唐朝公主为何要远嫁外番？

唐朝远嫁外番的公主很多，一个目的，就是为了大唐帝国的繁荣昌盛，为了帝国的存亡。远嫁吐番的文成公主促进了汉藏文化交流，再没有吐番兵进汉人区域甚至长安的事发生。西域各番首领也和大唐公主和亲，当时皇帝也大多考虑自己国内的政局安定平稳，边防不生战事而答应了与外番的和亲。总之，和亲也就是大唐公主远嫁外番起到了积极的作用，加强了与外番文化，农业，信仰等等的大交流，为民族的大融合，社会的大发展起到了积极作用。

这个问题一提，我就想是不是有人又要闹事。

首先，和亲其实就是不同利益集团之间，为了保证一定的利益而产生的交换。在古代，中原王朝，为了达成政治联姻，往往与边远地区首领进行和亲，稳定边陲。这也是处理民族矛盾的一个手段。这里面有自愿的，也有被迫的。

其二，这些和亲的“公主”，很多其实非直系的。可能是皇室宗室的，也可能是宫女，无非赐个名号而已。这种和亲，最早春秋战国开始就有了，这个时期货真价实的多。到了后期“冒牌”货也就多了。春秋战国是联姻，到了汉朝就与异族的和亲多了，到清朝，数量不少的公主下嫁蒙古族。这些，又有什么可说的？

最后，我还是怀疑一点，就是有人在冷嘲热讽唐朝。头条里看多的就是说“天子九逃，国都六失”“卖女求存”之类的话。为什么说宋朝的割地赔款，赢得了文化经济的繁荣，赢得了安宁，减少了战争，应该为宋朝喝彩？为什么到了唐朝和亲就是屈辱？宋朝把皇妃宫女甚至普通妇女一并被掳走怎么说呢？这种虚无自大者，还是醒醒吧。一段屈辱的历史，或一段光荣的历史，总有其必然性，没事的，也大可不必在此乱言其他了。

谢邀，和亲政策在中国历史上屡见不鲜，著名的昭君出塞。我去年到红旗拉普路过塔县，那里有个著名遗址叫公主城，是的是汉朝有一位公主远嫁波斯，送亲和迎亲的队伍走到这个地方，遇到强盗，于是安营扎寨，抵抗强盗，待打败强盗，发现公主怀孕了，这可是天大的事，送亲的和迎亲一商量，既不能到波斯交差，也不能回大汉复命，就在当地留了下来，繁衍子孙。我觉得好奇，于是就查了历史。大唐玄藏法师也见到公主城而且详细地记载在《大唐西域记》里。就是说，我国历史上和亲政策早就有了，不光是大唐送文成公主进吐蕃。和亲不是谁怕谁送姑娘去和亲，而是传播文化，加强交流的好事。现在有的人牵强附会，说什么被打怕了送个公主出去息事宁人之类的无聊话语。我认为应该正面去看待和亲政策，对于加强周边少数民族的交流有益处。与邻为伴，睦邻友好是千百年来中华民族的传统美德。

简单来说，为了繁荣和安定

这是个问题不要用国家形式去看，古代和亲政策要用世族，家族的角度去考量，任何协议也没有已血缘牵绊来的牢靠，这是人之常情，无可厚非。

不要认为和亲嫁出去公主什么的就觉得吃亏，公主只是个称号，如果皇家有什么想法，这会怎么办不要太简单吧！并没有听说什么野鸡换公主的故事，说明和亲是双方全认可的，门当户对吧，郎财女貌吧，中原嫁出去的基本全是正妻，全成了表亲，这皆大欢喜，多好的事。

但要和亲嫁过来，那待遇就完全不一样了。不要看史书上写和亲什么的多屈辱，这完全是咸吃萝卜淡操心，这跟老百姓可以说是一毛关系也没有 ，人家皇帝家也想找门当户对的嫁闺女的。

最后再说下，咱们的史书上记载的是咱们总是被欺负，被侵略。但要看看那些古代欺负过我们的人记载的，那完全不是一回事，为什么出现这种状况呢，能找到的真不多，大多全给灭了。

为了唐朝的政局稳定，为了百姓的休养生息，也是为了和外番的和平相处，唐朝的利益高于一切，和亲是唐朝权衡利弊作出的一种选择。