欧楷和田楷的区别在哪几方面？如何选择？

欧阳询的楷书与田英章、田蕴章的楷书有什么区别，可以说区别大了。田英章楷书除了在结构方面有楷书的基本特点，就是那种峻拔伟岸的特点，部分点画有欧阳询的影子外，其它方面并不多。比如欧阳询的清劲险绝，田英章楷书就没有。为什么会有这么大的区别，因为田英章的所谓的欧阳询《九成宫醴泉铭》楷书的取法范本并不是目前我们见到的《九成宫醴泉铭》范本，而是翻刻本。据说是田英章家族流传下来的。我们目前见到的欧阳询《九成宫醴泉铭》楷书作品比较厚重朴茂一些，并没有那种特别的清劲刻厉之气。清劲刻厉之气是欧阳询早年的书法风格所具有的特点之一。《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年极其用心之作。其技法炉火纯青，人书具老，且又是奉敕而书，自然无一丝苟且之处，一点一画充满了谨小慎微感形成的森严法度。

上图才是比较通行的历史上有定论的《九成宫醴泉铭》作品。人书具老炉火纯青所具备的那种成熟之气扑面而来。

如果我们将田英章的《九成宫醴泉铭》和欧阳询的原帖放到一起比较一下就会发现很多问题。首先是点画线条不够自然，比如“泉”字的左下部的撇，收笔前的那个弯，过渡就不自然，我们看欧阳询楷书中的“泉”字的那一撇，就非常流畅自然在看捺画的出捺角部分，田英章的捺角下轮廓线如到切一般直，欧阳询的轮廓线则以弧线为主，整个点画收笔处非常饱满。这种饱满所带来的是一个点画的完整性。如果把下部处理成直线形状，给人的感觉像是一个完整的捺角被刀切去一块似的。这种情况在田英章楷书中如竖钩的出钩部分，同样如此，外轮廓线如刀切一般齐整。欧阳询楷书中是没有这些造型的就是有近似的情况也往往表现出来一直非常微妙的弧线笔意，非常含蓄隽永。

又如“书”字的结构处理，特别是下部日字过于方正，和扁了，使得整个字形显得及不舒服。

田英章楷书能够达到如此水平在当代楷书书法家中确实了不起，但要说的完美，又确实有一些需要商榷的地方。我们在看几个范例。“九”字的背抛钩的出钩部分。欧阳询楷书来于隶书，其造型和气韵仍然保留了隶书的形质，这也说明欧阳询是对隶书有过较深厚的研究的，否则不可能如此到位和有味道。田英章的收笔出钩就相对弱一些。而且有一种斧辟刀砍的感觉。还有就是戈钩的出钩，同样其造型没有欧阳询的好。

再比较分析一下田英章和欧阳询楷书中的“书”字，非常容易就可以发现整个字的非常不舒服，似乎字形也有些立不起来。原因就在于底下的日字过于方和宽扁了。虽然田英章将上部做了疏的处理来提升字形的重心，使其保持一种精神状态，可是由于“日”的处理不当，影响整个字形的审美。我们看欧阳询的“书”字就比较耐看。

欧阳询的“书”字的取法明显来与王羲之的书法，或者魏晋书法。其字形与气韵与《中国书法》杂志所使用的那个“书”，非常接近。如果以上图中田英章的“书”字看，整个字似乎重心不稳，有一种左向将军肚的感觉。

1.大家好，我是清雅斋书法。非常感谢悟空邀请！！！对于欧楷和田楷的区别，我想发表一下我的观点！

2.欧楷，指的是唐朝大书法家欧阳询的楷书。欧阳询，初唐四杰之一，书法史上著名的楷书四大家之一，其书法被张怀瓘《玉堂禁经》称为“唐楷之冠，万世法程！”当代著名书法家启功先生说欧阳询的楷书是书法之集大成者！欧阳询的楷书秀丽端庄，方圆兼用，笔力雄强，以险绝著称，被誉为“铁画银钩”。欧楷继承了南北朝的优点，既有南朝宫廷派的书卷气，又囊括了北碑的豪放。唐朝书风尚法，欧楷更是尚法的代表，所以对后世影响很大。对于初学者而言，选择欧楷入门，是属于取法乎上的，所以建议喜欢欧楷的朋友直接学习欧阳询！

3.所谓的田楷，指的是田蕴章和田英章二位书法家的楷书。田蕴章和田英章二位书法家是当今书法界非常有名的书法家。田蕴章先生在南开大学教书法，田英章先生更是办书法班弘扬书法。田氏兄弟的楷书，也就是田楷，取法于欧阳询的楷书，但是已经不是欧楷原来的面貌了。举个非常明显的例子，比如长横，欧楷就是非常挺直的一个笔画，但是田楷中的长横已经变得弯曲。再者欧楷点画形态丰富多姿，田楷相对单一，欧楷比较险绝，而田楷则比较平正。等等！

4.综上所述，欧楷跟田楷有本质上的区别。虽然说田楷也很好，但是对于初学书法的朋友而言，我建议还是学习欧楷，不过可以把田楷当作同样欧楷的一种途径！谢谢！！希望我的回答对您有帮助！！！喜欢书法的朋友可以关注我，每天分享书法学习的干货！

