如果三国时期能申请专利，诸葛亮每年的专利费能收多少？

诸葛亮的专利是为蜀国服务的!在当时都属于高科技是关呼国家命运的!就向各国的黑科技是不能用来换钱的!

既然要回答这个问题，就已经假定了有一个三国都支持认可的知识产权联盟(专利局)，并且实际中大家会遵守的。后面都是基于当前专利运作模式和规则来评估。

否则就是抬杠，抬杠请去工地，哈哈。。

接下来，我们看一下诸葛亮有哪些发明。

一、八卦阵

“八卦阵”亦称“八阵图”。中国古代打仗讲究阵法，比如“一字长蛇阵”、“二龙出水阵”等等。“八卦阵”就是诸葛亮发明的用以掩蔽士兵及阻碍敌军进攻的军事阵法。

二、诸葛连弩

“诸葛连弩”是类似于架设在战车上的武器，并可以一次多射还能连续发射的弩。一座“诸葛连弩”需七、八名士兵操作，这就类似于现在的炮兵了。此外，“诸葛连弩“配合“八卦阵”能更好发挥作用，而魏将张郃据说就是死于“诸葛连弩”。

三、孔明灯

诸葛亮北伐被围困平阳，无法派兵出城求救。于是孔明就算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息后让其升空漂浮。其后果然援军果然收到消息赶来救援，而这种纸灯笼就被叫做“孔明灯”。

“孔明灯”的原理类似于热气球，不过现在的“孔明灯”已经作为祈福之用了。

四、木牛流马

诸葛亮从蜀地北伐曹魏，由于征途道路崎岖，用普通的方式运输粮草很不方便，因此诸葛亮对旧式运输车辆加以改装，被称为“木牛流马”。

据说“木牛”和“流马”实际上还是两样东西，“木牛”是有前辕的小车，载物每天能行二十里，体现了快；而“流马”类似于现在的独轮车，有两个方囊，每个可以装米二斛三斗，能在崎岖不平的山道上行进。

五、“馒头”

诸葛亮平定南蛮之后班师回朝，在经过泸水的时候，受战死冤魂阻碍过不了河。诸葛亮心急如焚，当地人说要平安过河要先祭奠河神，而祭奠需要”七七四十九”颗蛮人的人头。诸葛亮不忍用人头祭祀，而用面物制作了类似人头的样子作为替代品，并配上猪、羊，投于水中以示供奉。之后果然安然过河。而“馒头”的说法则是因为“馒”通 “蛮”， “馒头”即为“蛮头”的意思。

但此“馒头”非彼“馒头”，这时的“馒头”是用于祭祀的生馒头，一般认为，跟现在概念一致的蒸馒头出现在宋代。

接下来，我们进入正题，看看上述发明能有多少商业价值，应收多少专利费？

专利费本质上是商业领域内为了鼓励创新对发明者的奖励。

所以，诸葛亮前两项发明属于军事领域，无论什么朝代是不太可能申请专利的。

孔明灯在当时也是用于军事的，所以当时也不太会申请专利。后世拿孔明灯祈福，一般认为是从宋代开始的。宋代史书中有这样记载：“东坡宿径山中，夜有叩扉者。徐问之，则云：‘放天灯人归’，如此则天灯之伪，不辨而明。”

“馒头”的制作方法是可以申请专利的。但其商业规模较小。因为当时多用于祭祀，一般会家家户户自己做，不算商业行为，也就没有专利费。

最后，木牛流马是可以申请专利并且也可以用于商业领域的，并能产生商业价值的。

木牛流马相当于一个适用于运输的独轮车。我们来估一下这个商业规模，由于年代久远，很多资料缺失，我们来基于有限的资料做个大胆的估计:

1.三国后期（280年）：人口恢复至约3000万，一户6人算，500万户左右，一户一车足矣。当时三国军队总数应该不超过百万。

2.三国时期，连年征战，贫困户较多，用不起这个木牛流马，再考虑到许多户没有这个需求(不事生产)，以及旧有运输工具的存在，木牛流马真要卖的话，每年也不会卖太多销量，就算几万辆吧。

3.专利费收多少合适？目前一部国产手机需要交给高通4%-5%的专利费，据此来看，木牛流马专利费不太可能超过10%。

最终看下来，基于好的商业环境，诸葛亮的发明收专利费的话，每年最多能收几千辆木牛流马的费用。

跟马云差不多

诸葛亮发明了八卦图、连发弩、孔明棋、火兽、木牛流马、馒头、孔明锁、孔明灯、搭桥枪、地雷，但从这些发明来看，诸葛孔明的专利怎么说；在三国时期每年一千万白银吧！！！图片来自网络，如有疑问，联系删除

