全部落入清军手中，南明政权一败涂地。

走投无路的朱由榔带着一家老小投奔了割据云南的李定国、孙可望等大西军（张献忠的残部）将领。权臣孙可望挟持永历皇帝朱由榔，想自立为君，又与李定国的部队相互攻击，又一次给了清朝机会。1658年，孙可望投靠清朝，引领清军从四川、贵州等地攻击南明。朱由榔一退再退，从云南永昌逃到腾冲，最终逃入缅甸境内，被缅甸国王解除武装囚禁了起来。李定国多次请求朱由榔回国，均被缅甸方面拒绝。

就在李定国率领残部坚持抗清的时候，吴三桂已经率一支清军朝着缅甸境内进发，他胁迫缅甸国王交出永历皇帝。根据《南明野史》的记载，当时已经身为阶下之囚的永历皇帝朱由榔写了一封信给吴三桂，措词诚恳，情真意切，希望感化他出兵反清，恢复大明，可是利欲熏心的吴三桂哪里会听他的话。1659年，吴三桂到达缅甸，他见到了落魄的永历皇帝后，默然而视，只揖不拜。心灰意冷的朱由榔认为自己终究难逃一死，一改以往怯弱的态度，长言吴家代代受到明廷恩惠，斥责吴三桂为何替满人卖命？吴三桂面红耳赤，不能应答，只是伏地而拜，长跪不起。朱由榔说自己临终前唯一的愿望是面见明朝历代先帝在北京的陵墓，请把自己押送回北京后再行刑。

老奸巨猾的吴三桂为了骗朱由榔上路，满口答应下来，背地里却立即向随行的满洲贵族建议将朱由榔就地斩杀，以免押送路上夜长梦多。与吴三桂的残暴相比，随行的清人反倒不忍心，说道：“彼亦曾为君，全其首可也（他至少也曾经是皇帝，应该保留全尸）”，否决了吴三桂要将朱由榔斩首的建议。1662年，吴三桂在征得清朝的同意后，将永历皇帝本人用弓弦活活勒死于昆明，与朱由榔随行的24人全部遇害，无一生还。可以说，吴三桂弑杀永历皇帝的行为遭到了汉人的普遍唾弃，以至于到了后来他举兵反清的时候，打出“汉家”旗号，江南却几乎无人响应他。

得知永历皇帝被杀，还在云南坚持抗清的李定国急得吞血，他连呼三声“大明亡矣”，不久后卧床不起，气绝身亡。临终前，李定国嘱咐后世子孙即便埋尸荒野，也不可以降清（《李定国传》：“宁死荒郊，勿降也”）。

张献忠死，大西军在孙可望、李定国等人的带领下入主云贵，加入抗清洪流，奉南明永历为正朔，与东南郑成功、张煌言等遥相呼应，南明俨然呈现出中兴之态。

而当南明第一名将李定国两蹶名王，杀孔有德、尼堪，尤其是杀尼堪，更将南明复兴事业推至颠峰。

尼堪首级被割下之时，三军欢声雷动。

“东珠璀璨嵌兜鍪，千金竟购大王头”的诗歌传颂一时。

曾经不可一世、纵横天下的女真八旗兵被打蔫。

清廷在震惧之中，尝有放弃川、滇、黔、粤、桂、赣、湘等七省之议。

天下无数忠于明室的官绅百姓精神大振，交口同称大明中兴有望。

黄宗羲神采飞扬地说：“逮夫李定国桂林、衡州之捷，两蹶名王，天下震动，此万历以来全盛之天下所不能有，功垂成而物败之，可望之肉其足食乎！屈原所以呵笔而问天也！”

在江南秘密从事反清复明活动的顾炎武也欣然赋诗：“不有三王礼，谁收一战功？”

这种形势下，一代沉猜雄主顺治深感力不能制，被迫开门放狗，放出豢养多时的汉奸洪承畴、吴三桂。

洪承畴挂西南五省经略，建幕府于长沙，威逼利诱，招降孙可望，硬生生地扳转了局势。

吴三桂为平西大将军，进取云贵，会攻昆明，迫得李定国和永历帝君臣失散，永历帝慌不择路，入了缅甸。

顺治十八年九月，吴三桂与征西将军爱星阿调动满、汉、土司兵及降卒共十万人，猛扑缅甸，不除永历誓不休。

躲藏在缅甸阿瓦城的永历帝逃无可逃，自知大限将至，在枯瘦的灯下，亲自研墨铺纸，字字泪、句句血，给三桂写了一封长信，全信大意如下：

将军虽是新朝的雄镇，却本是本朝的勋臣，世代接受本朝封爵，镇守外疆，烈皇帝（指崇祯帝）对将军可谓深恩厚爱。岂料国家遭受不测之祸，李闯逆贼作乱，闯入京师，逼死我先帝，掠杀我人民。将军能够缟素誓师，提兵问李闯之罪，应该说对本朝还是很有感情的。无奈清兵入京，其向外宣称是替本朝复仇，暗地里却包藏了问鼎中原的野心。将军重新觅得红颜，却忘了李闯逆贼身死之后，长江以北土地，已非本朝所有。南方重臣不忍我社稷颠覆，全力支撑起江南半壁，日夜图谋收复旧土。然而新政刚建，戎马已至。闵皇帝（指弘光）初登大位，转瞬便成清人阶下之囚。福建兴师，复立新君，既使不能保全宗社于东土，尚思可以偏处于一隅。但清人贪得无厌，进兵攻取了福建并灭亡我隆武皇帝。当是时，朕远遁于广东，痛心疾首，几乎不能生存，还有什么心思和能力恢复大明江山？众多大臣仍然不忍心看着我我二祖列宗开创的基业就此毁灭，再三强求，朕才勉强答应继承大统。可是，朕自登极以来，一战而楚失，再战而西粤亡。朕披星戴月，流离惊窜，不可胜数。幸得李定国迎朕于贵州，奉朕于南宁、安隆，自认为已经与世无争。不意将军忘掉了君父之大恩，一心要建清朝开国的功勋，督师入滇，犯我天阙，致使朕在滇南得不到寸地以安身。将军的功业算是伟大了！但将军忍心这么做还是不忍心这么做呢？朕因此遗弃中国，旋渡沙河，指望可以借缅国以保残生。朕出险入深，既已舍弃了社稷之江山，又承祖先的德泽苟延残喘于外邦，以为可以幸免。现在将军竟然不避艰险，亲至沙漠，提数十万之众，追拿孤苦无助、亡命天涯的故国之君，天下太狭太小了！天覆地载之中，竟不能容朕一人！将军既然已封王锡爵，为什么一定还要逼死朕以邀功！长思太祖高皇帝（指朱元璋）栉风沐雨取天下，朕不能身受寸地，却成全了将军建功之能。将军既毁宗室，今日又要灭我父子，感念诗经中“鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯”的句子，怎能不惨然心恻？将军不但是我中华之人，还是我朝世代食禄之后裔。即使不肯怜惜朕，难道不念当日先帝大恩？即使不念先帝大恩，难道不念二祖列宗？即使不念二祖列宗，难道不念你自己的祖父？不知新朝与将军是何亲何戚，又给予将军何种深恩厚赐，天涯一介孤客又有何仇何怨于将军？对新朝来说，你是尽忠竭力，对本朝你来，你是在除草绝根，如果将军因此而自以为智，实不知适成其愚。将军对清朝自以为厚，而清朝对将军诚以为薄，千秋万代以后，史书记载，会认为将军是怎么样的人呢？朕今日兵单力微，虽得在虎狼卧榻边暂睡，父子之命悬于将军之手已显而易见。将军一定要得到朕的脑袋，血溅月日，封函报命，朕不敢辞。倘能转祸为福，反危就安，以南方片地立身，则朕惟将军命是从。这样，将军虽一时称臣于清朝，还可说是不忘故主的子孙，不辜负先帝的厚恩。希望将军认真考虑。（原文见顾公燮《丹午笔记》二二二条）

永历写这样一封信，仅仅出于求生的本能。

但也从这封信体现出，他不是一个合格的政治人物。

政治斗争，从来都是你死我活的搏杀，没有第二条路可走。

别说吴三桂只是清廷的一条走狗，无权决定永历帝的生死，就算吴三桂掌握有生杀予夺的大权，吴三桂为了自己的飞黄腾达、荣华富贵，永历帝也是非死不可的。

所以，写这样一封信，除了给历史加一个注脚，留下些许谈资给这个世界，并不能改变什么。

可怜的永历！

吴三桂急于斩永历帝脑袋向清廷表忠，满人鄙其人品，力保永历全尸

十二月初一日，吴三桂通过缅甸王的安排，轻取永历。

入了吴三桂大营，永历南面端坐，气色如常。

吴三桂标下官员逐一上前叩见，跪拜如礼。

众将参拜完毕，吴三桂神色忸怩，行长揖礼，不跪拜。

永历看他服饰不同，已猜出七八分，忍不住还是问了一句：“来人为谁？”

吴三桂嘴巴张了张，竟然说不出话来。

永历再问，吴三桂突然浑身发抖，不觉膝屈而跪。

永历切责道：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”

吴三桂三缄其口，状若死人。

永历最后改变了语气，长叹了一口气：“今亦已矣！朕本北人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”

吴三桂弱弱答道：“某能任之。”

永历挥手让他出去，吴三桂却泥一样瘫软在地起不来，左右人上前扶他起来，搀他走出了永历的住所。

出来时，色如死灰，汗流浃背。

初三日，吴三桂将永历一行携至旧晚坡。

初四日，邓凯跪拜匍匐至永历面前，说：“今日事至此，皇上当行一烈，使老臣得其死所。”准备君臣一同赴死。

永历却心存幻想，说：“固然！有太后在，且洪某（承畴）、吴某（三桂）世受我家恩，未必毒及我母子。”

十二月十日，三桂下令离缅甸班师。

三月十二日，永历和他的眷属被押回云南昆明。

昆明城中百姓听说皇帝被押回，都流着泪站在街前迎驾。

清军把永历一家圈禁在世恩坊原崇信伯李本高宅内。

吴三桂虽然有心将永历押解赴京献俘，但考虑到路途遥远，担心在路上发生意外，建议就地处决。

此议，很快得到了清廷核准。

爱星阿询问吴三桂以何种方式处置，吴三桂急于向清廷表忠心，斩钉截铁地答：“骈首！”（即斩首）

爱星阿颇不以为然，说：“永历尝为中国之君，今若斩首，未免太惨，仍当赐以自尽，始为得体”。

安南将军卓罗也说：“一死而已，彼亦曾为君，全其首领可也。”

