教师如何传播优秀文化？

教书匠，化人也 —— 传道、授业、解惑，皆身外之技能，潜移、默行、无声，则心内之功德。须记，组织赋予所谓“教育工作者”头衔，并不意味即有“我说你听、我打你通”权力。

优秀文化何需传播？必须赐告莘莘学子，但凡炎黄子孙，传统圣贤在上，敬畏、谦卑而外再无其他。

文革以后“教育”二字异化严重，已被热衷形式虚无者们，演化而为灌输说教。切记，教书匠之匠气，实乃推崇传承、遵奉教化、讲究规律、提倡笃行之谓也。

言传何如身教？空泛何如慎行！

教师要做弘扬优秀传统文化的先行者

全国两会期间，各路媒体再度聚焦中小学校如何弘扬和传承优秀传统文化。“部长通道”上，教育部部长陈宝生就此回应说，传统文化应覆盖教育的各个学段，贯穿人才培养的全过程。教师作为“教书育人”之人，在弘扬和传承优秀传统文化上要做个先知先觉的先行者。

首先，教师要率先树立文化自信，并推陈出新。中华民族优秀传统文化给予了我们一种最基础、最深厚、最广泛的自信。用文字写就、流传下来的各种历史文化典籍浩如烟海，积淀着中华民族最深层的精神追求，蕴含着丰富的思想道德资源，为我们以文化人、以文育人提供了丰厚滋养。弘扬中华民族优秀传统文化，不是复古，不是盲目排外，而是要辩证取舍，推陈出新，摒弃消极因素，继承积极思想。随着移动互联网的快速发展，新媒体正在改变我们的生活，只有紧密结合时代特点，才能发挥文化传承的重要作用。

其次，教师要立己达人，做中华传统文化的代言人。教师要将传统文化中的“礼义仁智信”作为自己建树教师形象之本，不断丰富乃至超越“传道、授业、解惑”的职业内涵，谱写新时代的“师说”。诵读经典诗文、体味传统节日、培育核心价值，“兴于诗、习于书、立于礼、成于乐”，如此，才能真正对学生产生积极的道德情感和思想价值判断的引导，让学生在优秀传统文化的教育中把握社会的道德规范，内化个人的道德品质，树立道德信念，将中华优秀传统文化的精髓入脑入心，入心入行。

最后，教师要立足课堂教学，根据学生实际因材施教，开展传统文化教育。根据学生的特点和需要，从优秀传统文化中挖掘与时代精神以及与学生实际相适应的思想,分学段有序推进优秀传统文化教育，通过诵读经典诗文、体味传统节日、培育核心价值来启蒙、开智、立德。将优秀传统文化教育作为学生的必修课程，课程设计要讲求有梯度，不贪多、求快、求全，避免课程碎片化，尊重原典的完整性。在体系与结构上，植入涉及优秀传统文化的具体内容，开启从感性到知性再到理性的学习路径，实现从符号知晓到文化理解再到价值认同的认识提升。

教师要做弘扬优秀传统文化的先行者

全国两会期间，各路媒体再度聚焦中小学校如何弘扬和传承优秀传统文化。“部长通道”上，教育部部长陈宝生就此回应说，传统文化应覆盖教育的各个学段，贯穿人才培养的全过程。教师作为“教书育人”之人，在弘扬和传承优秀传统文化上要做个先知先觉的先行者。

首先，教师要率先树立文化自信，并推陈出新。中华民族优秀传统文化给予了我们一种最基础、最深厚、最广泛的自信。用文字写就、流传下来的各种历史文化典籍浩如烟海，积淀着中华民族最深层的精神追求，蕴含着丰富的思想道德资源，为我们以文化人、以文育人提供了丰厚滋养。弘扬中华民族优秀传统文化，不是复古，不是盲目排外，而是要辩证取舍，推陈出新，摒弃消极因素，继承积极思想。随着移动互联网的快速发展，新媒体正在改变我们的生活，只有紧密结合时代特点，才能发挥文化传承的重要作用。

