康有为是第一个否定封建一夫多妻制的人，为何自己却一堆小妾？

在封建社会，男人三妻四妾是很正常的，不过也还是有那么一股清流的，那就是明孝宗朱佑樘。他贵为皇帝，有着至高无上的权利，可是他终其一生都只有张皇后一个人，并无任何其他嫔妃，他应该就是传说中的好男人。

至于康有为吧，他是明确反对过一夫多妻制的，他在《实理公法全书·夫妇门》中这样说：一夫可娶数妇，一妇不能配数夫与公理不合，无益人道。

不仅是康有为，他的学生梁启超也是提倡一夫一妻制了，结果大家都知道，梁启超的小妾王桂荃给他生了六个孩子。康有为那就更不得了了，他是处处留情，一共娶了中日美3国六个夫人了。

我们一起去看看康有为的奇葩史吧。

一，康有为的六个夫人。

说句实话，我还特意找康有为的照片好好看了看，我实在是没有看出哪里好看的，不过他还真的是有魅力，娶了中日美三国六个夫人了，应该是欣赏他戊戌变化的革命史吧。

他的第一个太太是张云珠，比他大三岁，他没多久就娶了年仅18岁的梁随觉为二太太。梁随觉略通文墨，是康有为的助手，不过也没有持续多久，他又再次娶了一个太太。

1907年，戊戌变化失败后的康有为到美国西部演讲，慷慨激昂地说道：男女虽然性别有异，但其他一切都是一样的。我们必须解禁变法，实行男女平等。

年仅17岁，通晓四国文字的华侨何旃理被康有为的才华所折服，没多久，两个人就相恋了。何旃理不顾父母反对，做了康有为的三太太。

两个人感情还是很好的，何旃理还跟着康有为去了日本，一起居住在“奋豫园”。不过很不幸的是，1914年，何旃理因病去世，年仅24岁。

也就是两个人在“奋豫园”居住的时候，请了一个16岁的女佣市冈鹤子，康有为又和这个日本女孩相恋了，娶了她做四太太。四太太的结局最凄惨，她跟着康有为到了中国，关系不融洽后又回到了日本，在1925年卧轨自杀了。

1915年，康有为娶了廖定征为五太太，理由是母亲和二姐还有三太太都去世了，他要“以喜冲丧”。

1919年，61岁的康有为又娶了19岁的张光为六太太。娶五太太还有个冲丧的理由，娶张光那就真的是看上她的年轻貌美了。康有为的几个太太和子女都看不下去了，没有出席这场婚礼。

1927年，70岁的康有为在青岛的“天游堂”病逝，又有说法是被毒杀。不管怎么样，他颇有争议的一生都终结了。

二，康有为为啥和自己观点背道而驰？

康有为的一生怎么说了，他自己是这样评价的：维新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，经三十一国，行六十万里。

真的是这样吗？很多人估计都不赞同吧。

首先，戊戌变化失败后，他是跑得最快的一个人。然后这么多年，他也是收到了很多资助，自己妻妾成群，日子过得很舒坦，并没有一般人颠沛流离中的艰辛吧。

康有为也不是一个彻底的改革维新派，相反，他还是一个保皇派，他很支持复辟帝制。

最后要怎么评价了，说好听点，那就是才华横溢的文人多风流吧，说难听点，只能说他是一个言行不一的伪君子了。

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康有为不是第一个否定封建一夫多妻制的人，因为我国的封建社会是一直都是一夫一妻多妾制度。康有为提出的一夫一妻制是单纯的一个男人配偶一个女人，一个女人配偶一个男人，说白了就是男人不能有妾！

周朝礼制：天子十二女，诸侯九女，士一妻两妾共三女，民一妻共一女。也就是说男子不分贵贱，在法律上面只有一个妻子，但可以拥有多个妾。妻妾身份地位不同，权利与义务也不相同。娶妻以德，娶妾以貌！

妻是男子的合法配偶，拥有财产继承权，所生子女为嫡子，都有家产继承权。如果男子犯罪，祸及三族甚至九族，必然会波及到妻族。妾是男子的私人财产，性伴侣加生育工具，可以随意送人。妾生育的子女都是庶出子，无继承权。男子获罪，不波及妾及妾所生的子女。