康熙元年（1662年）四月二十五日，吴三桂命纛章京吴国贵率亲兵前往永历囚禁之所，将永历和他的儿子，还有皇室王维恭之子抬出篦子坡门首小庙中。

吴国贵命人出示弓弦，准备用刑。

永历心如止水，面无表情。

他的儿子年仅十二岁，痛骂吴三桂道：“黠贼！我朝何负于你？我父子何负于你？乃至此耶！”用刑时辰一到，吴国贵随即下令用弓弦把永历父子和王维恭之子逐个勒死。

永历时年38岁。因死于篦子坡，后人取其谐音，改称“逼死坡”。

看着永历三人已经断气，吴三桂便命昆明县知县聂联甲亲运薪木至城北门外，将尸体焚化，然后尸灰四扬。

所谓锉骨扬灰是也，非有杀父杀子的血海深仇不做此断子绝孙、绝情寡义的恶行。

吴三桂，狠毒心肠，一至于此。

永历被勒死时，“滇人如丧妣，罢市哀恸。各街市民假称丁艰丧服，半皆缟素”而“风霾突地，屋瓦俱飞，霹雳三震，大雨倾注，空中有黑气如龙，蜿蜒而逝”

云南百姓感念故主旧恩，次日，以出城上坟为由，在篦子坡寻得未烬小骨葬于太华山。

永历帝，即明昭宗朱由榔，在云南经过多年颠沛流离后，最后避难缅甸。永历十六年（1662年），吴三桂率领清朝大军追至缅甸，缅甸国王向他献出了永历帝。

清人所著《吴逆始末记》说，吴三桂让永历帝面南而坐，看守围在周围。吴三桂来见永历帝时，向他长长一揖，算是不忘自己曾经身为明臣的身份。

永历帝问吴三桂：“你是谁？”（王问为谁）吴三桂心里惭愧，不敢回答。永历帝又问了一次，吴三桂禁不住屈膝跪倒。一连问了几次，吴三桂才说出自己的名字。

到这个时候，永历帝也不再惧怕什么，对吴三桂“切责良久”，然后长叹一声说：“我今天是要死了。我本是北方人，希望能在死前见一见十二位先帝的陵寝，不知道这件事你能不能帮我办到？”（“今亦已矣。我本北人，欲见十二陵而死，汝能任此事乎？”）吴三桂回答很痛快：“能。”永历帝于是就命吴三桂出去。

吴三桂心里恐怕是又羞又愧，一下竟然起不来，最后还是左右侍从把他给搀扶起来。从此之外，吴三桂再也不敢去见永历帝。

以上这段故事细节鲜活，不知是否真实，但确实多少反映了一些吴三桂在那种情况下的一些真实想法。他少年时代以忠孝闻名，结果落得不忠不孝，心里难免矛盾。

我们知道，吴三桂没能信守诺言，将永历帝押赴北京，而是奏请清帝后，就地缢死，以防夜长梦多。

永历帝死后，在台湾奉大明正朔的延平王郑经，为其定庙号为昭宗，谥号应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝。

永历皇帝朱由榔是万历皇帝的孙子，父亲朱常瀛是万历皇帝的第七子，如果在和平年代，他也许能做一个和平年代的郡王，逍遥于世界，享受这个世间的荣华富贵。但是很不幸，他生在乱世，怎么也没有想到命运可以让他延续明皇室的血脉。

（永历帝）

1.初露头角，袭受桂王

天启七年（1627年），桂王朱常瀛就幡衡阳。崇祯十七年（1644年），这一年张献忠亲率大军主攻湖南，目标直指河南，衡阳最终失守，于是桂王南逃梧州。这时桂王朱常瀛已经病入膏肓，朱由榔沿袭受桂王之位，这就是永历皇帝。

（张献忠作战路线）

2.寄人篱下，监国称帝

1646年，随着隆武帝朱聿键在福建汀州被俘，在万历这一枝里也只有桂王朱由榔最近了，于是在两广总督丁魁楚等胁迫下在广东肇庆称监国，此时他只有23岁，随着前方战败的消息不断传来，永乐帝又被裹挟回了梧州，随后在肇庆宣布登基称帝，在一个多月内实现了由亲王到监国，再到皇帝的转变。

（此时南明形势）

3.颠沛流离，东躲西藏

他没主见，没气魄，没眼光，在永历朝完全成了权臣内斗的工具，甚至还被被孙可望以武力胁迫到安龙府囚禁过三年，虽然此时一度有回光返照，永历政权一度占据东南数省，以大西军为主干组成新明军抗清，连获大捷。但不久就再次流离失所，吴三桂亲率兵攻云南，永乐帝逃到缅甸，最后被清廷抓到，身死国灭。

（南明覆灭）

身在乱世，担不起历史的重任，永历皇帝就是一个悲剧。

特邀嘉宾：一枚蜻蜓（第32篇）

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大明自李自成入京，崇祯自缢后疆土被一分为三，北为满清，中为大顺，南为南明。

1646年，年仅23岁的朱由榔（桂王一派）被群臣推上皇位，建年号为永历，这就是南明的永历政权。当时的唐王一脉抢先在广州称帝，建年号为“绍武”。在清军大兵压境的形势下，绍武政权和永历政权相互内斗，不久在清军的猛烈攻势下，绍武政权灭亡。1647年底，南明的抗清形势曾一度好转，福建、江西、两广、湖南等江南七省取得抗清大捷，还有北方山西、陕西、甘肃一带以及福建浙江沿海。台湾郑成功也一直高举反清大旗。而当南明第一名将李定国杀孔有德、尼堪，特别是尼堪首级被割下之时，三军欢声雷动，更将南明复兴事业推至颠峰。

清廷在震惧之中，尝有放弃川、滇、黔、粤、桂、赣、湘等七省之议。

这种形势下，千古一帝顺治派出汉奸洪承畴、吴三桂，洪承畴挂西南五省经略，建幕府于长沙，威逼利诱，招降孙可望，硬生生地扳转了局势。

吴三桂为平西大将军，进取云贵，会攻昆明，迫得李定国和永历帝君臣失散，永历帝慌不择路，一路南逃至缅甸，给缅王奉献了大批珠宝，随行官兵放下武器才得以入境。

躲藏在缅甸阿瓦城的永历帝自知大限将至，亲自研墨铺纸，字字泪、句句血，给吴三桂写了一封长信，现摘录几段:

众多大臣仍然不忍心看着我我二祖列宗开创的基业就此毁灭，再三强求，朕才勉强答应继承大统。

不意将军忘掉了君父之大恩，一心要建清朝开国的功勋，督师入滇，犯我天阙，致使朕在滇南得不到寸地以安身。将军的功业算是伟大了！但将军忍心这么做还是不忍心这么做呢？

父子之命悬于将军之手已显而易见。将军一定要得到朕的脑袋，血溅月日，封函报命，朕不敢辞。倘能转祸为福，反危就安，以南方片地立身，则朕惟将军命是从。

1661年，面临清军的压力，缅王弟弟政变篡位，杀尽永历侍从近卫，永历沦为俘虏，受尽屈辱。新国王为讨好大清的统治者，将永历皇帝押解送到了吴三桂的兵营。

根据史料记载，永历皇帝与吴三桂有以下这么一段对话。

在吴三桂军，永历南面端坐，气色如常。

吴三桂属下相继过来叩拜皇帝，不久吴三桂觐见，他只是长揖，并不磕头，表现的十分高傲。

皇帝从服饰已知道身份，故意问他：你是谁啊？

吴三桂沉默不言。

皇帝再问他。吴三桂遂伏地不起,直接就跪下不敢起来了，然后才说了自个的身份。

皇帝问他：“你不是汉人吗？你不是大明的臣子吗？为甚么甘愿当汉奸叛国负君？你自己问问你自己你的良心在哪里？

吴三桂哑口无言，就像是个死人一样什么都说不出来。

皇帝最终说：“算了，我也没什么说的，我是北京人，我想看见祖宗的陵寝而死，你能做到吗？

吴三桂说：'我能做到。'

皇帝说：“那你走吧”，吴三桂此时伏在地上已无法站立，左右人把他扶出去，见他脸色如死灰，汗流夹背，从这以后就再也没有敢见过皇帝。

三月十二日，永历和他的眷属被押回云南昆明。

明城中百姓听说皇帝被押回，都流着泪站在街前迎驾。

吴三桂虽然有心将永历押解赴京献俘，但考虑到路途遥远，担心在路上发生意外，建议就地处决。

1662年，吴三桂在征得清朝的同意后，将永历皇帝本人用弓弦活活勒死于昆明，与朱由榔随行的24人全部遇害，无一生还。当天“滇人如丧妣，罢市哀恸。各街市民假称丁艰丧服，半皆缟素”而“风霾突地，屋瓦俱飞，霹雳三震，大雨倾注，空中有黑气如龙，蜿蜒而逝”

永历时年38岁。因死于篦子坡，后人取其谐音，改称“逼死坡”。

云南百姓感念故主旧恩，次日，以出城上坟为由，在篦子坡寻得未烬小骨葬于太华山。

吴三桂弑杀永历皇帝的行为遭到了汉人的普遍唾弃，后来他举兵反清的时候，打出“汉家”旗号，江南无人响应。得知永历皇帝被杀，还在云南坚持抗清的李定国急得吞血，他连呼三声“大明亡矣”，不久后卧床不起，气绝身亡。

永历帝朱由榔是中国历史上最后一个汉族皇帝，

1662年4月25日，朱由榔父子最终被吴三桂 的部下用弓弦绞死，朱由榔享年39岁，在位共计16年。 吴三桂狗汉奸比清鬼子还坏，对旧主子还不如他的新主子，纯粹是为了向新主子表忠心。 本来清廷是要把永历帝送往北京处置的。但吴三桂狗日的，怕招致民怨，在途中发生什么变故，上书请求在云南就地将永历处死，在得到清朝主子同意后，吴三桂主张将永历斩首示众。但却得到了当时的清军将领的一致反对，他们认为“永历尝为中国之君，今若斩首，未免太惨，应当赐以自尽”。 吴三桂本来就是要向清朝表忠心，他也不愿意冒天下之大不韪。有了众将领的劝诫，他自然也就借坡下驴。当永历皇帝被押上行邢台时，有几个满洲八旗士兵想一睹明朝皇帝的容貌跻身前排，一睹容貌后觉得永历帝具有帝王之相，他们纷纷跳上台去，争相帮永历剪掉辫子，向主将求情永历已经剪辫臣服大清，希望发他一条生路。吴三桂狗东西坚决不准。并下令立即执行，生怕新主子怀疑他不是忠心。 比起崇祯的用人不疑，优柔寡断。永历帝朱由榔好了很多，他启用李定国、孙可望依靠西南山地天险，依靠不多的兵力，硬是抵挡了好阵子，虽然后面还是被吴三桂俘获，但是我觉得永历帝他至少在政权还没玩完前依旧选择留存世上，而不像崇祯帝，明王朝还在的情况下，自己主动选择了自杀。这种不是高风亮节，我觉得反而还有一点愚笨。简直就是不负责任，如果崇祯或太子有一人南逃，在南京打起旗号，相信南明的局面会大不一样，他们的号召力可能比后来的都要大，大明复国完全可能。在责任心问题上永历比崇祯强。

