专爱娶人妻的曹操，为何没有娶才女蔡文姬？

谢邀。

一、生平简介

蔡琰、字文姬，东汉末年陈留圉（今河南杞县南）人。是著名的文学家、书法家蔡邕之女。博学有才辩，妙解音律。与‘建安七子’相颉颃并以才华著称的女诗人。

其一生遭遇坎坷，幼年曾随被陷获罪的父亲度过一段亡命流离的生活。后来嫁给河东卫仲道，又遭亡夫，因无子而回家寡居。未几在汉末大乱中，为胡骑所掳，遂流落于南匈奴，并滞留十二年，嫁给胡人，生两子。曹操素与其父友善，遣使者以金璧赎之。后再嫁陈留董祀。

其流传至今的五言《悲愤诗》是建安文坛上的一篇杰作。另有《胡笳十八拍》，相传亦是她的作品。

二、’人妻控’的曹操为何不娶才女蔡文姬呢？

（1）曹操是伟大军的事家亦是伟大的诗人，一代枭雄，更是‘三曹’之首 ’开建安风骨’之先河。

曹操和蔡文姬，一是男人中之豪杰，一是女人中之翘楚，是人中之龙凤。

关于蔡文姬在匈奴的生活，史载：’文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。’虽然左贤王对蔡文姬恩宠有加，她甚至还学会了吹奏当地的乐器’胡笳’，但思乡之情一刻没有停止过。

恰逢此时，曹操成为一代雄主，挟天子以令诸侯，荡平各割据势力，实现了北方的统一。

曹操也是重情重才之人，于是他想到了故交蔡邕还有才女、大诗人蔡文姬存世，便派人四处寻找，然而经多方努力没能打听到消息。直到建安十三年（208）初，曹操终于获悉蔡文姬在南匈奴的消息。曹操立即派使者携带黄金两千两、白壁一对，将其赎回。

（2）曹操妻妾成群，有名有姓者达十五人之多。但其生性风流，还专爱别人老婆，是一个’人妻控’。分析一下，曹操并不是什么人的妻子他都想霸占（那是根本不可能的），其看重人妻首先要满足的重要标准必须是一个大美女。

俗话说’英雄难过美人关’，枭雄曹操亦是英雄，下面举两个例子：

一是，在裴松之注解《三国志》，曾引《蜀记》：“曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启于公’。史称曹操见关羽再三要求，自然暗中留意，当见到此女美艳绝伦，惊为天人，结果曹操捷足先登，抢先霸占了秦宜禄的妻子。

二是，‘宛城之战’，曹操发现张绣的婶娘长得美艳娇媚，于是将这个佳丽归入帐内，暗度春风。因贪恋美人春色，失了城池，打了败仗。

（3）蔡文姬确实是一才才不假，但很有可能不是一个大美女。史料载，蔡邕本身就是一个长相怪异之人。《后汉书·蔡邕传》：蔡邕受到董卓重用，可蔡邕仍然不愿意久侍董卓，多次考虑东奔兖州。由于蔡邕长相特殊，易被辨认，最终放弃了这个方案。

即以此推论，蔡文姬长相应该不是很美，退一步说，即便相貌尚可，但是其时已35岁，风华已逝。另外蔡文姬在建安文坛亦是有影响人物，或强其所难绝不是上策。

（4）当时正是赤壁大战前夜，曹操时已53岁知天命之年，曹大丞相何必去找一半老徐娘呢？更何况曹操身边早已美女娇娃如云，且与蔡文姬父亲本来就是莫逆知己，其没有精力，更没有去算计老朋友之女的包天色胆吧！

蔡文姬，也就是蔡琰，原字昭姬，三国时期著名女诗人、琴家。才貌双全，又精于音律，所以爱慕者颇多。

曹操，风流人物，一代枭雄，对美貌女子，特别是“人妇”偏爱有加，完全没有抵抗力，但唯独对蔡文姬无动于衷，这是为什么呢？

第一，蔡文姬的父亲是蔡邕，然而蔡邕也是曹操的师父，为了报答师父的恩情，曹操不敢对蔡文姬有过分的行为，要知道，在当年儒学盛行的时代，有“师恩大过天”的说法，此等做法实属不可。

第二，蔡家家世又好，在东汉有着很大的声望和影响力，连董卓等人物都要借重，曹操不敢乱来。

第三，因为曹操跟蔡文姬的父亲蔡邕是同朝为官，并且颇有私交，属于亦师亦友，这样一来，蔡文姬也就成了曹操的晚辈，也就是世侄女。

曹操虽然喜欢人妻，但是总不会做乱伦的事情吧，毕竟也是风口浪尖的英雄人物呢，做的一些事情大家都看着呢。

第四，曹操赎回蔡文姬是207年，距离曹操北迁邺城三年，隔年曹操就废了三公，自己担任丞相。

由此可见，曹操迎蔡文姬也有争取士人之心的意味，他是想利用文姬笼络才子董祀，从他能放走关羽这件事来看，曹操有成人之美的大气，不会嫉妒或者做出玉石俱焚的蠢事。

第五，蔡文姬的苦难值得后世之人同情，但是却掩盖一个本质，就是蔡文姬嫁人后（虽然亡夫）被抓去匈奴，属于失节。

曹操再见蔡文姬时，文姬已然是中年妇女，决然没有初见时的容貌和姿态了，试想如此形象的女子，谁还能有情色欲望呢？

第五，这一切源于曹操的地位很尴尬，“挟天子以令诸侯”已经为人诟病，游走在权臣和奸臣之间，这时娶了“失节”的晚辈蔡文姬，岂不是要让天下人笑话吗？非常不合时宜。

当然，蔡文姬失节，是无可奈何之事，这也并不能怪她。因此，后世之人很多是对她的同情和对才华的肯定，最后蔡文姬嫁给董祀，又救了夫君，进了《列女传》，也算是对她苦难的人生一种慰藉吧。