其次，教师要立己达人，做中华传统文化的代言人。教师要将传统文化中的“礼义仁智信”作为自己建树教师形象之本，不断丰富乃至超越“传道、授业、解惑”的职业内涵，谱写新时代的“师说”。诵读经典诗文、体味传统节日、培育核心价值，“兴于诗、习于书、立于礼、成于乐”，如此，才能真正对学生产生积极的道德情感和思想价值判断的引导，让学生在优秀传统文化的教育中把握社会的道德规范，内化个人的道德品质，树立道德信念，将中华优秀传统文化的精髓入脑入心，入心入行。

最后，教师要立足课堂教学，根据学生实际因材施教，开展传统文化教育。根据学生的特点和需要，从优秀传统文化中挖掘与时代精神以及与学生实际相适应的思想,分学段有序推进优秀传统文化教育，通过诵读经典诗文、体味传统节日、培育核心价值来启蒙、开智、立德。将优秀传统文化教育作为学生的必修课程，课程设计要讲求有梯度，不贪多、求快、求全，避免课程碎片化，尊重原典的完整性。在体系与结构上，植入涉及优秀传统文化的具体内容，开启从感性到知性再到理性的学习路径，实现从符号知晓到文化理解再到价值认同的认识提升。

教师是社会中地位很高的职位，首先教育人天师范要有高等的道德，道德是唯一做教师的一个门槛，只有抓住道德考试才能做教师的标准才能真正传播优秀文化，以前被称为教书先生，人品都是很有威望的，只有自我道德高尚才能教育更多高等教育的人才，而不是社会上以赚钱为目的的大把大把的博士 大学生 专家 医生等，很多都是缺少道德，人情冷淡满满的铜臭的味道，假货 毒品 等不都是有高文凭高学历的人研究出来的吗，道德底线没有了，人要有人在做天在看，自求多福，越有高学历道德越高尚培育的人才才会更多，道德推荐到第一才是拯救下一代孩子唯一的，救人在于救心。心包太虚，心能转物。希望社会会越来越好，正能量传递下去[祈祷]

教师是社会中地位很高的职位，首先教育人天师范要有高等的道德，道德是唯一做教师的一个门槛，只有抓住道德考试才能做教师的标准才能真正传播优秀文化，以前被称为教书先生，人品都是很有威望的，只有自我道德高尚才能教育更多高等教育的人才，而不是社会上以赚钱为目的的大把大把的博士 大学生 专家 医生等，很多都是缺少道德，人情冷淡满满的铜臭的味道，假货 毒品 等不都是有高文凭高学历的人研究出来的吗，道德底线没有了，人要有人在做天在看，自求多福，越有高学历道德越高尚培育的人才才会更多，道德推荐到第一才是拯救下一代孩子唯一的，救人在于救心。心包太虚，心能转物。希望社会会越来越好，正能量传递下去[祈祷]

传承一样文化首先自已得懂，虽说是教师，有的教师自己都不懂怎么传承。优秀的教师才能教出优秀的学生，名师出高徒。

作为教师，传道受业解惑，是教师的主要职责。

传道——传播知识、理想和信念。作为优秀文化，更是教师传播的主要内容。教师主要通过以下几个方法去传播优秀文化：

第一，课堂是传播优秀文化的“主阵地”。在课堂，老师对优秀文化的利用，会引导学生去学习、理解这些优秀的文化知识。特别是语文老师，若语文老师能够有非常高的语文素养，对优秀文化知识非常丰富，那他的课堂将会是一场优秀文化的全面展示。我曾经听过一位一位教师的课。他讲的是中国古诗词。他爱课堂上旁征博引，把自己的文化底蕴发挥的淋漓尽致。学生也想分享了一场文化大宴，复习了中国的古诗词。此外，作为一位教师。给学生布置的课外阅读内容可以适当涉及这些优秀文化，让学生感受我国或国外的优秀文化熏陶。

第二，作为其他科教师，在教学过程中也可以传播优秀文化。例如：历史老师在讲到岳飞抗金时可以介绍《满江红》；在讲到项羽时也可以介绍与项羽有关的诗词。我国文化博大精深，为教师传播优秀文化准备了丰富资料。当然，随着传媒技术的进步，教师也可以推荐学生看《中国古诗词大会》等优秀节目。

