刘文典为什么被称为“民国第一狂徒”？

刘文典何许人也？刘文典是安徽怀宁人。生于1889年。现代杰出的国学、文史大师，研究庄子的专家。曾任“北大”教授、“安大”校长、“清大”国文系主任。1938年，先后在西南“联大”和云南大学任教。

刘文典

刘文典是一位经历丰富，思想进步的学者、教师。他才华横溢，个性突出，是非分明，正义感十分强烈，没有惧怕的事。从他的言谈举止中，尤其是他与民国主席蒋jieshi顶撞的事，教育界、学术界乃至社会各界一直认为他是：“民国第一狂徒”。可见刘文典在当时社会上的声望和影响力有多大了！

“狂徒”，什么是“狂徒”？在刘文典身上所体现的就是：发狂的人！事实证明：凡是发狂的人都是有本事的人，与众不同的人，鹤立鸡群的人，都具有发狂的资本。

刘文典是一位自高自大自傲，敢于讲真话的怪杰。他结交胡适，对其说自己“十二万分”地佩服陈寅格。他在西南“联大”任教时，没把“才子”出身的朱自清、沈从文放在眼里。沈从文升职教授，刘文典不悦，他口吐狂言，说在西南“联大”，只有陈寅格才是名副其实的教授，应该拿四百元钱，我呢，该拿四十元钱，朱自清也可拿四十元钱，可我不会给沈从文四毛钱的，他沈从文能当教授，那么，我是什么？那我岂不成太上教授了？！这些言论就是对同行朱自清、沈从文瞧不起而自命不凡的狂妄之语。同时，也说明，当时刘文典在教育界高校中的声望是很高的。

刘文典还有更狂的故事。当时，刘文典是著名的国学大师，在教育界声望很高，夸赞声不绝入耳。也许，他在这个被人吹捧的环境里，说话狂了。他说，世界上只有两个半人懂《庄子》，一个是庄子本人，另一个就是自己，剩下的那半个就是那些研究《庄子》的人了，让他们去抢吧！从刘文典这些话语中，读者一定会感到他有多么的狂傲！其实，没必要笑话他人，即便自己肚子里有，比别人东西多，也没必要那么张狂吧？这就是刘文典的个性！也反映出了刘文典是一位个性突出，不同凡响的人物，满腹皆学问。

刘文典不愧是一位实至名归，当之无愧的狂人。他不但在教育界如此狂妄，而且在政治上也不惧怕谁。他头脑清醒，是非分明，正义感很强。如刘文典桀骜不驯，敢于与蒋jieshi对骂的故事，的确令人瞠目结舌，肃然起敬。

1928年，刘文典任省立安徽大学校长。这年11月23日晚上，发生了安徽大学学生与隔壁安徽省立第一女子中学学生冲突事件。

这天晚上，安徽省立第一女子中学举行校庆晚会。安徽大学的学生得知了这一消息，纷纷前去观看。这些“安大”学生没有请柬，被拒之门外，因而不甘心，硬是挤进会场。“女中”见状，立刻关掉电闸，宣布晚会结束。“女中”这一举动，引起了“安大”学生强烈不满，即刻动手动脚，踢门、砸窗，还打伤了“女中”的师生。

这事闹大了！惊动了警察，由警察平息了这场“闹剧”。“安大”校长刘文典对“女中”表态，愿意道歉、赔偿损失，但不同意立即开除肇事学生。“女中”为此不满，跑到安徽省政府请愿。事也凑巧，蒋jieshi正好在安徽安庆（当时的安徽省政府驻地）视察。