曹操对蔡文姬的感情，是出于对蔡文姬才华和言辞的欣赏，也是出于对她身世和经历的怜惜，也许本身就是爱着她暗恋着她，都已成谜。

不过，至少在蔡文姬的一生中，曹操是给予过她保护、周全和尊严的。

可能一个男人护着你，尊重你，也许这就是最大的爱了，娶不娶也只是一纸婚书罢了。

听起来有些干涩的故事，却本该是英雄与美女，才子与佳人的传奇，但西汉的战乱原因，让蔡文姬成了四处飘零孤苦伶仃的落叶。

即便是曹操这个大英雄，也无法改变这个状况，无法改变那原本不该属于蔡文姬的悲苦的凄凉生活。

命运之神，只给了他们擦肩而过的机缘，有缘无分，也终没能给予他们以圆满的结局。

第一，曹操跟蔡文姬的父亲蔡邕同朝为官，而且曹操非常尊重蔡邕；第二，蔡文姬问题涉及民族关系；第三，为什么曹操要娶蔡文姬呢？难道曹操遇到女人都要娶吗？

曹操是中国东汉末年重要的政治家和军事家，公元155年，曹操出生在豫州，184年黄巾之乱时，曹操被授予骑都尉，此后曹操占据兖州，吞并徐州豫州，与袁绍官渡一战后定鼎北方，成为天下最大的诸侯，这份功业也是曹魏建都的基础。

曹操虽然厉害，但是这货有一个癖好——爱人妻。

据史料记载，曹操这货不知为何不爱良家女子，偏爱人妻。仅仅有史可查的曹操染指过的人妻就有秦宜禄，张济等人的老婆，更有传说曹操的妻妾中只有两人是自己的原配，毕竟曹操快死的时候还惦记着孙策周瑜的老婆，也是够了。

那么问题来了，为什么曹操对蔡文姬不敢动手呢？

小编以为，这可能与蔡文姬的父亲有关。蔡文姬的父亲蔡邕是汉末著名的文学家和书法家，他是曹操的挚友，两人交情很深，算是同辈论交，曹操虽然重口味，但是对于自己的晚辈蔡文姬恐怕也是没有感觉的，不然儿媳妇怎么看。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

曹操是出了名的好色之徒，只要是被她看上的女人，就会想尽办法抢占过来，唯独对一个女人没有这样做，这个人就是蔡文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是一位大文学家，书法家，被誉为汉代最后一位辞赋大家。生在这样一个文学氛围很浓的家庭里，蔡文姬自带一身文艺气，“博学有才辩，又妙于音律”。但这样一位才女却命坎坷，她先是嫁给河东人卫仲道，没过多久，丈夫就因病去世了，他们又没有孩子，蔡文姬就回到娘家居住。后来因董卓之乱，匈奴大举入侵汉境，将蔡文姬掳到匈奴，匈奴左贤王见蔡文姬美貌，将她强纳为妾。就这样，蔡文姬在匈奴生活了十二年之久，并为左贤王生下两个孩子。曹操平定中原后，得知蔡文姬流落到匈奴，于是花重金将蔡文姬赎回，史称“文姬归汉”。当时很多人都以为曹操赎回蔡文姬是因为儿女私情，是想霸占蔡文姬，可曹操没有这样做，文姬归汉后，曹操让她嫁给了屯田都尉董祀为妻。那么，好色的曹操为什么没娶蔡文姬呢？蔡文姬博学多才，曹操对她十分敬佩，蔡文姬的父亲蔡邕又是曹操的老师，这样他们之间又多了几分亲情和友情。曹操之所以赎回蔡文姬，是想对故人有个交代吧！

蔡文姬当时被匈奴掳去，其实未必就是成为左贤王的王妃，在蔡文姬的《悲愤诗》里面，都没有写她自己能当上匈奴部落贵族的姬妾，想当左贤王的正妻，那就更加不可能了。

在一些传说中，左贤王是一个年轻帅气的小伙，将蔡文姬当宝贝一样地宠着，这些都是违反历史事实的。看史书中的用词是“没于匈奴”，如果是这样，那还叫没于匈奴吗？那应该是显贵于匈奴了吧！曹操当时是用黄金千两，白璧十双，把她赎回来，等于蔡文姬只是一个女奴的身份，“赎”这个字眼往往是对于当奴隶的，没有人身自主权的，比如替妓女赎身之类。如果他是左贤王的妻子，甚至妃子，能用钱买吗？所以在匈奴，蔡文姬的遭遇是很悲惨的，受到的苦痛也是一种难堪的折磨。

蔡文姬回到中原，经历了12年的大漠风沙的侵蚀，容颜已经非常的苍老了，不像当年的艳丽颜色。虽然她只有三十多岁，但在古代，三十多岁就算相当老了。而曹操虽然有好色之称，但也不是没羞没耻的下流种子，他把蔡文姬赎回来，一是因为和蔡文姬的父亲蔡邕交情很好，再就是因为蔡文姬掌握了很多失传的中原的文化典籍。曹操文武全才，是喜欢读书，尊重文化的人，并非是一个粗鲁武夫，他曾经让蔡文姬默写出之前所记诵的很多文献，听说蔡文姬还能背出其中400篇时，曹操大喜过望，当下要派人帮助蔡文姬誊写，蔡文姬推辞了，表示自己就可以默写出来献给曹操。当曹操看到这些久已失传的古籍时，心中大喜。可见曹操对蔡文姬的关爱，带有很大程度的爱才之情。

曹操后来，给蔡文姬指配了一桩婚事，他觉得屯田都尉董祀风度翩翩，是个难得的美男子，于是就让蔡文姬和他成了婚。董帅哥比蔡文姬的岁数还小很多，当时蔡文姬已不是年青漂亮的女人了，他心中经常觉得不如意，有些愤愤不平，对蔡文姬并不怎么尊重。可是后来发生的一件事，让他真的喜欢上了蔡文姬。因为董祀后来犯了重罪，曹操要杀他的头，蔡文姬听说以后，披头散发，赤着双脚，跑到丞相府为他求情。在蔡文姬的再三恳求之下，曹操才免去了董祀的罪。经过这一次死而复生，董祀非常感谢蔡文姬为他求情的恩德，所以此后他就心甘情愿死心塌地地跟蔡文姬一起生活，他们又生了一子一女，董祀辞了官，和蔡文姬在现在西安附近的蓝田山庄隐居终老，也算很幸福了。

