中国为什么有那么多姓氏？

谢邀。

每个中国人的名字都承载着家庭的期待和祝福，每个中文名字都由人们心中最美的汉字组成。岳母为岳飞起名“飞”，字“鹏举”，期待着儿子鲲鹏展翅，精忠报国。文母为文天祥起名“天祥”，字“履善”（后改字“宋瑞”），希望他给国家民族带来祥瑞。

如果说“名”是炎黄子孙的精神文化之形，那么中华姓氏便是炎黄子孙的精神文化之根。“参天之木，必有其根。怀山之水，必有其源。”华人的姓源远流长，几千年来代代相传，中华民族用以自己独特的方式，记录着自己的历史道路，维系着民族文化。为什么说我们是炎黄子孙？这就是最直接的表现，我们的血脉和姓氏均由黄帝而来。

所谓姓、氏，按照今天的的解释来看，基本上已经是同一个概念，它们都标志着个体家庭的血缘世系关系。但是在先秦时代，姓与氏的关系却并非如此简单，它们各自代表着不同级别的血缘组织，有着各自不同的功能和特征。

✦ “中华姓氏图腾”图（局部）。

三皇五帝时代 , “姓”，仅仅作为一种贵族化地位和身份的象征，一般是一成不变的。而且,那时的姓氏远没有现在这么多。“氏”则是今天所说的姓。氏大约出现于从炎、黄二帝时期开始的父系氏族社会，社会组织以男性为中心，氏族显示着家族对土地和财产的所有，标志着贵贱和等级的差别。舜时的“赐姓命氏”，是大规模赐姓命氏的渊源。春秋战国之前，赐氏的风气更是相当盛行的。它作为一种礼制，一种时尚，一直延续了几个世纪。

上古八大姓中的“姬”、“ 姞”同源，均起源于黄帝轩辕氏。黄帝住姬水之滨，以姬为姓，《史记·五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《三语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”而后来五帝中的少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜以及夏朝、商朝、周朝的祖先夏禹、契、后稷等，都是黄帝的后代。

✦ “中华姓氏树”（局部）。

姓的使用和称谓有一定的范围。在姓、氏并存的时期，姓的使用和称谓都有一定的范围。即女子称姓，男子称氏不称姓。女子未嫁在家的时候，在姓前加上她的排行。如：叔隗、季隗；伯姬、叔姬。待到出嫁之后，如果嫁给国君，就在姓前加上嫁于国的国名。如果嫁给国卿、士大夫之类的，就在姓前加上丈夫的氏来作为名字。比如《左传》上说“郑武公娶于申曰武姜”，意思就是郑武公从申国娶了姜姓女子为妻。

直到后来，周武王（姬发）从陕西东出中原建立了周朝，分封诸侯或方国，其中姬姓国53个，这些姬姓国以国为氏，于是形成了中国的大多数姓氏，中国人遂自称“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。姬姓位于《百家姓》第297位，由姬姓演支出411个姓，占《百家姓》总姓504姓的82%，再演化出来的姓氏更是数不胜数了，所以，说黄帝是中华民族的祖先是毋庸置疑的。

✦ 位于安庆五千年文博园的百家姓墙。

那么，又是从什么时候，姓和氏开始混为一谈的呢？

秦汉之前，拥有天下的都是君主们的后代。他们封地受爵都是世代相袭的，追溯到先祖，都有记载很清晰的年代顺序、祖系宗派。大家都明确自己族系拥有的姓、氏的来由。再加上那些专门负责国家历史和贵族世系的官吏们的详细记载，他们一代代的承袭关系和贵族化身份一点也不会紊乱。