提出这一问题的作者，似乎混淆了两者之间的概念。应当是指欧楷与田氏欧楷有什么区别才是。

因为田氏两兄弟（田藴章、田英章）数十年来均学唐欧阳询楷书《九成宫》等，至于学的像不像，是否形成的自己的风格与特点，才是问题的关键所在。

现在不少的书法爱好者评论田氏欧楷的风格与特点为“印刷体”。虽然如此，田氏欧楷还是具备规范，实用与美观的特点，很适合初学者练习与使用，所有才受到广大初学书法的喜爱与青睐！这是不可否认的事实，你只要到各地的新华书店等书店去看一看，几乎均少不了田英章的字帖，无论是毛笔还是硬笔字帖……

当然，作为我们有一定基础的书法爱好者而言，还是直接临习古代名家一流的书法作品（原帖）似乎更好！

笔者习文练字数十年，篆、隶、楷、行书（四体），均系笔者所爱！但笔者均从古代名家一流的作品入手，小篆主要临习秦李斯的；隶书主要临习汉《曹全碑》、《史晨碑》、《礼器碑》等；楷书主要临习王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》与唐欧阳询的《九成宫》；行书主要临习《圣教序》等，然后逐步形成自己的风格。

总之，具备了一定的基础，直接取法古代名家一流的书法作品才是正道，不可不知……

青溪散人原创文章，转载被口水淹死不关我事，提醒过了。

百度百科：田英章，字存青、存卿，1950年生于天津，书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。书法家。欧阳询书法艺术研究会会长、中国国际书画艺术研究院终身书法家。

输入“事实上田英章早已经超越欧阳询”，结果显示：百度为您找到相关结果约801,000个。

这就是实力，中国书法史上无一人能做到，你不要不服。

田英章老师喜欢写“紫气东来”，模仿者数以万计。传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。绑上老子，不火都难。

不过（任何评论，加上这二个字意义就弯了），网上黑田英章老师的也甚众，我觉得不应该，不写的挺好看的吗？

对这四个字的评论，你我都不够资格，唯有欧楷始祖欧阳询可以说上2句。可惜欧公早已作古，怎么办？

我们拿欧阳询遗存下来的字体比较一番吧，看看有什么不一样的地方，也为广大书法爱好者将来可以写紫气东来做个参考，说不定有大老板看中了，也可以卖个好价钱，毕竟咱学书法的没有几个有钱的。

一、欧阳询写的“紫”字

欧阳询字体里面总共才2个紫字。不过第一眼就看出了他们的变化。

1、这戈钩居然写得这么弯曲。你看田英章老师写得多么英俊挺拔。欧公这点做得真的不厚道，每写一笔一字都求变，你让我们这些学欧的无所适从啊，故意的吗？

2、小字的变化，直接写成了三个点。这个田英章老师早就会了，只是轻易不出手而已。

3、我还是喜欢田英章老师的这个戈钩的出锋，就像毒蛇吐信，惊艳无比。说好的内圆外方你欧公根本写不出来。

二、欧阳询写的“气”字

1、这个“气”字的戈钩写得有点像田英章了。不过欧公写的是方钩，不够圆润。做人要圆，怪不得你官做不大。

2、这个竖钩用顿挫笔法写成，显然没有“跪笔弹锋”写的有锋。现在的年轻人都喜欢锋芒毕露，你这个写法落伍了。

3、气字的戈钩起笔太高了，老是喜欢弄险，就不能平平稳稳的写字吗？怪不得现在这么多年轻人喜欢田而不喜欢你。

四、欧阳询写的“东”字

1、第一个东字的竖钩，写的简直就是田英章的翻版，这肯定是“跪笔弹锋”写成的。皇甫君碑是欧阳询年轻的时候写的，说明年轻时候的欧阳询是学过“跪笔弹锋”的。

2、皇甫君碑里的东字，口都是封闭的，而九成宫里的口都是开口的。年轻时的欧阳询喜欢把口写满，年迈的欧阳询喜欢把口写虚。这个也是欧阳询《九成宫》口的显著特征。

3、东字撇的写法。欧阳询的撇都是中锋运笔，力达锋之末端（就是那个比喻强弩之末可以穿什么稿的）。

田英章发明了田式握笔法，写这个撇显然有点吃力，末锋都是扫出来的虚尖，这不能怪田老师，发明的握笔方式限制了发挥，书法需要创新，创新总是有风险的嘛。

我听小泽老师说，这叫“八面出锋”，可能我理解错了。欧阳询只会中锋运笔，显然吃亏了，那个宋朝的米疯子说的是对的。

四、欧阳询写的“来”字

欧体的来字写法基本上跟得上田英章老师的步伐。小编不做过度解析了。

伍、总结

重新回到前面，我们一起来看看，田英章老师和欧阳询祖师在紫气东来四字的布局上有什么不也一样的地方。

欧阳询的字富有变化。上面的紫气东来四字有几个写法雷同的地方。

（1）4个竖钩写法雷同，看不出任何变化。比如东字的竖可以做垂露竖回锋处理，或者不用“跪笔弹锋”试试。

（2）2撇2捺写法雷同。比如东字的捺也可以做反捺处理。

（3）东来2字的首横起笔雷同，都是尖尖入笔。比如东字的首横可以写方处理。欧阳询懂得写字不能过于露锋，但他儿子欧阳通就是喜欢锋芒毕露，所以结局不太好。

（4）气紫2字的戈钩雷同，出锋一模一样。出钩也可以不追求内圆外方。欧阳询其实不懂内圆外方的，欧公只懂方中有圆，园中带方，比较中庸，所以欧阳询除了会写字，真的做不了我们的书协主席之位。