蒋jieshi知道了这事，立刻召见了“安大”校长刘文典和“女中”校长。蒋指令刘文典，叫他严肃处理安徽大学肇事学生。刘文典明确表态不同意，并出言顶撞蒋。蒋见刘文典桀骜不驯的样子，十分恼火，怒斥刘文典，说刘文典这个样子“简直是土豪劣绅”。刘文典一听火了，怒怼蒋，说他“简直是新军阀！”蒋被气得张口结舌，瞪着眼朝着刘文典摆起架子来，批评刘文典“教不严，师之过”，说刘文典是学阀，然后，严肃地对刘文典吼，我理应对你撤职查办！否则，对不起在天之灵的总理！刘文典一听蒋提及总理孙zhongshan，立刻火大了！对着蒋吼：我和总理在东京闹革命时，你在哪儿？！根本就不知道你的名字！原来刘文典很早与孙共事，曾是孙的秘书，也算是“老革命”了，资质是很高的。刘文典指着蒋怒吼“如果我是学阀，你一定是新军阀！”蒋气的不知所措，顿时狂嗥要枪毙刘文典，刘文典把脚一跺，说蒋不敢，并质问蒋凭什么要枪毙我？！蒋气的立刻命卫兵把刘文典捆绑了起来。

刘文典被蒋关进监狱的事一夜之间传了出去，引起了社会各界广泛关注，人们纷纷声讨蒋，要求释放刘文典。鲁迅写文讽刺蒋当局；胡适发表文章说蒋的做法是人治而不是法治；章太炎抱病写对联，赞誉刘文典大义凛然的英雄气概....。同时，各校师生纷纷抗议，社会舆论铺天盖地要求蒋当局释放刘文典，最终由在社会上有很高威望的名人蔡元培出面力保，蒋只好开释了刘文典。从此刘文典获得了“民国第一狂徒”的殊称。

这位“民国第一狂徒”，非常热爱自己的祖国。全国解放前夕，有人约他去台wan，刘文典坚决不去。胡适又动员刘文典去美国，并替他找好了具体处所，全家人的入境签证也都给办妥了。刘文典谢了胡适好意，还是不去。他对胡适语重心长地说：“我是中国人，为什么要离开我的祖国呢？”

全国解放后，刘文典成为国家一级教授，并被推选为全国政协第一、第二届委员。他为新中国的教育事业，做出了突出的贡献。他为教书育人，开设了《淮南子研究》《庄子研究》《先秦诸子研究》等十几门课程；他著书立说，先后写出了《淮南鸿烈集解》、《庄子补正》、《三余札记》等许多著作。遗憾的是，1958年他因病去世，终年69岁。

综上所述，刘文典是一位具有“民国风骨”的知识分子。从他与蒋对骂这事上，就能看出他不愧是“民国第一狂徒”，很值得人们夸赞！至于他口出狂言，说除了庄子，自己最了解庄子，别人都不如他，还有他瞧不起朱自清和沈从文等这些事，这都是他满腹诗书皆学问的个性，并不是他的本质性情，而是他的傲气，如果他没这个资质和本事，也不可能，也不敢说这些狂傲的大话。

总而言之，我们回顾刘文典先生的这段历史，对于我们了解民国时期知识分子的“民国风骨”有着重要的现实意义。我们要学习他们这种精神，为实现中华民族伟大复兴做出自己应有的贡献。

在民国，刘文典一直是个另类的存在，他的另类在于：大多数人的“狂”靠才华撑，唯有刘文典的“狂”，靠的是文人的风骨！

1927年，刘文典出任安徽大学校长。因为学潮，刘文典和蒋介石有了正面交锋，也正是这一次，刘文典的狂开始被世人知晓了。

骂蒋介石能算狂吗？大概也算狂的，不过也是分人的。像刘文典的话，他骂蒋介石就不能称之为狂，为什么呢？因为对于蒋介石而言，刘文典算是前辈，前辈训斥晚辈那能叫狂吗？

即便民国的那帮文人崇尚“独立之精神、自由之思想”，有些根植于骨子里的东西，是不会变的。比如说长兄如父、晚辈必须尊敬前辈等等。为什么刘文典算是蒋介石的前辈呢？

1906年，刘文典赴日留学；1907年，受到民主思潮影响的他，加入了中国同盟会，算是最早的那批成员之一。辛亥革命爆发之后，刘文典回到国内，出任《新青年》的编辑，宣传民主思想。1914年，得到了孙中山的信任，并成为了他的秘书。

能够成为孙中山的秘书，已经在职位上压了蒋介石一头；出道有先后，毫无疑问，刘文典就是蒋介石的前辈。再者说了，刘文典与蒋介石的互怼有什么问题吗？在这次事件中，刘文典做错了什么吗？民国的文人嘛，躺床上还想骂人呢，更别提他这是来找骂！