我们知道，1644年，李自成攻入北京城，崇祯皇帝万念俱灰，用一根白绫挂在万岁山某处歪脖子树上，匆匆了却了三十三岁的生命，明朝就此灭亡了。

其实，崇祯死后，明朝残余势力还是存在的，这些残余势力分散到全国各地，纷纷竖起反清复明的大旗，建立了大大小小的南明政权。

要知道，姓朱的皇族子弟多了去了，在政治投机份子的鼓动之下，大家蠢蠢欲动起来，纷纷做起了皇帝大梦，似乎反清复明指日可待。

殊不知，末代皇帝可不是好干的，风险系数相当高，成功率相当低，随时都有掉脑袋的风险，但即便如此，依旧有人前赴后继。

这不，崇祯死了之后，很快就冒出了三个政权，即弘光政权、隆武政权和永历政权，这是有史记载的，那些刚当皇帝就被灭了的，就无法统计了。

弘光政权，是由福王朱由崧在南京建立的，拥护大臣有史可法、马士英、左良玉等等，然而这个政权就算日薄西山了，依旧难改明朝特色，党争不断，内耗不止，你掐我我掐你。

最后的结果是，史可法战死，朱由崧被俘虏，惨绝人寰的扬州十日，嘉定三屠出现了。

隆武政权，是由唐王朱聿键建立的，拥护大臣有郑成功的爹郑芝龙，郑芝龙本是个海盗头目，典型的政治投机份子，打了几年之后，见打不过大清铁骑，于是就投降了，朱聿键被俘后绝食而死。

最后一个南明政权是永历政权，是由桂王朱由榔在广州建立的，后来逃到了云南，吴三桂追到了云南，永历皇帝只得潜逃到了缅甸，后来缅甸迫于大清的强大压力，诱捕了朱由榔，并将他交给了吴三桂。

史书记载了朱由榔临死前与吴三桂的对话，当时朱由榔面南而坐，吴三桂态度傲慢，见了朱由榔之后，只是象征性地作了个揖。

朱由榔发出了人生三大问，第一问：“你是谁？”

吴三桂默不作声。

朱由榔又问：“你不是汉人吗？为何甘当汉奸？”

吴三桂一听，面如土色，瑟瑟发抖，还是一声不吭。

朱由榔发出第三问：“我想死在北京，你看可以吗？”

吴三桂这时候开口了：“可以！”

然而，吴三桂最后却食言了，他担心反清人士途中拦截，于是就将朱由榔活活勒死了。

我们知道，1644年，李自成攻入北京城，崇祯皇帝万念俱灰，用一根白绫挂在万岁山某处歪脖子树上，匆匆了却了三十三岁的生命，明朝就此灭亡了。

其实，崇祯死后，明朝残余势力还是存在的，这些残余势力分散到全国各地，纷纷竖起反清复明的大旗，建立了大大小小的南明政权。

要知道，姓朱的皇族子弟多了去了，在政治投机份子的鼓动之下，大家蠢蠢欲动起来，纷纷做起了皇帝大梦，似乎反清复明指日可待。

殊不知，末代皇帝可不是好干的，风险系数相当高，成功率相当低，随时都有掉脑袋的风险，但即便如此，依旧有人前赴后继。

这不，崇祯死了之后，很快就冒出了三个政权，即弘光政权、隆武政权和永历政权，这是有史记载的，那些刚当皇帝就被灭了的，就无法统计了。

弘光政权，是由福王朱由崧在南京建立的，拥护大臣有史可法、马士英、左良玉等等，然而这个政权就算日薄西山了，依旧难改明朝特色，党争不断，内耗不止，你掐我我掐你。

最后的结果是，史可法战死，朱由崧被俘虏，惨绝人寰的扬州十日，嘉定三屠出现了。

隆武政权，是由唐王朱聿键建立的，拥护大臣有郑成功的爹郑芝龙，郑芝龙本是个海盗头目，典型的政治投机份子，打了几年之后，见打不过大清铁骑，于是就投降了，朱聿键被俘后绝食而死。

最后一个南明政权是永历政权，是由桂王朱由榔在广州建立的，后来逃到了云南，吴三桂追到了云南，永历皇帝只得潜逃到了缅甸，后来缅甸迫于大清的强大压力，诱捕了朱由榔，并将他交给了吴三桂。

史书记载了朱由榔临死前与吴三桂的对话，当时朱由榔面南而坐，吴三桂态度傲慢，见了朱由榔之后，只是象征性地作了个揖。

朱由榔发出了人生三大问，第一问：“你是谁？”

吴三桂默不作声。

朱由榔又问：“你不是汉人吗？为何甘当汉奸？”

吴三桂一听，面如土色，瑟瑟发抖，还是一声不吭。

朱由榔发出第三问：“我想死在北京，你看可以吗？”

吴三桂这时候开口了：“可以！”

然而，吴三桂最后却食言了，他担心反清人士途中拦截，于是就将朱由榔活活勒死了。

永历帝被缅甸国王出卖，吴三桂领兵缉拿了永历帝，相见于云南，对话如下：

帝曰：汝何人？

吴三桂默然不敢作答，下拜于帝前。

帝又曰：汝非汉人乎？汝非大明臣子乎？何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？

吴三桂跪拜在地，以头触地，不敢见帝颜，状如死人。

帝又曰：今亦已矣！我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？

吴三桂慨然对曰：某能任之。

帝令吴三桂离开，吴三桂虚脱不能起，左右将士扶三桂而去，其身冷汗淋淋。

不久之后，吴三桂违背了让永历帝回北京再死的誓言，建议将永历帝就地斩首。清军将领不满，言曰：彼曾为中国之君，斩首而死不合礼制，当令其自缢，以全其尸。最终吴三桂派人用弓弦将永历帝缢死，随行24人尽皆处死。永历帝死后庙号昭宗，延平王郑经上谥号应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝。

永历帝朱由榔，北直隶顺天(今北京)人，南明末代皇帝，明神宗朱翊钧之孙，桂端王朱常瀛之子，1646年至1662年在位，年号永历，史称永历帝。1646年，永历帝在广东肇庆称监国，同年十一月十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。朱由榔倚仗大西军余部李定国、孙可望等在西南一隅抵抗清朝，因此维持时间较长。

北京师范大学历史系原教授、博士生导师、明清史专家顾诚如此评价永历帝：朱由榔遇事毫无主见，用人又不当，实在承担不起中兴重任。

永历帝被缅甸国王出卖，吴三桂领兵缉拿了永历帝，相见于云南，对话如下：

帝曰：汝何人？

吴三桂默然不敢作答，下拜于帝前。

帝又曰：汝非汉人乎？汝非大明臣子乎？何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？

吴三桂跪拜在地，以头触地，不敢见帝颜，状如死人。

帝又曰：今亦已矣！我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？

吴三桂慨然对曰：某能任之。

帝令吴三桂离开，吴三桂虚脱不能起，左右将士扶三桂而去，其身冷汗淋淋。

不久之后，吴三桂违背了让永历帝回北京再死的誓言，建议将永历帝就地斩首。清军将领不满，言曰：彼曾为中国之君，斩首而死不合礼制，当令其自缢，以全其尸。最终吴三桂派人用弓弦将永历帝缢死，随行24人尽皆处死。永历帝死后庙号昭宗，延平王郑经上谥号应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝。

永历帝朱由榔，北直隶顺天(今北京)人，南明末代皇帝，明神宗朱翊钧之孙，桂端王朱常瀛之子，1646年至1662年在位，年号永历，史称永历帝。1646年，永历帝在广东肇庆称监国，同年十一月十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。朱由榔倚仗大西军余部李定国、孙可望等在西南一隅抵抗清朝，因此维持时间较长。

北京师范大学历史系原教授、博士生导师、明清史专家顾诚如此评价永历帝：朱由榔遇事毫无主见，用人又不当，实在承担不起中兴重任。

记住，除了自己，谁都靠不住！

天下人最想做的莫不是皇帝！但要看是做哪样的皇帝，太平天子嘛，悠悠岁月，得享人间荣华富贵；而亡国之君，则如丧家之犬，惶惶不可终日。

永历皇帝就是后者。他是万历皇帝的孙子，南明小王朝的最后一任皇帝。

但他做皇帝主要干一件事：跑！

在清军的追赶下，从广东肇庆跑到广西梧州，再跑到桂林，后来还被劫持到了贵州，再搬家到昆明，最后跑到了缅甸。

他折腾了16年，但是，没能把大臣们团结起来一致抗清，反而内乱不断，最后，吴三桂攻入缅甸，缅甸国王把他作为礼物献了出去。

《阳秋杂录》记载了两人会面的情况：

少顷，三桂进见，初甚倔傲，见王（即永历帝）长揖。王问为谁，三桂噤不敢对。再问之。遂伏地不起。及问之数至，始称名应。王切责曰：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”三桂缄口伏地若死人。王卒曰：“今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”对曰：“某能任之。”王令之去。三桂伏不能起，左右扶之出，则色如死灰，汗浃背，自后不复敢见。