战国时期，特别是战国后期，诸侯蜂起群雄纷争，有关姓氏、族系方面的礼制、学说在很长一段时间里被废弃不讲了。等到秦始皇灭亡了六国，统一了天下，许多分封建制的体制被彻底废除。即便是名门望族，也根本不存在议定身份高贵的法律条文。汉高祖刘邦，农民出身，太祖父以上先祖的姓名都无从考稽自己归之于何“姓”根本就搞不清楚。既然一代开国君主连“姓”都查不到，只能以“氏”代姓，称为“刘姓”。姓氏合而为一的情形就是很自然的事了。清初学者顾炎武在《日知录》中说：“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”可以说，从汉代以后，姓、氏合一的氏族制度就基本形成了。

但即便如此，我们的血脉根源始终是清晰可见的，很多世界各地的华人每年都会前往黄帝故里参加拜祖大典，拜谒中华民族的始祖轩辕黄帝，缅怀先祖的功德，共同为华夏祈福，为的就是不忘根，不忘祖，不忘本。

准确的说，中国的姓氏并不多，而是人口数量大的姓氏多而已，出现这种情况的根本原因是因为中国的历史悠久，民族不断融合，而且中国文化的家族观念极强，多数源袭祖宗的姓氏，一般不会去更改祖传姓氏，不断繁衍壮大而来，这真是其他民族无法比的。。。

准确的说，中国的姓氏并不多，而是人口数量大的姓氏多而已，出现这种情况的根本原因是因为中国的历史悠久，民族不断融合，而且中国文化的家族观念极强，多数源袭祖宗的姓氏，一般不会去更改祖传姓氏，不断繁衍壮大而来，这真是其他民族无法比的。。。

我国姓氏不算多，美国人少，一万多个姓氏呢！

中国人口十五亿，怎不能只用一个姓氏吧。四海之内皆兄弟那只是套近乎的话而已。占山为王各怀鬼胎才是真社会，所以自然要另立山头，打上自己的旗号啦，于是，就产生了各种各样的姓氏了。

我国姓氏不算多，美国人少，一万多个姓氏呢！

中国人口十五亿，怎不能只用一个姓氏吧。四海之内皆兄弟那只是套近乎的话而已。占山为王各怀鬼胎才是真社会，所以自然要另立山头，打上自己的旗号啦，于是，就产生了各种各样的姓氏了。

中国历史悠久、结构复杂、种族多样，氏族文化封建文明阶段文明，形成了众多姓氏。

中国历史悠久、结构复杂、种族多样，氏族文化封建文明阶段文明，形成了众多姓氏。

谢邀。中国多姓氏，与多种族、多部落有关，林子大什么鸟都有一个道理。多姓，但不多氏，氏是贵族才有。其实以群落取姓的话，还要多于现有百家姓中的姓。为了便于大致识别群落源流，也就大致取姓。唐代之前少数民族根本就没有姓，更没有氏，直到科举文化到达的少数民族地区，少数民族才流行取姓、安名、编户入藉;还有外藉入境安家的、胡人、狄人、蛮人汉化被“统一”的，也取汉字姓。其实目前都仍有些少数民族没有姓，如藏民、羌人（卓玛不算姓，更不是氏）。