你这个提问就类似于。现在我们国家军队科研所研究出来一个高科技武器。你觉得会不会拿去申请专利？这都是能武装自己搞死别人的杀器。所以说不会有专利费的。用他可以抢钱是真的。

既然要回答这个问题，就已经假定了有一个三国都支持认可的知识产权联盟(专利局)，并且实际中大家会遵守的。后面都是基于当前专利运作模式和规则来评估。

否则就是抬杠，抬杠请去工地，哈哈。。

接下来，我们看一下诸葛亮有哪些发明。

一、八卦阵

“八卦阵”亦称“八阵图”。中国古代打仗讲究阵法，比如“一字长蛇阵”、“二龙出水阵”等等。“八卦阵”就是诸葛亮发明的用以掩蔽士兵及阻碍敌军进攻的军事阵法。

二、诸葛连弩

“诸葛连弩”是类似于架设在战车上的武器，并可以一次多射还能连续发射的弩。一座“诸葛连弩”需七、八名士兵操作，这就类似于现在的炮兵了。此外，“诸葛连弩“配合“八卦阵”能更好发挥作用，而魏将张郃据说就是死于“诸葛连弩”。

三、孔明灯

诸葛亮北伐被围困平阳，无法派兵出城求救。于是孔明就算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息后让其升空漂浮。其后果然援军果然收到消息赶来救援，而这种纸灯笼就被叫做“孔明灯”。

“孔明灯”的原理类似于热气球，不过现在的“孔明灯”已经作为祈福之用了。

四、木牛流马

诸葛亮从蜀地北伐曹魏，由于征途道路崎岖，用普通的方式运输粮草很不方便，因此诸葛亮对旧式运输车辆加以改装，被称为“木牛流马”。

据说“木牛”和“流马”实际上还是两样东西，“木牛”是有前辕的小车，载物每天能行二十里，体现了快；而“流马”类似于现在的独轮车，有两个方囊，每个可以装米二斛三斗，能在崎岖不平的山道上行进。

五、“馒头”

诸葛亮平定南蛮之后班师回朝，在经过泸水的时候，受战死冤魂阻碍过不了河。诸葛亮心急如焚，当地人说要平安过河要先祭奠河神，而祭奠需要”七七四十九”颗蛮人的人头。诸葛亮不忍用人头祭祀，而用面物制作了类似人头的样子作为替代品，并配上猪、羊，投于水中以示供奉。之后果然安然过河。而“馒头”的说法则是因为“馒”通 “蛮”， “馒头”即为“蛮头”的意思。

但此“馒头”非彼“馒头”，这时的“馒头”是用于祭祀的生馒头，一般认为，跟现在概念一致的蒸馒头出现在宋代。

接下来，我们进入正题，看看上述发明能有多少商业价值，应收多少专利费？

专利费本质上是商业领域内为了鼓励创新对发明者的奖励。

所以，诸葛亮前两项发明属于军事领域，无论什么朝代是不太可能申请专利的。

孔明灯在当时也是用于军事的，所以当时也不太会申请专利。后世拿孔明灯祈福，一般认为是从宋代开始的。宋代史书中有这样记载：“东坡宿径山中，夜有叩扉者。徐问之，则云：‘放天灯人归’，如此则天灯之伪，不辨而明。”

“馒头”的制作方法是可以申请专利的。但其商业规模较小。因为当时多用于祭祀，一般会家家户户自己做，不算商业行为，也就没有专利费。

最后，木牛流马是可以申请专利并且也可以用于商业领域的，并能产生商业价值的。

木牛流马相当于一个适用于运输的独轮车。我们来估一下这个商业规模，由于年代久远，很多资料缺失，我们来基于有限的资料做个大胆的估计:

1.三国后期（280年）：人口恢复至约3000万，一户6人算，500万户左右，一户一车足矣。当时三国军队总数应该不超过百万。

2.三国时期，连年征战，贫困户较多，用不起这个木牛流马，再考虑到许多户没有这个需求(不事生产)，以及旧有运输工具的存在，木牛流马真要卖的话，每年也不会卖太多销量，就算几万辆吧。

3.专利费收多少合适？目前一部国产手机需要交给高通4%-5%的专利费，据此来看，木牛流马专利费不太可能超过10%。

最终看下来，基于好的商业环境，诸葛亮的发明收专利费的话，每年最多能收几千辆木牛流马的费用。

就看诸葛亮开的专利局能收上多少专利费了！