吴三桂虽然说“某能任之”，但是，汉奸的话一般都不靠谱。吴三桂没有送永历皇帝去北京，而是在昆明就将其绞杀，终年40岁。

永历皇帝身死国灭，不过，他的年号倒是在他死后一直在台湾使用，直到11年后，郑成功的孙子降清。

反过来，说说这位苦主永历皇帝。永历和永乐只差一个字，但两个人能力、本事能差出十万八千里。用个流行语，两个人之间，差着好几个吴三桂呢！

明末史学家张岱说他：永历惟事奔逃。

当代史学家顾诚说他：毫无主见，用人不但，难当大任。

永历皇帝病急乱投医，清军打他，他没办法，派人去日本搬救兵，去澳门找葡萄牙人求救，甚至派使者去罗马找教皇哭诉（他的母亲妃子都受洗入教了），要十字军东征。

在吴三桂攻入缅甸后，他给吴写信哀求：岂天覆地载之中，竟不能容朕一人哉！

这些，都没能救得了他。

因为，自己不行，求谁都没用。

永历做了十五年皇帝，大部分时间都在呐喊:我太难啦！满清追杀他，大臣架空他，军阀争夺他，藩国凌辱他……最后，汉奸杀了他！

永历皇帝朱由榔最大的价值，就在于他的身份！

他登基做皇帝的最大依靠，除了南明的一些遗老遗少之外，军事上主要有两大支撑:李定国和孙可望。这两人都是农民起义军的将领，但他们对永历皇帝的态度却完全不同。李定国忠心耿耿要拥戴永历恢复大明江山，孙可望却把永历当做降清筹码认为奇货可居。

永历手下的大臣，很多人和孙可望想法一样，都想把皇帝卖个好价钱！

这种情况下的永历，如同惊弓之鸟一般，有个风吹草动立马就开始逃跑！而几度曾达到高潮的抗清大好局势，也在内部不停的倾轧中近于崩溃！

永历十一年（1657年），孙可望投降满清，将西南一带的军政情报和盘托出。第二年，满清大军攻占云贵，李定国殿后，永历皇帝带着大臣和亲眷一路不停逃跑，最后逃进缅甸境内，开始了最为屈辱的最后生涯。

大明是缅甸的宗主国，而且当时背后又有李定国的大军震慑，缅甸国王莽达的态度还比较友善的，定期接济粮米等等物质。但莽达心中明白，永历虽然是丧家之犬，但却是和满清打交道的重大筹码，有很大的利用价值。

为了能把永历控制在手里，在永历入境后，缅甸军队便将他的后路断绝，落后的大臣军民都被杀掉后毁尸灭迹。他们把永历君臣等人安置在了和王城隔河相望的地方，在那里用竹子修建了临时居所，这里估计也是历史上最寒酸的皇宫了！

这个小朝廷到了如此地步，所谓的大臣们也不肯消停，各种丑陋嘴脸暴露无遗。他们互相撕打着抢夺缅甸人送来的粮食;逼着永历拿玉玺换吃的;为了控制永历而千方百计地切断和李定国的联系:甚至在稍微安定一些后又开始调戏缅甸女子。

永历面对这一切，真是欲哭无泪！

永历十五年（1661），缅甸国王莽达被他的弟弟莽白干掉了，这意味着永历最后的悲惨生活的开始！

此时吴三桂大军压境，给了缅甸巨大的压力，莽白决定把永历作为见面礼，他开始向永历身边的大臣们举起了屠刀。莽白请永历过河到王城去喝咒水盟誓永不相负，永历害怕其中有诈没有前往，派他身边的沐天波和马吉翔等人作为代表，结果这些人刚刚过了河就被全部杀光了！

随后，缅甸人蜂拥而至杀进了永历的“皇宫”，在那几间破草房里抢劫强奸无恶不作，甚至连永历的宫女都不能幸免！永历的两名后妃和几十个大臣的女眷，为了避免被侮辱而自杀！永历当时和皇后也要一起自尽，却被身边的人拦住了:你是皇帝，还有利用价值，怎么能死呢？

这皇帝做的真是“我太难啦”！

李定国忠心耿耿，几次深入缅甸寻找永历，希望能把他接回去继续抗清，可惜都被缅甸人从中阻拦，最后因为防止后路断绝，只能无功而返！而莽白那边，和吴三桂的接触一直没有间断，最后吴三桂大军入缅，永历终于要结束他颠沛流离的生活了！

永历十五年十二月初二，永历皇帝被送进了（也有记载是被明朝降清之人骗去的）吴三桂的军营，吴三桂很狂傲地去见他，永历明知必死，保住了大明皇帝的最后尊严。他责问吴三桂:你难道不是汉人吗？你难道不是大明的臣子吗？你为什么心甘情愿做汉奸，背叛国家和君主？你问问自己，良心何在？

据说吴三桂当时趴在地上浑身发抖，不敢抬头看永历皇帝！可见当汉奸也不是简单的事情啊！

吴三桂向满清朝廷请示如何处置永历，后来因为担心在押送北京的路上，有人解救他，最后决定在昆明处死永历！据说是吴三桂亲自动手用弓弦绞死了皇帝。

永历这十五年皇帝的生涯结束了。这十五年对他来说，更多的是煎熬，这样的结局虽然凄惨，但也总算结束了！

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图片来源网络，侵权联删。

公元1662年6月1日，大明（南明）最后以为君主永历帝朱由榔被吴三桂用弓弦绞杀，后又被焚尸烧棺，时年40岁，永历皇帝之死，宣告大明王朝这个汉人建立起来的最后一个大一统王朝真正意义上的终结，华夏大地再一次陷入异族的统治。

顺治三年十一月（公元1646年），朱由榔在广东肇庆登基，年号永历，永历政权鼎盛时期掌握着半壁江山，有云南、贵州、广东、广西、湖南、江西、四川七个省与北方的山西、陕西、甘肃一带及福建浙江沿海地区，与清朝完全有实力可以一拼。

但永历不能做到平衡各方势力，终致主将孙可望降清，实力大减。清朝三路大军进攻云南，永历帝不得以进入缅甸境内，吴三桂决心赶尽杀绝，便对缅甸方面施压。面对清军的压力，缅甸发生政变，缅甸王的弟弟将亲近明朝的缅甸王杀害，并偷袭了永历帝的驻地，杀尽永历侍从近卫，沐王府后人沐天波不忍永历受辱，夺刀血战至最后一刻，无愧于大明、无愧于汉家血脉。

永历帝成为俘虏，另一方面，南明大将李定国不断派兵进入缅甸，以图能救回永历帝，但面对缅军与清军的围剿都以失败告终。缅甸新王为了讨好清朝，将俘虏的永历帝送到了吴三桂的兵营中。

三桂进见，初甚倔傲，见王长揖。王问之谁？
三桂噤不敢对。再问之，遂伏地不能起……
王切责曰:“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎？
何甘为汉奸叛国负君若此？
汝自问汝之良心何在？”……

永历帝被送到吴三桂的兵营后，便面朝南坐了下来，一坐便到了第二天。第二天天刚亮，吴三桂便率领属下的一大批官员来见永历。他们见了永历之后，无不磕头下拜，唯有吴三桂高傲的只是作了一个长揖。

永历问他是谁，吴三桂不回答，等永历帝连问三次，吴三桂傲慢的表示自己是吴三桂。永历帝想起吴三桂引清兵入关怒火中烧连问三句：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”面对永历帝的追问，吴三桂原本傲慢的神态消失了，一阵沉默过来，瘫跪在了永历帝的面前，最后如同死人一般瘫软在地上，需要旁人来扶他才能走出房间。

或许此刻吴三桂的心里，也在为自己叛国负君感到羞愧吧。

在押送永历帝往北京献俘的过程中，吴三桂又怕在李定国等南明忠臣会劫走永历帝，于是想将永历帝以“斩首”的方式就地处决，以免夜长梦多。反观随行的清人倒不忍心说道：“彼亦曾为君，全其首可也（他至少曾经是中国的皇帝，应该保留全尸）”，否决了吴三桂要将朱由榔斩首的建议，与吴三桂的残忍形成了鲜明的对比。

随后永历帝被吴三桂于一个破庙中用弓弦活活勒死于昆明，永历帝死后更是被吴三桂焚尸烧棺仅剩下几块残破的骨头，随行的24人也全部遇害，无一生还，吴三桂也因此被清朝封为“平西王”。

吴三桂弑杀永历皇帝的行为同样也遭到了所有汉人的唾弃，为后人所不齿，终留千古骂名。而恬不知耻的吴三桂在后来反清的时候甚至打出“反清复明”的旗号，与当初绞杀永历帝形成鲜明的对比，可惜老百姓们都看清了吴三桂这个人，整个江南几乎无人响应他。

公元1662年6月1日，大明（南明）最后以为君主永历帝朱由榔被吴三桂用弓弦绞杀，后又被焚尸烧棺，时年40岁，永历皇帝之死，宣告大明王朝这个汉人建立起来的最后一个大一统王朝真正意义上的终结，华夏大地再一次陷入异族的统治。

顺治三年十一月（公元1646年），朱由榔在广东肇庆登基，年号永历，永历政权鼎盛时期掌握着半壁江山，有云南、贵州、广东、广西、湖南、江西、四川七个省与北方的山西、陕西、甘肃一带及福建浙江沿海地区，与清朝完全有实力可以一拼。

但永历不能做到平衡各方势力，终致主将孙可望降清，实力大减。清朝三路大军进攻云南，永历帝不得以进入缅甸境内，吴三桂决心赶尽杀绝，便对缅甸方面施压。面对清军的压力，缅甸发生政变，缅甸王的弟弟将亲近明朝的缅甸王杀害，并偷袭了永历帝的驻地，杀尽永历侍从近卫，沐王府后人沐天波不忍永历受辱，夺刀血战至最后一刻，无愧于大明、无愧于汉家血脉。

永历帝成为俘虏，另一方面，南明大将李定国不断派兵进入缅甸，以图能救回永历帝，但面对缅军与清军的围剿都以失败告终。缅甸新王为了讨好清朝，将俘虏的永历帝送到了吴三桂的兵营中。

三桂进见，初甚倔傲，见王长揖。王问之谁？

三桂噤不敢对。再问之，遂伏地不能起……

王切责曰:“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎？

何甘为汉奸叛国负君若此？

汝自问汝之良心何在？”……

永历帝被送到吴三桂的兵营后，便面朝南坐了下来，一坐便到了第二天。第二天天刚亮，吴三桂便率领属下的一大批官员来见永历。他们见了永历之后，无不磕头下拜，唯有吴三桂高傲的只是作了一个长揖。

永历问他是谁，吴三桂不回答，等永历帝连问三次，吴三桂傲慢的表示自己是吴三桂。永历帝想起吴三桂引清兵入关怒火中烧连问三句：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”面对永历帝的追问，吴三桂原本傲慢的神态消失了，一阵沉默过来，瘫跪在了永历帝的面前，最后如同死人一般瘫软在地上，需要旁人来扶他才能走出房间。