曹操三国演义上是好色之徒！陈寿所著并没有提及此事与蔡文姬更无此事可言，曹操仰慕文姬之父蔡邕之才与之提携之恩！以偷桃抱李之义，才接文姬归汉！今人又为了上头条！曲解之意，出此话题！不感觉自惭形秽吗！！

曹操这个出名人物，连在被黑这事上也创了纪录。幸好他没有逼汉献帝下台，他自己称帝，要不，恐怕比司马懿一家更惨。

曹操好色，战张绣差点被整死，据说打赤壁之战是奔着\"二乔\"去的。所以他才不怕舟车劳顿去迎接。真是损兵折将，不长记性。连死的时候，都还在疼女人怕被人不给生活费饿着冷着，又是分香又是嘱咐，婆婆妈妈的好久才被神仙拉走了。这说明曹丞相，大事会干，后房也不闲着。但请注意一点，曹操的女人，一般只是好看有美色，仪容仪表上不得台面的。对于真正有才华的人，无论男女，曹操非常顾惜，尊重。

蔡邕父女的一生起伏，荣辱兴亡，可以看出曹操这个人，即使好色，也是有原则和底线的。尤其是对才女蔡琰的态度，就可以看出曹操对待士人的态度。

他当然不会象对待一般女人一样对待蔡琰。因为曹操尊重这个不幸的才女。

此事要从一个与曹操同姓的曹娥的故事说起。

曹娥的父亲叫曹盱，曹旴夏历五月五日在河中跳舞，祭拜河神伍君(伍员)，因多喝了几杯雄黄酒而不慎落水淹死。众人打捞数日不得其尸，其女曹娥为了求得父亲的尸体，跳入江中，七日后背着父尸一同浮出水面，成了当时的头号新闻，几经辗转传播发酵后，引起官府重视：上虞县令度尚让才子邯郸淳写了祭奠文章。

邯郸淳一挥而就。度尚携表上奏朝廷，朝廷深为感动，旌表为孝女。文化大腕蔡邕正在修纂汉史，早年因得罪宦官而逃到上虞一带流浪，对此地民风颇有研究。一听到有奇事奇文出现。不顾同事劝阻，牵了一匹老马就奔向江岸曹娥墓。到了江岸天己经黑了。看不清字了。他就\"夜暗手摸其文而读之\"，蔡邕十分了得，凭手感就读完了全篇文字。读完后感慨不止：牛人在民间，英才出少年！为发扬光大，奖掖后人，蔡邕在石碑的背面写下：\"黄绢幼妇，外孙齑臼\"。

蔡邕浪迹于江湖十几年后，被董卓召回朝廷，蔡邕本不应召，董卓大怒欲诛蔡邕全族，蔡邕只得去朝廷。董卓十分待见，一月之内三升蔡邕官阶。

后来蔡邕得罪司徒王允，被王允杀了。两个同朝为官，王允怎么会杀蔡邕呢？事情出在董卓身上。董卓为害汉廷，引得朝野愤怒。大家都想除掉他。曹操刺杀过他，没成功。曹操回老家练兵去了。

王允有女叫貂蝉，生得十分美丽，婉仪。王允因此设\"美人计\"，美人在董卓吕布父子二人中间作态，吕布为美人之故杀了董卓。董卓抛尸街头，无人敢去收尸。蔡邕想起自己落魄时，董卓引手拉了他一把。心头感念，一时冲动，跑到董卓尸身边哭了一场。在这举国同庆万民共欢的日子里，这哭声实在是太不合拍了。王允把蔡邕抓起来，不听同僚们苦心劝说，把一代史家杀于狱中。

数年之后，蔡邕的女儿蔡琰被南下的匈奴抢掳，流落他乡。一去胡地十几年。

曹操成功地在大汉的地盘上打出了自已的势力。连南匈奴左贤王都怕他。曹操是蔡邕的好朋友，他在平定冀州的战乱中，偶然见到了《胡茄十八拍》，深为其曲哀婉艳绝感染，并为此感动不已。他派人几经查访之后才知道是自己好友蔡邕的女儿蔡琰所作。并查清了蔡琰在南匈奴左贤王后房，已育有一对儿女。

曹操让人给匈奴的左贤王说，希望蔡琰回到故乡汉朝来！——即便蔡琰在匈奴己育有一对儿女。左贤王惧怕曹操势力，不得不忍痛放了自己的妻子。这就是赫赫有名的《文姬归汉》。

曹操见归汉的蔡文姬孤苦无依，又悲《胡茄十八拍》的凄凄身世，惨惨忧伤，就自作主张把才子董祀招来，让文姬再嫁。这已是蔡文姬的第三次婚姻，第一次是嫁卫仲道，第二次被左贤王拥有十几年。二人成婚后住在关中长安附近的蔡邕庄园里。

曹操与刘备，孙权两郎舅打得不可开交。曹操准备西征汉中张鲁，捎带打残刘备，在建安年间整顿军马浩浩荡荡杀奔汉中而来。

曹操一行数百人路过蔡家庄园，进了庄子，蔡文姬热情接待。茶罢。曹操见壁上悬挂一图轴。问蔡文姬什么图轴，文姬说：这是《曹娥碑》。并说了父亲对此碑的钟爱。曹操看了那八个字写成的暗语，问文姬解出来没？文姬说没有。曹操随从中有扬修，此人了得，己胸有成竹，只等丞相问，便作答。众人告辞出庄，曹操在路上摇晃了半天，才解了出来，但他把机会留给了扬修。扬修得了机会，便一一排解出来：黄绢，有色之丝，乃绝也。幼妇者，少女也。女伴少，妙也。外孙者，女之子也，乃好也。至于齑臼，五辛之器，为辞。以故谜底为\"绝妙好辞\"。大家都惊服不己。曹操心下不悦，怪杨修多哺了，只是什么也没说。

