怎么理解“世上没有天生正确的决定或错误的决定，我们做出决定，然后想办法让它变得正确”这句话？

这句话反映了我们所处的自然环境和社会环境的复杂性和残酷性。

通过观察生物在自然环境中的演化过程，我们可以得知：生物在繁衍过程中，基因都会尝试性地发生一些变化。每一次基因发生变化的选择，都是盲目的。至于正不正确，能不能生存下去，完全取决于环境。所以在自然界是“物竞天择，适者生存”。看上去很残酷，但亿万年来大自然就是这样在运作。

人类是高等的、社会化的生物，有自主意识，能够从他人的知识经验中学习到知识，通过掌握的知识和信息去反作用于客观的环境。所以可以有“……我们作出决定，然后想办法让它变得正确”。

但是这种主观意识对客观世界的反作用，需要掌握大量的科学知识，并且以科学的态度去进行，否则也是盲目而无意义的，最终也难于如愿。因为归根结底，社会环境也是像自然环境一样的客观存在。

这句话有很通俗的另一种表达方式：“条条大路通罗马！”，我们朝向一个目标，有的人近有的人远，有的人选了捷径有的人翻山越岭，但是你如果坚持，如果在路上不断学习，不断修正就会离目标更近，相反离目标再近，你只是在荒废时光，那乌龟也将跑过兔子。还有一点就是目标也是在可以被修正的范围，我们在学习，努力的过程会发现自己的长处和更适合爬山还是短跑，这样的过程其实就是不强调目标和先天的问题，而更注重自身的努力和学习以及思考。

人从小到大都是学而知之，只能说理解和分析事物不同，人的智商绝对不一样，社会任何事物都随着社会的变化而变化，以些理论和政策都过实践得检验是否正确。

乏事都有唯物唯心两个极端也就是正反两个方面，什么是正确，以个人心为主，毛主席说过时间是检验真理的唯一标准，自会有定论

人都是学而知之，而不是生而知之。一切都在探索追求中，所以没有绝对的对与错。都是在改进摸索中。学无止境，人类永远没有终点。人类对于生活，对于自然界，对于科学，对于智慧，总有的研究和感悟，又不断创新。

人类的生活还一切都是未知，永远也没有终极的结果。所以也没有错与对，都是在演变间，计划跟不上变化快。什么都不能妄下结论。世上更没有绝对的好人与坏人。因为好人也有坏的一面，坏人也有好的一面。所以不好分辨。

所谓自己选的路，跪着也要走完不外如是吧

伟大领袖毛主席说，实践是检验真理的唯一标准！

没有什么是绝对的正确和绝对的错误，就如同法律和道德兼容又不相容。

相比于这些，做的决定对错不重要，它是立刻马上的，是及时性的。但我们要把目光放远一点，在未来的时间里，你这个决定会引发什么，对坏的结果给它一个外向作用，使其最优化。所以决定不分好坏，而是你怎么看待它。

“一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活”！

凡是决定都是人的意志。人的意志是自主的，不受自然法则的主导。但人的行为是必须也必定要受到自然法则制约的。

心想不一定事成，还得看自然法则是否批准你“心想”的行为。

没有什么是绝对的正确和绝对的错误，就如同法律和道德兼容又不相容。

相比于这些，做的决定对错不重要，它是立刻马上的，是及时性的。但我们要把目光放远一点，在未来的时间里，你这个决定会引发什么，对坏的结果给它一个外向作用，使其最优化。所以决定不分好坏，而是你怎么看待它。