或许此刻吴三桂的心里，也在为自己叛国负君感到羞愧吧。

在押送永历帝往北京献俘的过程中，吴三桂又怕在李定国等南明忠臣会劫走永历帝，于是想将永历帝以“斩首”的方式就地处决，以免夜长梦多。反观随行的清人倒不忍心说道：“彼亦曾为君，全其首可也（他至少曾经是中国的皇帝，应该保留全尸）”，否决了吴三桂要将朱由榔斩首的建议，与吴三桂的残忍形成了鲜明的对比。

随后永历帝被吴三桂于一个破庙中用弓弦活活勒死于昆明，永历帝死后更是被吴三桂焚尸烧棺仅剩下几块残破的骨头，随行的24人也全部遇害，无一生还，吴三桂也因此被清朝封为“平西王”。

吴三桂弑杀永历皇帝的行为同样也遭到了所有汉人的唾弃，为后人所不齿，终留千古骂名。而恬不知耻的吴三桂在后来反清的时候甚至打出“反清复明”的旗号，与当初绞杀永历帝形成鲜明的对比，可惜老百姓们都看清了吴三桂这个人，整个江南几乎无人响应他。

1644年京城被攻破，崇祯皇帝自尽，大一统的明王朝灭亡，明朝宗室在南方建立的政权被称为南明，南明不是一个延续的相承的政权，而是数个不同政权的统称，包括弘光政权、隆武政权、绍武政权、永历政权。

问题中所提到的永历皇帝就是，1646年两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜等拥戴的桂王朱由榔。而永历政权也是南明政权中存在时间最长，抗清战果最大的一个政权。由于永历政权联合了大西军的余部，在大将李定国等人带领下，连破清军，斩杀孔有德和爱新觉罗.尼堪。曾一度据有云南、贵州、广东、广西、湖南、江西、四川等地。

眼看着“反清复明”要从口号变为现实，却发生了“三王内讧”等一系列内部问题，最终朱由榔被迫逃往缅甸，后吴三桂率兵追入缅甸，缅甸国王将朱由榔献给吴三桂。

《南疆绎史》是一本纪传体南明史，记载了弘光、隆武、永历三朝的一些往事。其中有一段朱由榔和吴三桂见面的情景的记载。

朱由榔南面而坐，吴三桂入见，朱由榔“切责良久”，最后叹息说：“今亦已矣！我本北人，欲见十二陵而死，汝能任此事乎？”

吴三桂虽然将其带回云南，但是还是在昆明篦子坡用弓弦将永历皇帝父子以及家眷勒死。

1644年，闯王李自成攻占北京，明崇祯帝自缢身亡。随后的历史大家都知道，吴三桂引清兵入关，李自成力战不敌，也跟着跑路了，自此，大清正式入主中原。大明虽然都城陷落，但所谓百足之虫，死而不僵。明朝在南方还有陪都南京，还有一大批人马和土地呢。

此后五十年间，南方相继出现多个统治政权，历史上也被称为南明。其中南明弘光政权，南明隆武政权，南明永历政权这三个政权是最为著名的，也是最为后世所津津乐道的。

弘光政权，福王朱由崧逃到南京建立的政权。这个政权延袭了晚明的风格，内斗不息，党争不止。马士英，钱谦益，史可法，左良玉等明末重臣都卷入了党争之中，斗来斗去的结果自然很悲剧。弘光元年，清军攻占扬州，史可法战死。当年五月，南京陷落，朱由崧被俘。弘光政权就此覆灭，1645年，朱由崧被斩于紫禁城。

隆武政权，郑成功的父亲郑芝龙拥立唐王朱聿键所建立的政权。郑芝龙虽然拥兵势大，但依旧不敌如日中天的八旗铁骑。1646年，清军直逼福建，郑芝龙降清，隆武帝好歹是个有骨气的皇帝，他被俘后绝食而死，没给老朱家丢脸，隆武政权就此灭亡。

永历政权，由桂王朱由榔在广东建立，是南明这三个政权中维持最久的，有十五年之长。永历十五年（1661），清军攻入云南。朱由榔逃往缅甸，吴三桂紧追不放。恰逢此时，缅甸发生了政变，新王莽白上位，为了讨好吴三桂与大清，莽白用计在咒水将朱由榔侍卫尽皆杀害，随后，缅王将俘获的永历帝交于吴三桂。自知命不久矣，在见到吴三桂后，永历帝连声质问道：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”

吴三桂听到这话，竟然汗流浃背，不知所措。当然，吴三桂是肯定不会放过朱由榔的。后来，朱由榔被吴三桂绞杀于昆明，永历政权结束。此番，吴三桂可谓捞足了政治资本，也坐实了他的汉奸嘴脸，一位巨奸就此开始坐大了。

1644年，闯王李自成攻占北京，明崇祯帝自缢身亡。随后的历史大家都知道，吴三桂引清兵入关，李自成力战不敌，也跟着跑路了，自此，大清正式入主中原。大明虽然都城陷落，但所谓百足之虫，死而不僵。明朝在南方还有陪都南京，还有一大批人马和土地呢。

此后五十年间，南方相继出现多个统治政权，历史上也被称为南明。其中南明弘光政权，南明隆武政权，南明永历政权这三个政权是最为著名的，也是最为后世所津津乐道的。

弘光政权，福王朱由崧逃到南京建立的政权。这个政权延袭了晚明的风格，内斗不息，党争不止。马士英，钱谦益，史可法，左良玉等明末重臣都卷入了党争之中，斗来斗去的结果自然很悲剧。弘光元年，清军攻占扬州，史可法战死。当年五月，南京陷落，朱由崧被俘。弘光政权就此覆灭，1645年，朱由崧被斩于紫禁城。

隆武政权，郑成功的父亲郑芝龙拥立唐王朱聿键所建立的政权。郑芝龙虽然拥兵势大，但依旧不敌如日中天的八旗铁骑。1646年，清军直逼福建，郑芝龙降清，隆武帝好歹是个有骨气的皇帝，他被俘后绝食而死，没给老朱家丢脸，隆武政权就此灭亡。

永历政权，由桂王朱由榔在广东建立，是南明这三个政权中维持最久的，有十五年之长。永历十五年（1661），清军攻入云南。朱由榔逃往缅甸，吴三桂紧追不放。恰逢此时，缅甸发生了政变，新王莽白上位，为了讨好吴三桂与大清，莽白用计在咒水将朱由榔侍卫尽皆杀害，随后，缅王将俘获的永历帝交于吴三桂。自知命不久矣，在见到吴三桂后，永历帝连声质问道：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”

吴三桂听到这话，竟然汗流浃背，不知所措。当然，吴三桂是肯定不会放过朱由榔的。后来，朱由榔被吴三桂绞杀于昆明，永历政权结束。此番，吴三桂可谓捞足了政治资本，也坐实了他的汉奸嘴脸，一位巨奸就此开始坐大了。

公元1644年，清军入关，占领北京。大明王朝最后一位皇帝崇祯帝吊死煤山，但是大明遗民遗臣在南方建立起来了南明政权，明朝也并不是真正意义上的覆灭了。

公元1661年（永历十五年），清军攻占云南，永历皇帝逃入缅甸，被缅甸王收留。后吴三桂攻入缅甸，缅甸王将永历帝献于吴三桂，至公元1662年（永历十六年），永历皇帝被吴三桂绞死于昆明，终年40，这也宣告着存在18年的南明政权覆灭，明朝也是真正意义上的灭亡了

永历皇帝在临死前说了什么？

史料记载，吴三桂将永历皇帝俘虏后，将其送到了公所，而永历帝面朝南坐，直至天亮。次日，吴三桂率众属下官员面见永历帝，他们在面见永历帝时，有的磕头有的下跪，而吴三桂只是行长揖之礼。此时永历帝问吴三桂：“你是谁？”吴三桂未答，永历帝再问，吴三桂便跪下说明了自己的身份。永历帝又问：“你不是大明的臣子吗？你不是一个汉人吗？你为何当汉奸叛国？你的良心何在？”吴三桂听了这番问话以后垭口无言。最后，永历帝见他未答话，说道：算了，我没什么好说的，我身为北京，我想见祖宗的陵寝而死，你可以做到吗？这时，吴三桂才说到：“我可以做到”。永历帝便说：“那你走吧”

不久永历帝便被绞死于昆明

永历皇帝是王朝灭亡的殉葬品

永历皇帝即明昭宗朱由榔，为万历皇帝明神宗之孙，于崇祯时期封为永明王，后继承桂藩，再承大统，乃“取藩封‘永’字，又以神宗孙取历字”，定为年号永历。

永历皇帝朱由榔虽然在位16年，是南明政权中在位时间较长的一位，但他在位期间并没有什么作为，对外不能抗击清军部队，对内不能稳定朝局，反倒是经常受小人的谗言，国家有难，第一反应就是逃跑。

明末史学家张岱说他：永历惟事奔逃。当代历史学家顾诚说他：毫无主见，用人不当，难当大任

但是，在我看来，自清军入关后，势如破竹，已经全无抵抗之力了，也可以说是大明气数已尽，永历皇帝也只不过是大明王朝的殉葬品而已

永历和吴三桂见面时曾经有这样一段对话：

三桂进见，初甚倔傲，见王长揖。王问之谁？

三桂噤不敢对。再问之，遂伏地不能起……

王切责曰:“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎？

何甘为汉奸叛国负君若此？

汝自问汝之良心何在？”……

崇祯皇帝自缢而亡，尸体被曝光在宫廷之外，被别人砍掉了头，死后也不得安宁，南明永历皇帝是被吴三桂用弓弦绞杀，之后焚尸烧棺，享年四十岁。明朝两个末代皇帝，结局都十分悲惨。他们并不是真正意义上的昏君，人的出生是不能选择的，大厦将倾，非人力可以挽回。无可奈何之下只能接手了明朝这个烂摊子，拥有最高的权利，也享受了非人的待遇。

南明政权在鼎盛时期也曾经控制了大半个中国，特别占据台湾的郑成功，一直高举反清大旗，在声势上支持南明政权。但由于内部各方势力相互斗争，永利皇帝的能力并不足以平衡和制约各方势力。最后造成了悲剧，主将孙可望降清，永利皇帝一看大势已去，为了保命什么都听不进去了，将领李定国和夔东十三家会合的建议也被永利皇帝抛之脑后，携家带口一路南逃至缅甸。逃到缅甸境内之后，永历皇帝给缅甸国王奉献大批珠宝才得以入境。

