什么是人性？还有什么是公平、公开、公正。这些存在社会有何意义？

所谓人性，就是指人的本能反应、区别人与动物之间相同或不同的本质属性。人性有善有恶，有好有坏，人性有时候会随着时间推移而有所改变？人性，在一定的社会制度和历史条件下形成的人的品性。
公平、公开、公正，合情、合理、合法。这些都是社会发展的保障，是社会实践活动中必不可少的东西，既有存在的价值，也有存在的意义。
人性对于社会至关重要，人性的优点，主要是体现在社会制度建设和社会责任意识等方面。人性愈善，社会愈能公平公正、公开透明？人性的弱点，主要是因为社会福利的分配不均以及社会保障的分配不公平。人性愈恶，社会愈复杂化，明争暗斗，尔虞我诈！
人性和社会是一个完整的集合体，人性坏，社会就坏，人性恶，社会就恶？只有让人与社会成为一个不可分割的整体，人类进步才有意义，社会发展才有价值！

这些存在，对建设一个和谐社会，繁荣一个社会，强大一个国家，凝聚民众之心，……，意义非常重大，重大到超过一部宪法，

什么是人性？所谓人性，简单来说，就是善良，同情弱者，帮助弱者，怜悯弱者，关怀关心弱者，这是作为一个正常人，之常情，正因为此，所以人们通常骂那些违背人性的作恶者，帮作恶者说话的人，统称为，灭绝人性者，

试想一下，如果一个社会，作为人，丧失了人性，也就是说丧失了善良之心，丧失了对弱者的同情之心，社会将会变得怎样？不敢想象，

什么是公开公平公正？这个就更好理解了，试想一下，社会或者说国家地区单位，都是由人群组成的，互相间都必须要打交道，如果没有了公开公平和公正的机制，还怎么个打交道法？一部分人骑在另一部分人的头上，可行不可行？是不是又回到了奴隶社会？

综上，所以说，人性和公开公平公正，是建立一个正常社会的法宝，没有了人性和公开公平公正，肯定就是国将不国了，完全是丛林社会，

什么是人性，我来说说触动我心灵深处的几件事，第一件事是一个年过60的英国外交官在成都勇救落水女大学生的事情，当时有上百人国人围观，没有人下水救人，这件事在全世界被传播，让世界对我们说三道四，说中国人太冷血，这一次安徽望江17岁女孩自杀事件，当时现场也有上百人围观，除了警察有责任，救援不力，但当时那么多群众伱们是否尽一份力，我记得2008年汶川大地震，当时央视新闻主播白岩松，康辉，董青，等一大批新闻记者，冒着不时发生的余震危险，在灾区实时播报那些英勇救人的人民子弟兵，公安干警，社会爱心人士，普通的人民群众，整个国家都是一方有难，八方支援，人间处处有大爱，全国人民有钱出钱有力出力，每天的新闻报道，都是让全国人民感动的热泪盈眶，也让整个世界对我们赞赏有加，纷纷捐款捐物支援中国的抗灾救援。我不知道短短的十年国人的变化这么大，怎么变得如此冷漠，这很值得得我们的深思啊，新闻媒体要传播正能量，多多宣传那些舍己救人的英雄，帮助国人找回失去的热情。

人性包含着两个方面，即自然属性和社会属性。也就是恩格斯说的，“人一半是野兽，一半是天使。”

人的自然属性不过是“食、色性也”。饥而欲饱，寒而欲暖，趋利避害，繁衍后代。

人的自然属性是自私的，但同时还有一种恻隐之心。当看到同类遭遇危难、处境悲惨之时，会产生一种同情、怜悯的心理冲动。这是人世间所有美好感情产生的根据和基础。

脱离社会，归隐深山之人，终归罕见。绝大多数人离不开群体而独立生存。在一个群体社会里，人与人之间的劳动协作、成果分享等不可避免地存在利害冲突。怎样化解这种矛盾？那就需要道德、规则、法律等上层建筑类的东西来调整人与人之间，以及人与社会之间的关系。

这些上层建筑类的东西是人类文明的体现，是人类社会发展过程中的“人文自觉”。何谓“人文自觉”？就是说古代人类聚在一起生活，自然而然地意识到需要用一种东西来保障群体的存在和发展，这就是道德和法治。

人的社会属性除了受到“规矩”的约束，而学会“听话”、守法之外，还能在社会舆论的导向下克制私欲，为他人、为群体牺牲自身的利益，而成为一个道德高尚的人（任何时代的社会舆论都是群体利益的发声。赞美无私奉献者，批判见利忘义之徒，是永恒的主题）。

公开、公平、公正，被称之为“三公原则”。公开有利于监督，公平才能合情合理，公正涉及到民事纠纷、司法判决等所必须遵循的原则。

“三公原则”属于上层建筑里的一部分，它的存在是为了社会的和谐与稳定，从而保障群体社会的存在与发展，属于文明社会的特征（人类社会处在原始蒙昧状态时只有自然属性，而很少社会属性，只知道谁拳头硬，谁是老大）。