教师是一个神圣的职业，传到授业解惑这是教师的职责，教师是文化的传承和传播者，在传播优秀的文化中，承载着更大的作用。

文化是一个民族进步的重要标志，只有文化进步了，人的思想才会进步，而老师扮演的重要角色。教师在传播过程中，要从自身做起，加深对优秀文化的理解和运用，可以通过不同的形式加以传播，比如手机短视频、电子书、报刊、板报、等形式，这样可以加快优秀文化传播速度，不定期的可以施行不同的检测类型，增加孩子或者成年人对优秀文化的识记，理解和运用，为了国家的文化建设增砖添瓦，让祖国的文化更加辉煌。

优秀文化的传播是每一个国家进步的标志，传播优秀文化也是每一个公民应尽的义务。只有自身文化素养好了，才能够影响身边的人，愿每一个人都是优秀文化的传承和传播者。

首先教师自身要做好对传统文化的学习和理解，更重要的是热爱。通过学习古文，历史，或者一些书法，琴棋书画等，都可以提升教师自身文化素养。

其次，可以开设各类传承传统文化的活动，比如汉服展，书画比赛，传统文化知识竞赛，古诗文积累活动等，丰富学生的课余生活，让学生也爱上传统文化。

再者，带学生去参观各处比较有传统文化继承的地方，比如可以去找找当地非物质文化遗产，找找革命根据地，找找名胜古迹等，让学生领略中国历史，地理方面的魅力。

最后，在日常语数等科教学中，结合大学科融合思想，偶尔把该类知识贯穿课堂。

本人拙见。仅供参考。

教师是一个神圣的职业，传到授业解惑这是教师的职责，教师是文化的传承和传播者，在传播优秀的文化中，承载着更大的作用。

文化是一个民族进步的重要标志，只有文化进步了，人的思想才会进步，而老师扮演的重要角色。教师在传播过程中，要从自身做起，加深对优秀文化的理解和运用，可以通过不同的形式加以传播，比如手机短视频、电子书、报刊、板报、等形式，这样可以加快优秀文化传播速度，不定期的可以施行不同的检测类型，增加孩子或者成年人对优秀文化的识记，理解和运用，为了国家的文化建设增砖添瓦，让祖国的文化更加辉煌。

优秀文化的传播是每一个国家进步的标志，传播优秀文化也是每一个公民应尽的义务。只有自身文化素养好了，才能够影响身边的人，愿每一个人都是优秀文化的传承和传播者。

首先教师自身要做好对传统文化的学习和理解，更重要的是热爱。通过学习古文，历史，或者一些书法，琴棋书画等，都可以提升教师自身文化素养。

其次，可以开设各类传承传统文化的活动，比如汉服展，书画比赛，传统文化知识竞赛，古诗文积累活动等，丰富学生的课余生活，让学生也爱上传统文化。

再者，带学生去参观各处比较有传统文化继承的地方，比如可以去找找当地非物质文化遗产，找找革命根据地，找找名胜古迹等，让学生领略中国历史，地理方面的魅力。

最后，在日常语数等科教学中，结合大学科融合思想，偶尔把该类知识贯穿课堂。

本人拙见。仅供参考。

教师本身的行为就是在传承优秀文化

首先，教师的职责是教书育人，那么就要先从自身做起，培养自己的知识体系，保持正直以及正确的价值观，以德服人。其身正不令而行，其身不正 虽令不从。

其次，教师要知道自己为什么去传播文化？以及传播文化的重要性。教师要有着良好的心理素质和文化素养，可以在文化传播中起到积极作用，传播有益健康的正能量与文化知识。

最后，教师该如何如何传播文化？我们应当从教学到当代媒体传播媒介中去找答案，去时事变化中去找真相。启发大家尽信书则不如无书。好的文化传播是能找到传播渠道、传播方法、以及传播意义，启发人们思考，是学生从理解到提问，再到自主解决问题。

这一切文化的传播与发展对教师来说既是一种荣耀也是一种责任，所有的文化传播也都基于大家的不断求学、求新、求变，以及教师能结合当下的变化不断学习、提高自己的文化水平和思考能力。这样才能使正确的文化知识体系传播的出去，传播的起来。