但“骂蒋介石”绝对不是刘文典被称作“民国第一狂徒”的真正原因，真正使刘文典得此殊名的，是特殊年月里发生的一切。

那个特殊的年月里。过去那些足以使刘文典骄傲的事迹，如今成了他的“罪状”。同盟会元老、蒋介石前辈、旧式文人、桀骜不驯的性格，随便一条拿出来，都足以让他死无葬身之地。

不可避免地，刘文典被打成了某派，并被扣上了一顶“资产阶级知识分子”的大帽。

彼时的刘文典，已经是云南大学一级教授。虽然为人光明磊落，但是他特立独行、不畏权贵的性格，还是招来诸多麻烦。

在三反五反斗争中，刘文典甚至说了这么一句话：在云大，如果你不骂刘文典，那你就不是进步！

此言一出，那些畏惧权贵的师生，无不在内心为之称赞。为什么要称赞他呢？刘文典的这句话，几乎吸引了云大的所有火力，几乎成为校内典型右派，是斗争的重点目标。一时间，刘文典的罪状如雨后春笋，瞬间遍布了他人生的各个阶段。

对于刘文典的批判，达到了什么程度呢？仅仅是两天时间，学校就贴了3200张大字报、罗列了800条意见；而刘文典所在的中文系还未贴出来的意见，更是高达一万多条！唉！刘文典心心念念的中文系啊，真是靠山山倒。

面对滔天巨浪般的批判，高傲的刘文典再次表现出了他的狂。在全校师生的斗刘攻坚大会上，刘文典对着台下的诸人、轻蔑的说道：

“我不会自杀的，你们批不死我的。我只有一种死法，那就是吸烟把自己吸死。”

1958年，是刘文典人生的最后一年。

这一年，他虽然已身患重病，但脑子却异常清醒。身边人一个个背离，反而让他有了一种如释重负的感觉。

从前的光环全部暗淡了，昔日的亲朋尽数离他而去了，他成了真正的孤家寡人。

但这样，他刘文典就认怂了吗，就屈服了吗？不，他没变，他依旧继续着他的狂！

而此时，支撑他狂傲的，唯有文人骨子里的桀骜。

刘文典终究还是死了，过去的一切如过眼云烟。校长算什么？庄子又算什么？连铁骨铮铮的郭沫若都屈服了，刘文典却站着死去。这样的狂，我打心底佩服。

AI如是说：

刘文典被称为“民国第一狂徒”，是因为他在20世纪初期中国的犯罪界非常有名，以激进、果断、暴力、肆无忌惮的手段著称。他曾经在北平（今北京）、上海等地进行大规模的抢劫、勒索、杀人等犯罪活动，甚至还组织过一支准军事化的犯罪团伙。他的犯罪活动持续时间长达十多年，对当时社会治安造成了很大的威胁和影响，因此被人们称为“民国第一狂徒”。

刘文典早年曾在军队服役，但因为涉嫌盗窃被开除出伍。之后，他开始了自己的犯罪生涯。据称，他有强烈的民族主义情结，并认为自己是革命的斗士，所以一些犯罪行为也包装成为了“反清复明”的行动。

刘文典的犯罪手段非常残忍和暴力，他不仅会杀人放火，还会进行虐待和折磨。据说他曾经用烙铁烙烤受害者，用钢针扎人眼睛等极端手段来逼问情报和金钱。他的犯罪规模也非常大，他在某些时期控制了整个北平犯罪团伙，并给当地政府造成了很大的压力。

尽管他曾数次落网，但他总能依靠一些贪污的警察和官员帮助他逃脱惩罚。直到1928年，他最终因为参与了阎昌文案而被当局逮捕并执行了极刑。

刘文典的存在，反映了当时中国社会治安混乱、政府腐败以及法律制度薄弱的状况。他的故事也成为了中国历史上犯罪活动的一个典型案例。

AI如是说：

刘文典被称为“民国第一狂徒”，是因为他在20世纪初期中国的犯罪界非常有名，以激进、果断、暴力、肆无忌惮的手段著称。他曾经在北平（今北京）、上海等地进行大规模的抢劫、勒索、杀人等犯罪活动，甚至还组织过一支准军事化的犯罪团伙。他的犯罪活动持续时间长达十多年，对当时社会治安造成了很大的威胁和影响，因此被人们称为“民国第一狂徒”。

