在这一生当中，你认为什么是最重要且不能失去的？

谢邀情。

其实这命题太深奥了，勉强做回答。

生活，哪有不重要的事，小到吃喝行住，大到名利，地位，金钱。

必竞人是最高级的动物，无止境的追求，发展是人性的本质。

在红尘滚滚中，不同的年龄阶段对生活的着重点也不同。

婴儿时期，被照顾，成长是生活的重点。

上学期间 ，作业，考试是生活的重点。

工作时，完成每一项工作，提升自我价值是生活的重点。

成家时，家庭是生活的重点。

晚年时，一切都不会太重要了，健康快乐，简单，善良才是最重要的。

就目前而言，认为健康快乐是最重的，一切的基础都是为健康快乐生活作铺垫。

自从妈妈生病后，照顾好她是生活中最重要的事，亲情无价，爱是生命旅程中最神圣的体现。

钱可以随时挣，只要勤快，吃苦，工作是生活的点缀，唯有生命只有一次，无法重生，所以珍惜生命，健健康康才是我们一生最大的幸福，一切的奋斗最终都是健康的饰品，没有人去看你的成功史，你的聪明才华，在未来每个人都会注重生命的健康，健康才是最大的人生价值。

谢悟空邀请

人这一生当中你认为什么最重要不能失去？由于不同的人有不同的认识和追求，所以这个问题涉及面比较宽泛应该因人而异。有的人认为是金钱，有的人认为是事业，有的人认为是亲情，有的人认为是爱情等等。因为别人的观点和认识不可能适合你的认识和想法，所以自已心中认为最重要的东西，就是不能失去的东西。

我个人认为，一个人的尊严和善良是最重要的不能失去。当然这种尊严是理智阳光而正确的，善良也是有底线的。有尊严就会有自信有事业有财富有爱情。有尊严就会有威望有朋友有声望有财道。有尊严就会行得端，站得直，说话有底气不卑不亢敞亮做人。有尊严就不会太软弱，不会被人瞧不起任意践踏，能威风凛凛的挺直腰板做人。活得开心，过得快乐，这难道不是人生之追求？

人这一生除了尊严之外就是善良。心中不能失去善良的心念，才能善待别人，善待别人也是善待自己。善良能够善行他人福泽后代。善良能使人宽容隐忍退让，不容易把矛盾激化造成严重后果，使社会更加和谐，使家庭更加幸福。善良能得到多数人的欣赏和尊重，使自己的路走得宽些走得顺些。善良能使人心胸坦荡阳光做人。

人的一生注定有失去，比如亲人，爱情，婚姻，事业，金钱，年岁，容颜等等，这些失去都是无能为力而不可控的。唯独不能失去尊严和善良的活着，用尊严来构建充裕维护现在所拥有的一切，用善良宽待别人善待自己，把这种失去的遗憾降至最低，珍惜当下，才是最明智的认识和追求，也是正确而现实的人生态度。

在这一生当中我认为家人的亲情是最重要的不能失去。每逢佳节时，一家人能亲亲热热，其乐融融，相互理解，相互体贴，没有隔阂的温暖着彼此是最重要的。有了这样和睦幸福的家庭，会身心健康，一切都不是问题，没有克服不了的困难，一切都会不攻自破。

健康最重要，没有健康，你有钱没法花，更没法享受，健康的活着一切都会好的，慢慢享受人间的美好，把身外之物看的淡一点，生光溜溜的来，死光溜溜的死，都是虚的，唯有健康，健康是首位，有了健康才能谈别的

健康最重要，没有健康，你有钱没法花，更没法享受，健康的活着一切都会好的，慢慢享受人间的美好，把身外之物看的淡一点，生光溜溜的来，死光溜溜的死，都是虚的，唯有健康，健康是首位，有了健康才能谈别的

人的一生最最不可失去的就是健康，健康是生活快乐的基础，健康是维系生存的前提，健康是生命里程的基石，健康是身心舒展的保障……

健康即是一种选择又是一种宿命，没有健康生活就会残缺，没有健康生命就会枯萎，没有健康生存就会乏味，没有健康身心就会痛苦……

因此，健康才是一生当中最重要最不可失去的。

谢邀

人之所以是人，就在于他有理性，有文化，有审美，有复杂的欲望，有道德，有情绪，有个性...

这些林林种种，是人之所以成为一个人的特征。

如果这些特征中有一样东西，失去了，就不再是人了，那这样东西就是最重要而不能失去的。

这个最重要而不能失去的东西，就是：道德。

为什么是道德

人之所以为人，就在于神不离形，形不离神。

形神从何而来？

《庄子·内篇·德充符》：

“道与之貌，天与之形..."