曹操心中对蔡邕的才学更加敬重。

后来董祀犯法，罪当死。蔡文姬抛头露面，奔走营救丈夫，披头散发，光脚走进丞相府请丞相网开一面。曹操感慨不已，放了董祀一马。蔡文姬再次把夫君救了出来，后来他们又生了一儿一女。

由此看来，这样的女人以\"才\"自卫。碰上无知之人自然摆不脱屈身之命运，碰上有智识才能的人，自然惺惺相惜，又何以玷污别人而自处卑鄙无耻之地！这点曹操拧得清……

我前几天有过这方面的回答，操赎回蔡琰一是对老友和各方面有个交代，二是拢略人心，三是对政治的考量，他是不能娶蔡琰的。

谢邀。

曹操一生喜爱歌舞，他推崇歌舞为高雅艺术。

曹操在邺城16年，尤其是后几年，由于他的高度重视，邺城内遍地歌舞、娱乐场所，这些场所昼夜营业，邺城真是北方多半个中国歌舞升平、政通人和的象征，是建安时期中国的政治、经济与文化中心。

据史料记载，汉末中国总人口不过6000万人，而邺城居民已高达120万人以上，可见歌舞犹如邺城的文化名片，使邺城的知名度和美誉大增。

再说说蔡文姬，她的父亲是东汉末年的大文豪、书法家和音乐家蔡邕，曹操与蔡邕是忘年之交。

蔡文姬从小受家庭熏陶，通音律、善器乐，但在七八岁时因父亲受政治迫害，随父在外流亡12年。蔡文姬刚结过婚不久，丈夫又死了。汉末天下大乱，蔡文姬被南匈奴掳走为左贤王之妻，又是12年。

曹操平定北方后，用重金将蔡文姬赎回。曹操为她安排了两项工作：

其一是整理家父蔡邕的遗著出版；

其二是发挥音乐特长，作歌编舞。

为了让蔡文姬全身心展示自己的才艺，曹操把她当做亲女儿般对待，还给她提供了上等的工作条件。吃住在铜雀台曹操的别墅内，并给她介绍屯田都尉董祀为夫。董祀曾是代表曹操历尽险阻迎接蔡文姬回归邺城的朝廷官员，蔡文姬很乐意与董祀结为连理。

曹操对蔡文姬百般的关爱，凡事只要她提出来，曹操都照办。就连她丈夫董祀犯事，她来求曹操免他一死，曹操都网开一面，还让董祀留任职务，将功赎罪。

曹操不惜代价树立歌舞才女蔡文姬，并把她创作的作品打造成精品推广流传。投之以木桃，报之以琼瑶 。蔡文姬没有辜负曹操的期望。除了整理出家父的遗作四百多篇，为《续汉书》撰写上提供了丰富的材料，还创作出了两篇可以称为中国文学史上的经典作品，一篇是《悲愤诗》，一篇是《胡笳十八拍》谱成曲子，用歌伴舞的形式演唱，倾倒千万观众。

《胡笳十八拍》是蔡文姬根据自己的苦难遭遇创作的比《悲愤诗》还悲愤的歌舞曲，特别是蔡文姬持琴自唱自弹，曹操观看时都泪流满面。

其实真实的曹操特别爱才惜才，也是有血有肉、有情有义的男子汉。。。。。。

命运坎坷的才女一生三嫁的蔡文姬

蔡琰，字文姬。在女子无才便是德的古代，她却是个不折不扣的才女。作为东汉文坛领袖蔡邕的女儿，蔡文姬自幼便在父亲的调教下琴棋书画样样精通。可惜生在东汉末年这个动荡的年代，让这个腹有诗书的才女，一生经历三段婚姻颠沛流离半生。她先是嫁给河东世族青年才俊卫仲道（那年她16岁，放现在高一的年纪），夫妻两都是读书人可以说是郎才女貌天下造地设的一对，可惜天妒英才没过多久丈夫病死，被夫家嫌弃的蔡文姬回了娘家。

这时董卓霍乱朝廷纲，后被王允用美人计让吕布结果了董卓，蔡邕的父亲因为和董卓有牵连，也被下狱不久病死。这之后无依无靠的蔡文姬，便过上了颠沛流离的生活，不巧的是匈奴趁着大汉王朝动乱之际，入境抢劫不仅劫财还劫人，蔡文姬就这样开始了她流落匈奴的坎坷生涯（23岁到35岁整整12年），后来被匈奴的左贤王看上，当了王妃生了两二子，可是对故乡的思念每天都在折磨着她。

这些年曹操通过挟天子以令诸侯，基本平定北方并趁着刘表病逝趁机占领了荆州（公元207），公元208年曹操赤壁大败统一天下的大业暂时搁浅，回到被方的他却听说自己的小师妹蔡文姬流落在匈奴，于是便让手下带着千两的黄金和一双白壁，把蔡文姬了赎回来。对于蔡文姬少年时的曹操便和她相识，对于同样算是文学青年的曹操来说，他太佩服自己这个师妹的才学了，在一起久了难免有有爱慕之情。可是对于回来的蔡文姬曹操并没有占为己有，而是把蔡文姬嫁给了年纪比蔡文姬小十来岁的陈留名士董祀，可是董祀对这个比自己大，还三婚的蔡文姬还是有点抵触的，后来董祀犯错曹操要杀他，蔡文姬求情才免了董祀一死，比后夫妻关系缓和多了。

那么年轻时就爱慕蔡文姬的曹操为何不娶这个自己费尽心思从匈奴赎回来的师妹，而是把他嫁给了自己的属下呢？曹操不娶蔡文姬的原因有哪些？

原因一他老爸是文坛领袖影响力太大

蔡文姬的老爸蔡邕作为东汉文坛领袖，应该门生故吏遍天下吧。而曹操作为北方霸主统一天下需要更多的人才，要是把自己花重金赎回来的师妹给娶了，不免让那些读书人觉得自己见色起义，倒不如把她嫁出去博个替师傅找回女儿的好名声。为自己重情重义，打个广告随便卖个人情给蔡文姬。