刘文典早年曾在军队服役，但因为涉嫌盗窃被开除出伍。之后，他开始了自己的犯罪生涯。据称，他有强烈的民族主义情结，并认为自己是革命的斗士，所以一些犯罪行为也包装成为了“反清复明”的行动。

刘文典的犯罪手段非常残忍和暴力，他不仅会杀人放火，还会进行虐待和折磨。据说他曾经用烙铁烙烤受害者，用钢针扎人眼睛等极端手段来逼问情报和金钱。他的犯罪规模也非常大，他在某些时期控制了整个北平犯罪团伙，并给当地政府造成了很大的压力。

尽管他曾数次落网，但他总能依靠一些贪污的警察和官员帮助他逃脱惩罚。直到1928年，他最终因为参与了阎昌文案而被当局逮捕并执行了极刑。

刘文典的存在，反映了当时中国社会治安混乱、政府腐败以及法律制度薄弱的状况。他的故事也成为了中国历史上犯罪活动的一个典型案例。

蒋介石这个人论功劳对我们国家还是有的，在抗战时期，以蒋介石为中心，树立起全面抗战的战线，今天小编来讲讲关于民国时期的文化发展。

这个时期的文化发展迅速，新文化和旧文化交替，尤其是各个大师辈出，有人质疑，此时整个国家都属于文盲的阶段，认识几个字就可以算是大师，这句话我不敢苟同，一个人，一个朝代能在历史上留下名声，不是因为他认识几个字，或者会写什么，他们在学识和文化有过人的才华，五千年历史中，留下名声的人也没有几个，如果说仅仅是认识几个字就是大师，那么未免有点贻笑大方了。

蒋介石属于是军人出身，在他掌握大权后，对于国家的教育一刻也没有放松，当时一个大学教授的工资是500大洋，一个国家部长才200大洋，尽管所适逢的时代内有军阀，外有强敌，当时蒋介石还是尽最大可能性去搞教育。鲁迅这个人写的文章特别犀利，有人举报，鲁迅反对将总统，蒋介石只是说，这件事很好，举报者很吃惊，本来是想把鲁迅给整下去，当时成为这样却搞得自己里外不是人。

安徽大学校长刘文典在一次校庆活动中和蒋介石发生矛盾，蒋介石打了他两巴掌，刘文典倒好直接把蒋介石踹了一脚，这件事在后来蒋介石只是以治安罪把他关押了七天，出来后继续他的校长，这件事放在任何一个统治者身上都不能这样算了的。之后有个军阀知道这件事后，拉拢刘文典反对蒋介石，刘文典说，蒋介石随不是个东西，但是现在只有他才能领导全国抗战，刘某虽有小结但是在大局上一直支持蒋介石的。

刘文典：最懂庄子的人

刘文典（1889-1958),安徽怀宁人。近现代杰出文史大师、校勘学大师与庄子研究专家。曾任北京大学教授、国立安徽大学校长、清华大学国文系主任；1938年至昆明，先后在西南联大、云南大学任教。终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学，所讲授课程从先秦到两汉，从唐、宋、元、明、清到近现代，从希腊、印度、德国到日本，古今中外文史哲学无所不包。

1.刘文典在西南联大专题演讲《红楼梦》，两三百名听众在室外广场席地而坐，秩序井然。

2.西南联大教授刘文典，自以为是刘申叔（刘师培）的私塾弟子，故根本看不起别人。他常说：“联大只有三个教授，陈寅恪先生是一个，冯友兰先生是一个，唐兰先生算半个，我算半个。”

3.刘文典学生沈从文将由副教授升教授，人皆举手，独刘不肯：“沈从文是我学生，他都要作教授，我岂不是要作太上教授了吗？”

4.西南联大师生躲避日机空袭，沈从文从刘文典身旁擦肩而过。刘略显怒愠，对同行学生说：“我刘某人是替《庄子》跑警报，他替谁跑？”