编后语

小编这样解析田英章老师的大作“紫气东来”，可能会被田粉们的口水淹死。小编不是田黑也不是田迷，小编只是喜欢欧阳询而已。还是那句话，初学者选择田楷入门是相当不错的，如果过度沉迷就不太好了，就像过度沉迷欧阳询也是不对的。

《皇甫诞碑》，于志宁制，欧阳询书，唐刻，北京故宫博物院藏宋拓

欧阳询《化度寺邕禅师塔铭》宋拓本 上海图书馆藏

九成宫醴泉铭

田英章书法

在唐代的大书法家、理论家孙过庭的《书谱》一书中曾经讲到“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下.”意思就是告诉我们学习书法要制定高的目标，这样才能有高的发展，孙过庭的《书谱》作为学习书法的重要理论文章，说这段话的意思是告诉大家学习书法要提高眼界，从高手那里学习，即便学不到高手的那个级别，也比一般的人要好很多。

孙过庭的这段话其实是出自《易经》，是借用《易经》教导人们处事的态度而引用到书法的学习上来。但对于书法学习而言，也确实是如此，所以说也是讲的恰到好处。

欧阳询是唐代著名的书法家，与颜真卿、柳公权、赵孟頫并成为“楷书四大家”，是后世学习书法的范本，所以对于欧体的学习一直是在书法教学中十分重要的一个环节。欧阳询传世的楷书作品也有很多其《九成宫醴泉铭》可谓欧体楷书的登峰造极之作；主要作品还有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》、《梦奠帖》等等。

作为被后世评定的“楷书四大家”，欧阳询的书法肯定有其难度，而作为国务院任命书写员的田英章的书法学习就是以欧体为基本，慢慢写成了自己现在这个样子。

作为国家的规范，首先讲究的当然是平整、易于识别，这也是田英章书法作品最基本的特点，所以说，既然田英章的书法起点在此，又偏偏把田英章放到历史上著名书法家的行列，那这种差距真不是三言两语能说明白的。

欧楷笔势收紧，蓄势待发，结构上通过调和局部矛盾达到整体平衡，所以整个字充满张力。用笔上笔锋刚进犀利，且丰润饱满...各种矛盾因素被欧阳询调和的精致完美，但是欧体结构的变化处理很难在新作品的创作中完美体现。很多巧妙的结构设计不易举一反三，所以入帖难，出帖更难。结构大师欧阳询实至名归。

田楷很端正舒展，意趣唯美，和欧楷比缺少结构上丰富的变化，笔锋韵致有余，力度不足，注重形式美，缺少可以细细品味的内容，久看容易审美疲劳。

用田楷做梯子，攀登欧楷高峰！

最近有人问我，田楷和欧楷的区别是什么？是不是田楷已经超越欧阳询了？

总的来说，田楷是以田英章和田蕴章两位兄弟所写的楷书为代表的一种书体，因为他们都是田氏家族的人，而且都是兄弟，所以人们就把他们的楷书称之为田体，欧体是指唐代时期著名的书法家欧阳询所创立的书体，中国历史上有四大楷书书法家，他们分别是欧阳询，颜真卿，柳公权和赵孟頫，而其中欧阳询所写的书法，被后世称之为欧体书法，即欧体。

田蕴章、田英章兄弟所进行的书法艺术创作，其直接来源就是欧阳询的书法，他们是以欧阳询的书法为最基本的根源，然后掺杂了其他书法家的书体而进行学习和书写的一种新书体。

所以，欧楷和田楷，这两种书体最为根本的区别就是，他们俩是一种继承和被继承的关系，田楷继承了欧楷的某些特质，在欧楷的基础上逐渐发展演变出来一种新书体。欧楷是田楷最直接的来源，是他的老祖宗。

这两种书体实际上存在着非常巨大的区别的，也就是说，他们两个书体的基本面貌差别非常大的，但在一定程度上来说，他们又具有一定的相似性，因为他们所写的书体都是欧阳询所创立的法度和精神气派，所以这种书体所采用的基本样式是一致的，它们的结构以及他们的笔法是基本不变的，变化的只是他们在细节上的表现。

总的来说，欧楷和田楷之间的区别可以归结于一点，即字体风格上，也就是险绝和平稳的对立。

欧阳询的楷书书法更加的险绝，古拙朴素，他的笔画更为方硬，也更为坚挺，结体上无懈可击，遒劲华丽，严谨端庄。

二田的楷书书法在风格上继承了欧体的特质，表现出上述我们多谈到的欧体一系列的优点和特色，又有自己的创新性和不一样的地方。

田蕴章和田英章老师的楷书相比于欧阳询的楷书而言，缺乏了欧阳询楷书中险绝劲俏的特点，也就是说，他在结体上没有欧阳询所写的那样高明，没有欧阳询“艺高人胆大”，而是追求一种平稳，端庄的效果，虽然这种效果被很多人批评为呆板死滞，具有一种整齐的丑陋，但我想，这也是我们整个时代的一个反映，是和我们时代紧密相连的一种审美风格的内化。

但是欧阳询的经历却要比我们想象的艰难的多。他的人生经历是非常丰富而又充满波折的，他一开始是丧父丧母，然后被江总收养，接着开始了长时间颠沛流离的生活，经历了隋朝末年的战乱、唐朝建立，再到玄武门之变，他一生经历了太多的变故，所以在他的书法中，他的书法会有一种险绝之气，会蕴含着他人生的一种不平的气韵和他一种特殊的人生经验。这种人生经验在一定程度上内化成他的艺术追求，从而表现在他险绝的书学审美追求上。