原因二曹操想要拉拢董祀

董祀作为陈留名士在文坛里有一定的影响力，曹操出身以及所做所为最容易被文人诟病，要是能把董祀拉到自己这边，那工作就更好展开了。曹操需要世家大族的支持，可对文人的拉拢靠金银珠宝加官进爵，有时候比不上给他个才学比他强的夫人更容易拉拢。

原因三曹操想得到老师的藏书。

曹操三父子生在乱世文学成就都那么大，所以所读书人爱书，那文坛领袖的书绝对很有吸引力。可听说蔡邕藏的书多数被毁后曹操很失落，可听到蔡文姬把大部分内容都记起来的时候，只有让蔡文姬过得舒心她才肯心甘情愿的替曹丞相默写，突然觉得曹丞相绝对也是个书虫。

原因四自古才女多性情刚烈，强娶宁折不屈。

曹老板害怕自己的小师妹不愿意，让彼此尴尬还让自己在天下人面前丢脸。倒不如各自安好，各取所需曹操要书，蔡文姬要安定。

原因五有头有脸的人不甘心

曹操作为北方霸主，宁教自己负天下人，也休教天下人负他。又怎么肯和胡人共用一妻呢？这叫他以后如何服众，而且蔡文姬还是赎回来的，通过这种比较委屈的方式，要是夺回来的还好说。

谢邀！

曹操是政治家，更是爱才之人，他助文姬归汉出于报答师门之恩，更欣赏看重文姬的才华，另外又可以笼络当时的才子董祀，曹操固然风流好色，这件事相信没有私心，古人重情重义，现代人无法企及，而妄加猜度，实在是以小人之心，度君子之腹！

后来董祀犯法当斩，蔡文姬蓬首跣足相求于曹操的丞相府。董祀感念于蔡文姬的真情，以后的日里才有了些许的两相情悦。夫妻俩双双溯洛水而上，隐居山林，若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。

这实在是一个好结局，尤其是对于经历了那么多坎坷和波折之后的蔡文姬。

蔡家原本藏书四千卷，几经战乱，全部遗失，曹操很是惋惜，蔡文姬说：我能背得出其中的四百多篇。

曹操惊喜：那我派十个人陪夫人写下来?

蔡文姬：给我纸笔，我一个人写给你就是。

蔡文姬就这么凭借着早年的记忆，为曹操写下了四百多篇古籍，文无遗误。

后世韩愈说：中郎(蔡邕)有女能传业!

因为曹操跟蔡文姬的父亲蔡邕是同朝为官并且有私交，这样一来，蔡文姬也就成了曹操的晚辈也就是世侄女，曹操虽然喜欢人妻但是总不会做乱伦的事情吧，毕竟也是风口浪尖的英雄人物呢。

先说说蔡琰，字文姬，又名昭姬。因讳（王）昭君的昭字，故改为文姬。汉末大文学家，书法家蔡邕之女。

蔡琰16岁嫁给卫仲道，夫妻二人很是恩爱，可惜第二年卫仲道就死了。因看不惯婆家人的白眼，毅然回到娘家，父亲又死于狱中，23岁被匈奴左贤王掳去纳为王妃，在匈奴生活了12年，生阿迪拐，阿眉拐二子。

公元208年，曹操赎回35岁的蔡文姬。嫁给校尉董祀。这个董祀呀，一表人才，精通书史，晓谙音律，自视甚高。他不大喜欢蔡文姬。

第二年，董祀又犯了死罪。蔡文姬\"蓬首跳脚“去求曹操，曹操看她也确实很可怜的，就放了董祀。后夫妻归隐。

曹操很眼红蔡邕的四千多卷藏书，可惜让战乱给毁了。蔡文姬为报答曹操，凭着回忆，默写出了四百篇献给曹操，文无遗误。

蔡文姬和董祀归隐后生有一儿一女。女儿嫁给司马懿的儿子司马师为妻。

一代才女，三嫁人妻，饱经风霜。为思念远在匈奴的两个儿子，作了一首《胡笳十八拍》。可谓是拍拍凄凉，断人肝肠。有兴趣的朋友可以去查来看看，真的很感人！

曹操12个老婆中就有9个是“抢”来的。蔡邕虽然过世，以其大儒的声威，其女也不是谁都可以亵渎的！古时候的人，最怕的就是这些“名家大儒”。其门生故吏遍布天下，稍有不慎就有可能遭遇口诛笔伐！

曹操很爱才，但是，对于蔡文姬来说，他绝对没有据为己有的心思！

赎回蔡文姬是时，曹操最爱的小儿子曹冲病逝，其时孙权伐黄祖。曹操伤心欲绝、压力重重！其后出任丞相、进攻刘表、备战赤壁……

所以，曹操纵然有心，也是无力的了！曹操对蔡文姬，有的只是怜悯、敬重！爱其才华！

曹操是伟大的政治家和文学家与蔡文姬之父都同朝文官，曹操一生爱才对有才之人非常尊敬，所以非常尊散蔡文姬之父，蔡文姬先嫁商人，后嫁匈奴左贤王，曹操平定北方，想法把蔡文姬赎回，并没有占为妻妾，说明曹非常尊重蔡文姬，蔡文姬也对曹心生敬慕之情，都说曹好色，在征宛城时就纳张绣嫂为妾，但曹终生未娶蔡文姬，曹蔡相互怜惜与敬重不惜为一段佳话

曹操不管是枭雄还是能臣，他是一个有底线的人，曹操在世并没有称帝就是一个很好的证明。

蔡文姬本名蔡琰， 字文姬，又字昭姬, 是汉末三国时期才女东汉大文学家蔡邕的女儿，她同时擅长文学、音乐、书法，著有《悲愤诗》二首、《蔡文姬集》和《胡笳十八拍》，可惜《蔡文姬集》已经失传。

蔡文姬一生比较坎坷，她第一任丈夫是大才子卫仲道，他和蔡文姬搭配倒是很聊得来，可是卫仲道病重早早就过世了，丈夫死后蔡文姬也就回到了自己的家。到了兴平二年，因有董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走，之后蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。公元208年，曹操在北方立住了足，就派周近做使者携带黄金千两，白壁一双，把她赎了回来，并将蔡琰嫁给董祀。