这种不必惊慌逃亡的日子没有过多久，缅甸朝廷发生政变篡位，缅甸王的弟弟继位，他极其看不惯永历，继位之后首先杀尽永历侍从近卫。永历在缅甸沦为俘虏，受尽了非人的折磨。过了一段时间，吴三桂带领清兵进攻缅甸，永历修书给吴三桂乞怜无效，缅王屈服把永历献给吴三桂。

朝廷之中关于永历皇帝的处置方式有不同看法，从缅甸到京城路途遥远，变故很多，吴三桂借此机会为了向朝廷表忠心将永历皇帝就地处决。朝廷还没有下判决书的情况下，先斩后奏，将永历父子绞杀烧棺焚尸。事情过后，吴三桂剃发易服，被封为异姓王。

永历十二年（1658年），清军分三路攻入贵州，吴三桂亲自率兵进攻云南，次年正月攻下昆明。李定国率部队设伏于磨盘山，想要一举歼灭敌人追兵，结果因有内奸导致没有大获全胜，永历皇帝帝此时只能向西逃入以前的附属国缅甸。后来李定国曾连连交涉，想要迎接永历皇帝回云南，却都被缅王拒绝。

永历皇帝流亡到缅甸，缅王见大明气数已尽，于是将永历皇帝和他子嗣全部控制。顺治驾崩之后，八岁的康熙继位。吴三桂则亲自率兵进入缅甸，永历十五年（1661年）八月十二日诱骗永历皇帝一行至咒水，把他的侍卫全都杀了，而后缅王将永历皇帝交给了吴三桂。

永历皇帝被押解到昆明，吴三桂将其囚禁于篦子坡头的金禅寺内，此时的永历皇帝，犹如丧家之犬，连亲信随从侍卫都被缅王杀戮殆尽，于是一场胜利者与失败者的会面便顺理成章了。吴三桂眼见早就不成人形的永历皇帝朱由榔——这位名义上的皇帝，实际上的阶下囚，并无一丝尊敬之意，简单的作揖。没想到永历皇帝还对吴三桂说了三句发自肺腑的话：

“你不是汉人吗？为什么你身为明臣，却要沦为汉奸，叛国背主投敌呢？你的良心何在呢？”

话语虽然算不上震耳发聩，但却字字诛心。身为一个武将，吴三桂也不是不知道君与臣的关系，也曾在松锦之战，勠力同心，险些命丧沙场。此时此刻，他又何尝不知道，自己做的是什么？又为了什么呢？听了永历得话，吴三桂竟不由自主的跪倒在地。

既然归顺了清朝，自然而然只有杀了永历皇帝，他吴三桂才算是真正的表忠心，再无后顾之忧。最终，康熙皇帝下诏同意处死永历。康熙元年（1662年）三月，因为吴三桂怕押解永历皇帝进北京的途中，出现意外，主张清军就地将永历皇帝处决，并且是斩首。这对一个皇帝而言，无疑是奇耻大辱，最起码得尊严都没有了。

吴三桂的做法，就连当时的清军将领都看不下去了。将领们认为，永历皇帝毕竟是一国之君，直接斩首未免有点不合适，保全全尸更是妥当。最终，康熙皇帝准奏，吴三桂派人将永历皇帝押解到小庙里，用弓弦活活勒死。1662年，永历皇帝全家共25人，尽皆被吴三桂绞死。

吴三桂因为此事被进封为“平西王”，他儿子吴应熊也被钦点为驸马，娶了建宁公主，可以说自此吴三桂的权力达到了顶峰。但是俗话说得好“不是不报，时候未到”，就在他还怀揣着“向沐英一样建造世代镇守云南的沐王府”的春秋大梦时，康熙皇帝一步步的收掉他的权力，进行削藩政策，迫使吴三桂起兵造反，最终也没有落得一个好下场！

永历十二年（1658年），清军分三路攻入贵州，吴三桂亲自率兵进攻云南，次年正月攻下昆明。李定国率部队设伏于磨盘山，想要一举歼灭敌人追兵，结果因有内奸导致没有大获全胜，永历皇帝帝此时只能向西逃入以前的附属国缅甸。后来李定国曾连连交涉，想要迎接永历皇帝回云南，却都被缅王拒绝。

永历皇帝流亡到缅甸，缅王见大明气数已尽，于是将永历皇帝和他子嗣全部控制。顺治驾崩之后，八岁的康熙继位。吴三桂则亲自率兵进入缅甸，永历十五年（1661年）八月十二日诱骗永历皇帝一行至咒水，把他的侍卫全都杀了，而后缅王将永历皇帝交给了吴三桂。

永历皇帝被押解到昆明，吴三桂将其囚禁于篦子坡头的金禅寺内，此时的永历皇帝，犹如丧家之犬，连亲信随从侍卫都被缅王杀戮殆尽，于是一场胜利者与失败者的会面便顺理成章了。吴三桂眼见早就不成人形的永历皇帝朱由榔——这位名义上的皇帝，实际上的阶下囚，并无一丝尊敬之意，简单的作揖。没想到永历皇帝还对吴三桂说了三句发自肺腑的话：

“你不是汉人吗？为什么你身为明臣，却要沦为汉奸，叛国背主投敌呢？你的良心何在呢？”

话语虽然算不上震耳发聩，但却字字诛心。身为一个武将，吴三桂也不是不知道君与臣的关系，也曾在松锦之战，勠力同心，险些命丧沙场。此时此刻，他又何尝不知道，自己做的是什么？又为了什么呢？听了永历得话，吴三桂竟不由自主的跪倒在地。

既然归顺了清朝，自然而然只有杀了永历皇帝，他吴三桂才算是真正的表忠心，再无后顾之忧。最终，康熙皇帝下诏同意处死永历。康熙元年（1662年）三月，因为吴三桂怕押解永历皇帝进北京的途中，出现意外，主张清军就地将永历皇帝处决，并且是斩首。这对一个皇帝而言，无疑是奇耻大辱，最起码得尊严都没有了。

吴三桂的做法，就连当时的清军将领都看不下去了。将领们认为，永历皇帝毕竟是一国之君，直接斩首未免有点不合适，保全全尸更是妥当。最终，康熙皇帝准奏，吴三桂派人将永历皇帝押解到小庙里，用弓弦活活勒死。1662年，永历皇帝全家共25人，尽皆被吴三桂绞死。

吴三桂因为此事被进封为“平西王”，他儿子吴应熊也被钦点为驸马，娶了建宁公主，可以说自此吴三桂的权力达到了顶峰。但是俗话说得好“不是不报，时候未到”，就在他还怀揣着“向沐英一样建造世代镇守云南的沐王府”的春秋大梦时，康熙皇帝一步步的收掉他的权力，进行削藩政策，迫使吴三桂起兵造反，最终也没有落得一个好下场！

永历帝退入缅甸后，在吴三桂的请求下，清朝决定出兵缅甸。缅甸王大惊，最终决定交出永历帝，以避免卷入明清之战。

永历帝被擒，于是就有了以下的场景：

三桂送王（即永历帝）及宫眷于公所。王南面坐，达旦。三桂标下旧官相继入见，或拜，或叩首而返。

少顷，三桂进见，初甚倨傲，见王长揖。王问为谁？三桂噤不敢对。

再问之，遂伏地不能起。及问之数至，始称名应。

王切责曰：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”

三桂缄口伏地若死人。

王卒曰：“今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”

三桂对曰：“某能任之。”

王令之去，三桂伏不能起，左右扶之出，则色如死灰，汗流浃背，自后不复敢见。

这便是永历帝与吴三桂的最后一面。

应当说吴三桂还是有羞耻之心的，但当初从山海关勤王路上的迟疑，便注定了他的一生是求生的欲望远大于节气。

为了活命，为了荣华富贵，吴三桂背叛了崇祯，背叛了大明，在捉住永历帝后晋升亲王，这也是大清一朝汉人做官的极限。

康熙本想将永历帝押至北京，但吴三桂认为从昆明到北京路途遥远，为发生意外，建议在昆明就地处死，康熙同意了。

公元1662年6月1日，永历帝被吴三桂在昆明用弓弦勒死，至死大明彻底灭亡。

吴三桂亲自处决永历帝，虽是为了讨好清廷，但却使康熙帝不寒而栗，这也为康熙后来一定要强势削藩埋下了伏笔。

于是，吴三桂不做明臣，最终也做不成清臣，遗臭万年！

中国最后一个汉族皇帝朱由榔作为一个亡国之君，命运非常悲惨。这个皇帝在开始的时候，依靠的是两广总督和广西巡抚二人的势力庇佑下稳定了几年的政权，而后随着这两个人势力的倒台，转而投向从前明朝军队余部李定国孙可望二人的势力。他在位期间一路被清军追赶，人生就是在追杀与被追杀中度过。他的人生可以用颠沛流离来形容最贴切不过。

他一路从北京逃到广东，从广东到广西又到了云南最后甚至逃出了大清国的边界，逃到了现在的缅甸。当时缅甸还是中国的一个附属邦国，所以缅甸王王莽达收留了他。

在这里我们可以想象一下作为一个国家的皇帝在国外寄人篱下同时身边没有军队，没有资金，有的仅仅是几十个逃亡大臣和几百个自己的侍从和家人。日子过得是异常的艰苦，同时还要日夜担心的清朝军队来到缅甸将自己斩尽杀绝。

在这样一个困苦的环境下，朱由榔人生依然没有跌到最谷底，在缅甸寄人篱下几年之后，缅甸政变，缅甸王被刺杀身亡，新的缅甸王继位后不久便发动了著名的“咒水之难”。在1661年，新缅甸王派士兵包围永历皇帝，皇帝随身侍从以及仅剩的几十名大臣全部砍杀。

次年，引清军入关的吴三桂，带领满汉联军来到了缅甸。吴三桂要求缅甸王交出永历皇帝君臣，否则挥师而下将缅甸踏为平地。缅甸人自知不是大清王朝的对手，所以永历皇帝用轿子抬到了吴三桂的阵营中。次日，吴三桂作为一个汉臣，见到了自己民族的皇帝并没有下跪，仅仅做了一个长揖。

永历皇帝看着自己面前的这个身材魁梧的军人，并不像满人，但却有着如此高的官阶，便问吴三桂是谁。永历帝听站在自己对面的这个人，就是让自己亡国的罪魁祸首吴三桂。立刻一连发出三问，每一个问题都直击吴三桂的心灵，让吴三桂无以面对永历皇帝。