谢谢邀请。

姓氏的起源，查《现代汉语辞典》：表明家族的字，姓和氏本有分别，姓起于女系，氏起于父系，后来说姓氏，专指姓。

即，姓属女系，氏属父系。

黄帝，《史记五帝本纪》，姓公孙，名轩辕。

黄帝姓公孙，则，公孙是母系的姓。

史记说，黄帝有二十五子，其得姓者十四人。得姓者十四人，这十四人都姓什么？都姓公孙，还是有十四个不同的姓？

史记又说，自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，这说明，都是一个姓，公孙。

姓，起于母系，那自黄帝到禹，是母系还是父系？

比黄帝早的有伏義氏。氏，起于父系。

伏義氏早于姓公孙的黄帝，那么，人类社会，先有父系、后有母系？

《庄子，盗跖》，“神农之时世，卧则居居，起则于于，民知其母，不知其父”，即，神农时期是母系社会。而伏羲氏早于神农，这表明，父系社会早于母系社会？

百思不得其解。

回到新农商网，中国为什么有那么多姓氏？

《道德经》有“圣人不仁，以百姓为刍狗”，百姓，姓多之意。古代贵族才有姓。如，周朝先祖后稷，舜赐姓姬氏。秦先祖，颛顼之苗裔，舜赐姓赢氏。

贵族有姓，不等于有姓的是贵族。比如，电影《三笑》的唐伯虎，为追秋香，卖身华府为奴，华家赐姓华、名安，改各换姓叫华安。

在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别： 　　1)以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。 　　2)以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。 　　3)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。 　　4)以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。 　　5)以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。 　　6)以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。 　　7)以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。 　　8)以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。 　　9)以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。 　　10)古代少数民族融合到汉族中带来的姓。 　　11)以谥号为氏。 　　12)因赐姓、避讳而改姓

中国的姓氏多么？看和谁比了，中国的姓有11969个，这个数据来源于中华姓氏大词典。德国有多少姓呢？有人统计了100万个德语名字，大概有22万个姓（last name），3万个名（first name）。日本的姓大约是十万左右。

这么一比，中国的姓氏并不算多，大概是这几个国家中最少的。

原因其实主要是姓氏的起源，德国的姓，主要是职业名和地名，比如德国最大的姓，穆勒，在德语中的意思是磨坊主，以前磨坊主在德国算是准贵族。施耐德，是裁缝；韦博，是纺织工；贝克尔，面包师等等。还有就是冯（von），冯其实不是姓，但是名字里带冯的一般都是贵族。条顿骑士打到某处，就在那里封爵住下了，然后就叫冯·xx，其实冯（von）的意思就是form，从哪来的意思。要是叫冯·夹屁沟，那他就是从夹屁沟来的。所以他们的姓氏很多很多。

日本的姓氏，在1875年苗字必称令以前，大概只有几十个，最早是源氏和平氏，还有藤原，物部，蘇我等等。在苗字必称令之前，有姓氏的叫氏族，都是武士，从旗本武士到足轻武士。苗字必称令要求所有日本人给自己起一个姓，他们随便起了，山上，山中，山下，养猪的姓猪饲，养狗的姓犬养，看见厕所就姓御手洗，看见猫在田里跑就姓猫田。还好那时候没有汽车手表，不然肯定还有姓发动机，轮胎，表盘，十点二十这种姓的。

中国人的姓氏也是经过多年的发展来的，主要来源是以下几种：

姓氏的形成原由，主要有以下几类（这十条是抄来的，不合适我就删了）：

1．以居住地名、方位、封国命氏。如赵、西门、郑、苏等。

2．以古姓命氏、如任、风、子等。

3．以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。

4．以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。

5．以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。

6．以职业技艺命氏。如巫、屠、优、卜等。

7．以祖上谥号为氏。如戴、召等。

8．古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。

9．因赐姓、避讳改姓氏。如手唐王胡赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文帝名刘恒，凡恒性因避讳改为常氏。晋朝帝王祖上有司马师，天下师姓皆缺笔改为为帅氏。

10．因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓，牛姓避仇改牢姓等

另外来说，中国的姓跟氏原本不是一个意思，在最早的母系社会，因为我国的劳动人民非常智慧，很早的时候就知道，不能近亲结婚，所以，最早的姓是用来区别血缘的，所以远古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚（还有另一种说法我就不列举了，可以自行百度），都是带女字的，所以最早姓是随母亲的。后来人们发现，不光同一个妈的孩子不能通婚，同一个爹的也不行，于是又有了氏，一般都是封地的名字。左传中就说起“男女同姓，其子不番”，说明姓氏在中国最早的目的就是防止近亲结婚。一直到魏晋时期，姓氏才分的不那么清楚，作为一个词开始使用，另外也有说是西汉司马迁著史记时，把姓氏混淆在了一起。

所以说，中国的姓氏并不算多。

哪里有说错的，欢迎指正，基本全是手打的，错别字也是难免。