介绍完她的生平，重点来了，喜爱人妻的曹操为什么在赎回蔡文姬后，没有娶这样一位才女呢？是蔡文姬不美吗？应该不然，据记载蔡文姬美貌出众，气质优雅，要不然匈奴左贤王也不会在掳来的众多女人中娶她。这么看来主要原因应是：

1、因为蔡文姬父亲是蔡邕，蔡邕在汉末士子心中的位置也很高，且蔡文姬回汉这件事在当时比较受人关注，如果曹操就这样把她娶过来，很可能会让他在以后结纳贤才的方面有非常不利的后果，做为胸有大志的枭雄，这点曹操还是能把握的。

2、当时曹操想要拉拢董祀，因为当时的董祀也有比较大的权利，把蔡文姬许配给他能让董祀更好地为自己效力，更有利于曹操在朝中统治。

3、曹操曾是蔡邕的学生，按照辈份跟年龄算，蔡文姬是曹操的学妹，他应该早就见过最美年华时的蔡文姬，而赎回来的蔡文姬年纪已大，且为匈奴人生过孩子，破坏了曹操曾经的印象，最重要的是：谁规定的有喜欢人妻这种设定就非要见人妻都要娶啊！

编者觉得曹操对蔡文姬确实存在着一份特殊的情感，但这份情感却与风月无关。昔年曹操曾在蔡邕门下学习，因此便可以说蔡文姬是曹操的小师妹，幼年时的二人曾有过一段时间的接触。在董卓兴兵揽权时，董卓曾以灭蔡家满门来威胁蔡邕，让其到自己麾下做官。无奈之下的蔡邕只好出仕，被汉献帝封为了左中郎将，高阳乡侯。蔡文姬虽然是个女子，但她却继承了父亲文学、书法、音律等方面的衣钵。当时的蔡文姬更是名动天下的大才女。

初时蔡文姬曾嫁给了河东卫家的大才子，婚后夫妻二人很是恩爱，但可惜这位卫家才子却不幸英年早逝。成了寡妇后的蔡文姬只好回到娘家生活。董卓被杀后，受其牵连的蔡邕被下狱。在蔡家人四散奔逃的同时，匈奴人也正好扣边洗劫了长安城，随即美女蔡文姬被匈奴左贤王虏去了苦寒之地。在苦寒之地生活了十多年的蔡文姬，更是给左贤王生下了两个儿子。

十二年以后，曹操终于率军统一了北方。偶然间曹操听闻匈奴左贤王的王妃，正是自己昔日的小师妹蔡文姬。出于私情，曹操一边用大军威胁，一边花费重金将蔡文姬赎回了中原。回归中原后的蔡文姬，凭借记忆，给曹操写下了四百多部典籍。一时间蔡文姬才女的大名，再次响彻中原。随后的曹操却并没有纳蔡文姬为妾，而是他让手下的校尉董祀迎娶了蔡文姬。

20多岁的董祀，才华出众深得曹操的信任。但要知道当时的蔡文姬不但已经将近四十岁，她还曾有过三段婚姻，且为匈奴人生下过两个孩子。可以说董祀迎娶蔡文姬，并不是很情愿的，董祀更多是服从曹操的安排。人们都知道曹操有一个毛病，那就是喜欢强娶已故敌人的遗孀。按理而言蔡文姬是曹操的青梅竹马，且她还是当世大才女，曹操为何不纳对方为妾呢？

蔡文姬在中原久有才女之名，幼年时候的曹操也许会对她，有着别样的情愫。但在苦寒之地生活多年的蔡文姬，还生过两次孩子。想必回到中原时，她早已经不是昔日的大美女。曹操难道会对年老色衰的蔡文姬感兴趣？要知道曹操强娶已故敌人的遗孀，不单单是贪图遗孀们的美色。他还是借此来笼络人心，安抚归降自己的势力。回到中原后的蔡文姬不但年老色衰，且身后还没有曹操需要拉拢的势力，曹操为何要强纳她为妾呢？

曹操之所以会花费重金将蔡文姬赎回中原，一方面是因为曹操念及昔日恩师蔡邕教导的恩情。另一方面是为了千金买马骨，收获蔡文姬大才女的名声。将自己师妹赎回中原，不但能让曹操赢得念旧的好名声，他还能借助蔡文姬的才女之名招揽有识之士。让蔡文姬嫁给才子董祀，不正是人们乐于见到的才子佳人吗？不曾想蔡文姬和董祀成婚后，董祀却因忙于政务疏远着蔡文姬。随后不久董祀更是因为犯法，被曹操判了个死罪。蔡文姬得知丈夫即将被曹操处死的消息，立刻狼狈的求见曹操，为自己的丈夫求情。当时的曹操很为难，他对蔡文姬说：降罪的文书已经发出去了，朝令夕改孤今后还怎么服众？

而蔡文姬却痛哭流涕着对曹操说：难道您还不能舍弃一匹快马，来拯救一名饱学之士吗？最终被蔡文姬说服的曹操，赦免了董祀的死罪。被赦免的董祀，因感念蔡文姬对自己的救命之情，此后对蔡文姬格外敬重，随之夫妻二人过上了幸福的生活。若干年后董祀携妻子蔡文姬，归隐山林，定居在洛水边。

对于丈夫的冷漠，蔡文姬却选择了以德报怨，不得不说蔡文姬不但是当世的大才女，她的品德同样也令人敬重。曹操之所以不强纳蔡文姬为妾，是因为蔡文姬已经年老色衰，且其背后没有曹操希望得到的势力。落难回到中原的蔡文姬，身上只有一个光环，那便是已故大儒蔡邕的女儿。对于曹操而言，善加利用蔡文姬的才女名声，比纳对方为妾对自己更有利。要知道当时一切都已经变了，蔡文姬早已经不是昔日娇柔可人的小师妹，曹操也不是当年的那个懵懂少年郎了。曹操对蔡文姬没有爱，只有敬重，甚至可以说曹操根本就将蔡文姬当成女人，对于曹操而言蔡文姬只不过是一段美好的回忆。