这对于生活在普通的时代，没有经历过太多战乱和变故的人而言，想要掌握以及体会到欧阳询书法中的险绝，是比较难的。

所以欧楷和田楷存在天壤之别，虽然他们在整体的风格法度上有一定的相似性，但是最根本的，最内核的东西还是有一定的区别的，这与它们各自的人生经历，他们的学术修养有关。

但总体而言，欧阳询的书法成就是史无前例的，是值得肯定的。而田楷还只是刚刚发展起来的欧体变种，至于其在历史上的地位，还需要历史和人民的检验。不用毛笔写的书法？就称不上是真正的书法呢？

给你这样说吧。如果把欧楷比作外刚内柔的公司女领袖的话，那么田楷充其量算是一个公司的女白领。她们是隶属关系。

欧楷历经千年，经过了历史的检验沉淀下来，能作为经典有它的根源。它和田楷大有区别

欧楷

在风格上欧楷涞源于魏碑，取魏的刚劲、潇挺，内含骨力，又取法于二王婉约清秀。在用笔上，欧楷的用笔极其灵动，变化异常丰富，结字上险绝俊逸，章法上布局灵活，字势欹正、肥瘦、大小变化丰富。既有形态美又有内涵美。这也是他之后很多书法家的所难以捕捉的。

田楷

田楷是对欧楷的简化，在艺术价值上远远不及欧楷。因为简化的东西，程序化的东西恰恰失去了变化。减掉的恰恰是最复杂的艺术性，没有变化的艺术就失去了生命。田楷为什么被年轻人追捧？原因很简，单易学，易上手。凡是好学的书法其技术含量都比较低。但田楷的实用性非常大。它可以作为楷书的入门。田英章也自己解释说:“不要老是追随自己，还是要学习古人的楷书″。田楷绝不是楷书的终极。

以图为例，请大家看一下欧楷和田楷在用笔上的变化差距。

如果你仔细观察上面的对比。你就会发现田楷在变化上远逊于欧楷！这也是欧楷真正难学的地方。也是最有价值的地方。

其实大家并不明白学欧体是要学什么？临帖的目的并不是要跟欧体写的一模一模或跟田楷写的一模一样。

1、学书法是一个不断吸收与摒弃的过程！

学欧体，他的优势在于结体紧密、线条紧致具有骨力、结构平中寓奇，灵活变化。

像白蕉写行书则吸收了欧体紧密的结体，有些人更多则是吸收了欧体劲健的线条。

我们学完欧体，还要学其它帖，还要学很多书家。难道学每部作品的东西都要保留下来吗？你想保留也是保留不了的，因为只有大家，有一定的才智才能做到吸取百家之长。

2、学我者生，似我者死。

这是古代很多书家说过这样的话，因为每个人都是有灵魂的，谁也不愿意当别人的奴隶。怎么理解这句话呢？那就是宋朝米芾说过的“遗貌取神”，我们学一部帖最重要是要吸收它的精华，它的优点。什么是优点呢？力道大，变化多，线条厚，气质佳等等都是优点。而如果我们写欧体，力道没写出来、变化没写出来、神采没写出来，空有一副臭皮囊你能说这是好字吗？

古代大书法家都擅长取舍，遗貌取神。如王羲之学了钟繇的小楷没和他写的一模一样吧？颜真卿学了禇遂良楷书，添加了很多自已的东西，加大了线条的厚度力度。米芾学了王羲之的行书，却创造了自己的姿态。王铎学了米芾，只为丰富自己，并没有采用米芾单薄的用笔。

最后再啰嗦几句，学一部帖要多读帖，多读跟作者相关的书籍，加深自己的理解。人人都说欧体好，但你不知道它好在哪里，那你学起来就是无头的苍蝇！

\"古质而今研\"

欧楷是质朴而自然的，今楷则是研美而造作的，今楷就如同当今美女，是化过妆或者做过美容手术的。

欧楷是千古不朽的经典，是取之不尽用之不竭的源头活水。今楷是一闪而过的流星。。。。

故\"取法乎上，始得其中;取法乎中，始得其下\"。取法不入流之某某楷，终成俗书！不能登大雅。。。。

这样的对比就是没事找事，现在学习书法的，百分之九十以上都是业余爱好，想把字写好写来受看而已，哪个好学容易入手就学哪个是最好的选择，田英章蕴章先生作出了巨大贡献，试问，有几人能把书法当饭吃，所以，喷田者，都是被二田抢了饭碗的狗屁书家，其中绝大多是丑书艺术大家，不要脸的人渣而已！

田英章是学欧楷书体的，这是出处，应该叫欧体较为准确，而田粉们另辟蹊径，叫田楷，是乎也可以，但我认为还是不沽名钓誉为好

本人临的欧楷！个人不是很喜欢田楷！

没有区别，都是楷。如果非要区别，那就看个人的喜好和阅历。就像有人喜欢吃榴莲，有人不待见一样。

涉猎明白即止，是我对书家字体的学习经历。学习欧楷和学习田楷，最大的区别在感受古朴和人工细腻的区别。爱欧体险而有致，则心有远方；喜田象匀而后放的清秀，必恋温馨之门。书即心，所爱也就是心向之表。