人性，

我认为就是人生而带来的本性，也叫天性，我理解为善念善为，但正在慢慢减少或者叫消亡。

公平公开公正，

是有所保留的，不是绝对而是相对的，但是也比没有要好，是一个尺度，虽不准确，但也可作依据，这是我个人理解，不知对错，见笑。

人性有共性和个性。人的共性应该是慈善，古有：人自初性本善留言。个性就复杂了！人生在世每一个人都不会在真空生活。富贵身荣的诱惑，衣食住行的需求，生命危及的可怕……都使一个人在红尘的留览变化。因而说有，近相習性相远规律。这表明随生活红尘的浮沉有人因私欲的膨胀，回因危及生命的无奈，行为，性质上失去人原有的慈善。既是如此也有人不会丢失人慈善的本性，但有的人就相反。

至于，公开，公平，公正，正义。是髙人为造成一个和谐共生的热望。这样的社会制度能被大多数人识可，也会少产生暴力和邪恶。只有公开，公正，公平正义才能体现以共同求生存为发展前提。

人性其实是两个方面，其一是人的自然属性，也就是人作为一个生物个体，他具有生命财产权利。另一方面是人的社会属性，也就是人作为社会人，他的行为必须要符合社会人共同建立的道德法律规范，也就是任何人个人的行为不得侵害他人的权利。公平是对任何人的，所有人的权利是平等的。公开是公权力机构的行为要公开，做到权力行为受到被权力约束行为人的监督。公正也是指权力机关执行权力行为时必须不偏不倚。

什么是人性？

善是人性，恶是人性，田间是人性，金钱也是人性！

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗！

在田间地头也好，处庙堂之上也罢！放眼望去，哪里是有所谓的“桃花源”呐？

桃花源之所以能够成为桃花源就是因为它是个乌托邦，是不可能实现的！

公平正义是什么？

永远都记住一句话：

公平，正义，公开这些东西永远不可能是做到的，你只能变得与对方势均力敌时，才会有可能实现。

说句不好听的：所谓的公平对于弱势群体来说只是一种奢侈品！这些只是一些理想主义者们的幻想！

这些东西还在被提倡着，是因为要给那些处于弱势的人一些希望，让她们有目的的有希望的去奋斗，去实现阶级的流通！

有机会就有希望，希望！总比没机会要好的多的多的多的多！

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要看是什么人，什么地位的人回答，其结果肯定不一样，因为人有两种，一种是先天的人性本质没有变，一种是选择性的变，有的人明明是错，错了不找一个错在哪里，确去说一些遮盖错的语词，当然这类人说完后只要大家都知道了，一定会有人性本质的人批评蔑视。

什么是人性问题，不用非得从学术角度“刨根问底”。在社会环境下，只要其行为符合社会大众的基本道德观念，就是讲人性。整个社会能够和谐稳定发展、家家户户能够安居乐业，说明人们都是符合人性标准的。

公开、公平、公正的“三公”问题，是社会制度、管理制度等得以维系的基本规则。我们单位在岗位用人制度方面，从上世纪九十年代就延续采用“三公”形式竞争上岗。

人性即人的最基本的本能。狭义上是指人的本质属性，也就是人之为人的那一部分属性，是相区别于其它动物的属性；广义上指人普遍所具有的心理属性。无论是人的本质心理属性还是人与动物所共有的属性，是人类无条件反射的天性，是一种潜意识的本能反应。就如一个小孩吃奶时看到自己的兄弟姐妹过来会推开别人而自己独享。所以有一句话说:人性是险恶的，人心是向善的。就像同一个东西几个人都想得到，有的人会直接表露心声，有的会动脑子去争取，这就是不同人的不同心理变化。所以人性是赤裸裸的，人心是隐密性的。

公平公正是不偏不倚，是指处理事情合情合理。社会公平公正是社会主义的核心价值之一，也是党的一贯主张和奋斗目标。公平公正公开反映的是人们从道义和法理上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。其中蕴含着人们对合理的社会稚序社会规范和利益格局的诉求。社会公平公正不只是财富分配，还有公民要求的政治权利社会地位司法公正等等多方面。社会公平公正不仅是社会发展进步的一种价值反向，也是衡量社会文明与进步的一个重要尺度。公平公正是在尊重绝大多数人利益的基础上能够保护困难群众的公平公正，它承认差距的存在，但这种差距应当是合理的，适度的。不能理解为平均主义，也不能放任收入差距不断扩大。

人类共同的特性就是自私，所以人性就是自私。如果人不自私，发生饥荒时把食物让给别人或者其他动物，那么人类就不会延续到现在，早就灭绝了。

人类个体与个体的不同是自私的程度不一样。

私心较轻的人，且能克制自己私欲，不为私欲而伤害他人的人，被认为是好人。

私心特重的人，且不能克制自己欲望，为了满足欲望而伤害他人的人被普遍认为是坏人。比如强盗，为了满足自己对财物的渴求，利用武力打伤甚至杀害他人抢走别人的财物；还有小偷和骗子也是为满足私欲伤害他人。

当人类发展到文明程度，达成一个共识，就是任何一个强大的人，都不会永远强大，你今天有武力抢夺别人的财物，你老了没体力了就可能被别人抢，没有永远的强者，所以大家都希望有公平、公正。用公平、公正维护自己的利益，也是维护社会整体的利益。这是人类进入文明之后才出现的，为了维护公平公正，于是就出现了法律、法院。