祝你生活愉快，学有所成，育才育人。

我认为老师要传播优秀文化的首要条件是做一个优秀的老师。

因为只有足够优秀的老师才能区分文化的优与劣，才能把握住在一定阶段给学生传播恰当的知识。

无疑这对老师的要求是很高的，老师必须要有渊博的知识，还要有不曾停下的学习。

为了能够让学生快速的吸引优秀知识，老师还要有独特的授课方式，或者幽默或者和蔼，必须要贴合学生。

最重要的一点就是，老师本身的品格及道德必须是要高尚、懂得奉献以及正直的。

道德高尚要求我们老师既要有自强不息、奋发有为的创造精神，又要有设身处地为他人着想、爱人如己的博大胸怀。只有“与天地合其德”，才算是一个道德高尚的人。

所以我认为，教师要做到传播优秀文化，更多的是靠老师本身，优秀文化具有感染能力，会让学生不自主的学习，受其引导。但更重要的是老师要先将适合年龄阶段的优秀文化筛选出来再传播给学生~

现在的老师还有文化吗？老师都是师范院校毕业出来的他们都有较高的知识，但知识并不是文化，很多人把知识和文化混淆起来了！简单的说，端午节了，你就知道吃粽子了，这就是一种文化。可老师在教学中会去讲这些吗？显然不会，一方面是自己不会，另一方面是教学任务重，不允许讲这些。

我认为一个优秀的教师不仅要有渊博的知识，更重要的是教师自己要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓励学生，因为教师和父母一样都是学生接受人类文化知识的直接传播人。

教师的巨大力量在于做出榜样，教师应该以自己的人格魅力感染学生，激励学生，在教师的高尚人格的影响下，学生为其崇高的品德所折服，为其卓越的才能所倾倒，为其广博的知识所陶醉，心甘情愿地接受老师的教育。这就是教师的人格力量。那么何谓教师的人格？那就是四个方面形成的文化品格。

先说“德”。任何国家，任何时代，任何学校，都要求教师具有高尚的道德品质，这是支撑教育大厦的栋梁，是教师的灵魂。作为一名教师，首先要加强师德修养，提高自身素质，在与学生的交往中，“以德服人”。只有良好的师德修养，学生才能“亲其师，信其道，”进而 “乐其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教师这一神圣而崇高的职业，才能实现自己真正的人生价值，最终也能得到学生的尊重。那么，教师的德包括哪些具体内容呢?首先，要无限热爱教育工作，甘愿把自己的聪明才智毫无保留地贡献给“太阳底下最光辉的事业”，全身心地投入到教育工作中去。“一切为了孩子”，“捧着一颗心来，不带半根草去”，具有神圣的责任感和使命感。只有热爱本职工作的教师，才会有任劳任怨、兢兢业业的工作态度；老师只有热爱、尊重学生，才会关心学生的成长。其次，要对教育事业有深刻的理解。教育起着传播人类文明的重要作用，没有教育，人类就无法前进。俗话说十年树木百年树人，教育是一项长期工程，不可能产生“立竿见影”的效果，因此，急功近利的短期行为势必会使教育误入歧途。教育工作是培养未来的建设者的，因此，教育工作者必须立足现实，着眼于未来。第三，要作风正派，待人以诚为贵，交往数信为最。宽以待人，严以律己。具备了以上三点素质，教师道德品质之灯便高悬于讲台之上，浩然之气便充塞天地之间，就会产生无穷力量。

再说“才”。有德尚需有才。作为一名教师，要有一口好的普通话、一手好板书、一副好口才、一笔好文章、一套好方法。知识的海洋浩瀚无边，点点滴滴都要通过教师之口缓缓流进学生的心田。每一个教师都要力争做到出口成章，下笔成文。说和写是教师的“绝活”、“硬功”。教师还要善于组织管理学生。一个不会管理的教师，就无教学效率可言，就更谈不上高效了。

第三说“学”。衡量教师合格与否，“学问”很要紧。一个具有丰富的学识水平、严谨笃学、专业精深的教师才能赢得学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。很难设想一个不学无术、胸无点墨的教师能够胜任培养下一代的工作。大量的事实证明，现代的学生不喜欢那种古板、单一的教师，而是喜欢那些学识渊博，而且兴趣广泛多才多艺的教师。教师学识渊博，才会被学生信服。上课讲得清楚，学生明白，对学生而言，无疑是一种收获，而教师良好的、渊博的学识功底，则会使教师处处显示出智慧与灵气，让学生陶醉，获得享受，感受到心灵的冲击，这才能使课堂产生迷人的魅力，所以说教师应是好学之人。