欧字如绝壁倚松，田体似玲珑之舞。无阔思习欧，到老不成；心无细腻八面玲珑窍，难使文字入田章。

欧体楷书是个人创造的，而什么田楷只是剽窃，拿来充己，就是模仿的欧体，有什么新意？还不如丑书呢，因为先人沒有，他毕竟是个创造。

这个问题无需讨论。田楷和欧楷本来就是不像。或者说田楷不如欧楷。现在的问题是，当今谁比得上田楷？光用嘴喷是没有用的，书法是写出来的，只要你写不过田楷，你再怎么喷也没有用。百年之后还有田楷，百年之后还有这些喷子吗？这些喷子现在都不知道你是谁，百年之后更不可能知道你是谁了。所有这些喷子没有一个敢署真名字的，都用假名喷有什么意义呢？

欧楷是碑；田楷是帖。

欧楷距离我们时间久远；是古人刻在石碑上的作品；需要透过刀痕追笔痕；经过研究才能做到。

田楷属于现代作品；可省略了研究刀痕的时间；通过帖的直观痕迹心摹手追便可做到。

最近天天在练，我觉着自己写的是欧楷

欧楷用笔俊俏，结子险峻，笔画变化多端，这才是千古之典范，万世之楷模，学着能吸收更多的营养！

而田楷不提倡去学，千篇一律，只学其结构，还是表皮，没学到其精髓，只入贴，未出贴，初看很美，细看无味!很好学，但也学到了他的很多毛病!

个人认为，只需借鉴，不可依赖，还是以欧楷为主！

欧阳询书法和田氏书法的根本在于一个是源，一个是流。

二田的字，发源于欧阳询，欧阳询风格以险急劲利著称于世。从传世的碑帖中可看出，每件作品都具有这一特征但面目却是不同。一碑一个面。这也是古代书法家们区别于今人的一个特性。

（欧阳询《皇甫君碑》）

我们现在一说欧体字，不约而同的第一印象就是《九成宫》。大家把《九成宫》作为欧体字的标准。

（欧阳询《九成宫》）

但实际欧阳询的作品很多，一个九成宫何足以代表他的全部！《化度寺》，据称是欧阳询最高水平的作品，恰恰被田蕴章先生所否定不是欧阳询原作。这是各人的观点，并不奇怪。基于和《九成宫》作比较，确实有不小出入。但要知道，他是欧阳询 。欧阳询的作品根本就没有一件作品是和另一件相同的。

（欧阳询《化度寺》）

把某一人的字称为”体”并不准确。字体只有篆隶楷行草。某一人的字，只能是他的“风格体系”。比如欧阳询，是欧阳询的风格体系。如果说欧体字的话，哪一件作品代表欧体字？《九成宫》？难道欧阳询其他的作品就不是欧体字？所以，说欧体字就会有局限性。而风格体系，则是涵盖了他整个的作品，并包括了学习他风格的其他人在内。

（欧阳询《邓通夫人任氏墓志》）

欧阳询风格体系是一个相当庞大的体系。田氏兄弟的书法，就是这个庞大体系中的一个支流。他们的字有他们别于欧阳询的地方。遒润过之而险劲不足。还有一个最大的短板，“太熟”。每部作品都是一个样，一个调，包括他们的弟子在内。如同模具生产的一样多年不变。这也是他们被人诟病的原因。

这里不是给他们作高低优劣的评判。

喜欢任何人都是自己的自由和权利。

在回答这个问题之前，先声明一下，自己只是喜欢欣赏一点书法作品。但并不会写。因此，对于笔法之类特别专业的东西，不是很了解。对于这些，只有进入学习和创作的过程中，才能了解各家各派笔法上的差异。因此，只能从普通的美学欣赏角度谈一点个人粗浅看法。其意只在与不太懂书法的人谈点看热闹的心得，而不想浪费行家的时间。

田楷就是从欧楷发展而来。二田本来都是学欧的。在几十年的修练之后，又形成了自己特有的风格，因此被称为“田楷”了。田楷可以说是欧楷，也可以说是欧楷的分支。但是，欧楷不能说是田楷。

人们经常批判田楷的缺点是印刷体，匠气。一个人的缺点，就是他的优点。书法也是这样。田楷的优点，或许正在于印刷体和匠气。印刷体的最大特点，就是统一，规范。也就是说，欧楷做为一种流传极广，学习很多的书体，其艺术风格是在大体固定的审美风格之下，体现出变化多端灵活性与多样性。因此，欧楷是一种艺术。而艺术就是要灵动，要鲜活，要变化多端。如果失去了灵活性与变化，艺术就失去了灵性。其艺术含量就降低了。

毫无疑问。田楷的艺术价值是远远低于欧楷的。这一点，二田自己也坦然承认。田楷是在把握欧楷的大体审美风格之后，把这种风格，程式化规范化的结果。我们可经随便找两张欧楷和田楷的字对比一下，这种差别就很明显了。

上图是欧阳询的作品。乍看之下，似乎每个字都差不多。细分辩一下，就会发现，相同的字，没有一个写的是相同的。这就是变化。就象给人拍照片。如果一个字相当于一个人的话。欧阳询拍的每个字都要按一下快门。每写一个字，都是一次艺术创造，而田楷相当于，拍了一张之后，经过修图定型之后。做为个人标准照，以后需要用的时候，得制粘贴一下就行了。这就是田楷和欧楷最大的，最本质的差别。