因为曹操不能娶蔡文姬，和蔡文姬漂不漂亮无关，有没有才无关，主要有几个原因：

第一，蔡文姬的父亲蔡邕是数一数二的文学家，家世又好，在东汉在很大的声望和影响力，连董卓都要借重的人物。第二，曹操爱好文学，蔡邕极有可能是他早年的“偶像”之一。第三，曹操赎回蔡文姬是207年，距离曹操北迁邺城三年，隔年曹操就废三公，自任丞相。由此可见，曹操迎蔡文姬也有争取士人之心的意味。第四，蔡文姬的苦难值得后世之人同情，但是却掩盖一个本质，就是蔡文姬嫁人后（虽然亡夫）被抓去匈奴，属于失节。第五，蔡文姬是以才华闻名，又不是以美貌闻名，史料中找不到曹操爱慕她的蛛丝马迹，更多只是一种怜悯，甚至是对文学的尊重而已。

曹操可是建安七子之一，一生也创作不少脍炙人口的诗词，但是跟他的前辈蔡邕比起来，可就“小巫见大巫”了。曹操对文学更像是业余爱好，主业是政治和军事，而蔡邕的文学是“专业”和全面的。蔡邕精通音律，诗词歌赋，又擅长书法，金石刻印，创立了“飞白”书体，简直就是东汉贵族里的高级玩家，又参与了续写《东观汉记》和“熹平石经”。所以，以蔡邕的家世和文学造诣，对东汉末年士人集团影响力是很大的。曹操和蔡邕友善，仰慕自然是情理之中。而董卓强征蔡邕，除了尊重，最重要就是利用他的影响力了。可惜，蔡邕只是为董卓说了句话就被王允所杀，这也证明了王允之辈绝非真正的安国之人。

虽然蔡邕死了，但是蔡文姬还在呀，所以，曹操迎回蔡文姬只是可怜蔡邕没有子嗣，这么简单吗？如果是，那也太小看曹操的政治智慧了，曹操虽然掌握了军权，但是，政权上还存在很多隐患，到了曹操晚年，还有来自朝廷内部官员的反叛，更加说明曹操很需要抓住这些士人人心。可是，既然如此，为何曹操不干脆好人做到底，娶了蔡文姬呢？因为不能娶呀，哪怕你蔡文姬在匈奴北地，生活了十二年，面容未改，颜色未衰，曹操也不敢娶呀。这一切源于曹操的地位很尴尬，挟天子以令诸侯，游走在权臣和奸臣之间，这时娶了“失节”的蔡文姬，岂不是要让天下人笑话吗？

当然，蔡文姬失节，是无可奈何之事，并不能怪她。因此，后世之人很多是她的同情和对才华的肯定，最后蔡文姬嫁给董祀，又救了夫君，进了《列女传》，也算是对她苦难的人生一种慰藉吧。

谢邀！

抛开辈分，代沟之类的无稽之谈，因为在那样一个乱世，手握生死大权的主宰者，不会真正顾虑这些问题的。曹操不会娶蔡文姬，不是在意别人会说三道四，“宁教我负天下人，不教天下人负我”可不是后人杜撰的。

关羽是曹操梦寐以求的将才，曾经“三日一小宴，五日一大宴”款待，可是在攻打下邳前，关武圣唯一一次向曹大丞相祈求城破后，将秦宜禄的女人赐予自己，曹操也亲口答应。可是结果一见秦美妇，就将自己的许诺抛到了九霄云外，抱着秦氏忙不迭的胡天胡地起来……

曹操不娶蔡文姬，不是不能不敢的问题，是不想娶而已。作为一个不世出的乱世枭雄，女人是什么，曹白脸明白，刘大耳朵也明白。不过一件好看的衣服而已，再好也不能穿一生！何况像蔡小姐姐这样满肚子锦绣文字的女文青，张口闭口风花雪月，出门进门浪漫蒂克，曹大官哪有闲暇去应对？一不小心就会误了江山社稷，做了“此间乐，不思蜀”的刘废帝！

小儿之见，愚人之见，如阿Q的思维：寡妇一定和光棍有不正当关系，尼姑一定与和尚通奸，吴妈一定是假正经。

感谢邀请。至于为什么爱娶人妻的曹操最终没有娶才女蔡文姬为妻？要我说吧，古往今来。英雄美女就是经久不衰的永恒话题。

这个问题我们可以换个角度来看曹操和蔡文姬的交集！也就是说曹操对蔡文姬究竟是怎样的一种情感？

第一种说法:1959年郭老创作的历史剧《蔡文姬》讲述了女神的坎坷际遇。郭老笔下的女神，才华横溢，大义凛然，被匈奴所获。虽然嫁人生子，但不忘故土，在曹操感召下，别夫抛子，毅然回国，继承父业，撰写《续汉书》！

第二种说法:正史《后汉书.列女传.董祀妻》原文如下:兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年。生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者，以金璧赎之，而重嫁于祀！

正史中也就没有然后啦，没有更多的关于蔡文姬的记载啦。

可是正史记载中蔡邕是有后的，赫赫有名的羊怙就是他的外甥啦！

也就是说我们有理由去怀疑我们心目中的女神和曹操之间的情感是不是杜撰的？

历史最耐人寻味的地方，也许就在于这些亦真亦幻，虚虚实实吧！孔子见南子，圣人也无奈啊！

曹操赎蔡琰是为了她家的四千多卷藏书

可惜的是由于战乱大多已经没有了

蔡文姬能默写的有四百多卷

有没有霸占蔡文姬不详

因为蔡文姬是曹操赎回来的，满足不了曹操抢夺基业，霸占人妻的嗜好

蔡文姬被禁了，放不出来

蔡文姬是朋友的女儿，是著名的才女，有娶就做正式夫人，不是俘虏随便收取。

这个问题怎么回答呢！肯定有很多原因，因为曹操要娶的话，谁都挡不住，就看想不想

才女不等于美女，

自古英雄爱美女。曹操作为一国之中的最高掌权者，天下美女多如牛毛，干么娶蔡文姬。蔡文姬是才女，又不是什么惊为天人的美女。如隋饧帝之萧皇后，惹得六位帝王疯抢。因为萧皇后在惊天之容颜，万世之绝色。