永历皇帝问：你难道不是汉人吗？难道不是大明朝的臣子吗？为什么甘愿当汉奸叛国？吴三桂听了永历皇帝对自己的一番诘难，面色灰白，软倒在地。

永历皇帝被送到吴三桂帐营后不久就辗转来到了昆明。本来按照清朝的计划应该押解到北京，但吴三桂害怕夜长梦多，向朝廷建议将永历皇帝就地处决。就这样，永历皇帝朱由榔父子被抬到山坡上，被士兵用弓弦勒死，同时就地捡柴火，将尸体火化。我们今天所看到的，永历皇帝墓是当时太华山的百姓将永历皇帝剩余的骨灰偷偷收集起来就地安葬的。

朱由榔，中国历史上最后一位汉族皇帝，年号永历，史称永历皇帝。

南明政权

1644年，吴三桂放清军入关，明朝遗室南移，建立南明政权抵抗清朝。

1659年，清军入关15年后，在吴三桂的打击下，南明政府不得不逃亡缅甸，投靠缅甸王。

1661年，迫于清军压力，新缅甸王将永历皇帝移交给了吴三桂。

永历皇帝与吴三桂

吴三桂把皇帝送到公所。皇帝朝南坐，到天亮时。吴三桂和标下旧官相继入见，有的下拜，有的磕头。

过了一会，三桂进见，一开始十分高傲，见了皇帝后只是长揖。

皇帝问：你是谁？

吴三桂默不敢对。

皇帝再问之。吴三桂遂伏地不起,然后才说了自个的身份。

皇帝切责曰：“你不是汉人吗？你不是大明臣子吗？为甚么甘为汉奸叛国负君若此？自问你之良知安在？

三桂闭口伏地若死人。

皇帝最终说：“算了，我本是北京人，想还见十二陵而死，你能做到吗？

吴三桂对：'我能任之。'

皇帝令之退下，吴三桂伏地不能起，摆布扶之出，则色如死灰，汗浃背，自后不复敢见。

但是，吴三桂并没有遵守诺言，他认为路途遥远，建议清军将永历就地处死，以绝后患，清军采纳了吴三桂的建议。

1662年6月在昆明被绞死，终年40岁，在位16年，其身亡处后改名为逼死坡。

我是扒哥历史！

南明永历皇帝名叫朱由榔，他的父亲名叫朱常瀛，是明神宗的七儿子，被封为桂王。朱由榔是桂王的三儿子，被封为永明王。顺治三年十一月，朱由榔在肇庆宣布登基，年号永历，不久奔往梧州。 以后奔走在桂林、柳州等多地，后来进入云贵，倚重李定国、孙可望。后来李、孙二人之间内斗，孙可望落败，率军投降清军，永历政权实力大减。永历皇帝被吴三桂绞死前，究竟说了什么？

1661年缅王弟弟发动政变杀害其兄篡位，借邀明朝大臣饮咒水盟誓之机，公开残杀明朝官员，袭击永历等驻地，永历随行人员只能夺刀或者举柴还击，马吉翔，沐天波等绝大多数随行人员尽被杀害。永历虽然幸免，但经此劫难，已成了缅王的俘虏。由于投鼠忌器，李定国的明军数次入缅想接回皇帝，但仍然没救得了皇帝的性命。最后缅王将皇帝交给了大兵压境的吴三桂。

朱由榔问他是谁，吴三桂没有作答，等皇帝连续问了三次，吴三桂这才倨傲表示，自己就是吴三桂。一听吴三桂这名字，朱由榔立刻想起他就是引得清军入关的吴三桂，气急攻心，连续问了三句话：\"汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？\"面对朱由榔连番逼问，吴三桂倨傲的神色消失了，面上戚戚，冷汗涔涔，又是一阵沉默，突然跟死人一般瘫倒在地上，旁人来扶他，只见他面如死灰，汗流浃背。

据相关记载，清廷内部在是否杀永历一事有争议，吴三桂坚持主杀，最后因为恐生意外，上书就地处决。吴三桂主张斩首，在满洲将领爱星阿和安南将军卓罗劝说下，将永历父子绞杀，并命昆明知县烧棺焚尸，吴三桂捡了几块骨头回京交差。被封异姓亲王。吴三桂叛明降清，剃发易服，屠戮汉族同胞，残杀永历，罪恶滔天。降清复叛，反复无常，寡廉鲜耻，狗彘不如。

感谢新农商网官方邀请！永历帝虽然寡谋少断，胆小懦弱，但在死前对吴三桂严厉切责，并要求面北而死，彰显了帝王之气。

吴三桂俘获永历帝后，先是派标下旧官相继入见永历帝，这些明朝旧臣见到永历帝后，或拜，或叩首而回，个个恭敬不已。之后，吴三桂亲自面见永历帝，只揖不跪。永历帝问是何人？吴三桂不敢应声。永历帝再问，吴三桂才报上姓名。永历帝严厉切责吴三桂道：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”吴三桂被永历帝问得哑口无言，面如死灰，不敢应答。之后，永历帝说道：“今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”吴三桂答道：“某能任之。”这是永历帝的最后一句话。

康熙元年（公元1662年）三月十二日，永历帝被吴三桂押回昆明。当时昆明百姓对永历帝的描述是“面如满月，须长过脐，日角龙颜，顾盼伟如也”。昆明百姓虽然心向永历，但此时全国已大部被清廷占领，所以他们也只能“无不泣下沾襟”。

四月二十五日，永历帝和太子朱慈烜被弓弦勒死。次日，清兵将尸体火化后收取大骨为证，送往北京请功。明朝最后一个皇帝，中国历史上最后一个汉族皇帝就此烟消云散。

永历皇帝是谁？永历皇帝名为朱由榔，明神宗朱翊钧之孙，桂端王朱常瀛之子。 1646年至1662年在位，南明最后一位皇帝。

这个永历皇帝只活了40岁，便被吴三桂用弯弓绞杀，而对于他被绞杀前说了什么，很多网友很好奇，下面有书君将真实记载的场景原景重现一下：

根据史料记载，永历皇帝被俘获以后，发生了这么一段场景：

吴三桂把皇帝送到公所，皇帝自己面朝南坐下了，到天亮的时候。吴三桂和属下的官员们相继过来见过皇帝，有的人下拜，有的人则是磕头。

过了一会儿，吴三桂觐见，一开始他表现的十分高傲，见了皇帝后只是长揖，并不磕头。

皇帝问他：你是谁啊？吴三桂沉默不言。皇帝再问他。吴三桂遂伏地不起,直接就跪下不敢起来了，然后才说了自个的身份。

皇帝问他：“你不是汉人吗？你不是大明的臣子吗？为甚么甘愿当汉奸叛国负君？你自己问问你自己你的良心在哪里？吴三桂哑口无言，就像是个死人一样什么都说不出来。

皇帝最终说：“算了，我也没什么说的，我是北京人，我想看见祖宗的陵寝而死，你能做到吗？吴三桂说：“我能做到。”

皇帝说：“那你走吧”，吴三桂这个时候伏在地上起都起不来了，左右人把他扶出去，见他脸色如死灰，汗流侠背，从这以后就再也没有敢见过皇帝。

以上便是史料记载的一段话，那永历皇帝到底是什么样的人呢？有书君来谈谈自己的看法。

1、 永历皇帝朱由榔是一个喜好权利的人。

崇祯帝朱由检在煤山自缢，清军入主中原，明朝宗室及文武大臣大多逃亡南方，他们占据淮河以南的半壁江山抵抗清兵，并建立了弘光政权。

随后清军快速南下，围攻扬州，扬州城池破，清军屠城，史称\"\"扬州十日\"\"，不久南京陷落，弘光帝被俘。

唐王朱聿键在郑芝龙等人的拥立下，在福州称帝史称隆武帝。他发动了短暂的北伐，但以失败告终，而后隆武帝被俘后绝食而亡。

隆武帝身亡后，广州的明朝残余势力拥立了隆武帝之弟，唐王朱聿鐭为帝，史称绍武皇帝。

当时的状况十分混乱，几位皇帝先后被清军所亡，领土仅剩边疆贫乏之地。

而在这样的情势之下，朱由榔还是决定了登基为帝，并且与邵武帝发生了内讧，开始了争夺皇位的战争。

从这里可以看出朱由榔是一个醉心于权利的人，是一个权力欲非常强的人。

2、 朱由榔是一个极窝囊的人。

在清军来袭的时候，朱由榔首先想到的不是如何去抵抗，如何去战败清军，而是选择了一逃再逃，最终无处可逃。

其作为一个君主，完全没有能力给南明小朝廷贡献出任何的力量，完全是一个逃跑皇帝。

他最后逃往到缅甸，而缅甸王因为惧怕清军，也不敢收留朱由榔。他将这位皇上安置到一块空地，仅送来草料与木材，让他们自己搭建住所。

结果只有皇帝有一间小茅屋居住，只能用玉玺换取粮食果腹，依靠卖玉玺来维持生活，历史上也是独一无二了，这样的皇帝也是窝囊到头了。

3、 朱由榔是试图借助天主教保护自己的人。

为了抵抗清军，朱由榔求助天主教的力量。他派人去澳门，当时在澳门的葡萄牙人的确对他们有所帮助。

而后，除了朱由榔本人外，朝廷大员、太后、后妃、大员、太妃、太监都加入了天主教。

但朱由榔再度遇到危机时，澳门的葡萄牙当权者却仅提供百枝火枪，而这点支持对于清军的攻击却是微不足道。

于是太后决定去罗马求援，只是远水解不了近火，最终朱由榔还是被缅甸王交给吴三桂。最终被不讲信用的吴三桂，生生用弓弦勒死，到死也没能在最后看一眼皇陵。

纵观永历皇帝朱由榔的一生，又是极为矛盾的。他胆小怕事，遇到清军只是一味的逃跑；他又是个权力迷，在外有清军，内有绍武政权的情况下，毅然决然登基称帝。

在他遇到危机时，主动求助于葡萄牙的天主教，最终除了他之外的前朝、后宫皈依天主教，在历史上也算不寻常。

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永历皇帝朱由榔是南明的最后一位皇帝。

1644年，崇祯皇帝被李自成逼的实在是走投无路，在万般无奈之下跑到北京的煤山上，伤心欲绝的，来到一棵歪脖子树上了吊，在崇祯皇帝去世以后，明朝在南方的宗亲，福王，鲁王，唐王，桂王等先后称帝，但终究都未能挽回明朝的江山，在这几位称帝的宗亲王中，桂王永历政是历史最长的一个政权但是也最终难逃彻底覆亡的命运。