田楷的成就，不是一个偶然现象，他代表的是一种社会风尚和社会发展的必然要求。他的出现，是与信息时代的特点相适应的。我们可以在我们周围观察一下，不光是书法中有这种现象，其它方面也一样。与书法最相近的艺术门类绘画，号称“大师”的范增先生不也批量生产他的绘画作品吗？另一个证明许多人可能都有感觉，就是影视演员，二三十年前的演员，无论是从长相和艺术风格上都是各有特点。一个与一个不一样。林青霞是林青霞，温碧霞是温碧霞，决不类同。今天的演员，无论是相貌还是性格，都越来越趋同。让人傻傻的分不清。这是社会和时代风尚对人的影响。

因为不是书法的内行，只能说这几句。对于田楷，网上有捧的，有骂的。在捧与骂之间，大约就是田楷的真相。凭心而论，网上骂田楷的，大约是同行相忌文人相轻者居多。有的人把田楷骂的一文不值，恐怕是有抢生意的目的在内的。以我一个外行的眼光看来，骂田楷的人，许多人和田英章的差距，比之田英章和欧阳询的差别还要远。

二田是有匠气，这是不用否认的。但是，达到匠的阶段，已经是在艺术的门口了。我们不是经常说“匠心独运”吗？也就是说“匠”的身上，已经达到艺术的初级阶段了。而艺术大师，体现的是真正的艺术精神。他们既有自己的风格，又千变万化，决不雷同。

因此，现在网上对于艺术问题的争论，许多是打着艺术的旗号，争的是利益。个人书法的社会认同度，代表着现在书法教育领域的巨大利益。这就是田楷不断引起话题和争论的原因。对于一般学书法的人，学谁都无所谓。不用怕学二田染上匠气。真能染上，说明你达到了匠的高度。而匠之后的超越，不是常人所能达到的。

初临欧楷,贻笑大方.喜欢田老师字.

没多大区别，想学谁就学谁的。学谁都有可能成功，只是百分之九十九的人都下不了真功夫，或是中途而废。

首先是个人理解，田楷非常完美，也非常适合学习，它与欧楷的最大区别就是，失去了欧楷的瘦硬与险绝。而瘦硬与险绝的尺度，是很难把握的，处理的不好就很不协调。而田楷与之相比就显得柔和圆滑许多，没那么生硬。它们就是两个不同的特点，没有好坏之分。

个人觉得，欧楷比较秀气，田楷略显死板。

田楷秀丽，欧楷古朴。

田英章老师的楷书，如果不和欧楷放到一起比较，可以说是不错的，功夫深水平高，但是既然是欧体字，大家一定会和原贴比较，找出差距和不足，找出和原帖韵味有什么不同。

相比于欧楷原帖，田楷的间架没有太大区别，但是用笔变化就比较大，田楷的笔画已经不全是欧楷的笔画，是田英章老师自己的一套写法。

比如竖画，

欧体整画粗细变化不大，微向右弓起。

田楷竖画起笔较重，中间纤细，微向左弓，与欧体正好相反。

田楷短横和捺的写法，起笔由细到粗，写的秀丽。

欧体短横和捺多是起笔方正，显得比较稳重。

总体来说田楷，笔画标准，运笔特征明显，挺拔秀丽。

欧楷笔画看似纤细，但用笔力量均匀，微微弓起，显得有张力。

以个人拙见，田楷欧楷相比较

田楷笔画标准通篇显秀丽，欧楷笔画方圆兼备，变化较多，整体显得严正肃穆，古拙有力。

这可能和个人追求的风格不同，有很大关系吧。

田楷、欧楷，原本就是两个不同时代的产物，并且制作工艺不一样，一个是用毛笔书写的大楷，属于现代字体，一个是用刻刀雕凿出来的中楷，属于古代碑文体。

田楷是手写体毛笔墨迹，字口有屋漏痕，柔和细腻，温润如玉。欧楷是碑刻拓本，刀刻出来的字口齐整硬朗，笔痕与刀痕怎么能一样呢？

它们两个字体相当于，一个是烧饼，一个是葱油花卷……虽然同属面食品，但是，制作工艺技术是有差别的，口感自然也就不一样。两者根本没有可比性。

我觉得，田楷取法于欧，但是，已经有了自己的个性风貌，这一点是正常的，纵观书法史，很多人临写欧楷，谁也没有达到极像，无论与原作范本怎么比较，相似度总是有差异的。

比如人吧，同是父母所生的一奶同胞兄弟，相互间也有很多不像的地方，有的长的像父亲，有的长的像母亲，即使挺像的那也是局部，整体并不全像。我的意思是说，欧楷好比一棵果树，田楷是这棵树上的一个果实，隔年种植后自己发芽生长，只是有本体基因，而不是将原来的母树挪个地方。从这个角度来说，田楷属于欧楷的派系分支，确切的说，应该叫欧派田楷，或者叫田氏欧楷，简称田体，但是不能叫欧体。

比如，我也是学欧的，在我心里认为自己写的是欧体，但在别人看来，那是潘体，不是欧体。其实，所谓×××的欧体，只是宗法于欧的代名词罢了，明白了吗？没必要纠缠不休。

品评田楷、欧楷时，应该重点解析笔法、字法科学性、合理性，不要在形制质感上过于吹毛求疵。假如，欧阳询复活了，穿越回来，重新再写一遍《九成宫》，恐怕也不能完全一模一样的！所谓的像，主要特征很近似就足够了，手写体艺术性，其实，恰恰是“误差”，也由此导致了一些人误解。