5.一刘文典任西南联大中文系教授时，有一次在课堂上对学生说，要把文章做好，只须注意“观世音菩萨”就行。当时没有一个学生懂得他讲的是什么意思。他加以解释说：“观”，是要多多观察：“世”，是要懂得世故：“音”，是要讲究音韵：“菩萨”，是要有救苦救难、为广大人民服务的菩萨心肠。

6.刘文典在西南联大讲课时，以国内有名的庄子研究专家自称。他曾说：“在中国真正懂得《庄子》的就只有两个人，一个是庄周，还有一个就是我刘某人。”

7.刘文典上课很有个性。讲到得意处，从不理会下课铃响，有时一高兴就讲到五点多才下课。有一次，刘才上了半小时课，便结束了上一讲的内容。学生以为他要开讲新课。这时他忽然宣布：“今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。”原来下星期三是阴历五月十五日，他要在月光下讲谢庄的《月赋》。届时在校园里摆下一圈座位，刘坐于中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》，生动形象，见解精辟，让听者沉醉其中而不知返。

8.每逢讲授诗歌，刘文典常常摇头晃脑、浅吟低唱，到激越处则慷慨悲歌、言辞激烈。他不仅自己吟诵，还要求学生模仿。有的学生不遵命，他虽不悦，但也不苛责，只是打比方点拨：“诗不吟，怎知其味？欣赏梅（兰芳）先生的戏，如果只是看看、听听而不出声吟唱，怎么能体会其韵味呢？”刘文典上课征引繁富，经常一堂课只讲书中一句话。故而讲萧统《文选》，一个学期只能讲半篇《海赋》。后因吸食鸦片，有时上课中间瘾发，便狂抽香烟。由于其发音多通过鼻腔，故而含混不清。讲《文选》时，只能听到他嗫嚅而言：“这文章好！这文章妙！”

9.大名士吴宓对刘文典很是敬重，常拿自己诗作请他润饰，还喜欢听他的课。刘也不介意，他讲课时喜欢闭目，讲到自以为独到之处，会忽然抬头看向坐在后排的吴，然后问：“雨僧兄以为如何？”每当这时，吴照例站起来，恭恭敬敬一面点头一面说：“高见甚是，高见甚是。”惹得学生们纷纷窃笑。

刘文典：最懂庄子的人

刘文典（1889-1958),安徽怀宁人。近现代杰出文史大师、校勘学大师与庄子研究专家。曾任北京大学教授、国立安徽大学校长、清华大学国文系主任；1938年至昆明，先后在西南联大、云南大学任教。终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学，所讲授课程从先秦到两汉，从唐、宋、元、明、清到近现代，从希腊、印度、德国到日本，古今中外文史哲学无所不包。

1.刘文典在西南联大专题演讲《红楼梦》，两三百名听众在室外广场席地而坐，秩序井然。

2.西南联大教授刘文典，自以为是刘申叔（刘师培）的私塾弟子，故根本看不起别人。他常说：“联大只有三个教授，陈寅恪先生是一个，冯友兰先生是一个，唐兰先生算半个，我算半个。”

3.刘文典学生沈从文将由副教授升教授，人皆举手，独刘不肯：“沈从文是我学生，他都要作教授，我岂不是要作太上教授了吗？”

4.西南联大师生躲避日机空袭，沈从文从刘文典身旁擦肩而过。刘略显怒愠，对同行学生说：“我刘某人是替《庄子》跑警报，他替谁跑？”

5.一刘文典任西南联大中文系教授时，有一次在课堂上对学生说，要把文章做好，只须注意“观世音菩萨”就行。当时没有一个学生懂得他讲的是什么意思。他加以解释说：“观”，是要多多观察：“世”，是要懂得世故：“音”，是要讲究音韵：“菩萨”，是要有救苦救难、为广大人民服务的菩萨心肠。

6.刘文典在西南联大讲课时，以国内有名的庄子研究专家自称。他曾说：“在中国真正懂得《庄子》的就只有两个人，一个是庄周，还有一个就是我刘某人。”

7.刘文典上课很有个性。讲到得意处，从不理会下课铃响，有时一高兴就讲到五点多才下课。有一次，刘才上了半小时课，便结束了上一讲的内容。学生以为他要开讲新课。这时他忽然宣布：“今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。”原来下星期三是阴历五月十五日，他要在月光下讲谢庄的《月赋》。届时在校园里摆下一圈座位，刘坐于中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》，生动形象，见解精辟，让听者沉醉其中而不知返。