最后说“识”。作为教师，对事物的认识应比一般人深刻、正确。教师的工作离不开思考，思考之后要有主见。教师的任务是培养未来的建设者，培养未来的接班人，因此必须具有远见卓识，教孩子六年要为孩子想六十年，为国家民族想六百年。教师要把教育教学工作置于宏大的历史、文化背景和时代背景之下。教师是做人的工作的，面对不同特点的青少年，教师要“知人”，尤其对那些在别人眼中是“差生”的学生，教师应充分调动他们上进的积极性，培养他们的自信心，挖掘其潜力，使每一个学生都能成为对社会，对国家有用的人。动辄训斥学生，讽刺挖苦学生，对学生前途妄下断语是目光短浅的表现；善于从学生身上找闪光点，才是智慧的表现。

“德、才、学、识”构成了教师的人格大厦。不具备这几方面的素质，就不可能成为一名优秀的人民教师。在学生心目中，每一个教师都有管理学生的权力，因此，学生基本上是服从教师管理的。但是教师必须明白，权力的作用毕竟是有限的。为什么会发生学生不听话，甚至与教师吵架的现象呢?根本原因就是学生也是人。学生有自尊心，有人格。当教师不尊重学生的自尊心和人格的时候，学生自然会产生反抗情绪。我们发现，凡是学生敬爱的教师，都具备热爱学生的品质，都具有较渊博的知识和较高超教学艺术。这样的教师待人平等，不讽刺挖苦学生，不动辄叫家长，而是用崇高的精神品质去感化学生，身教在先，言教于后。学生的心也是肉长的，只要教师火热的心能温暖融化学生的心，只要两颗诚挚的心息息相通，学生必定会被教师所折服。这就是教师的人格魅力。

教师对学生的关心与热爱，学生对老师的敬佩与爱戴，是产生师生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不断提高自身人格修养，这是教师适应时代发展的需要，也是全面实施素质教育对教师的要求。作为一名新世纪的人民教师应该加强以师德为核心的全面修养，做一名优秀的师德高尚的教师会用自己的知识、人格、魅力，向学生传播优秀文化知识。

“优秀文化有属性，信仰，崇拜，传承！

教师本身要言传身教。”因为教师是人类魂的工程师，是传门从事教育下一代的工作，是培养幼苗的园丁。所以教师可以能过英雄人物、爱国人物、抗战英雄、中华文化、优良习俗、民族文化，并通教学生对课本文章的阅读、写作业，展开专题讲座、出黑板报等方式和手段传播优秀的文化。

社会大众要的是分数，分数的获取体现在知识上，因此，教师的教学重点就落在知识的传输上。

品读经典，言传身教。

优秀文化有属性，信仰，崇拜，传承！

教师本身要言传身教！

毛泽东是师范生出身，毛泽东让人民站起来了！

今天的教师不能让孩子们跪下去！

人的成长是由妈妈说，老师说，书上说，到我说的过程，故

老师说只是一个12年的阶段，终要向书上说过渡，教会学生能读书，会读书是要务，

首先，老师的文化水平要高。

文化和文明的区别。

文化是把事物转化成文字信息。

文明是解读文字信息。就是文字表达清楚不清楚，明白不明白，能不能解读。

小学生上学就是把事物转化成文字的开始，把山的实物转化成文字，把日月星辰转化成文字。

老师上课也离不开文字。离开了文字就没办法教学了。老师把文字的代表什么事物教给学生，就是把事物转化成文字教给学生。

有的人没有上过学，没有被文字化过，所以没有文化。

每个人受到的教育不同文化水平也不同，主攻的方向也不同，也许他主攻的是别人不知道的项目。隔行如隔山，所以别人不能理解他的专业文化。

不同的文化注重于不同的特长，在某些领域精通，就是某种文化水平就高。

有文化不是全面的掌握各方面的知识，不一定对每一行都精通。在这一行有文化，到了别的专业就不一定有文化了，就没有文字表达能力了。

就像一个医生给人看病他有文化，但是给机器看病就无能为力了。同样道理机械师给机器看病手到病除，给人看病就不行了，因为他们被文字化的专业事物不一样，学习的方向掌握的文化不一样。