田英章的字体，写得那么规矩，为什么惹争议呢? 主要原因是，他写的字体介乎于临摹与创作之间，搭眼一瞧，哦，这是欧体，因为字形特像，所以，人们出于本能反应，便用欧楷的特点去审视它，用欧楷优点去比田楷缺点，甚至用晌拓法去进行比对它的精准程度，这种欣赏与评价方法，本身就是非常错误的！纯粹是鸡蛋里挑骨头。因为，现在的田楷不是临帖，你按初学者评价田英章，肯定令人难以信服。

再者，说田楷是个性化创作，仔细品赏，似乎缺少什么，尽管出帖了，但是，距离欧楷原作风貌却不远，没有真正的写出个性，这就让很多人不抓住了“似是而非“的要害。

我认为，田英章书法理念有问题，如果想当欧楷传承人，应该像清朝姚孟起学习，力求临的越像越好，可惜，他只取了字形，笔法却不是欧阳询的，执笔法也无出处，所以，这就不纯是模仿秀了。

倘若以欧楷技法为主料，适当的加一点儿其它字体的笔法，再动用一下字外功，可能会耐人寻味，然而，他并没有这样做。而且把楷书写得婀娜多姿，柔情似水……到底为什么呢？只有他自己知道了。

由于田英章，一生专工欧楷一家，临的帖没几个，魏、晋、隋、唐、宋、元、明、清，几乎没有涉足，或者说学的不多不精，故而，技法元素积累的很少，因此，在创作过程中，显得能力十分有限，笔法、字法过于单一，没有突破性蜕变。尤其是，不管写什么内容，字体风格千篇一律，如同电脑排版打印出来的，这一点是书法路上最可怕遇到的结果。

以上是我的管窥之见。感兴趣的朋友请点赞，或关注我互动交流。谢谢支持!

1首先，我认为这是对于初学者书法的一个取法的问题。最大的区别当然就是取法不同了！

2欧楷，创始人欧阳询先生。唐朝初期著名书法家，号称唐楷之冠，万世法程，名列楷书四大家之一，是经过几千年书法史的认可的！历代学习书法的朋友无不对其推崇备至！所谓的田楷，无非就是指的田氏兄弟的楷书。虽然说田氏兄弟的楷书在当今书法界是一流的水平，但是还不至于我们把他当做毕生所追求的最高境界！

3我们都知道田楷也是从欧楷演变而来的，田氏兄弟也是学习欧阳询的爱好者。对于他们的田楷，是他们长时期学习形成的书体，已经不是欧阳询的风貌了，再者还未经过历史认可。所以我们要坚持“取法乎上”的原则，坚持学习第一手资料。每个学习欧楷的人，都有自己得到的东西，也有自己失去的。所以我们取法乎上，才仅得其中！

4田氏兄弟的书法固然是好，但是可以对于初学者朋友来讲，作为人们的字体可以选择田楷，但是要想深入领会楷书之法，个人建议还是学习欧阳询，这就是他们最大的区别——取法的问题！！！谢谢，希望我的回答对你有一种帮助！！！

欧阳询与田英章二人都是欧体楷书的代表人物，一位是创立者，一位是继承者。

田英章楷书的主流和根基是欧体。它的笔法严谨规范、灵动自然，符合了现代人“准确、简洁、形美、自然”的审美。

在目前写欧楷的名家中当，如卢中南、康氏兄弟、刘晓晴等，田英章楷书也显得比较出众。

但是田楷和欧楷是有重大区别的，建议初学者从欧楷练习，为什么呢？以下小编将做以说明：

欧楷的笔力险劲、结构独异艺术价值后无来者

欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。

欧阳询聪敏勤学，读书数行同尽，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。

据说有一次欧阳询骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观看了一阵才离开，但刚走几步又忍不住再返回下马观赏，赞叹多次，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。

他的相关碑帖包括：

他是初唐时期一位在书法艺术上取得极高成就的书法大家，他的楷书具有划时代的意义。

唐张怀瓘《书断》评价欧公说：“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。”

宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。

唐高祖李渊说：

“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道。他们看到欧阳询的笔迹，一定以为他是位形貌魁梧的人物吧。”

虞世南说他：

“不择纸笔，皆能如意”。

他所撰写的《传授诀》《用笔论》《八诀》《三十六法》都是他自己的学书经验，比较具体的总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法美学的珍贵遗产。

欧阳询的“欧体楷书”应从唐贞观6年（公元632年）所刻石的《九成宫醴泉铭碑》为时间坐标点，此年欧阳询76岁。虽然前面有《化度寺》等碑刻，但世人均认为最能体现欧体“险劲严谨、刚劲挺拔、规矩端正、瘦健俊美”显著特征的则是后者。

此时出身于将军府邸的他，经历了父亲反叛、兵败被擒、隐姓埋名、书艺立命等一系列人生坎坷，所以在他的书法当中多了“险峻刻厉”“变化多端”，这是人生经历带来的，不可能轻易被模仿。

再之，身居皇家宫廷的欧阳询用的笔是紫毫笔，属于坚笔系，是上品笔。用这种“上品笔”写出的字和现代狼羊相兼的笔写出的“字”是大不相同的，无疑前者多了几份刚劲，后者则增添了几份柔弱。