桂王永历称帝以后，清军将领李成栋率军进入广东，永历皇帝抵挡不住，退往广西，清兵跟随进入广西，此时永历皇帝的主力何腾蛟的军队正在湖南，永历皇帝身边的军队却没有什么战斗力，永历皇帝无计可施，急得如热锅上的蚂蚁，这时广东的明朝旧部官员，聚兵进攻广州，进攻广西的清兵被迫退守广东，永历皇帝的军队趁机又收复了广西的失地，顺治四年清军进攻湖南何腾蛟被迫退回广西。

顺治三年，清军进入四川，张献忠战死，张献中的部将李定国，孙可望等退往贵州云南。

顺治五年，广西的清军将领李成栋，江西的清军将领金声恒，举兵反清永历帝的形势一度发生了好转，但是清军加紧了对永历的进攻，随后，金声恒，李成栋，何腾蛟相聚败亡，永历帝辗转与广西和广东之间，形势日渐的窘迫，便决定与李定国，孙可望等联合，并去贵州与他们联合。

顺治九年，在李成国的率领下，明军向清军展开全面反攻，在云南贵州一带连破清军并杀死清军两位王爷，清军在西南受挫，永历地收复了广东及湖南南部，四川大部。李定国于是奏请永历帝出兵四川，想抢在清军主力南下前占领巴蜀汉中地区，以图进兵中原。

这时清廷用明朝旧将洪承畴进攻永历帝，洪承畴是明朝的名将，善于用兵，又熟知明朝内部事物，有了叛军洪承畴的存在，明军开始不敌，并节节败退，顺治十年，李定国退入广西又接着转攻广东。

顺治十二年，李定国退守南宁，顺治十三年，李定国保护永历帝前往云南，顺治十四年。孙可望投降清军，孙可望手下部队大举进攻云南，在两军交战之时，孙可望部下不听指挥，未战就已经崩溃，孙可望逃走，孙了望投降清军，却让李定国产生疑虑，于是她将前线部分将领调往云南，此时清军三路人马分别进攻四川，贵州，云南，这时的明军几乎无法抵抗。

顺治十五年，清军入云南李定国分路阻击，力保西南地区，虽然东南沿海郑成功大军自崇明进入长江，牵制清军主力，声震满清朝廷，然而明军势单力薄，未能挽回全局之窘迫，李定国被迫进入滇西，永历地则逃亡缅甸。

顺治十八年永历帝已入缅甸，除李定国尚在缅甸外坚持抗拒清兵以外，其他力量都已抚灭，清政权已经处于稳定。

永历皇帝进入缅甸以后，即刻失去了自由，李定国曾带兵营救，但没有成功，同年吴三桂派兵进入缅甸，缅甸王害怕清军的进攻将永历帝交给清军，李定国计划在途中阻击吴三桂，但没有成功，于是乎，吴三桂见到了永历皇帝。

朱由榔见到吴三桂便问他是谁，吴三桂没有作答，等皇帝连续问了三次，吴三桂这才倨傲表示，自己就是吴三桂。一听吴三桂这名字，朱由榔立刻想起他就是引得清军入关的吴三桂，

永历皇帝一听，眼前这个人就是吴三桂，急火攻心连续问了三句话：\"汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？\"面对朱由榔连番逼问，吴三桂倨傲的神色消失了，面上戚戚，冷汗涔涔，又是一阵沉默，突然跟死人一般瘫倒在地上，旁人来扶他，只见他面如死灰，汗流浃背。

这时候永历皇帝又威风凛凛地说：“我本是北京人，想见十二陵而死，你能够做到么？”

吴三桂怯怯回答说：我能做到。然后退了出去，面如土色。”

结束语：永历皇帝最终还是被吴三桂用弓弦给勒死了，永历皇帝克死他乡的时候年仅40岁，吴三贵就是民族和历史的罪人，是他打开了山海关的大门，放清兵入关，最后又害死了永历皇帝，永历皇帝一死，明朝仅存的最后一丝希望被吴三桂活活扼杀在摇篮之中。

吴三桂这个人真的是很无语了，他不仅仅是背叛了自己的国家，甚至连逃往海外的皇帝他也没有放过。

当时永历皇帝逃到了缅甸，但是吴三桂依旧没有打算放过他，甚至出面逼迫缅甸将这一位亡国之君给交出来。当然缅甸当时是没有抵抗的力量的。于是吴三桂甚至可以说很轻易的就得到了他的目的，于是永历皇帝就这么死在了他的手上。

吴三桂他杀死永历皇帝其实也可以说有着很多的复杂局面。因为对于满清来说，他究竟还是一个外人，于是这个情况就十分的尴尬了，杀了朱由榔，对于他自己的好处无疑是要大很多，而且就算不杀，他吴三桂更是要承担很多的风险。

至于，皇帝呢？他确实是痛骂吴三桂。但是这个其实很多都是愤怒和不甘了，而将死之人他还能说出来什么呢？除了骂无非就是大义之类的。

至于怎么评价这一位亡国之君呢？大概也就是四个字足以，亡国之君。其他的似乎和他都没有什么太大的关系了吧。

原來在福建還有一個皇帝。

永历皇帝被吴三桂用弓弦勒死，死前4个月曾与吴三桂发生过一段对话。

据《清圣祖实录》、《阳秋实录》记载，永历帝被缅甸军骗送至吴三桂军营，永历帝和宫眷住进“公所”，当晚永历帝一直面南而坐，没有睡觉，一直到天亮。

跟随吴三桂的原明朝将领，天亮后陆续前来拜见永历帝，行跪拜大礼，恭敬地退出。随后，吴三桂前来晋见，就发生了下面一幕。

1、落败皇帝余威仍在，叛国者十足心虚

最初，吴三桂大模大样很傲慢，以胜利者姿态向永历帝行了拱手礼。

永历帝问：阶下站立者何人？

吴三桂“噤不敢对”。再问，吴三桂马上跪拜“不能起”，又问数声，才报上姓名。

永历帝严厉地质问：你难道不是汉人吗？你不是大明臣子吗？为何甘心当汉奸，叛国负君到这种地步？你自己问下自己的良心何在？

吴三桂默然无法回答，跪在地上如同死人。

永历帝最后说：今天也就这样了，我本在北京，想祭拜十二陵后再死，你能帮我做到吗？

吴三桂回答：我能做到。

永历帝命其退下，吴三桂却站不起来，左右人上前扶助才离开，走出来时已经面如死灰，背部衣服已经被汗水湿透。自后，吴三桂再也不敢见永历帝。

2、哀莫大于心死！永历帝已无复国之志

四连问后，永历帝把吴三桂问得哑口无言。随后表示，想祭拜十二位先祖皇帝的陵墓再死。实际上已决定放弃复国之志了。哀莫大于心死！其实，永历帝早已知道复国无望。

暂且放下南明那些内斗不说，来看看逃入缅甸的南明文臣武将是如何混吃等死的，就明白为什么永历帝心如死灰了。据《狩缅纪事》、《皇明末造录》记载：

南明流亡官员，随永历帝逃入缅甸后毫无忧君之念、复国之志，继续追求享乐，“短衣跣足，混入缅妇，席地坐笑”。永历帝听说后，派人巡夜，督查官员起居作息，但这些“钦差大臣”借机“张灯高饮，彻夜歌号”。

永历帝染脚病昼夜呻吟。中秋节时锦衣卫指挥使马吉翔、宦官总管李国泰同皇亲王维恭夜饮，王维恭命家中一名女戏子献唱，被回绝：皇帝寝室近在咫尺，这个时候了还要享乐……王维恭抓起棍子就打。永历帝听见后以“太后新丧，不宜有乐”才制止下来。

绥宁伯蒲缨、太监杨国明等人开赌场，日夜吵闹不停，永历帝命锦衣卫拆毁赌场，但这些人换个地方继续赌。后来马吉翔、李国泰向永历帝索要内帑救济，已经拿不出钱来的永历帝，只好把金质国玺扔到地上，让他们凿碎分了。两人当场扑上去，把国玺凿碎，分割成一二两不等，派发给流亡官员。整个过程，只有典玺太监李国用苦苦哀求。

3、永历帝放弃复国，并未放弃生命

通过永历帝与吴三桂的对话，我们已能感受到永历帝放弃复国打算，计划以身殉国了。不过，《沥胆遗事》则有另外一个记载：

明朝旧臣黎维祚得知永历帝被关押在吴三桂军营中，打通关节得以拜见。永历帝大哭不止，黎维祚泪流满面，暗中告知：臣将奔告各军，率兵在路上接驾。暗示永历帝在吴三桂押送他去北京时，将召集明朝旧臣武将集合兵力半道救驾。

也许正是有此暗示，永历帝才会见到吴三桂时，提出要回北京祭拜十二陵。但是在永历帝心中，他已决定放弃复国了，因为他当时就给黎维祚表态：“我的儿啊，你可以向川东十三家的明朝忠臣们表明，如果能把我救出去，我只愿修行归入佛家。”

想活命，不想复国当皇帝，这是永历帝最后的心态。据载，永历帝“手剪御衣一片”，密写书信一封。黎维祚带着“昼夜兼程抵荆侯营“，计划在贵州“劫驾”。吴三桂担心去北京途中路遇不测，在昆明处死了永历帝。黎维祚计划落空，假装疯颠，不知所踪。

对于黎维祚此人，何官何职不详，生死何年不知，“劫驾”失败后下落不明。他只是历史上的一位小人物。但危急之中挺身而出，如果不是吴三桂提前动手，黎维祚的出现将会改写历史。

1644年，大明王朝在李自成、张献忠等人轰轰烈烈的农民起义中戛然而止。崇祯帝朱由检在悲愤交加中，自缢于煤山的一棵歪脖子树上。其后，吴三桂引清军入关，从此开启清朝近300年的历史。 但是，一部分明朝官吏却不愿接受这个亡国的事实，纷纷拥立明皇室成员为帝。在经历了福王朱由松、唐王朱聿键这些昙花一现的政权后，1646年11月，桂王朱由榔，被瞿式耜等人扶持上台，建立永历政权，成为南明最后一任皇帝。

三桂干得好啊，加快历史进程，早点结束朱明王朝，为大清做了大贡献。即然降清就要真心干，不能两面三刀。以后又叛也是有原因的……

我再研究研究告诉你们。

不好意思，这个问题对于我来讲，还真的没有回答上来，很抱歉！从这点可以看得出自己的知识层面的渺小，比起学问，还有很长很长的距离。需要继续学习，汲取更多的文化滋养，开阔视野，不断提高自己的历史文化水平。丰富人生，完善自我，努力使自己提升到一个崭新的高度，真正成为一个有知识内涵、道德修养的平凡智者。