《笠翁对韵》和《声律启蒙》先读哪本？孩子必须背会吗？

谢邀。

《笠翁对韵》和《声律启蒙》这两本书很多出版社都是合在一起销售的。

我通过阅读觉得这两本书的词语难易程度差不多，对于场景环境的描述也都很优美婉转。

但还是有区别。

《声律启蒙》每韵3段，《笠翁对韵》没那么整齐，每韵2-4段。

从音韵的角度来讲，《声律启蒙》要高于《笠翁对韵》，从内容角度上说，也比《笠翁对韵》更适合孩子。

我自己收藏了两个版本的《声律启蒙》。

一个是吴冠中插图珍藏版，另一个是联合独创出品的，这两个版本的插图都很精良优美，尤其是吴冠中插图版。阅读时还可以培养孩子对美的认知。

带领孩子阅读的时候，想要达到理解，就需要孩子有一定的年龄基础，大约在6岁以上，并且有一些文学底蕴和想象力。

这两本书里涉及的内容真的很丰富，天文、地理、历史典故、飞鸟走兽……

所以，比较建议每天一个小章节，带孩子“溜着读”，可以先读《声律启蒙》。

两本书掺插着来阅读也没问题的。

我读这两本其实就是想给孩子一个早期的格律诗的韵律启蒙，至于她去理解对仗、句法，理解书中的典故，需要不断地丰富知识储备。

所谓书读百遍其义自见，而且孩子在每天反复阅读的时候，会无意识地记忆下他熟悉的东西，“背诵”根本不需要刻意为之，我也很讨厌所谓的国学里的死记硬背。

要像培养孩子任何一种思维，都不是考背诵，而是靠理解。

如果孩子尚小，建议可以先阅读简单的诗词。

我不热衷于《三字经》、《弟子规》，甚至，我一点都不建议读《弟子规》。

如果您有兴趣，可以在网上文章中找一找《弟子规》的来历和他最初适应什么样的人群，它为什么突然就火了。这其中不乏有国学研究大家的文献资料。

其实《弟子规》是清朝愚民政策的代表，面向的对象也都是目不识丁的贫苦人，这是培养愚民、奴隶的洗脑教材，对于儿童没有一点童真童趣的意味，它本来就不是专门写给儿童的。

且《弟子规》的语言文字大多是将《论语》等国学经典内容洗稿一番，例如：

首孝悌、次谨信，泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

就是洗了《论语》的：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

且《弟子规》里命令口吻让孩子必须怎么样的语句，与现在的育儿方式相背离，如果以想让孩子规范行为的角度出发，孩子的时间宝贵还是直接读《论语》的好。

因为你通读论语的时候，会觉得很多话仅仅是“建议”，而非“命令”。

回到原来的话题上，相比较而言，入门时唐诗、宋词是更好的培养孩子韵律又易于记忆的选择。

我觉得阅读顺序可以先是唐诗宋词——《声律启蒙》、《笠翁对韵》——《诗经》。

希望我的回答对你有帮助。