晏子为什么要设计杀死齐国三个猛士，三个猛士之死会不会导致齐国军事力量变弱？

晏子杀三猛士的目的是为了树立自己威信，进而更好地治理齐国。公孙接、田开疆、古冶子三名技击勇士的死，不足以减弱齐国的军事力量，因为他们只是百夫长级人物，不是孙膑这样的兵家名士，也不是田忌这样的统兵大将。

齐景公养了三个勇士，且都是百人斩级别的勇士：公孙接力可击猿，勇可搏虎；田开疆有后世张飞之勇，两次在阵前击退敌军；古冶子更厉害了，曾在济河杀蛟搏鳖，救驾有大功。这三个勇士只是齐景公的门客，他们不进入军队服役，不作为衙役缉盗，只是保护齐景公的安全。三名勇士仗着齐景公的宠信，飞扬跋扈，不守法自重，反而骄奢横行，见了治国名士晏子也爱理不理的。

《晏子春秋·内篇·谏下第二》:臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。"
公曰:"三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。"
晏子曰:"此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。"因请公使人少馈之二桃，曰:"三子何不计功而食桃?"

宴子用两个桃子让三名猛士自杀而亡，除掉了齐国的三个恶霸，又用士子之礼厚葬了三名勇士。三个猛士的死给其它技击之士了一个教训，要为国效力，不能恃功而骄；晏子通过杀三士而树立了自己的威信，治理齐国得心应手；最终齐国的军事力量反而变强了。

二桃杀三士，是在齐国国情相对稳定的情况下设计预谋的。公孙接、田开疆、古冶子他们的死，确实算是齐国军事力量的损失，不过，既然当时国情安稳，兔死狗烹不足为奇。何况，这三人恃功而骄，早把他们杀掉，也避免了日后更大的危害。

三个头脑简单四肢发达的家伙的死，就是因为他们是军事力量上有力的砝码。

如若是在战争时期，三傻自然不会死。但是，他们所处的时期，是齐国相对和平稳定的时期，暴风雨在后头。而这三个家伙，极有可能因智商欠费在日后对齐国造成损害。

当时齐国的国君齐景公没有嫡子，身后诸子展开了激烈的王位之争。

举一个大家都知道的例子，清代康熙时期，九子夺嫡，内政大乱，连国内自然灾害和西北的战事康熙也无暇兼顾。

齐国当时的状态也好不了多少。齐景公年幼登基，亲政之初，他能够虚心纳谏。认真听取、采纳晏婴、弦张等人的建议，并放手贤臣治理国家，从而使齐国在短短的几年间由乱入治，人民生活得到了较大的改善，综合国力得到了提高，他的文治武功使齐国得以强盛一时。

在这种表面的平静下，陈乞、姒牧一派与国夏、高张一派，都在拥立自己认可的代表，培植自己的势力，觊觎未来的君主之权。

晏婴施行“二桃杀三士”计谋时，大约也60多岁了，他知道自己活不了太久。而自己死后，凭三傻的智商只能被其他人当枪使，破坏齐国基业，因此，设计除掉了三个未来的祸害。与其让日后的势力搞武斗，不如搞文斗，对齐国的损害还比较小。剔除了三傻的军力因素，好歹是对齐国的一种保护。这个行为，自然也是得到国君齐景公的支持的。

这就叫“两害相权取其轻”啊。

至于三傻，且不说鸟尽弓藏、兔死狗烹，单只说他们恃功自傲、骄横跋扈，就是取死之道。在用不着打仗的时候，谁会在自己的床下放三颗炸弹呢。

“二桃杀三士”的故事记载于《晏子春秋》，大概过程是，齐景公有三位很勇猛的武士公孙接、田开疆、古冶子，晏子见了他们恭敬地小步快跑，他们却根本不起来（很傲慢无礼的表现）。晏子认为三人这样是“上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌”，是对统治秩序的挑战，于是决定除掉他们。他故意在一次宴会上准备两只桃子给三人吃，还请三个人讲讲各自的功劳，功劳大的才能吃。

三个人于是各讲了自己的功劳（不同记载的版本不一样，这里是最广为流传的那一版）：一个说自己随齐景公打猎，杀了一只要咬齐景公的猛虎，因此得到了一只桃子；一个说自己跟着齐景公过河，杀了一只要把齐景公拖下水的巨鼋，也得到了一只桃子；最后轮到古冶子，他说自己打仗特别勇猛，立下赫赫战功，比他们俩功劳都大，凭什么分不到桃子？自刎而死。这下前两位也坐不住了，都觉得自己比不上人家还吃了桃子，也都自刎而死，凭借两个桃子，晏子成功除掉了三位猛士。

以现在的眼光来看，晏子这样做当然很不地道，三位武士就这么轻率死掉，也确实很莫名其妙。但晏子本人很可能是认为，自己这样是在为国君清除隐患，是忠于齐国的举动；三位武士的自刎也是当时时代精神的折射，那时的人们就是这样轻生死、重尊严的，史料里经常能看到某某人因为某件小事拔剑自刎。至于认为三位武士会削弱齐国军事力量，这种看法就纯属杞人忧天了，除了个人武力，没有迹象表明他们有什么政治军事能力。