他们相互之间的论文交流也会有这个现象，谁都看不懂谁。如果他们相互之间，一个聊病理，一个聊机械制图，他们谁也听不懂谁在说什么，因为在他们的脑海里就没有被对方的专长文字化过，他们都有文化，谁能说他们没有文化。只是他们对事物用文字化信息表达出来的东西不熟悉，无法用文字表达，在一方面文字化了，在另一方面没有文字化。

文化就是文字应用变化的组合。文字象相片，文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。

好的文化能够明确表达自己所要描述的事物，传递明确的信息。让人一看就明白。

有的人对文化本身就迷迷糊糊，不懂装懂还要东拉西扯一些不相干的东西来拼凑，让看的人一头雾水。这是不好的文化。

中国文化经历了几千年的磨炼，使用规律逻辑性很强，中国文字使用是有一定的规律的，字的前后顺序不一样意思就变了，结果就不一样。

文化是用来传递信息的。逻辑性不强传递的的信息就会出现不同的结果。

中国的文化和农耕有很多渊源。一年四季种了收，收了种，反复循环，年复一年，经久不变。所以，中国的文化是一种守旧的复制文化，守着古老的文字不变。自古至今都是在复制，一代一代的传下来。

文字化就是学习文字变化运用，小学生上学就是文字化的开始。文字化的运用方法，就是自古传一代一代传下来的传统组合变化的方法，这就是——传统文化。

精神.物质.工艺.艺术.技能.风俗.习惯.服饰.城市风格.酒.茶......都要文字化叫文化，它们是事和物。它们被起的名字叫文化，要用文字表达出来。它们就是它们本身，酒就是一种液体起的名字，这个字叫酒就是被文字化了。精神也一样。如果非要和文化硬拉在一起，那就要在后面加上文化两个字，把这些事物用文字表达出来。

儒家，墨家，道家，法家等等，他们也要文字化，不加文字化他们该是什么家还是什么家。这些都是被文字化中的一个派系。中国文化不是哪一家的。少了哪一家中国文化的根还在。

考古时曾经挖出一种酒是绿色的液体，能说它是酒文化吗？不能，它只是液体，它可以‘被’文化，酒才叫酒文化。它背后的故事也是酒文化。它是哪里生产的，用的什么材料，它卖给了谁，当时谁喝了，喝酒时猜不猜枚，有什么规矩。这些才是文字加工过的酒文化。

文物没有文字不代表文化 ，它只有某种特征。把古代文物骨笛信息用文字组织起来，只能证明当时的音乐艺术的程度。韵律达到了几个音节的运用。玉石文物证明当时的雕刻和审美观。青铜器如果没有文字，也只能证明当时的冶金技术水平和铸造工艺技术，就像原始人的石斧石碗石器一样不是文化。发明不是文化，是技术改革创新。城市遗址是人类的生活痕迹，也需要文字化。根据那些痕迹证明了谁在那生活，他们的生活习惯是什么？，生活来源是什么？只能证明那里有人生活的痕迹，它们必须要用文字化表达出来以后叫文化。

风俗习惯不等于文化，各国有不同的文化，也有不同的风俗习惯和相同的风俗习惯，相同的风俗习惯不能说是文化相同。很多动物也有习惯但不能叫文化。要用文字化表达出来叫文化。

口口相传是文化口头上的传递。说话的人发出来声音和文字，听的人也在接收每一个文字。这种方式容易失真比如端午节，传来传去就不知道是谁的风俗习惯了。

其实端午节还早就是一个人们庆祝丰收的节日，按时间计算才能知道它产生的地方，哪个地方刚刚收割完，人们开始庆贺，应该就是这个地方的习俗。最好的方法是文字化，写成文章记录下来，这就是文化。

文化要深入浅出，浅显易懂。不能神神秘秘，故弄玄虚，东拉西扯，显示知道的很多。要能够表达清楚你的思想，这就是好的文化。

中国文化有九千年文明，贾湖文字就是证据，那时的一二八等文字现在还在使用。

中国的传统文化的优点是:文字简练表达清楚的象形文字。这样的文字组合起来的文化表达能力强，文字像照片，把文字的照片组合起来就是电影视频，怎么组合变化，这是祖传方法。