田楷将欧楷标准化，同时引入现代风貌

田英章是当今一位欧体楷书继承者和勤于研习与探索者，他出身于文艺世家，自小从父、伯、兄学习书法，成年后在部队从事文艺，后进入书法家协会，就教著名高等学府，人生基本上是一帆风顺的，商业上也比较成功。

因此，他的书法比欧楷多了温婉秀润、标准规范。

由于他不断的实践与融会，书法成就也就令人刮目相看，堪称“当今欧体楷书第一人”。

他的作品，章法气韵贯通，不拘束于规矩而守规矩，在险劲中不显得生涩，结体中宫内敛处不显得气弱，并且加重了欧体的“婉润”成分。

如果说上世纪八九十年代田英章对欧阳询是一位忠实的继承者和跟随者，那么二十一世纪的今天他却有推陈出新的意向和趋势。

他将二王气韵与赵体笔法柔和在不失去“欧体楷书”本有的特征前提下开创新的欧体书写笔法，敢于在严谨中越雷池而开创新的欧体章法与结构，敢于对“欧体楷书”进行大胆的创新。

正如孙过庭言：“古不乖时，今不同弊，所谓文质彬彬，然后君子。”大家可从他不同时期的作品中做以对照和比较。

在田英章和田蕴章老师普及书法之后，书法在大众中逐渐被得以讨论，学习和交流，而且田老师也给广大书法爱好者，提供了一套学习书法入门的一些方法和技巧，对于有意愿探讨传统书法艺术以及学习的人提供了一个比较不错的思路。

欧体楷书自问世以来就经久不衰，代有人习。

但是真正以欧体楷书行世、名世的书家却是寥寥无几，且以欧体楷书为终生艺业追求者更是海水一尘！

但是，一个真正良好的书法艺术发展的环境，是应该包容、开放和多元的，它不应该仅仅是某一个书法风格，某一个书法流派作为主导因素合和作为统治地位的。

应该说，虽然田英章书法在艺术价值上尚不能与欧公相提并论，田楷与欧楷也有较大区别，但田英章对于大众书法的普及和发展的贡献，是功不可没和不容抹杀的。

欧楷四大楷书之一，欧颜柳赵四大家之一。以险绝为胜，近代人当代人没有人做到，看了敦煌残欧字，方知今人，以及黄自元，林则徐等都未做到练到其境界。

田楷属于当今的馆阁体，千字一面，千人一面，虽有楷法功力，却楷法单调缺少结构变化之美，适合初学者，把字写正了，写标准。

田郎终属印刷工，

愚昧匠人下笨功，

平庸木纳俗媚相，

害了自已害大众。

何以和欧体比。

最大的区别是笔法不同，欧阳询所有笔画都能一笔写出，田楷很多笔画需要来回描边，勾画。

最大的区别是欧超一流，田二流。原因：欧险是欧最重要的特色风格，至今无人超越；田字工整平庸流俗似印刷体，千田一面，千人一面，失缺韵味，味同嚼蜡，而且二田，尤其蕴章以工整为能，怼遍天下书法大佬，是书法界的负能量。

田楷属于欧楷，二者是上下关系，不是并列关系。

区别，不是一个人写的。

欧书精神且端凝，横平竖直，用笔瘦，田书不知那个田书，若没记错但大体好象带着文人书卷风雅之气，好象是行书笔意写楷书，这样的书法易显灵动风雅气，但端凝，精严自律，傲岸挺拔之气不足。

现代人能楷书的不多，精的就更少。虽大多初学即楷，但其实多行书笔意写楷体。倒也无可厚非，容易入门，且易出灵动气，但楷书类律诗，更重法度精严，单个字八方观去，也是无失度处，从而衬出精神志气。

犹其颜书，雄强傲岸，世无其匹，然现代人初看大多不喜，更别说学习了。

世上也很难再出个颜鲁公一样有骨气的人了。时代也不一样了。现代人重创新，欣逢盛世更想引领风骚。楷书带飞动之意也就正常不过。八方观去，便是行书笔意。

古楷更近碑，笔意其实是刀斧凿立，法严神显，正凝悄零。

颜鲁公楷书之雄磅，我想蚕头猛凿，竖笔横张，燕尾悬针，最显刀斧凿剑脊气，有如此猛力基础，写祭侄季明文稿时，行书虽纯以神行，但楷功俱至，方为天下顶尖行书。

田为当代名家，我无法评述，当然其自有田的功夫。

但现代许多丑书大师，欲孝颜鲁公之纯以神行的祭侄文稿，蓄势凝气，陡发狂颠，信笔乱挥，却无颜鲁公楷书基础。写出来的东西真不知怎么评价好。

祭侄文稿，我少年时看不懂，前年在网上搜看时强忍泪水。

中华民族文人的精神气节，傲骨棱棱，彻烈悲壮，慷慨激昂。沧桑营营，俱在里头。

这不是某些欲纯以神行的大师们装腔做势便可以学的。

我每看到这篇祭侄文稿时，总会想到那场浩刧，想到正气歌里两句:

为张睢阳齿，为颜常山舌。

再看颜楷，便明白了为何其总有种居高临下的感觉。

田楷，几十年功力，也不错的。欧楷，精神。颜楷，雄强特立第一。

个人看法。

用笔上很大区别，外貌很相近，但用笔相当部分不同，很多人喜欢田楷，是很甜美的感觉。有的人不喜欢也正常，酸甜苦辣各有好，。

田楷自成体系与欧楷不相干。