8.每逢讲授诗歌，刘文典常常摇头晃脑、浅吟低唱，到激越处则慷慨悲歌、言辞激烈。他不仅自己吟诵，还要求学生模仿。有的学生不遵命，他虽不悦，但也不苛责，只是打比方点拨：“诗不吟，怎知其味？欣赏梅（兰芳）先生的戏，如果只是看看、听听而不出声吟唱，怎么能体会其韵味呢？”刘文典上课征引繁富，经常一堂课只讲书中一句话。故而讲萧统《文选》，一个学期只能讲半篇《海赋》。后因吸食鸦片，有时上课中间瘾发，便狂抽香烟。由于其发音多通过鼻腔，故而含混不清。讲《文选》时，只能听到他嗫嚅而言：“这文章好！这文章妙！”

9.大名士吴宓对刘文典很是敬重，常拿自己诗作请他润饰，还喜欢听他的课。刘也不介意，他讲课时喜欢闭目，讲到自以为独到之处，会忽然抬头看向坐在后排的吴，然后问：“雨僧兄以为如何？”每当这时，吴照例站起来，恭恭敬敬一面点头一面说：“高见甚是，高见甚是。”惹得学生们纷纷窃笑。

刘文典教授

自古文人多狷介孤傲。溯源追忆起来，不乏祢衡击鼓骂曹，太白力士脱靴，贵妃研墨，这些“英雄壮举”。

而民国时期也出现了这么一位“狷介狂士”，其作为直追祢衡、太白。他就是当时的国学大师刘文典。

刘文典老先生20岁出头就到北大任教了，而且深得胡适先生欣赏，胡适先生是刘文典为数不多的良师益友。在北大任教的刘文典正好赶上了北京大学整理古书古籍运动，刘文典作为古典文学的资深研究着，踊跃参加到活动当中。先后校勘整理古籍《淮南子》、《庄子》、《说苑》、《大唐西域记》等，不得不说的是刘文典所做的《庄子补正》，煌煌十卷，极具灼见，奠定了其他在国学界独一无二的地位。

他曾狂妄的说“古今真正懂《庄子》的，两个半人而已。第一个是庄子本人，第二个就是我刘文典，其他研究《庄子》的人加起来一共半个!”;

刘文典好似魏晋风骨式的人物，可坐地扪虱，视万物于无物。刘文典老先生的狂是发自内心的自信，和灵魂深处的文化积淀与底气，所以后人才称他为“民国的底气”。

刘文典活在完全自我的境界里，潇洒随行，无烟不欢，爱憎分明。

安徽大学刘文典塑像

但真正让刘文典“扬名立万”的，是一次和蒋介石的 冲突。事情的起因是这样的——

刘文典任安徽大学校长的时候，那时正值学生风潮势头比较强劲。1928年11月，安徽大学也爆发了学潮。为镇压学潮，蒋介石亲临安庆，于是就要召见时任安徽大学校长的的刘文典。但刘文典是何许狂人也，怎能让人召之即来，挥之即去呢，哪怕是你蒋介石。于是当下他便高呼“我刘叔雅并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去!我师承章太炎、刘师培、陈独秀，早年参加同盟会，曾任孙中山秘书，声讨过袁世凯，革命有功。蒋介石一介武夫耳!其奈我何!”

两人还没见面呢，局面就到这种程度。那么，见面以后呢？那版本就多了。

版本一：

当时的南开学生刘兆吉在《刘文典先生遗闻轶事数则》中回忆：

　　蒋介石面带怒容，既不起座，也不让座，冲口即问：你是刘文典么？这对刘文典正如火上加油。也冲口而出：“字叔雅，文典只是父母长辈叫的，不是随便哪个人叫的。”这更激怒了蒋介石，一拍桌子，并怒吼：“无耻文人！！你怂恿共党分子闹事，该当何罪？”刘文典也应声反驳蒋介石为不实之词，并大声呼喊：“宁以义死！不苟幸生！”躬身向蒋碰去，早被侍卫挡住。蒋介石又吼：“疯子！疯子！押下去！”