世界上联合国开会，同样内容的演讲稿，放在桌子上最薄的那份就是中国的。外国人都觉得很不可思议，中国文化太神奇了。

中国文化的组合排列前后顺序，和别的国家文化也不一样。主谓宾的用法也不一样。姓名的顺序也不一样。表达方式也不一样。这就是中国的文字化传统使用方法。这就是根。

人的智慧进步就是人类文字的出现，用文字存储信息。

有了文字，人类脱离了动物世界成为了人。

没有文字之前人和动物是平等的。

人和动物都是只有一个脑袋，用脑袋记录往事。

有了文字之后人比动物多出个脑袋，记录的东西比动物多出很多倍，记录经历的一切事物思想经验。

有了文字人的信息传递成几何形式成倍增长。而动物依然停留在原来的基础上。

文字记录了过去现在和将来。文字可以传递全世界人类的智慧，可以相互之间交流学习。

这就是人独立于世界智慧的顶端的文字发明。

有了文字人类智慧开始迅速起步。

现在已经出现了电脑，它也许不属于人类的大脑，有可能有一天取代人类的智慧。超越人类，统治世界。

人有了文字才有了文化，把经历看到的事物转化成文字就是文化。就是要文字化。

人看到的山水经历的事情不可能用实物存储起来。只有用转化成文字的方法记录下来，这就是文字化——就是文化。

可以说文字化就是它的定义。

中西方文化的使用方法不同，排列组合顺序不一样。主谓宾的使用方法不同。

就拿绘画来说中西方也有区别。

东西方的绘画就不是在一个基础上建立起来的。

中国的画是水墨画，这说明这个地方的原始人类邻近水。

而西方的画是油彩画，这说明这个地方的原始人们接触油类比较多。

油彩画和水墨画比，一个是西方文化比较细腻，精准，认真关注每一个微小变化。

从他们的油画，就可以观察到，他们认真的做事态度和一丝不苟。

他们发明的油画不会渗透可以随时反复修改。他们的油画可以描绘出很小的细节。

而中国的画是水墨画，渗透性比较强，大局可控，细节无法控制，染纸后随其自由发展，无法修改，必须要胸有成竹一气呵成。

中国画注重云里雾里，朦朦胧胧，隐隐约约，含含糊糊，似是而非。看的人也只有难得糊涂了。就像有的人说话，说一半留一半，让你去悟另一半，怎样理解都可以，由你自己发挥。如果是领导说的话，就是害怕但责任。

西方的油画可以画出来一样的作品，因为他可以修改。

中国画就无法画出来一样的画，水在纸上渗透细节无法控制，所以无法修改，画不出一样的画。

生活中也是和这些一样，西方注意细节，精准认真。他们的法律条文能针对很多小事，强求对等平衡。中国的是不计较小节，得过且过，一团和气，和为贵。

贾湖文字已经在九千年到七千年前出现了，说明已经进入了文明时代。

文明首先要有文字表达清楚明白叫——文明，这就是定义。

离开了文字，文明就不存在。

大家都说世界上的文明古国只有中国了。

为什么只有中国了？中国和别的文明古国有哪些不一样吗？

对比以后就明白了什么叫文明。

国际上认同文明的三个条件:1，城市遗址不存在了吗？答案不是。2，是他们的文字不存在了吗？答案也不是。3，是他们的宗教信仰不存在了吗？答案还不是。

上面的条件各个古国都存在，为什么说他们的古代文明失落了？只有中国文明还存在呢？

只有一个答案就是三个依据 不正确。

正确的答案就是: 他们的古老文字现在没人使用了，文不明了。只有中国的古老文字还在使用。

他们失落文明的原因就是文字已经看不懂看不明白了。中国的文字还能看懂看明白。这就是 区别。

中国文化的根就是文字的使用。离开了这个根文明不存在了，文化不存在了。

原始和文明是两个大家认为相反词意。如果，在原始大森林里有人迷失了方向，那么他就很难走出去了。但是，有一个符号出现在他的面前，上面有个↑箭头指出方向，如果能明白他就会得救。原始和文明就从这里分开了。那个有↑就是象形文字。没有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。