康有为虽然提倡一夫一妻，但是他只是为了哗众取宠，希望别人做到一夫一妻，而他自己并不想遵守游戏规则。戊戌变法失败后，谭嗣同等六君子慷慨赴义，康有为却逃亡到美国。

康博士逃到美国后，利用他在国内的巨大声望，在华人圈里疯狂敛财，打着复国变法的名义在美国招妻纳妾。康博士实现了他石榴裙下死，做鬼也风流的夙愿。他不仅接受华人女子，也娶了几个洋人侍妾！

康有为的行为有何面目见六君子于地下？有何面目见光绪帝于地下？有何面目活在世上见万千国人！

首先要明确的一点是:康有为否定的不是一夫多妻制。因为中国实行的是一夫一妻多妾制，一个男人的正妻只有一个，只有作为正妻出嫁才会穿大红婚服。

另外康有为之所以否定一夫一妻多妾制，确实是受西方文化的影响。特别是在戊戌变法之后，康有为对于封建伦理那一套大加批判，几乎到了矫枉过正的地步。

那么为什么康有为否定这种封建礼仪，自己却又是妻妾成群呢？

答案是康有为此人虽然披了一张西方文明的皮，却有着极其强烈的儒家传统封建伦理道德的心。

康有为的弟子曾这么评价他:

先生日美戒杀，而日食肉；亦称一夫一妻之公，而以无子立妾；日言男女平等，而家人未行独立；日言人类平等，而好役婢仆……凡此皆若甚相反者。

康有为这种对外宣传与自身行事却完全相反的行为，十分明显的突出了传统儒学腐朽的一面，那就是宽于律己，严于待人。像康有为这种人，最适合他的就是“平日袖手谈心性，临危一跑报君王”，他连临危一死，学习戊戌六君子都做不到。

另外像他这种封建社会的受益者，虽然打着维新的旗号，但是稍微激进一点的革命发生，他就会惶恐，害怕自身利益受到损失。比如武昌起义爆发，康有为就表示反对这种起义，他希望的是“用北军倒政府，立开国会，挟以抚革党”，他还想着招抚革命党人哩!

因此，对于康有为这种封建地主阶级的人，我们必须清醒的认识到，他们嘴上说的，不一定是实际会做的，甚至是一定不会去做的。他们已经是历史的阻碍者了，所以做出任何无耻的事情都不奇怪。

谢邀请。

一个人或者一个团体，甚至一个国家，往往奉行双重标准，对别人一个标准，对自己一个标准。

挂羊头，卖马肉，说一套做一套，对别人严对己宽。这种现象，在社会上、国际上屡见不鲜。

美国就是奉行双重标准国家的典型代表。

中国封建社会也是“一夫一妻制”，不过那时有个专属的名字，叫做“一夫一妻多妾”，从西周开始，宗法制度对此就有比较明确的要求。

康有为是一个比较有争议的人物，他曾是资产阶级改良主义的代表人物，但是戊戌变法失败后，康有为坚定的保皇思想，成为了民主进步的绊脚石，而且在清帝逊位之后，康有为也始终在为恢复帝制忙碌着。

康有为确实提倡过“一夫一妻制”，这也是他进步的象征，他在《实理公法全书·夫妇门》中写道：“一夫可娶数妇，一妇不能配数夫与公理不合，无益人道”，明确反对一夫多妻制。

但是康有为自己的感情生活却异常丰富，他先后迎娶了六位夫人，张云珠，梁随觉，何旃理，市冈鹤子，廖定徴，张光，其中有四位夫人都说在康有为50岁以后迎娶的，还有一位日本夫人市冈鹤子，康有为在62岁时，不顾家人反对与18岁的张光在上海举行婚礼。可谓“宝刀不老”。

康有为的做法充分证明了，喊口号和实际行动是两回事。

康有为是一个，在思想历史上，比较现代的接近现代的人，可是他的行为上却还停留在，过去的封建的社会里，一方面，说要一夫一妻制，这符合当时西方的观点和西方的文明，可是实际上，他还保留着那时候传统的士大夫，或者说传统的，中国人的这种，三妻四妾的想法，于是，他娶了好几个老婆，到了生命的最后的时刻，他还想这办法去增加，自己的老婆，这种言行不一的人，很可耻，我们应该认识到。

要求别人，自己却不去做到，这就是王阳明所说的知行不合一，以为像宋代的朱熹一样，他要求存天理，灭人欲，结果自己跑去，和自己的，儿媳妇搞扒灰还和寺庙里的尼姑勾搭上了，真是令人不齿啊。