何况蔡文姬嫁人后，死了丈夫回娘家后。被匈奴人打刧去了十二年，还生了两个孩子，早已人老朱黄。曹操慕其才学，花重金从匈奴人手中赎回来，让她过上富贵生活，并为她挑选一个丈夫，平安生活汉人的土地上。

乱世中，得有多少女子被匈奴人刧去，数量肯定很多。不过是因为蔡文姬有才名，曹操才动用人力财力把蔡文姬从匈奴人赎回来，给她安静生活。也是曹操爱惜才女的一种表现方式。

曹操虽然人妻控，但也不是啥人妻都照单全收的，翻翻《三国志》，虽然曹操连答应给关羽的人妻都要抢，但有两个人妻是明明有机会霸占却眼都不眨就送人了的，这两个人妻一个是蔡文姬，一个是马超在张鲁手下时娶的董氏，蔡文姬被曹操嫁给了董祀，董氏被曹操赐给了阎圃，首先说相貌，蔡文姬是才女但相貌没被记载，是不是美女存疑，但董氏能被拿来当奖励品自然不会是个丑女，曹操也没有存心恶心阎圃的必要，相貌必定是有动人之处的，可见曹操不要这两个女人不是因为长相的问题，那么这两个女人有什么共同点呢？仔细查查原来这两个女人都伺候过胡人或是有胡人血统的男人（马超祖母是羌女，母亲也大概率是胡女），原来曹操是个大汉族主义者，被胡人沾惹过的女人根本不在其觅食范围内

谢邀。

我觉得说多了都是扯淡。蔡文姬她爸跟曹老板是一辈的，论起来，还得管曹老板叫叔呢。曹操再有这方面的想法，总不能让人说自己搞了自己的侄女吧。

毕竟，曹老板也是书香门第，世家子弟。多少还得注意点礼义廉耻的。

蔡文姬是东汉大文学家蔡邕的女儿，她出身名门，自幼跟父亲学习。她六岁时就能分辨出父亲弹断的琴弦声，就连断的哪根琴弦都能一清二楚，这就能说明她在琴上面的天赋异人。十二岁时书法已经很娴熟了，这很让人不可思议。十四岁的时候诗书礼乐全部精通，她不仅这么有才华，还相貌出众，气质优雅，这样一个难得的女子自然是很多男人的向往。

虽然有才华，但是上天妒才，她可算是命运多舛。十六岁时她嫁与卫仲道，才不到一年她就成了寡妇，婆家对她很不好，她就回到自己娘家，碰到匈奴入侵，由于才貌出众，被匈奴掳走，生了两个儿子。等到十二年后曹操统一北方，才将她重金赎回。

我们想到的结局肯定是曹操将其占为己有，毕竟这样一个才华双全的美女，不动心的男人才是脑子有问题。蔡邕是曹操的老师，自然蔡文姬就是他的师妹，两人关系非常好，曹操自然心里是对蔡文姬有感情的，毕竟一代枭雄，考虑的不止是儿女情长。

他不娶蔡文姬的原因大概有三点，当然这也是后人的猜想，第一，是因为蔡文姬的父亲蔡邕是当时有名的文学家，名声很高，他如果娶了蔡文姬，对他影响很不好，很容易让人误会他见色起义，这对他以后的发展很不利。第二，我们都知道曹操的疑心病很重，蔡文姬又是一个非常有才华的女子，如果把她娶回家，她会不会参与自己的朝政，对自己的事业有影响。第三，曹操为了拉拢董祀，将蔡文姬嫁给了他，也算是个交易，这买卖不亏。 历史谁又能说的准呢？这只是后人的猜想，欢迎大家共同探究。

三国演义为什么是小说，而不是历史呢？

应该是有趣的灵魂二百来斤，才华和美丽成反比吧

开个玩笑话，cc爱人妻，

俩人差着辈分哩，曹操与蔡文姬之父蔡邕相交甚厚，曹操怎么说也算一代英雄（毛主席都认可的英雄)，岂能做如此龌龊的事。

蔡文姬不仅仅是曹操老师的女儿，更是他年轻时的女神，不管蔡文姬遭遇过什么，对曹操来说她都是一个“人”，而不是抢来就睡了的“物”，曹操在对待女人方面还是比较尊重的

曹操大招自己会回血，不需要蔡文姬

这个要从曹操特殊的爱好说起了！

他喜欢人妻，把蔡文姬接回来以后，如果自己收了，那就是老婆而不是人妻了。会慢慢的失去新鲜感！

于是曹大聪明就想到了一个一石数鸟的办法：将蔡文姬许配给了部下，这么做的好处

一.彰显自己的宽宏，无私，光明磊落，把蔡文姬接回来，完全是倾慕她的才名，而不是好色

二.稳住蔡文姬的老爹，别来骂我，我可不是急色之人！

三.笼络部下，让部下感恩戴德！

四.最重要的一点，可以一直是人妻，持久的保持新鲜感，想用的时候，偷偷的用。

正所谓妻不如妾，妾不如偷。

也只有曹操这样聪明绝顶之人才能想出来这种完全的妙招

估计曹操看到这段话，也会嘿嘿嘿的笑吧

谢邀，其实曹操喜欢人妻是出了名的，但是这个蔡文姬不行，蔡文姬的父亲蔡邕和曹操是莫逆之交，曹操会向蔡邕请教文学问题的，所以他对蔡邕是很尊重的，赎回蔡文姬是因为他想到蔡邕没儿子只有这么一个女儿，而且赎回来后按理是不能娶得，老曹也是要面子的，花这么多钱买个女人回来，然后自己娶了，这个人还是老朋友的女儿，天下人会怎么想呢？所以他赎回蔡文姬不娶，反而可以留个好名声。

屌丝终有逆袭日，鲜花再无回粉时！