人与高级动物比，人本身就是高级动物。智能接近人的猩猩，还是海豚人和它们比，人有文字，它们没有。人可以把所有的事物记录下来，把世世代代的经验记录下来，传给后代，而别的动物不能。

人和动物的脑子记忆有局限，不可以记很多的事情。

人使用了文字记录，可以帮助记录更多的东西。一个人靠人脑一生学习，能够掌握的学科几种就很了不起了。一生拿到几个博士就不简单。而学科有几十种，靠脑子记是不可能的。文字在这方面使人脑增加了几十倍，在需要的时候随时可以翻阅。这就是他们的区别。

人和动物的区别不能用道德来衡量。原始人也是人，他们为了争夺食物打的你死我活，远古的原始人连个遮羞布都没有，还谈何道德廉耻。

中国字文明在于指向明确，马字让人看了就是马这个动物。鸟看了就是鸟这个动物。不会把鸟看成马。不会马字看成鸟。这就是文明。如果两个字看了分不清，就是文不明，就会出现混乱，是非不分，指鹿为马。特别是在法律法规方面，容易造成怎么解释都可以，说你是你就是，不是也是。说你不是 你就不是，是也不是的混乱局面。造成文字狱的悲剧。

金属没有文字不是文明，只能证明当时的冶金技术，三星堆的铜疙瘩，谁能说说是谁铸造的，到现在也不明。城市遗址也不是文明，只能证明那里有人生活过。有人强求有国家的出现就是文明。这是不讲理的说法。国家是什么？是一个组群各司其职，分工明确的集体社会。如果没有文字就不是文明。像这样的社会有很多，像蚂蚁，蜜蜂。能说它们文明吗？它们文在哪里？怎么明？文明重点是，文，要明。不是城市明，不是国家明，不是铜器明，也不是石器明，而是文明。强调的是文。

就拿绘画来说中西方也有区别。

东西方的绘画就不是在一个基础上建立起来的。中国的画是水墨画。而西方的画是油彩画。

油彩画和水墨画比，一个是西方画比较细腻，精准，认真关注每一个微小变化。

从他们的油画，就可以观察到，他们认真的做事态度和一丝不苟。

他们发明的油画可以随时反复修改。他们的油画可以描绘出很小的细节。

而中国的画是水墨画就无法修改，必须要胸有成竹一气呵成。中国画注重云里雾里，朦朦胧胧，隐隐约约，含含糊糊，似是而非。看的人也只有难得糊涂了。就像有的人说话说一半留一半，让你去悟另一半，体现了中庸之道。如果，是领导说的话就是害怕负责任。

西方的油画可以画出来一样的作品，因为他可以修改。

中国画就无法画出来一样的画，因为无法修改。

中国的文明文化什么都没有中断。什么是古文化？什么是现代文化？古代的文字化信息是古文化，现代的文字化信息是现代文化。

一个国家的发展速度要看这个国家的文化普及程度。

————就是文字化的使用。

中国文化和文明能够生存下来不断代是因为，中国人的聪明智慧保存了中国的文化连绵不断发扬光大。

这就是世界上只有中国人，使用了能够轻便的，把文字信息随意携带的工具——甲骨和竹简。

首先，甲骨和竹简的存储比石头和泥土的存储方便。

其次，重量轻，容易携带。

再则，就是可以折叠，信息存储空间大。

还有就是可以长期保存，用的时候可以随时展开阅读使用。

以上优点使中国文化能够在战乱年代随身携带，就算背井离乡也可以有人传承。

而使用石头和泥土，作为承载文化信息工具的人，就没有那么方便了，战乱到了被迫背井离乡无法携带，经过几代异地生活，原地使用的文字已经不认识了，文已经看不明白了，就消亡了。

造成大规模战争因素，都是在文化信息传递比较方便的时期，这样可以及时聚集大量人员投入战争。中国的三国演义就很能说明问题。

中国文明的功劳应该在有水的地方，那里有龟甲和竹子，是它们让文字流传千古，保持文明。

原创

必须学习，学透再教。没透就要有能引领学生的激情共同学习且比学生更有学习效果。