古代历朝都有史官，为什么很多史书却都是后代为代前朝写的？

这很正常啊，要不怎么说前人栽树后人乘凉呢？

同一朝代的人，在朝代没落期，也只能感知在动荡，有谁会准确预测本朝代的衰亡和更替的。这段时间史实的记录总结工作，只能由下一个朝代的人完成。但对于完成对上一朝代历史的挖掘整理编纂，必须都要以上朝史官的记录为依据，以当时社会名流的著书立说为借鉴，以民间野史为间接证据。

所以前朝历史，后人编纂很正常。

历朝历代的史官，

都是正面的记录当朝的帝王和当朝正面发生的历史事件，而后代史官，一来可以评论前朝的功绩，但是不敢说过错。只有国家政权交替到下个朝代才会记录前朝的是非过错，也可以从野史里看到前朝的功过。

历史上只有司马迁敢正面反面的记录当朝的功过，确落下了被宫的下场，所以司马迁才是真真正正有名的史官

人类的史书是记载人类文明进程的资料，它是人类社会进步的标志。早期的史书属于实时记录，能够大致反应出人类社会的发展进程。但从秦汉时期开始，史书的编写惯例已经基本确立下来。

其实，中国古代的史书则最早源于周朝各诸侯国的史书，可是因为当时没有统一的章法可循，所以各国编写的史书体裁不尽相同。比如国别体史书《国语》、编年体史书《春秋》等等。真正影响了后世中国的史学编写工作的其实是西汉的纪传体史书《史记》。那么，为什么要由后人来编写前朝的史书呢？

第一、《史记》的出现正式确立了由后朝人书写前朝故事的规矩

司马迁自己创立的纪传体史书，它以人物传记为中心，即“不单独叙事，通过叙述人物而间接叙事”，所以《史记》中有帝王本纪、诸侯世家、名人列传、世系表等等内容。《史记》开创了纪传体的先河，其记载的时间跨度长达3000多年。影响了后世史书写作，奠定了由后朝人写前朝事的惯例。

第二、后世王朝借用编写前朝的史书来彰显本朝的正统地位

秦汉以后，史书的编写需要投入大量的人力、物力与财力，是一项浩大的工程。而那些国力强盛的政权为了彰显正统，乐此不彼地编写前朝的历史，最典型的例子就是唐朝和元朝。他们都同时编写多朝的史书，以彰显自己得国为正。统治者向天下展示出自己宽容对待前朝恩怨的心态，达到维护本朝统治的目的。24史中的《晋书》、《陈书》、《梁书》、《北齐书》、《北史》、《周书》、《南史》、《隋书》都是唐朝完成的；24史中的《宋史》、《辽史》、《金史》都是元朝完成的。

第三、由后人编史有利于当代借鉴前朝的历史教训

古代中国是“人治”社会，君王手握生杀大权，“君权神授”在欧洲赋予了教皇无限的权利，在中国却只是一句空口号，没有宗教可以限制中国皇帝。所以，无论是中国早期的奴隶制王朝还是后来的封建王朝，君主的个人得失可以直接影响整个朝代的兴衰更替。中央皇帝是这样，地方上官吏也是这样。因此，儒家提倡借鉴史书，避免过失。唐太宗就说过“以史为鉴，可以知兴替”。实际上，人们编写前朝史书的目的，是在用前朝的历史教训来警示当代的执政者。

当朝史官的责任是述而不评，编撰前朝史料。也就是说本朝的史官只是如实的记录本朝的历史和发生的事件，和根据史官的记载编撰前朝的史料。最典型的就是《春秋》史官记载很简单只记事不评论，如郑伯克段于鄢。春秋就这么记载，后来的史官又为其做传，就有了春秋三传左传，谷梁传，公羊传。