都叫刘备大耳贼，正史中的他是怎么样的人？

首先他是一个有大志的人，从小就有志向。前半生颠沛流离仍然不改初心，有毅力。他在57岁才第一次在正面战场上击败曹操，年近六旬才登基为帝实现梦想。

其次他是个英雄，不论他投曹操、袁绍、陶谦等都受到了礼遇。其三他礼贤下士，不仅仅追随他的关张诸葛等人忠心耿耿尽心竭力。连身在敌营的陈群、黄权等人在谈到他的时候都赞叹有加。其四他的知人识人用人之能，三国里是顶级的。和曹操各有千秋。不仅能用人之能，更能用人之名，更绝的是他常常不按常理出牌提拔部属。47岁哪路诸侯没见过的他，以三顾的礼遇拜访了20出头隐居隆中的诸葛亮，夺下汉中之后，力排众议选择了魏延守汉中，进位汉中王大封群臣，将老将黄忠与关羽张飞马超封在了一个档次。他用马超之名，吓着了刘璋。他看不上许靖，却仍然肯听法正的劝重用他。

他还是个厚道人，临终时对儿子的嘱咐不是东边有个孙权北边有个曹丕儿子你要灭了他，而是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这样的殷殷嘱托。

历史上的刘备是很强的军事政治都有一套刘备集团的战争一般都是他亲自指挥打的而不是靠诸葛亮 前期不说了 后面得了诸葛以后的几场大战役新野火烧独眼 象赤壁做为联军的侧翼击溃曹操的荆州军团 骚扰李俨军团(下属于禁 张辽 张颌 朱灵等大将) 还有攻取四川的战役攻取汉中的战役全部是刘备亲自指挥的 打的很漂亮 正史中刘备可不是个窝囊废 只知道哭只会听诸葛指挥的木偶, 诸葛亮对与刘备集团的作用主要是战略上的和政治上的而非军事上 (当然在军事上诸葛也是很有实力) 而且诸葛的成就主要是在刘备死后体现的.还有很多人认为刘备性格很软弱也没有武艺,其实年轻时候的刘备很有游侠风格而且武艺不低(当然比不得关张他们这些猛人) 只不过刘备为人温厚随和又刻意隐藏自己的内心,只有一次他和刘表喝酒喝高了才吐露过心声

东汉末年群雄逐鹿，怎样的豪门世家、书香门第出身的主公都不稀奇，稀奇的是织席贩履之辈和那些官二代官三代们争霸，屡战屡败，屡败屡战，最后熬到东汉终结，三国鼎立，成为一方山河的主宰。关羽张飞和他结义，诸葛亮俯首拜他为主公，赵云不远千里来投奔他，张松力助他入蜀，法正倾心对他死心塌地，曹操放话“天下英雄就你我二人”等等，这些都是被刘备给骗的，刘备哪有那么厉害。演义小说中刘备一直是一个只会哭鼻子的懦弱君子，伪仁伪义是我们给他贴上的标签。正史中的刘备是一个怎样的厉害存在？

《三国志》的作者，西晋史家陈寿赞誉刘备有当年汉高祖刘邦之风，是个英雄，与诸葛亮的感情乃古今之盛轨。刘姓皇帝里面，有四位是古今奇才圣主，拿到世界历史上进行事迹比较都是高出大部分君主许多，能胜他们一筹的寥寥无几。一是汉高祖刘邦，二是汉武帝刘彻，三是汉光武帝刘秀，四就是汉昭烈帝刘备。

刘备的出身时常被敌对势力嘲笑，在那个以家世论资排辈，分配钱权势人心等资源的世道，刘备事事处在下风。刘备不同于明朝开国皇帝朱元璋，朱元璋很自豪的在大明诏书及缴文中写“我本淮右布衣”，意思是说我本来就是淮右一个穷苦百姓。刘备在东汉末年可不敢这样说，他只能愿说自己是中山靖王之后，即便如此，还是被人嘲讽，这么偏远的宗室顶什么用，袁术更是很不给面子地说：“天下刘氏宗亲三十万，唯独不知还有刘备这号人物。”

如此打击，刘备没有气馁，生气不舒服肯定有，但绝对没有当场发作，甩脸色。汉末群雄，曹操、孙权和刘备各占一方，曹操一生都在不断进取，北战取得半个江山，南征大败而归，重新梳理中原、西北、草原和辽东等地；孙权一生守成，父兄留下的基业他借助长江天险完美守护住，外人难以进来，自己也难以出去；刘备呢，用等待两字最合适不过，前面不停的失败导致一无所有，最终“仁义四海皆知，威名传遍华夏”，换来昏庸无能的刘璋请他来守土，这才潜龙出渊，一飞冲天。