点评：这个版本是说刘文典身体并没有碰到蒋介石。

版本二：

叶新，《近代学人轶事》：

在与蒋介石见面之后，刘文典在气势上也一分不退让，对蒋介石竟以“先生”相称，而且在蒋介石向刘文典要学生运动中党员名单时，刘文典以强硬的态度拒绝给出，还骂蒋介石是“新军阀”。一直压抑愤怒的蒋介石终于爆发，当场打了刘文典两记响亮的耳光。刘文典不甘示弱，也动粗还之，当众飞起一脚踢在蒋介石的肚子上。蒋捂着肚子，疼得脸上直流汗。蒋介石给他定了个‘治学不严’的罪名，把他送进了监狱，押了七天。 此事轰动一时，风传学界。

点评：踢到了肚子上，看来踢得还不轻。

版本三：

作家岳南在《南渡北归》中对于刘文典“飞踹蒋介石”的描写：

　　（蒋介石）顾不得自己的身份，照准刘文典的面部“噼啪”扇了两记耳光，而后又抬腿用笨重的马靴在刘的屁股上猛踹两脚。刘文典一个趔趄，身子摇晃着窜出五六步远，头“咣”的一声撞在一个木头柜子上，巨大的冲击力将木柜拔起，“轰隆”一声撂倒在地上四散开来，刘文典也在惯性的牵引下扑到在地。但仅一眨眼的工夫，刘文典就于满地乱书与碎瓷破铁中一个鲤鱼打挺站将起来，身体后转，倏地蹿到蒋介石面前，像武侠小说中飘然而至的英雄人物一样，飞起一脚，“噗”一声闷响，踢于蒋介石的裆部。蒋“啊”了一声，躬身猫腰，双手捂住下半身在屋内转起圈来……众人见状，大骇，知刘文典的一脚正好踢中了蒋的小蛋蛋……

点评：这个版本有点武侠小说的味道，不光是踢中了，还踢到了命根子。后来蒋委员长没有后代，是否和这一脚有关系呢？！

版本虽然不同，但两人之间发生冲突是肯定的。

刘文典在讲学

1931年12月11日，鲁迅在《十字街头》第一期发表《知难行难》一文，曾经提到过这桩公案，说“安徽大学校长刘文典教授，因不称‘主席’而关了好多天，好容易才交保出外”。

　　无独有偶，1939年4月，胡适在《人权与约法》一文中也提及刘文典事：“又如安徽大学的一个学长，因为语言上顶撞了蒋主席，遂被拘禁了多少天。他的家人朋友只能到处奔走求情，绝不能到任何法院去控告蒋主席。”

　　刘文典被关押了七天，在蔡元培等人的求情下，刘文典出狱。但根据蒋介石的要求必须“即日离皖”。后来清华大学校长罗家伦聘刘文典到清华大学出任国文系主任，民国政府的教育部，也并没有因刘文典飞脚踹蒋的案底，而不许清华大学任用。这么看当时还是很开明的，重的是真才实学。

刘文典恃才傲物，但在大是大非的问题上却有着清醒的头脑，《安徽师大学报》1988年第2期，哲学社会科学版登载着这样一件事：1931年粤系军阀陈济棠知道刘文典反蒋，曾多次函请刘赴粤共事，并汇来重金相聘。刘决然婉谢，将巨款退回，叹曰：\"正当日寇侵华，山河破碎，国难深重之时，理应团结抗日，怎能置大敌当前而不顾，搞什么军阀混战？皮之不存，毛将焉附？\"？\"

1949年，刘文典放弃了去美国的机会，留在了中国大陆，49年后，伴随他多年的鸦片瘾戒掉了，1958年7月15日刘文典病逝于昆明。

刘文典和西南联大同事

性情大人物之刘文典

刘晓林

20世纪的中国诞生了不少出类拨萃之士，刘文典先生便是其一。说起刘先生，可能知道的不多。但，沈从文、陈寅恪、吴宓诸先生，当为人们所熟悉。现在记刘先生与沈、陈、吴诸位相关之事。