《道德经》第五十一章：

“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。”

人的形成，是由其根本——“道德”而来。

任何事物，能够演生到现在，世界之所以是我们现在所看见的这样，而不是其他的样子，都是因为，生，长，形，成，这个往复几十亿年的生死运动中，有的事物因为不失其所而能得终始，而失去根本的事物，则永恒的覆灭了。

这个根，就是万物得以生的道；

这个本，就是万物得以长的德。

道：常然，人之所蹈；

德：行道所积，人之所得。

“道”是第一推动力，也是第一因。

在“道”的推动下，自上而下，层层往下递推，天地万物都在运转。

对于包括人在内的万物来说，没有无缘无故的生，一切都是道德法则所定。、

人，离道丧德，不成其人；

物，失道背德，不成其物。

也就是说，已经被生出来的事物，如果不能尊道而贵德，那么他们的生命就无法获得继承；而尊道贵德者，则能得以生生不息，薪火相传。

那些失去道德的人，庄子称他们是伪人，是倒置之民，是天戮之民。

这样的人，虽然有人的形状，但是天地所赋予他的那些自然本性和精神，都丧失了，这样的人，在道家看来，已经不能算是一个人了。

天道贵生，人道贵久，万物莫不尊道贵德。

人只是道生德养的产物，所以，人活着的终极意义是什么呢？

就是应该笃守道德，深根固柢，让自己的生命，自然而然的成形成势，兴旺昌盛，枝繁叶茂。

谢邀

人之所以是人，就在于他有理性，有文化，有审美，有复杂的欲望，有道德，有情绪，有个性...

这些林林种种，是人之所以成为一个人的特征。

如果这些特征中有一样东西，失去了，就不再是人了，那这样东西就是最重要而不能失去的。

这个最重要而不能失去的东西，就是：道德。

为什么是道德

人之所以为人，就在于神不离形，形不离神。

形神从何而来？

《庄子·内篇·德充符》：

“道与之貌，天与之形...\"

《道德经》第五十一章：

“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。”

人的形成，是由其根本——“道德”而来。

任何事物，能够演生到现在，世界之所以是我们现在所看见的这样，而不是其他的样子，都是因为，生，长，形，成，这个往复几十亿年的生死运动中，有的事物因为不失其所而能得终始，而失去根本的事物，则永恒的覆灭了。

这个根，就是万物得以生的道；

这个本，就是万物得以长的德。

道：常然，人之所蹈；

德：行道所积，人之所得。

“道”是第一推动力，也是第一因。

在“道”的推动下，自上而下，层层往下递推，天地万物都在运转。

对于包括人在内的万物来说，没有无缘无故的生，一切都是道德法则所定。、

人，离道丧德，不成其人；

物，失道背德，不成其物。

也就是说，已经被生出来的事物，如果不能尊道而贵德，那么他们的生命就无法获得继承；而尊道贵德者，则能得以生生不息，薪火相传。

那些失去道德的人，庄子称他们是伪人，是倒置之民，是天戮之民。

这样的人，虽然有人的形状，但是天地所赋予他的那些自然本性和精神，都丧失了，这样的人，在道家看来，已经不能算是一个人了。

天道贵生，人道贵久，万物莫不尊道贵德。

人只是道生德养的产物，所以，人活着的终极意义是什么呢？

就是应该笃守道德，深根固柢，让自己的生命，自然而然的成形成势，兴旺昌盛，枝繁叶茂。

自信，在中国我们大部分都是普通家庭，从小到大或多或少都见过或听过谁谁谁从小就是富二代，或是位高权重的人物，甚至上升到发达国家和自己生存的地区做对比，无意间产生自卑心理，对金钱，爱情，事业，人与人之间的地位产生怀疑，所以本身的自信不能丢，对生活还是要自信，努力在社会上竞争

在你、我的一生当中，最不能失去的东西，我认为有许多。你譬如做人的良知跟底线，人性的道德底线和做人的良心，信念与精神支柱——奋斗的方向跟目标等，都很重要。

如果一个人，在他的人生当砥砺前行，如果失去了信誉跟名义、名誉等，丢失了一个人最起码的做人的良知跟良心，做人的道德底线——品德，品德与品质，人性与信心、信念。人穷人富无所谓，主要的是“不管不论你有多么的富有跟贫穷，只要你有一颗怀仁的仁人之善良的红心，丹心即可，即足矣”。假设，假如和倘若你再富足和富有、富裕的话，把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，果真像这样“连猪狗都不如，犹如蛇蝎心肠狠毒和恶毒的人”，既就是再富裕和富有的人，他已失去和丢失了一个做人的道德规范，所以，他不能算是一个道德高尚的人。至少，他不能算是一个有良心跟良知的人。他只能算是一位、一个“披着羊皮的狼”。

说了这么多了，那么什么样的事物跟事情，做什么样的事情才算是有意义呢？换言之和换句话来说，在你这一生当中，什么不能丢失呢？我一再地、一二在，再而三地认为“友情跟诚信”，友情固然重要。但是比起“诚实守信”，诚实做人和守信，信守诚信与承诺来说，不知要贵重和金贵多少倍呢！诚信，信守诺言，一言九鼎和一诺千金，宁可丢失十万贯钱，却不愿意丢失一条信条跟诺言，信念跟信誉，金钱再多，但比起信誉来说，不知要逊色不知道多少倍呢！所以，诚信，诚实守信非常格外的重要。

L：2018年9月8日。