刘备于二十三岁黄巾起义中崭露头角，打拼奋斗二十四年还是寄人篱下，直到五十三岁才领益州牧，有了自己的地盘。这是怎样的意志才能经过那么多磨难挫折，依旧屹立不倒、坚定如一。少年人好曹操的饮马黄河，醉酒高歌；中年人和老年人则相反，他们喜好的是刘备的百折不挠，不会被打倒。刘备就像现代文学作品中的人物，用一句话概括就是：永远年轻，永远热泪盈眶。

正因为这样，刘备有感自己髀肉生长，却一事无成，感慨落泪（晋·司马彪《九州春秋》）。刘关张三人初次见面，是在关羽和张飞打架，刘备强行插手成功劝下；鞭打督邮的是刘备，不是张飞；三英战吕布是关羽张飞搏杀吕布处于劣势，刘备冲出才扳回一局，打退吕布（武力值不高的话，上去只会被误伤和添乱）；

三国志中的刘备是英雄豪杰，勇烈敢为，三国演义则是将其塑造成一个唯唯诺诺、忠厚仁义的人；刘备是能征善战的帅将，带兵打仗除了输在曹操和吕布手中，几乎没有别的败绩；《三国志》中唯一记载的刘备哭泣是刘表去世后，刘备在他坟前痛哭；曹操南下，荆州牧刘琮不敢抵挡因而投降，后刘琮部下以及许多荆州百姓士人追随刘备，数十万之众，数千辆辎重，曹军杀来，诸葛亮等人苦劝刘备放下百姓先走，刘备就是不愿；刘备四十岁的时候（古人中年纪算很大了）无寸土之地，无不世之功，却能不灰心不气馁，继续保持高涨的热情投入“兴复汉室，还于旧都”的理想当中。

刘备死后被追缢为汉昭烈帝，谥号昭烈者，圣闻周达曰昭，柔德有光曰昭，有功安民曰烈，宏济生民曰烈。

后话：我们给中国历史上那些皇帝们排名下，谁创业最艰难，刘备绝对能排前几名。

参考文献：《三国志》《三国演义》《谥法解》

刘备，字玄德，汉恒帝延熹四年(公元161年)生于涿郡涿县(今河北涿州)，是汉景帝的儿子中山靖王的后代。虽然这个后代也不知道后了几代，跟当今皇帝也不知道扯了多远。但是这个头衔还是让刘备很吃香的，否则他也不会总是这个身份来四处炫耀了。这说明刘备是个很懂得利用先天优势的人。当然，在乱世之中仅靠一个头衔就想做出一番事业，那是根本不可能的事情。那么，他是依靠什么建立蜀汉王朝的呢?

刘备少年的时候父亲就去世了，他和母亲靠着编草鞋、做席子来维持生计，生活过得简单而又平凡。据《三国志·蜀书·先主传》里面记载：刘备家房子的东南面有一颗高约十七米的大桑树，枝繁叶茂，形状奇特，路人看见纷纷称奇，都说：“此家必出贵人。”刘备小时候经常跟小伙伴们在树下玩耍，偶尔抬头望见高耸的桑树，就会热血涌上心头，拍着自己的肚子对小伙伴们大声的说：“吾必当乘此羽葆盖车。”这说明刘备自小就树立了远大的志向，并且从来没有因为父亲的去世和家庭生活的窘迫而更改过。这应该跟他深入骨髓的皇族气质和皇室血统有着一定的关系。虽说孩子说话，难免会有些幼稚，也时常会让大人们所不理解，但是如果心中没有这样的梦想，又怎么能说出这样的豪言壮语呢?

刘备十五岁的时候，拜在了一代名士卢植的门下学习。在此期间，他学到了大量的典籍，为以后的成名之路打下了良好的基础。他的一个亲戚刘元起，为了让他顺利地完成学业，经常资助学费，这让刘备感激涕零。在《三国志·先主传》中的记载：刘元起经常对人说：“吾宗中有此儿，非常人也!”这倒不是说刘元起怎么看中了他，而是刘备的长相，确实跟平常人很不一样。

《三国志》里面有这样的记载：“垂手下膝，顾自见其耳。”也就是说刘备胳膊长手长，耳垂还特别的大。按照民间的说法，耳垂大的人有福气，也因为这个特征，刘备的敌人都称呼他“大耳贼”。