刘文典先生在抗战前的北大和清华，抗战时期的西南联大任教。其学术上之威望可与陈、吴等人“并肩而行”；其亦曾口出狂言称自己是中国真正懂《庄子》的两个半人中的一个。（一个是庄子，另半个自己知道是谁，不想告诉世人！）

抗战时期，陈寅恪先生也曾在西南联大工作。一天，日机空袭师生四遁。刘先生逃至中途，忽记自己“十二万分”佩服的陈寅恪先生仍在城中。于是与几个学生一同返回接应。其让学生搀扶二先生，但刘大嚷：保护国粹要紧”，意即舍自己仅顾陈。此时，刘忽见人流中沈从文先生。（那时，沈从文先生尚属新作家，在文学界的影响不是太大）。刘不顾自己气喘吁吁，转身道：“你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了就没人讲《庄子》了，你又替谁跑？”

保护国粹—你替谁跑的事情已讲完，与陈、沈二先生有关。下面接着说与吴宓先生有关的事。

刘文典先生授课颇为奇特。据其学生追忆，刘曾在校园内的空场地上，于十五的晚上，其当着皓月俨如《世说新语》中魏晋之士大讲《月赋》。吴宓先生常前往听课，“毕恭毕敬”坐听从的最后一排。刘每讲得意处，便举目最后排，问道：“雨僧（吴宓的字），兄以为如何？”吴起立，作学生状点头回答：“高见甚是。”闻此，全场暗笑。

以上所述刘文典先生与陈、沈、吴地诸贤交往之事，皆见于文史。事情有好笑之处，不足论。而值你我深思处，必须说透。如就当时作大概论，陈为刘长辈，吴为刘平交，沈可和刘后学。于长辈，刘极其尊重，称陈先生为“国粹”；于平交，刘极其友善，相商吴宓先生“雨僧兄以为如何？”。于后学，刘极其含蓄，以学问式的“呵斥”：“你又替谁跑呢？”放眼当代，又有几个“刘文典”呢？己之上，常相讥；同列，则相轻；不及，施以“尖仞”。

也许有人会问，刘先生骨气如何？刘曾有以下之言：“我 （刘叔雅）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥之而去，蒋介石一介武夫耳，其奈我何！”（此话的社会背景读者可自己查找，偏颇处今不论。）

说来说去，时代使然。放四十年后，叔雅

先生敢跟谁狂？

不知国体，是不明白中华文化的。中华文化，将家和国看成安身立命之本。他是在孔子前就有这种思想的。文化是影响人正常思维和行为的一种方式。

谢谢邀请，

刘文典先生已经离开我们六十年了，有先生时有“狂徒”，无先生“狂徒”无处寻。先生年少易已才华出众，复日，欧流留学，回国后被聘请为北大教授。研究诸子著作，著有《淮南鸿烈集解》《庄子补正》等名扬天下，我国的早期的国宝级国学大家。

第一“狂徒”的称号是讲先生桀骜不驯的性格和天马行空的思想。他在西南联大任教时期，就曾发表过一番惊世核俗的言论：“古今真正懂《庄子》的，两个半人而已。第一个是庄子本人，第二个就是我刘文典，其他研究庄子的人加起来一共半个！”还有一个他在西南联大讲《红楼梦》的趣事。当时天色已晚，刘文典走进教室就说：“宁——吃——仙——桃——一口，不——吃——烂——杏——满筐！仙桃只要一口就行了啊……我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”由此可见他对自己学识的自信。当然，最让他一鸣惊人的则是，1928年主持安徽大学期间怒斥蒋介石的事件。当时安徽大学学生因国内政治局势而爆发学潮，蒋介石为此很是恼怒并于当天赶到安庆，并打算向学生发表演讲，但却被刘文典一口回绝：“大学不是衙门！”后来当蒋介石来到安徽大学视察，刘文典也是没有出面接待，搞得蒋介石很难下台。此后，两人更是发生了面对面的冲突，最终气得蒋介石大喊着让侍卫押下去。

敢跟蒋公直接过招，甚至有传说上演全武行，而不是谄媚讨好蒋公，民国时期应该称的上第一狂徒了！从另一个角度来看，民国当时各方面环境都很宽松啊！从古至今这样子还没被整死的不多见啊！