在《三国志》里面，对刘备还有这样的记载：“喜怒不形于色。”这说明刘备平时表现很沉默，有什么事情都在心里盘算，是个很有心计的人。当然，沉默也不代表着不说话，刘备礼贤下士，以德服人，年轻的时候就好结交各路的英雄豪杰。所以当时中山的几个大商人，跟刘备都有密切的交往，并且资助他很多钱财。在后黄巾起义的时候，刘备就是用这些资本来招募兵士，在黄巾之乱中小试锋芒。

刘备最大的特征是“仁义”，然而他却不是那种妇人之仁。他是个英雄，“仁义”在他手里只不过是一种成立功业的手段而已。所以“仁义”二字，贯穿了他生平的整个过程，以至于这个特征在后来的《三国演义》中被大肆渲染，到让人感觉有了一种讽刺的味道。

《三国志》的作者陈寿是这样评价刘备的：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”这个评价是非常中肯的，刘备有儒家之仁，却没有儒家之腐，所以能够在乱世之中立足，开拓了一个蜀汉王朝。这样的形象跟《三国演义》中的刘备形象有很大的差距。

一般来说，人们一提到刘备，都会说他的天下是哭出来的，这跟曹操的形象形成了鲜明的对比，当然这其中也有罗贯中故意引起两人对立的成分在里面。整体而言，正史上的刘备是感性且坚韧的，与曹操的霸气、豪气形成了鲜明的对比。

刘备是历史上稍有的将仁德和霸业共同并重的人物。追随曹操的人基本上都是看中曹操的才情，看中曹操唯才是举一览天下的霸气。而追随刘备的人则是感动于刘备的感性，感动于刘备为了振兴汉室而做出的努力，感动于刘备与下属之间亲如兄弟的感情。所谓天下三分，曹操占据天时，孙权占据地利，而刘备占据人和，指的就是具备“仁德”这样的特征。这样的特征在那个动荡的年代，为了争权夺利可以不要名节的时期，更显得难能可贵。

你好，我是古今阅史，很高兴回答你的问题，希望对你有所帮助。

其实要想知道刘备在正史当中的形象如何也很简单，先来看看史书是怎么描写他的。“身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”这并不是演义里的说法，而是三国志里对于刘备外观的描述，感觉正史当中也有很多夸张的元素，刘备的手能到膝盖的位置，而且回头能看到自己的耳朵，如果这单描述是真的话那刘备的确也是长得非常有特点了。当然我们对现代人类的认识，肯定是不会有人长成这样的，但是陈寿为什么要这么描述刘备呢?陈寿出身的时候，刘备早就死了，所以陈寿并没有见过刘备，不知道这个相貌是不是刘禅告诉他的。

还有一句是“少语言,善下人,喜怒不形於色.”，这就把刘备的性格也给描述出来了。刘备话不多，也善于放低自己的身份，而且不会轻易把自己的情绪表现出来，这也是一位领导者需要具备的素质，能够稳住大局。当然刘备还有一个特点就是仁义，虽然没有很直接的夸刘备仁义，但是从刘备做的一系列功绩来看，确实是一位很仁义的主公。而且刘备还有一种不认命的精神，如果当年刘备不想自己起兵的话，可能这一辈子也就那样过去了。但是刘备并不屈服于自己的命运，要知道在三国时期想要白手起家，还能获得一杯羹成为割据一方的帝国，也就只有刘备做到了。

刘备早期也非常的有耐心，而且不急于展露头角，不然很快就会成为别人的眼中钉，可能还没成长起来就被按死了。刘备可以忍受暂时的委屈，以便日后东山再起，这点上从让益州给吕布，然后又联合曹操围堵吕布也能看到出来，说明刘备还是有谋略和计谋的。其实刘备最大的优点是会用人，而且对百姓和自己的下属都非常的好。刘备用人的才能明显是高于诸葛亮的，诸葛亮在北伐的时候就因为几次都用错人所以只能无功而返。而刘备知道自己手下的性格和属性，所以每次都能正击敌方痛点。

最后，陈寿还给刘备来了一个总结，“然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”意思是，刘备就算遇到了挫折也会不屈不挠，而且始终不愿意屈居于让人之下，但是当他察觉到有人觉得容不下自己的时候，并不会急于公开与其为敌，而是先避其锋芒等待一个好时机。其实刘备的确也是这样做的，对于刘备来说能完成自己的志向才是最重要的，卧薪尝胆根本也不算什么。看完以后，你是不是又对刘备有了一个新的认识呢?